作文备考：2021高考热点话题“数字鸿沟”类材料作文汇编.docx

1、作文备考：2021 高考热点话题“数字鸿沟”类材料作文汇编 no.1 潍坊 2021 届高三期中 23.23.阅读下面材料，根据要求写作。（阅读下面材料，根据要求写作。（60 分）分） 近日， 四川某地的李大爷为了看病， 和老伴转了好几趟车终于赶到某知名医院， 却被告知医院为节约成本、 提高效率已取消了现场挂号服务， 就医需要 “网上预约” 。 这对许多年轻人来说易如反掌，对于老年人却是难事，取消现场挂号让“慢了一拍” 的一些老人求医问药很是受阻。 在“快一拍”的信息化、智能化社会中，有很多事情让“慢了一拍”的群体只 能“望网兴叹”。 针对这种现象，你有怎样的感悟和思考?请结合材料内容及含义写

2、一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于 800 字。 0101. .已识长风疾，犹记慢行人已识长风疾，犹记慢行人 木心先生曾落墨： “从前的日于过得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一人。” 而今时代洪流飞速奔流，日日新，天天快。总会有“慢了一拍”的人被遗落在角落。 面对陌生的时代茫然无措。 新时代下的年轻一辈， 当竭力解决这个问题。 已识长风疾， 犹记慢行人。共乘青云上，方铸四海春。（点评：引用名言，化用诗句，语言整齐优 美，扣材料，提观点，尽快如题） 追求方寸光阴，莫忘人文关怀。（分论点一） “时间就是金钱，效率就是生命”的理

3、念在当今信息化时代几乎或为黄金准则。 追求效率固然无错，但不要忘记为慢行者提供关怀。当医院这一生命圣地也迷失在快 节奏里，整个社会对慢行者的态度也会化作令人心寒的漠然。曾记的著名建筑师贝聿 铭，坚决不肯把中银大厦建在紫禁城边。他兀自喃喃:”我的良心不允许有一座高楼俯 视着紫禁城”贝老的话语体现了现代文明对人文关怀的一抹温情。在快捷功利的 繁荣里，我们应为慢行者留出一条绿色通道，尊重每一个人的权利，共同沐浴新时代 的春风，共同迎向光明灿烂的未来。青春与慢行，共同赴盛世。 （点评：举例医院就诊、引用贝聿铭名言，时光和金钱固然重要，社会的温情必不可 少） 乘劲疾之长风，助慢者之步伐。（分论点二） 古

4、人云，“周虽旧邦，其命维新。”唯新可破万里浪，唯新可助上重霄，我们当 以网络为飞云之楫，助慢行者登览云霄，昆曲演员蒋珂以抖音为平台，悠扬唱腔，轻 扬水袖再度拨动众人心弦；阿木爷爷通过直播展现精湛技艺。传统木工犹如魔术引世 人叹服，高度发达的网络技术并非与慢行者绝缘，而是可以助力慢行者享受生活的工 具。江敏慈在网络上分享自己的过往与生活感悟，这个 89 岁的网红从中挖掘生命的价 值；中华老字号纷纷改革经营方式，运用网络技术焕发出新的活力。当我们身边有慢 行者时，何妨停下步伐，引其前行? （点评：举例昆曲演员蒋珂、传统木工、网红老人， 中华老字号，转变观念，慢着赶上时代步伐）（935 字） 020

5、2. .快行不悖，慢亦有容快行不悖，慢亦有容 索尔仁尼琴曾言:“这世间需有光有影，有直有曲，有快有慢，发展就在这变与不 变的历程中。”诚哉斯言，当前世界如飞鸿雪泥，匆匆流易，更新换代之快令人措手 不及，思维活跃迅捷的年轻人自得地享受信息时代的馈礼，但老年群体大部分还容身 于“从前慢”的境地进退维谷，发人深思。 科技高照，发展前进，快行顺潮而动。 随着第三次科技革命的到来，信息全球化、网络全球化，纷至沓来，中国应时代 潮流而动， “快行”应对“百年未有之大变局”。北斗悬天，精准定位导航；5G 居前， 速度敢为人先。上海洋山港自动化码头，往来穿梭；建三江平原万亩大地，稻浪滚滚； 活力四射的深圳前海

6、，生机勃勃中国速度令人惊叹，网络信息技术为发展赋能， 为前进助力。 不论是人们日常生济中短视频娱乐， 网购消费还是疫情中功不可没的 “云 课堂”、“云办公”，信息化智能化极大便利了生活生产。时代潮流奔涌向前，中国 航船行驶其中，更应彰显中国速度，勇立潮头，乘风破浪。发展不止步，快行道路通。 时殊世异，全局统筹，慢步不可忽视。 时代嚆矢已发， 但庞大的群体总会有人囿于 “从前慢” ,木心说: “从前的车马很慢， 从前的书信很慢。”“慢”似乎是心绪浮躁的年轻人们所追求的精神境界，但也正是 当下“望网兴叹”群体的真实写照。为提高办事效率，取消现场挂号，老人求医问药 遇难；网上支付便利，人们习惯于扫码

7、结算，老人不懂“微信”“支付宝”，让商家 犯难；疫情严查健康码出示才可通行其间，让一窍不通的“绝网体”为难。“有网便 行全球， 无网寸步难走” ， 处在落后于网络时代的年长群体,衣食住行都受到极大阻碍。 尤其疫情期间，一些独居老人没有生活来源的新闻更引人深思，那些“慢一拍”的群 体，可能在生活和心理上同时承受着落伍的压力。快行不止，慢步者不容忽视。 快行不悖，慢亦有容，快慢相宜相容。 中国创新发展快速运行的高铁在繁华都市中穿行，带动经济发展；同时，宁静质 朴的乡野，仍有绿皮火车通行蜿蜒。中国速度，需有快有慢，不能因为“慢一拍”而 停滞快速发展，更不能因为“快一拍”牺牲后进群体。网络办理与现场挂

8、号并行不悖； 扫码支付与现金交易两者相宜；扫描健康码与出示纸质健康证明并驾齐行。信息化智 能化时代，也要给“望网兴叹”者打开方便之门，以“快一拍”包容“慢一拍”，以 “快一拍”带动“慢一拍”。 季羡林言:“可爱的中国，既有深野大泽，也有平坡宜人；既有杏花春雨，也有塞 北秋风；既有山重水复，亦有柳暗花明。”时下的中国，既应有快行不悖通路，亦有 慢步有容之所。快慢两相宜，稳步共前行。（1024 字） no.2 江苏四大名校 2021 届高三联考 23.23.阅读下面的材料，根据要求写作阅读下面的材料，根据要求写作。（。（6060 分）分） 老年人在进入数字化社会时遭遇到“鸿沟”，成了“被遗忘的少数

9、人”，如一些 老人因使用老年机无法扫描健康码而不能顺利乘车；一些老人不会手机支付医保，因 为拒收现金而满脸无助。但应该有一种力量，可以无视阻隔，为困顿中的人们带来光 明和温暖，如某火车站的一块指示牌提示“无健康码由此进入”，并配有“温馨提醒： 老人机、手机没电、无微信、不会操作、无手机等问题”的说明。 作为当代青年，读了上述材料，你有什么样的感触？请写一篇文章，给中国青 年报“青年心声”栏目投稿。 要求：结合材料，选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于 800 字。 【材料】 老年人在进入数字化社会时遭遇到“鸿沟”，成了“被遗忘的少数人”， 鸿沟：古代运河

10、,在今河南境内,楚汉相争时是两军对峙的临时分界,泛指明显的界 线。 老年人在数字化社会不会使用科技产品，被社会孤立、遗忘。 如一些老人因使用老年机无法扫描健康码而不能顺利乘车；一些老人不会手机支付医 保，因为拒收现金而满脸无助。 例证：无法扫描健康码；不会手机支付医保，柜台拒收现金。 但应该有一种力量，可以无视阻隔，为困顿中的人们带来光明和温暖， 阻隔（“鸿沟”的特点） 有一种力量，给人带来光明温暖。 力量是什么？ 如某火车站的一块指示牌提示“无健康码由此进入”，并配有“温馨提醒：老人机、 手机没电、无微信、不会操作、无手机等问题”的说明。 例证：专门通道，考虑没有科技产品的人们。 行为本质：

11、关爱老人。（回应上句话“力量”） 【要求】 作为当代青年，读了上述材料，你有什么样的感触？ 个人身份：当代青年。 上述材料：数字时代老人不会使用科技产品（数字鸿沟）关爱这部分老人，有措 施。 感触：跟外界事物接触而引起思想情绪。 请写一篇文章，给中国青年报“青年心声”栏目投稿。 任务：给中国青年报“青年心声”栏目投稿 【标准】 作文材料共两句话。第一句指出在数字时代老年人遭遇“鸿沟”，成了“被遗忘的少 数人”，并列举现象证明之。第二句转折，指出当今社会有一种力量给“困顿中的人 们”“带来光明和温暖”，并举例证明。所以，材料其实限制了作文的范围，即当今 数字时代的“鸿沟”和老人，行文中如果脱离了

12、这两个中的任一点，都是没有“结合 材料”，属于偏题。 而在作文“任务”中，指定给中国青年报“青年心声”栏目投稿，所以，行文中 考生应立足“当代青年”，体现“当代青年”的角色定位，要写出“有我之文”。 no.3 2021 湖北师大附中月考 23.23.阅读下面材料，根据要求写作。（阅读下面材料，根据要求写作。（60 分）分） 二维码已经成为智能时代的一把“钥匙”，而扫码支付，也一度被奉为中国“新四大 发明”之一。时代的列车在高速前进，我国已全面进入互联网时代，可是许多老人，却 被阻隔在了大门之外。陌生的二维码、复杂的智能家电、怎么招手都不会停下的网约 车曾经无所不能的他们，看着熟悉又陌生的社会，

13、茫然又无助。生命时报发起 的一项调查显示，超过 60%的老人，每月都会遇到二维码的困扰，至少有 10%的老人 完全无法使用二维码。 某地一位大爷乘坐地铁时，被工作人员拦下，要求老人出示健康码。老人不停地 反问：“什么健康码？没有人给我。”双方发生长时间争执，直到最后，老人依旧不明 白，到底什么是健康码。 某地火车站，一老人乘坐公交时无法扫描健康码，司机不同意其乘坐，前后僵持 20 多分钟，司机不发车，乘客开始辱骂老人让其下车，最终老人无奈下车。 请根据你对材料的理解，撰写一篇发言稿，在班级的“每周时评”讨论会上发言，表 明你的态度，体现你的思考。 要求：明确立意，自拟标题，不少于 800 字。

14、不要脱离材料内容及含意的范围作 文，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 审题概说：审题概说： 先看材料部分。材料先给出社会大背景，老年群体难以适应飞速发展的智能化时 代，其中大部分老人深受二维码的困扰。随后材料举出两个具体事例，常态化疫情防 控之下，健康码的出现让老年人无所适从，两位老人因无健康码出行受阻，甚至遭到 辱骂。从材料可以得出，这种现象不是个例，值得我们关注。写作时应从此事件出发， 探讨时代发展与部分群体暂时落后等方面的问题。 再看任务指令。“请根据你对材料的理解”“表明你的态度，体现你的思考”指 出了写作内容，应围绕材料提出自己的观点、态度。 “撰写一篇发言稿，在班级的每 周时

15、评讨论会上发言”明确了写作文体和写作情境，文体本质是议论文，形式上是 发言稿，听众是同班同学，应注意发言稿的格式要求和语体风格。 写作指导：写作指导： 一是要立足具体事件，联想同类现象。本则作文材料主要体现的是“老人无健康 码出行难”这一个具体事件，可由此联想到“老年人难以适应智能化时代”这一类社 会现象，如无支付码购物不便，无网上挂号看病受阻，无智能机通讯困难等。再扩展 一下，弱势群体被时代“抛弃”的例子也数见不鲜，如残疾人无法乘坐公交车，城市 盲道被任意侵占等。写作时既要有点的切入，也要有面的涉足。 二是要透过社会现象，思考问题本质。智能化、数字化是当代社会的发展潮流， 是科技进步的体现，

16、而老龄化、慢一拍也是不可回避的社会现实。争执与辱骂的背后 既有机械呆板的管理模式，也有社会群体的自私冷漠。矛盾怎么解决？我们该有怎样 的发展观？这应是本文写作的行文指向。社会治理不能一刀切，观点表达也不能简单 化，只有认识到科技进步与人文关怀的辩证关系，才能解决好材料中的本质问题。 三是要力求立意深刻，打造独特亮点。本文可以有如下观点：青年人反哺老年人， 用关爱搭建跨越数字鸿沟的桥梁；社会既要注重发展速度，也要彰显人文温度；技术 之外眼中要有人， 发展要有人文关怀； 让智能化走近老年人， 也让老年人走近智能化， 需要国家和技术的支持可从中青年、老年群体、社会、国家、科技等角度展开论 述，层层深

17、入，把“为什么”“怎么做”等问题分析透彻。 四是要提升人文温度，引发情感共鸣。本题与纯粹的时事评论有区别，不能忽略 任务情境的要求，即在班级时评讨论会上发言。在体现时评的思想深度外，还宜兼顾 发言稿的人文温度。首先应注意发言稿的格式和语言风格，其次可列举同学们共同经 历或有所关注的相关生活现象，拉近与听众的距离，引发情感共鸣。在深度的理性思 考之中渗透情感的温度，能让发言稿既发人深省，又真挚动人。 拟题参考拟题参考: : 让智能化社会更加包容 让智能时代闪烁人性光辉 请等等那些走得慢的人 时代列车不应落下每个人 时代列车怎能让老人缺席 莫让“新意”隔“心意” 勿让老人成为时代的“孤儿” 勿让智

18、能“制能” 给前浪一缕阳光 莫让智能时代成为老年困境 优秀作文：优秀作文： 01.01. 给慢行者留一扇窗给慢行者留一扇窗 在每周时评”上的发言 时代的列车在飞速前进，时代与时代的更迭，如同站与站的交替。在每一个时间 节点上，总有人搭上了高速的列车,总有人被留在了站台上。搭上列车的人满怀兴奋， 前往下一个 时代站点；而留在站台的人毫无办法，时代的列车永远只有单程票，他们只能缓 慢地走向下一个站台。而这些慢行者往往就被阻隔在了时代的大门之外。作为同处于 一个大时代的人们， 我们不应该抛弃他们，而应该在高速向前的过程中，给那些慢行者一个继续向前 的机会,一扇属于他们的窗。 中国的科技在飞速发展，二

19、维码作为中国“新四大发明”之一，在我们的日常生 活中拥有越来越多的分量。而就是这个小小的二维码,给无数的慢行者造成了无数的困 扰。生命时报的调查显示,超过 60%的老人,每月都会遇到二维码的困扰，而这个困 扰在新冠疫情席卷中国之后,变得更加棘手。大连和镇江火车站中关于健康码的争执， 足见其问题。我们无权指责工作人员和司机，他们也是为了公众的安全。但我们也该 思考,为什么慢行者就该失去他们本应拥有的权利呢? 我们常言:“上帝为你关闭了一扇门，必定会为你打开一扇窗。但为那些慢行者打 开那扇窗的，不应该是上帝，而应该是我们这些乘坐着高速列车的人。在新闻周刊 中,曾以刷脸、扫二维码对老人的影响为话题作

20、了一期节目。在节目中，我们可以深刻 地感受到那些老人内心的辛酸与无奈。虽然他们也在用心地去学、去造应这个科技化 的时代，但总是为力不从心、事与愿违我们不应该强求老人们，强求他们学会操作科 技产品。我们更应该学着去适应他们，适应他们对熟悉事物的需求。 人从来不是一座孤岛，从来都是岛岛相连。如今的我们帮助这些掉了队的慢行者, 其实就是在帮助我们自己。总有一天，我们会老去，离开时代列车成为慢行者中的一 员。帮助现在的慢行者,是希望在我们老去时，有人愿意为我们打开一扇窗，有人愿意 为我们开辟一条路！ 我的发言到此结束，谢谢大家！ 02.02.智能扶老，与时俱进智能扶老，与时俱进 刘振杰 时代变迁。我们

21、已然进入了信息时代，然而,岁月车轮滚滚向前，也留下了一道道 往昔刻痕。老人们被困在了时代之外，开始脱轨于现代社会，而在这个智能社会，我 认为，只有智 能时代扶助老人，社会才能与时俱进。 我们或许已经习惯了现代的快节奏生活,而老一辈的人们却依旧沉湎于往昔的岁 月里。我们可能己经习惯了在平台上下单扫码,打车预约，但老人们依然在货比三家， 在路旁卖力地挥手招车。时代往前进，必定有人会落后。但落后不应甘于落后，旁观 也不应安于旁观，只有与社会齐头并进,老人们才能更好地享受生活。时代脚步匆匆, 老人的步伐本就艰难，只有身为年轻人的我们扶老人们爬坡过坎,我们才能一同进步。 所以,我们应尽己之能去帮助老人去

22、适应现代社会。 智能扶老，是在智能时代中去帮扶老人，一方面是精神。在大连地铁站上，如果 人们不是花时间去争执，而是去用心花时间去教导老人使用手机,换取健康码,那结果 一定是让人欣慰的。同样，那些在火车站上辱骂老人的乘客停止骂声，去积极耐心的 教导老人，那也不会造成 20 分钟的等待。其实，老人们更需要人们的帮助与理解，他 们本就迷茫，身处智能时代却毫无切入点的他们深感无助，如果这时我们只去指责， 而不去引导，于人于己，都是很不明智的。我认为，究其原因，析其本质,扶老首先是 一个道德问题。 智能扶老，是以智能方式去帮扶老人,另一方面是方法。与时俱进才能不落后于时 代，智能也不能论为“只能”。结合

23、新方法,才能将老人们引入新时代。创办一定量的 老人扶助组织，吸收相关人员对老人进行教育，也是一种可取之法。我们不应用生硬 的口吻来指导他们，更应用爱心，用他们所喜闻乐见的方式来引导他们。扶老，也是 一个方法问题。 扶老，更是我们应面对的问题。身为高中生,我们的长辈也面临着这样的问题，我 们可能会发现爷爷奶奶更加沉默寡言，更加难以融入新社会。我们应该用自己的爱和 耐心去帮扶老人。或者,我们可以推而广之,去扶起更多的老人，这是我们新青年的必尽 之责。 智能时代，我们缺少的不是时间，是耐心，是有效的方法，老人们不应在蹒跚中 与时代列车渐行渐远，而更应是时代发展的亲历者与见证者。走向来未来，一个也不

24、能少。 我的发言完毕，谢谢! 03.别让老人落下“码”别让老人落下“码” 毛阳普 亲爱的同学们: 大家好! 科技发展日新月异，世界进步一日千里。在这越来越便捷的时代，也有人变得“寸 步难行。在这智能化时代，二维码已成为人们生活中不可或缺的组成，支付码、健康 码.越来越多的码”出现在人们眼中，可这在老人眼中，却是一个个与社会交流的屏 障。 一项由 生命时报 发起的调查显示， 超过 60%的老人每月都会遇到二维码的困扰， 至少有 10%的老人完全无法使用二维码。 在老人眼里,二维码如同洪水猛兽， 令人畏惧。 故我演讲的题目是：别让老人落下“码”。 别让老人落下码” ， 就意味着在这辆高速前进的列车

25、上， 也有属于老人们的座位。 不尊重老人的民族不是个优秀的民族，老人有着丰富的生活阅历与人生经验,如同一 座座宝库。中医、节气、农业等等都有着他们的独特的理论。然而,曾经无所不能的他 们看着孰悉又陌生的社会,茫然又无助。 白岩松曾就此发表过见解:科技进步带来的不应当是困扰,真正发达的科技应是人 人都会用的傻瓜科技。” 是啊，作为新时代的接棒者,我们要明白上一辈人为我们贡献的一切，没有他们的 拼搏与奋斗，哪来我们今天富强美丽的中国？故我们能做的, 便是让这些可敬的人们， 不被时代所遗弃。 上海市某社区就做出了很好的示范。社区工作人员定期举办智能设备使用课程,专 为老人讲解智能手机及应用程序的简易

26、操作。 老人们感慨道， 在课堂上能被更加仔细、 耐心地教导,相比在家由更为轻松。这道出了老人们的心声。为何他们在家中不能被耐 心的教导?无非是不会使用智能设施而与子女儿孙产生了隔闹。更有甚者，有老人因无 健康码而被乘客骂下车。这让人既感愤怒又感伤痛。同学们,若那位老人是你们的长辈, 亦或是那些乘客的长辈，又有何感想？ 世界如洪流般向前推进，时代如滚滚波涛向前发展,而老人则如这洪流中的小舟， 苦苦支撑， 才能不被大时代所淹没。 同学们， 我们做为新时代的青年,有责任也有义务,， 将老人拉上奔驰的时代列车。这样，当我们也步入年老之时，才会有同样的人来帮助 我们，而不是被阻隔在大门外。 我的发言到此

27、结束，谢谢大家！ 04.时代的列车不应把任何人落下时代的列车不应把任何人落下 “每周时评”讨论会上的发言稿“每周时评”讨论会上的发言稿 王汝麟 时代的列车在高速前进,互联网时代已经到来,可面对复杂的家电、 招手也不会停下 的网约车,老人们仿佛被阻隔在了大门之外。 对此,我认为时代的列车不应把任何人落下。 时代的涌流里总有两种力量在激荡,一种带着我们向前看，另一种则拉着我们回头 望。大连一位大爷因健康码与地铁工作人员发生争执,一方要求要有健康码方能乘车, 可另一方压根不知道什么是健康码,这样的场景令太多人动心亦或共鸣,一方面是高科 技带来的安全与便利,而另一方面则是接受新事物慢的老人群体的不便利

28、甚至困顿。而 做此抉择时,决不应该一昧追求高科技的便利与安全,我们更应该回望老人们.看他们上 车了没有。 尊老这一传统美德，在镇江火车站上的一幕却将“尊老”二字踩在脚下，公交司 机因老人无法扫描健康码而拒绝其乘坐公交，僵持 20 多分钟后,竟是乘客将老人骂下 了车。令听者无不愤怒，乘客为一己私欲而背弃美德实在不堪入目,而老人困在系统之 中同样值得我们反思,而类似的事情亦有很多， 老人不会用智能家电,出门连个的士都找 不到，是他们的困感。亦应该成为我们的因惑，为什么本应该带来便利的机制却徒增 烦恼，为什么一个健康码带来那么多的争执，如此种种，我们理应去思考。 名人有言:“今天我们如何对待老人，明

29、天我们将会如何被对待，”今天被困在“系 统” 之中,拒之大门之外的是他们， 明天也许就是我们。 善待他们便是善待明天的自己， 这时代发展之下，又有何种理由去将他们落下。而当今社会上,有大学生志愿者一遍又 一遍不厌其烦地教老人们使用手机， 完成一些平日里几乎是必备的技巧如扫码支付等。 他们的行为让我们感到温暖，如这冬日暖阳，照亮了许多人的心。我们需要他们，也 需要更多的他们,这才是我们置身于列车之上该如何回头看最好的注解。 愿有一天，我们都不因时代更迭之快而愁老之将至，愿人不再困于系统！ 05.05.时代不应抛弃老人时代不应抛弃老人关于信息时代老人的困境关于信息时代老人的困境 周聪 亲爱的老师、

30、同学们： 大家好! 我今天发言的时评题目是时代不应抛弃老人。 有人说，如果 00 后是信息时代的原住民，80、70 后是信息时代的移民，那么 50、 60 后或年龄更大的人则是信息时代的难民。 此话不假， 时代如同一辆不知停息的列车， 将许多未上车的人甩在了身后，而其中大部分都是我们的老年人。 大连大爷上地铁时的一句“什么健康码?没有人给我”、镇江老人在公交上无法出 示健康码的僵持，都展现出老人的在信息时代的艰难游走，而他们却始终找不到时代 的车票。对此，我想说：时代不应抛弃老年人。 生于“千禧年代”“Z 世代”的我们，摆弄起电子产品来得心应手、浑然天成，殊 不知社会中的另一群人在这个时代子走

31、得小心翼翼、如履薄冰。在新时代的列车上， 我们猛然发现并没有留下老年人的座位，他们在钢筋水泥的城市丛林中漫步，恍若旧 时代的遗老。我们的社会中不能没有他们，我们却渐渐忘却了他们，而这正是新时代 的悲哀。 时代的列车上绝不能没有老年人的座位。我的常说时代是年轻人的、世界是年轻 人的，因此我们的社公越来越科技化、便捷化，但与此同时，时代和世界又何尝不是 为老年人所拥 有?中国早已步入老龄化社会， 到 2030 年， 中国 65 岁及以上的人口将占人口的 30%; 即使是现下老年人口也有 1 到 2 亿。时代在进步，然而进步却不能以抛却社会中最重 要的部分之一为代价，我们在当保留老年人的座位。 信息

32、技术的便捷是权利而非义务。无疑，信息技术对当代社会至关重要，但又如 白岩松所说：“我们需要的是更多更人性化的技术，而不是更多技术化的人。”科学 技术应以为人的需要为先导，而不能撇下老人绝尘而去。 更重要的是，使用信息技术是我们的权利，而不是义务。近日在关于某社保局必 须使用无线支付的事件中，当事老人最终胜诉，法院判诀社保所必须保留现金窗口， 便利老年人群体。正如某网友评论道：“唯有对于社会各类群体的关心和照顾，才是 社会进步的真正象征。” 时代匆匆的脚步让我们走得并不容易，更有人追赶不上。正值青年，吾辈有责任 去帮助老人们，去倾听他们的心声，去搀扶他们，赶去时代的末班车。如此，也真的 只有如此

33、，社会才会真的更加人性化，老人们才会真的一同步入新时代，不被抛弃。 我的演讲到此结束,谢谢大家。 no.4 “百校联盟”“百校联盟”12 月份高三联考月份高三联考 23.23.阅读下面的材料，根据要求写作。（阅读下面的材料，根据要求写作。（6060 分）分） “数字鸿沟”指的是在全球数字化进程中，不同国家地区行业企业社区人员之间 由于对信息网络技术的拥有程度、应用程度以及创新能力的差别而造成的信息落差。 2020 年 8 月，一段“老人无健康码乘地铁受阻”的视频在网上热传，引发公众对于老 年人遭遇“数字鸿沟”窘境的热议。对此，有人认为，老年人在网络时代遇到了更多 障碍，社会必须要管。也有人认为

34、，活到老学到老，只要拥有一颗不老的心，老年人 也能跨过“数字鸿沟”。还有人认为，数字时代需要跨过“数字鸿沟”的又岂止是老 人。 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料联系实际，写篇文章。 要求：结合材料、内容及含义完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 材料解读： 这是一则时评类材料作文。材料可分为三层。第一层提出了“数字鸿沟”的概念， 指出全球数字化进程中存在信息落差问题。第二层是以生活实例来证明“数字鸿沟” 的存在。 “老人无健康码乘地铁受阻”的事件被网友热议，体现了人们对“数字鸿沟” 的关注。第三层列举了几

35、种看法，这也正是命题人暗示的写作提示。 第一个人从社会的角度，提出社会要帮助老年人跨过“数字鸿沟”；第二个人从 老年人自身的角度，提出老年人要与时俱进，不断学习，主动跨过“数字鸿沟”；第 三个人的评论引导学生打开思路， 去关注世界上同样面临 “数字鸿沟” 窘境的人和事。 可以是个人，也可以是国家和地区。而无论谈哪个方面，都可以从前两人的评论中得 出智慧：主客观因素相结合，便可更容易跨越“数字鸿沟”。因此，在写作时，可以 从社会角度、个人角度谈论老年人如何跨越“数字鸿沟”的问题，也可以谈数字化时 代，除老年人外，也有其他的一些人（国家、地区）在“鸿沟”面前难以跨越的问题。 总之要层层深入，从“为

36、什么“怎么办”等角度把问题分析透彻。 跨越“数字鸿沟”，彰显文明温度跨越“数字鸿沟”，彰显文明温度 丁智会 在这个“数字”潮生的时代，数字科技让我们的生活更加方便、快捷与多彩。可 令我们感慨的是一些老人并未享受到数字科技带来的福祉。他们不知健康码为何物， 出门四处受阻心茫然；他们不会使用智能手机，面对线上政务办理心畏难在我看 来，“数字鸿沟”面前，老人更应被温柔以待，让我们以“数字反哺”彰显文明的温 度。 家庭反哺，给老人以勇敢跨越“数字鸿沟”的勇气。家庭反哺，给老人以勇敢跨越“数字鸿沟”的勇气。 “篱笆那边，有草莓一颗。我知道，如果我愿，我可以爬过。草莓，真甜。” 艾 米莉狄金森的小诗令我们

37、深思。“如果我愿”，这四个字似乎有千钧之重。我们应 从鼓励家里的老人开始，从关爱身边的老人开始，多鼓励他们克服对数字化技能畏难 情绪，让他们愿意跨越数字化的藩篱。我们一遍遍地教他们练习，一次次地给予他们 赞许，温情反哺，自会创造奇迹。如今，不少老人怀着一颗不老之心，已勇敢跨越了 数字化的藩篱，他们刷微博、玩抖音，让自己的老年生活更加多彩。“老吾老，以及 人之老”，温情反哺，会给予老人更多跨越“鸿沟”的勇气。 科技助力，为老人跨越“数字鸿沟”提供更多便利。科技助力，为老人跨越“数字鸿沟”提供更多便利。 人文与科技齐飞，更能彰显科技的魅力。数字化时代的科技研发应更个性、多样 化，以帮助更多弱势群体

38、跨越数字化的鸿沟。如今，不少国家和地区推出了“乐龄科 技”，这种科技意在为老年人生活提供更为健康、舒适和安全的环境，如乐龄智能手 机，乐龄智能轮椅，乐龄爬楼梯机等，让老年人的生活更简单便利。上海市长宁区江 苏路街道为独居老人安装智能水表， 若 12 小时内读数低于 0.01 立方米就会自动报警， 居委会工作人员会第一时间上门探视。老人原本清冷的空巢生活因为有了技术的“照 拂”而暖意融融。科技前景无限，人文关怀彰显，相信未来的科技发展会为老年人跨 越“数字鸿沟”提供更多的便利。 社会共管，为老人跨越“数字鸿沟”提供生生不息的力量。社会共管，为老人跨越“数字鸿沟”提供生生不息的力量。 数字化时代，

39、“数字反哺”的温度即是文明的温度。全社会联袂携手，共同努力， 才能更快地打破老人与数字生活的壁垒，提升老年人的体验感与幸福指数。新加坡发 起“数字诊所计划”，帮助老年人融入数字化生活；欧盟不少国家开办老年数字学院， 为老年人提供数字技能学习机会。对于我们这样人口老龄化程度严重的国家来说，应 形成家庭、社区、社会的联动机制，从老年人互帮或跨代扶助，让老年人感受到融入 数字化生活的温暖与力量。 在“冰塞川” “雪满山“的”的“数字鸿沟”当前，让我们用温情帮老人驱散恐 惧，以科技帮老人走出茫然，以携手共进的能量为老人提供力量。你把我养大，我陪 你翻越生活的篱笆。相信，有反哺之桥飞架南北，数字“天堑”终会变“通途”！