人教部编版《祝福》教学设计.docx

1、1 祝福教学设计 2塑造人物和环境描写 【学习目标】 1. 学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写来塑造人物的方法。 2. 体会并理解本文环境描写的作用。 3、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社 会封建礼教的罪恶本质。 【重点】 ：体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 【难点】 ： 理解造成人物悲剧的社会根源， 从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 教学过程： 一、导入： 我们在初中曾经学过鲁迅的小说故乡 、 孔乙己 ，其中由活泼可爱而变成 麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今 天，我们学习的是鲁迅先生又一

2、篇著名的小说-祝福 。 二、文学常识积累（自查资料，把握要点） 1、走进作者：鲁迅（18811936） ，原名周树人，字豫才。中国现代伟大的文学 家、思想家和革命家，新文学的奠基人。 2、背景感知 祝福 写于 1924 年， 反映的是在半封建半殖民地旧中国农村妇女的悲惨命运。 3、祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的迷信习俗。 。 4 文化常识：三纲五常、三从四德。 三、走进文本 1、基础知识：读准下列词语的字音 寒暄（xun ） 朱拓（t） 烟霭（i） 间（jin ）或 悚（sng ）然 不更 gng）事 谬（mi ）种 安分（fn ） 俨（yn）然 呜咽（y） 尘芥（ji堆 贺家墺（o）

3、驯（xn）熟 桌帏（wi） 讪讪（shn ） 怔怔（zhng） 渣滓（z） 瞥（pi）见 拗（ni）不过 蹙(c)缩 门 槛( kn) 窈( yo ) 陷 歆享(xn 牲醴( l) 蹒跚( pn shn ) 草窠（k） 窥（ku ）探 2 2、整体感知，理清文章脉络 速读课文，列出本文的情节提纲，并且思考作者在小说的情节结构上采用了 何种顺序，这种安排有什么作用？先小组谈论，后全班交流 明确： 情节 内容 序幕 祝福景象与鲁四老爷 结局 祥林嫂寂然死去 倒叙 开端 祥林嫂来到鲁镇 发展 祥林嫂被迫改嫁 高潮 祥林嫂再到鲁镇 尾声 祝福景象与“我”的感受 总结： 祝福的结构是以祥林嫂的悲惨遭遇为

4、主体安排的。开头的“序幕” ，交代 了悲剧主人公祥林嫂所生活的典型环境。接着用倒叙的方法，先写祥林嫂的悲剧 结局，把祝福景象与祥林嫂的死连在一起，有震撼人心的力量。然后，对悲剧的 主体部分，即故事的开端、发展、高潮，按时间顺序展开叙述；最后，仍以祝福 情景作为尾声，深化故事的主题。 倒叙的作用：造成悬念，引人入胜；造成悲剧气氛，奠定悲凉基调；突出祥 林嫂与鲁四老爷的矛盾冲突；突出反封建的主题。 三、专题品析，合作鉴赏 鉴赏角度：人物形象、故事情节、环境描写以及其他描写人物的方法。任选一个 角度，可以化大为小深入研究。如“形象”这一角度，可以把视点集中于“谁是 杀害祥林嫂的凶手？”上。 分组讨论

5、，确定本组鉴赏专题，合作探究品鉴。 15 分钟后小组长将整理有序 的发现和大家交流。交流过程中，本小组的成员可以补充论证，其他小组也可以 质疑或补充。 明确： 1 、人物姓名鉴赏 祥林嫂： 3 （） 、没有自己的名字，随从丈夫叫了祥林嫂。说明她没有人生自主权。也说 明那个社会“男尊女卑”现象的严重性。 （） 、祥林嫂“不祥” ，命运多舛，数遭闵凶，她是一个没有春天的女人。 祥林嫂这个名字，表明了作者对她的悲悯与同情。 鲁四老爷： （） 、 他与鲁镇同姓， 又被称为 “老爷” ， 说明他是地方权威人物、 最高统治者， 掌控鲁镇。 他的理学老监生的身份， 更暗示了鲁镇沉浸在他礼教阴霾的笼罩之中。

6、（） 、他书房里的对联写作“事理通达心气平和”是一个极大的讽刺。因为他 一见祥林嫂就“皱眉”的态度与他“可恶” “不干不净” “谬种”的语言都鲜明地 表现出他的事理不“通”更不“达” 、他的心气不“平” 、更不“和” 。而另一联 已经脱落，说明他的附庸风雅。那脱落的一联是“品节详明德性坚定” ，可以暗 示他是个不明品节、无品缺德的人。 鲁四老爷这个名字表明了作者对他的嘲讽与憎恨。 柳妈： （） 、柳， “无心插柳柳成荫” ，柳妈对祥林嫂的精神戕害，是由于她对迷信的 执着造成的，是因善而害人，她的无知的善良建议，使得祥林嫂最后一个精神堡 垒被粉碎。 （） 、 柳， 生命力及强， 插在哪里就在哪里

7、生长。 暗示封建迷信思想及易生长、 传播、普及，当时的社会迷信面及广。 柳妈这个名字表明了作者对民众愚昧无知的批判。 贺老六： （） 、俗话说“六六大顺” ，而他贺老六是大不顺。花钱娶来的是寡妇，婚姻不 顺；死于伤寒，寿命不顺；儿子夭折，家门不顺。 （） 、贺，有庆贺、庆祝之意。而贺老六的人生最终一无所有。大伯，即他的 长兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，赶走了祥林嫂。贺老六无喜可贺， 有悲可哀。 贺老六这个名字表明了作者对他的不幸遭遇的同情。 祥林嫂的婆婆： 4 （） 、卫家山人。只卫护自己的家，是个专横贪婪的封建家长。 “她应酬从容， 说话也能干， 寒暄之后， 就赔罪， 说她特来叫她的

8、儿媳回家去， 因为开春事务忙， 而家中只有老的和小的，人手不够” ，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五 十文工钱，并且“又取了衣服” 。为了获得更多的彩礼，她又“好打算” ，把祥林 嫂当作奇货卖给了深山野奥里的贺老六， 得了八十千钱。 这就是她的从容和能干！ （） 、她没有具体的名字，说明这种专横贪婪之徒远不是个别现象，这种利用 宗法家族权威无所不为的封建家长比比皆是，有一个广大的群体。 小结：小说祝福人物形象的命名有着特别的含义，或寄寓美（祥林嫂、贺老 六） 的毁灭于其中， 或寄寓讽刺 （鲁四老爷、 柳妈） 于其里， 作者的怜悯与憎恶， 无奈与悲愤隐于人物姓名的深处。 2 、爆竹声声话祝福

9、环境描写 作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定 环境里，三次有关祝福的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下 了祥林嫂悲惨一生的足迹。 明确： 第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景，显示了辛亥革命以后中国农村的 状况： 封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧，揭示了祥林嫂悲剧的社会根 源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写，表现出强 烈的宗法思想和礼教淫威对把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。 第三次实际结尾 通过“我”的感受来描写。祥林嫂的惨死与“天地圣众预备给鲁镇的人们以无限 的幸福”的气氛形成鲜明对照，深化了对旧社会吃人本质的

10、揭露，首尾呼应，结 构完善。小说始于祝福，终于祝福，中间又再一次写到鲁四老爷家的祝福。情节 的发展与祝福有着密切的联系。 封建礼教正是通过祝福这样的典型事件在精神上 多次摧残，以致于杀害了祥林嫂，而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时。祝福 的热闹正反衬了祥林嫂临终的孤寂凄凉。以“祝福为题更能揭露封建礼教、封建 思想对劳动妇女的精神摧残，起到深化主题的作用。 3 、画眼睛的艺术祥林嫂的肖像描写 眼睛是心之窗。课文对祥林嫂进行了三次肖像描写，描写的重点是眼睛。通过 她的眼睛，我们可以知道，她原本是勤劳善良，安分耐劳的，她饱受生活的惨重 5 打击后，在人们对于她的苦难的鉴赏、恐吓、威逼之下，精神完全崩

11、溃，极度悲 哀与麻木。最后变成“眼睛间或一轮”的“活物” ，祥林嫂在封建宗法思想和封 建礼教的淫威下，一步步被逼上了死亡的道路。 4 、祥林嫂死亡之迷杀害祥林嫂的凶手侦破 祥林嫂的婆婆、鲁四老爷、贺家大伯、柳妈和鲁镇的人，都有罪责。生活在祥 林嫂身边的人们，谁也无意逼死祥林嫂，但确实是这些人把祥林嫂逼上了绝路。 中国人世代奉行“三纲五常” 、 “三从四德”等封建礼教，它毒害了所有的人，而 就是这些人，又在不自觉的害别人，他们不约而同得织成了一张无形的大网，吞 噬着祥林嫂一类善良的、不幸的弱者。丁玲硕果这样的话： “祥林嫂是非死不幸 的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一样把她往死里赶，是一样使她精神上 增加痛苦。 ”所以，祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源就是封 建礼教。封建礼教是杀害祥林嫂的元凶。 四、拓展延伸 1 、经典具有永久的可开掘力。 祝福中的艺术焦点很多，请同学们“放出眼 光” 、“运用脑髓” 课后自己确立专题去阅读， 去发现， 自主研究并写出阅读体悟。 2 、根据祝福的内容，为祥林嫂写一篇小传。