12.1 《祝福》第2课时-高中语文部编版(2020)下册课件 (共38张PPT).pptx

1、 祝福祝福 人物描写教案人物描写教案 第二课时第二课时 教学目标：教学目标： 1.分析、理解祥林嫂的形象特征，理解造分析、理解祥林嫂的形象特征，理解造 成人物悲剧的社会根源，从而认识到封成人物悲剧的社会根源，从而认识到封 建思想和封建礼教的吃人本质。建思想和封建礼教的吃人本质。 2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写学习本文综合运用肖像描写、动作描写 、语言描写来塑造人物的方法。、语言描写来塑造人物的方法。 教学重点： 祥林嫂这一人物形象的分析。祥林嫂这一人物形象的分析。 教学难点：教学难点： 初步认识和理解封建思想和封建礼教的吃初步认识和理解封建思想和封建礼教的吃 人本质。人本质。 教学方法

2、：教学方法： 提问法、自主探究法、讨论法、点拨提问法、自主探究法、讨论法、点拨 法、多媒体课件法、多媒体课件 一、小说常识介绍：一、小说常识介绍： 1、小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生、小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生 活的文学体裁。活的文学体裁。 2、小说结构及顺序：顺叙、倒叙、插叙、补叙。、小说结构及顺序：顺叙、倒叙、插叙、补叙。 3、小说的情节：序幕、小说的情节：序幕开端开端-发展发展-高潮高潮-结局结局-尾声。尾声。 4、小说刻画人物的手段、小说刻画人物的手段 语言、肖像、行为、心理描写；环境描写；正面、侧面描写；细语言、肖像、行为、心理描写；环

3、境描写；正面、侧面描写；细 节描写等。节描写等。 5、小说的环境、小说的环境 1)自然环境：交代人物活动时间、地点、景物，起烘托气氛，表自然环境：交代人物活动时间、地点、景物，起烘托气氛，表 现人物情感的作用。现人物情感的作用。 2)社会环境：交代时代背景。社会环境：交代时代背景。 二、小说阅读步骤二、小说阅读步骤 速读：整体感知、把握文意 细读：层次结构、人物关系 精读：具体情节、细节描写（查阅资料 、深入分析） 小结：必须结合作者及时代背景，所谓 知人论世。必须透过现象看本质，读出 “小说中的诗”。细节不容忽视。 肖 像 描 写 肖 像 描 写 行 动 描 写 行 动 描 写 语语 言言

4、描描 写写 典型的人物刻画典型的人物刻画 三、分析祥林嫂的形象特征三、分析祥林嫂的形象特征 1、 外貌描写：人物的外貌，不光指五官、面外貌描写：人物的外貌，不光指五官、面 容，还包括身材、体型、衣着、姿态、精神状容，还包括身材、体型、衣着、姿态、精神状 态、风度等较明显的外部特征。态、风度等较明显的外部特征。 提问：提问： 课文中对祥林嫂肖像描写主要有三处，同课文中对祥林嫂肖像描写主要有三处，同 学们读后看看作者是从哪几个方面进行描写的学们读后看看作者是从哪几个方面进行描写的 ，比较三处，比较三处 外貌的异同，思考其用意。外貌的异同，思考其用意。 （1）初到鲁镇： 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄

5、，月白背心，脸 色青黄，但两颊还是红的。手脚都壮大，又只 是顺着眼口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖 了。 A、提问：脸色青黄这个告诉我们什么？ 生活条件不好，遭遇丈夫去世，打击比较 重。 B、手脚都壮大体现了劳动妇女的典型特 征。 “头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄， 但两颊还是红的。手脚都壮大，又只是顺着眼口角边 渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。 C、顺着眼是顺从的样子，二十六七岁从现 在的角度来看，是年轻女性，很活泼、开朗、 率性，但是祥林嫂二十六七岁的时候却是顺着 眼，这应当是长期受到一些无形的规则规矩的 限制所致。 D、两颊还是红的以及来了之后，在劳动中 有了笑影，白胖了

6、。第一次来鲁镇，让我们 看到了经历了一次丈夫去世的人生打击以后， 祥林嫂有了人生的希望，我们应该对此感到欣 慰。 （1）初到鲁镇： “头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心， 脸色青黄，但两颊还是红的。手脚都壮大，又 只是顺着眼口角边渐渐的有了笑影，脸上也白 胖了。 总体明确：祥林嫂那时候忠厚老实，年 轻，生命力和生命状态还是比较正常。 （2）再到鲁镇： 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背 心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血 色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没 有先前那样精神了。 与第一次进行对比： 1.第一次来鲁镇，脸颊是红的，这一次只是两颊上已经消失了血 色。生命的活力已经没有了 2

7、.第二次来到鲁镇，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神 了。生命中已经多了许多悲哀。 总体明确：被迫改嫁，丧父失子，精神备受打击，内心极度悲伤 又诉说不出。守寡不成（遭劫被卖）、守家不成（丧夫失子）。 （3）最后来到鲁镇： 五年前花白的头发，即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄 中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的； 只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一 手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着比她更长 的竹竿，下端开了裂：她分明纯乎是一个乞丐了。 A、脸上瘦削不堪表示祥林嫂流浪了四五年，生活没 有着落，人瘦削不堪是自然的。 B、黄中带黑强化了这几年所受的苦。原来是青黄，

8、现在是黄中带黑，已经失去了正常的肤色。 C、消尽了先前悲哀的神色可以看到，第二次来鲁镇 的时候的神色是悲哀的，现在已经看不出任何喜怒哀 乐，没有任何表情，没有任何神态上的变化 D、只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物 说明祥林嫂站在那里像一个木雕，只有眼珠动一动， 才知道原来是个活人。 总体明确：守命不成（赎身行乞）、 人生尽头、垂死之相。 小说的外貌描写不仅表现了人物性格，更重要的在于 表现了人物命运的变化。 三次外貌描写写出了祥林嫂悲惨命运的发展过程。三次外貌描写写出了祥林嫂悲惨命运的发展过程。 第一次描写写出了她虽贫困，但还有活力，对生活抱有希 望。第二次写出了她已走投无路，对生活

9、失去了希望。第三次 写出了她对生活已经彻底绝望。 三次描写，鲜明对照，深刻揭露了封建礼教对劳动三次描写，鲜明对照，深刻揭露了封建礼教对劳动 妇女的摧残。妇女的摧残。 肖像描写 鲁迅说：鲁迅说： “ 要 极要 极 俭省地俭省地 画出一画出一 个人的个人的 特点，特点， 最好是最好是 画出它画出它 的眼的眼 睛。睛。” 找 眼睛论特点 初到鲁镇顺着眼 善良、安分 再到鲁镇 顺着眼，眼角带着泪痕 再受打击，内心痛苦 讲阿毛故事直着眼，瞪着眼 精神有些麻木 捐门槛分外有神 又有希望 不让祝福失神 再受打击 行乞眼珠间或一轮麻木 问有无灵魂忽然发光一丝希望 直着眼瞪着眼顺着眼 结论：结论： 作者通过对祥

10、林嫂几次眼作者通过对祥林嫂几次眼 神的描写，十分传神地展示了神的描写，十分传神地展示了 人物的内心世界。揭示了主人人物的内心世界。揭示了主人 公祥林嫂的悲剧命运。公祥林嫂的悲剧命运。 描写脸色 第一次到鲁家:脸色青黄,但两颊却还是 红的，脸上也白胖了。 第二次到鲁家:脸色青黄,两颊上已经消失了 血色，死尸似的脸 捐了门槛仍不能祭祀:脸色灰黑 沦为乞丐:脸上瘦削不堪,黄中带黑，木刻似的 语言描写 祥林嫂语言描写较多，根据不同场景的不同语祥林嫂语言描写较多，根据不同场景的不同语 言，我们来分析一下祥林嫂的性格特点。言，我们来分析一下祥林嫂的性格特点。 1、与“我”对话灵魂有无、与“我”对话灵魂有无

11、-封建迷信思想桎封建迷信思想桎 梏下矛盾的心理梏下矛盾的心理 2、对四婶讲阿毛、对四婶讲阿毛-痛苦、自责痛苦、自责 3、对大家讲阿毛、对大家讲阿毛-麻木、空虚麻木、空虚 4、与柳妈的对话、与柳妈的对话-精神重压，陷入恐惧精神重压，陷入恐惧 小结：小结：语言描写能表达人物情感，反映人物性 格特征，折射出人物所处时代的特点。 祥林嫂一生 “大事年表” 二十六七岁以前二十六七岁以前 与祥林结婚。与祥林结婚。 二十六七岁二十六七岁 春上春上死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。 二十七八岁二十七八岁 春上春上被迫改嫁。年底生阿毛。阿毛一

12、岁。被迫改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。 二十八九岁二十八九岁 阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。 三十或三十一岁三十或三十一岁 四岁的阿毛四岁的阿毛春上春上被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍，回到鲁镇被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍，回到鲁镇 做工。祭祀时很闲，只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。做工。祭祀时很闲，只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。 三十一二岁三十一二岁 近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节，仍不让她拿酒杯和筷子。近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节，仍不让她拿酒杯和筷子。 三十二三岁三十二三岁 头发花白，记忆尤其坏。头发花白，记忆尤其坏。 三十三四岁三十三四岁 可能被赶出

13、鲁四老爷家。可能被赶出鲁四老爷家。 三十五六岁三十五六岁 沦落为乞丐。沦落为乞丐。 三十七八岁三十七八岁 腊月二十四腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。夜里或二十五凌晨离开人世。 4、动作描写：、动作描写：是通过对人物个性化的行动 、动作的描写，来揭示人物性格的一种描 写方法。 反对再嫁：逃、撞反对再嫁：逃、撞 怕被分身怕被分身:捐（门槛）捐（门槛） 怀疑灵魂怀疑灵魂:问问 小结：强烈的抗争意识，但在强大的封建礼教小结：强烈的抗争意识，但在强大的封建礼教 和迷信的影响下，终归失败。动作描写能展示和迷信的影响下，终归失败。动作描写能展示 人物精神面貌，直接体现人物性格。人物精神面貌，直接体现人物

14、性格。 综合以上，我们可以得知，祥林嫂综合以上，我们可以得知，祥林嫂是生活是生活 在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被 鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的 典型形象。典型形象。 思考思考: : 谁剥夺了祥林嫂的春天？谁剥夺了祥林嫂的春天？ 行动描写 找行动论特点 反对再嫁逃、撞 怕被分身捐（门槛） 怀疑灵魂问 祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）守家不成 （丧夫失子）守命不成（赎身行乞），是 一个不幸的女人。 有 一 定 的 反 抗 性 描写空碗 她一手提着竹篮，内中 一个破碗，空的；一手拄 着一只比她更长的竹竿，

15、 下端开了裂：她分明已经 纯乎是一个乞丐了。 聚焦镜头，由大及小，由远及近。 碗是破的，表明她很穷；碗中是空的， 表明她即便是乞丐，也活得不如意 概括祥林嫂形象 概括祥林嫂形象 祥林嫂本是一个善良能干的劳动妇女祥林嫂本是一个善良能干的劳动妇女， 在正常的社会里在正常的社会里，她可以凭自己的劳动她可以凭自己的劳动 过幸福的日子过幸福的日子。可是可是，她首先受到包办她首先受到包办 婚姻的约束婚姻的约束，嫁给了比她小十岁的男人；嫁给了比她小十岁的男人； 丈夫死了丈夫死了，她首先受到婆婆的虐待她首先受到婆婆的虐待，终终 于被卖进山里于被卖进山里，她完全丧失了独立的人她完全丧失了独立的人 格格。这并非自

16、愿的这并非自愿的“再嫁再嫁”，招致了不招致了不 贞节的罪名贞节的罪名，后夫病死后夫病死，又给她添上了又给她添上了 “不详之物不详之物”的恶谥的恶谥。 鲁四老爷不准她动祭品，给她精神上致鲁四老爷不准她动祭品，给她精神上致 命的打击；柳妈告诉她死后将受锯刑，命的打击；柳妈告诉她死后将受锯刑， 更增添了来世受苦的恐惧；路人的冷漠更增添了来世受苦的恐惧；路人的冷漠 也使她心灵受到伤害，她很快衰老了，也使她心灵受到伤害，她很快衰老了， 被鲁家辞退，终于冻死在雪地里。被鲁家辞退，终于冻死在雪地里。 祥林嫂春天里死了小丈夫，春天里死了祥林嫂春天里死了小丈夫，春天里死了 第二个丈夫，春天里死了儿子阿毛，在冬天

17、第二个丈夫，春天里死了儿子阿毛，在冬天 即将结束春天将至时悲惨地死去，她是一个即将结束春天将至时悲惨地死去，她是一个 没有春天的女人。没有春天的女人。 四、感悟验证四、感悟验证 拓展提高拓展提高 找出文中关于鲁四老爷的描写，试析其人物形象。找出文中关于鲁四老爷的描写，试析其人物形象。 1、行动描写、行动描写 表现在祥林嫂被抢走的两件事上：表现在祥林嫂被抢走的两件事上： 一是把工钱给婆婆，对祥林嫂冷酷无情；一是把工钱给婆婆，对祥林嫂冷酷无情； 二是祥林嫂遭到厄运时，鲁家无动于衷，二是祥林嫂遭到厄运时，鲁家无动于衷， 连祥林嫂走没走、怎么走的都毫不过问，只是午饭了，连祥林嫂走没走、怎么走的都毫不过

18、问，只是午饭了， 才想起了淘箩和米，鲁四老爷“踱出门外”“直到河边”才想起了淘箩和米，鲁四老爷“踱出门外”“直到河边” 发现了淘箩和米和菜，这场虚惊，入木三分地刻画了在统发现了淘箩和米和菜，这场虚惊，入木三分地刻画了在统 治阶级眼里，一个劳动妇女的命运还不如一个淘箩、一点治阶级眼里，一个劳动妇女的命运还不如一个淘箩、一点 米、一株菜，冷酷残忍。米、一株菜，冷酷残忍。 2、语言描写、语言描写 祥林嫂被抢前：祥林嫂被抢前：38段；段； 祥林嫂的婆婆来时：祥林嫂的婆婆来时：41段；段； “踱到河边”时：“踱到河边”时：46段；段； 祥林嫂被抢时：祥林嫂被抢时：49段；段； 午饭后，卫婆子又来时：午饭

19、后，卫婆子又来时：52段；段； 对四婶的暗暗告诫：对四婶的暗暗告诫：71段；段； 祥林嫂死后：祥林嫂死后：20段。段。 一共开了七次口，说了百十来个字，却把他反动一共开了七次口，说了百十来个字，却把他反动 、顽固、虚伪、自私、阴险狠毒的性格特征，把他“、顽固、虚伪、自私、阴险狠毒的性格特征，把他“ 杀害”祥林嫂的罪行，揭示得淋漓尽致杀害”祥林嫂的罪行，揭示得淋漓尽致 。 例句分析鲁四老爷的语言： 一处是：祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何 ？两次“可恶”，“然而”是什么含义？ 讨论归纳：讨论归纳： 鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表 示反感，

20、却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱 ”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶” ，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没 有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆 “抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面 语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出， 礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老

21、礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老 爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫 老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天， 有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人 还勤快的劳动力是不容易的。还勤快的劳动力是不容易的。 一处是：骂祥林嫂是“谬种”，为什么一处是：骂祥林嫂是“谬种”，为什么 ？ 讨论归纳：鲁四老爷是封建思想的坚决捍卫者，他反 对社会的一切变革和破坏他所信奉的统治秩序的行为 。女人再嫁，在封建理学的伦理观念上，是女人最大

22、 的罪恶，鲁四老爷是不能容忍的。这样“罪恶深重” 的女人“不早不迟，偏偏要在这时候”死去，不是更 显得与这个社会作对吗？所以骂她是“谬种”。（补 充“贞节”，理学的口号是“存天理，灭人欲”，夫 权自然是“天理”，寡妇再嫁，就是以正常的“人欲 ”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死 事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚 夫死了，也要为他守一辈子，甚至提出自杀殉死，并 为这样的妇女立牌坊。封建思想灭绝人性。） 鲁四老爷的形象：鲁四老爷的形象： 对鲁四老爷传统的看法是认为“鲁四老爷对鲁四老爷传统的看法是认为“鲁四老爷 对祥林嫂的悲剧命运起了决定性的作用”。因对祥林嫂的悲剧命运起了决

23、定性的作用”。因 为文章开头使用一定篇幅叙述了“我”与鲁四为文章开头使用一定篇幅叙述了“我”与鲁四 老爷的“格格不入”但是，我们应当看到，鲁老爷的“格格不入”但是，我们应当看到，鲁 四老爷有点冤枉，他既没有克扣祥林嫂的工钱，四老爷有点冤枉，他既没有克扣祥林嫂的工钱， 也没有打骂祥林嫂，祥林嫂的婆婆把她抓回去也没有打骂祥林嫂，祥林嫂的婆婆把她抓回去 作为商品换回儿媳时，他甚至觉得“可恶”，作为商品换回儿媳时，他甚至觉得“可恶”， 所以传统说法是有些过分的。鲁四老爷应该只所以传统说法是有些过分的。鲁四老爷应该只 是一个小富农，而不是“农村地主阶级”，因是一个小富农，而不是“农村地主阶级”，因 为在

24、祥林嫂被其婆婆掳走后，“这一天是四婶为在祥林嫂被其婆婆掳走后，“这一天是四婶 自己煮午饭；他们的儿子阿牛烧火”，可见鲁自己煮午饭；他们的儿子阿牛烧火”，可见鲁 四并不“阔绰”。四并不“阔绰”。 但他也有着中国人的普遍的庸俗，即好议人但他也有着中国人的普遍的庸俗，即好议人 长短、自私，在祥林嫂的再嫁中他也发表了长短、自私，在祥林嫂的再嫁中他也发表了 他的意见，且唯恐给自己带来晦运，可是，他的意见，且唯恐给自己带来晦运，可是， 我们现在的人不也有着这样的迷信思想吗？我们现在的人不也有着这样的迷信思想吗？ 这种思想应该受到批判是无可非议的，但鲁这种思想应该受到批判是无可非议的，但鲁 四并不是共产党员

25、，要求他超前地认识社会四并不是共产党员，要求他超前地认识社会 并不合理的。当然，他最后把祥林嫂赶出家并不合理的。当然，他最后把祥林嫂赶出家 门，是冷酷无情的，可是我们社会中不也有门，是冷酷无情的，可是我们社会中不也有 儿子因为孤母是种拖累而置之于死地的案件儿子因为孤母是种拖累而置之于死地的案件 吗？所以，鲁四在鲁迅的笔下，是一个更为吗？所以，鲁四在鲁迅的笔下，是一个更为 冷血的“看客”罢了。冷血的“看客”罢了。 总结本节课总结本节课 这节课，我们共同学习了如果通过各种 描写来分析人物形象，反过来，我们在 写作时，要想塑造一个鲜明的人物形象 ，也离不开这些描写。大家一定多找一 找，多画一画，多想一想，多写一写， 必然在阅读文章时，“火眼金睛”，在 写人物时，会“下笔如有神”。