读书：目的和前提　上图书馆.pptx

1、1313 * *读书：目的和前提读书：目的和前提 * *上图书馆 上图书馆 *读书：目的和前提 读书：目的和前提 一一、识作者识作者 德国浪漫派最后一位骑士德国浪漫派最后一位骑士赫尔曼赫尔曼 黑塞黑塞 赫尔曼赫尔曼 黑塞，黑塞，1877年年7月月2日出生在德国，德国作家、诗日出生在德国，德国作家、诗 人。人。1919年迁居瑞士，年迁居瑞士，1923年年46岁入瑞士籍。黑塞一生曾获岁入瑞士籍。黑塞一生曾获 多种文学荣誉，多种文学荣誉，1946年获诺贝尔文学奖。爱好音乐与绘画，年获诺贝尔文学奖。爱好音乐与绘画， 是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。 1962年于瑞士家中去世

2、 年于瑞士家中去世 ，享年，享年85岁。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代岁。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代 的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有 彼得彼得 卡门青荒原狼东方之旅玻璃球游戏等卡门青荒原狼东方之旅玻璃球游戏等 。 伴读伴读 想起了中国古代的隐逸诗人想起了中国古代的隐逸诗人。何为何为“隐逸隐逸”？不不 寻求认同为寻求认同为“隐隐”，自得其乐为自得其乐为“逸逸”。 二二、知背景知背景 1912年黑塞定居瑞士后不久年黑塞定居瑞士后不久，第一次世界大战便爆发了第一次世界大战便爆发了。 战争无疑是毁灭人性的

3、战争无疑是毁灭人性的。这使得黑塞深深地陷入了对人性的思这使得黑塞深深地陷入了对人性的思 考和探讨中考和探讨中，他试图从教育和修养两个方面来探索人性他试图从教育和修养两个方面来探索人性，通过通过 读书提高修养读书提高修养，达到心灵和个性的自我完善达到心灵和个性的自我完善，因此因此他写下了一他写下了一 系列探讨人性的作品系列探讨人性的作品。 本文就是其中的一篇杰作 本文就是其中的一篇杰作。在文中作者在文中作者 认为读书是获得教养的主要途径认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用赞美了读书的作用，劝说人劝说人 们要用心研读经典作品们要用心研读经典作品，在书籍中发现世界在书籍中发现世界、认识社会

4、认识社会、完善完善 自我修养自我修养。 伴读伴读 黑塞受中国的老庄哲学的影响很大黑塞受中国的老庄哲学的影响很大，所以他才会笔所以他才会笔 随心走随心走，其作品又具有心理的深度其作品又具有心理的深度、哲学的深度哲学的深度。 三三、明文体明文体 随随 笔笔 本文是有关读书的一篇本文是有关读书的一篇随笔随笔 。 。随笔是散文的一种随笔是散文的一种。这类文这类文 章章，或讲述文化知识或讲述文化知识，或发表学术观点或发表学术观点，或评析世态人情或评析世态人情，启人启人 心智心智，引人深思引人深思。在写法上在写法上，它们往往旁征博引它们往往旁征博引，而不作理论性而不作理论性 太强的阐释太强的阐释，行文缜密

5、而不失活泼行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严结构自由而不失谨严，因此因此 ，富有富有“理趣理趣”是它们的突出特色是它们的突出特色。 随笔的形式可以不受体裁的限制随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样灵活多样，不拘一格不拘一格，可可 以观景抒感情以观景抒感情，可以睹物谈看法可以睹物谈看法，可以读书谈感想可以读书谈感想，可以一事一可以一事一 议议，也可以对同类事进行综合议论也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制随笔也不受字数的限制，短短 的几十字的几十字，长的几百字长的几百字，篇幅长短皆由内容而定篇幅长短皆由内容而定。 伴读伴读 随笔随笔，顾名思义顾名思义，随手下笔随手下笔。大家也要

6、记得时常随大家也要记得时常随 手下笔手下笔，将会才思滚滚将会才思滚滚。 四四、拓知识拓知识 黑塞的诺贝尔颁奖辞黑塞的诺贝尔颁奖辞 颁奖辞：颁奖辞：他那些灵思盎然的作品他那些灵思盎然的作品，它们一方面具有高度的它们一方面具有高度的 创意和深刻的洞见创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想和高尚的风格一方面象征古典的人道理想和高尚的风格 。 伴读伴读 “由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞 察力察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例。” 这也是颁奖理由这也是颁奖理由。 五五、理基础理基础 1.记字

7、音记字音 i 狭狭隘隘 ( ) 跋跋 涉涉( ) 闲闲暇暇 ( ) 沉沉浸浸 ( ) 慰慰藉藉 ( ) 麻麻痹痹 ( ) 强强 迫迫( ) 孜孜 孜不倦孜不倦( ) 一一摞摞 ( ) 论论 语语( ) 11卷 卷帙帙 ( ) 12臻 臻 ( ) 13戕 戕 害害( ) b xi j n ji b qing z lu l n zh zhn qing 2.识字形识字形 b 跋涉跋涉 跋（跋（ ） 拔（拔（ ） 祓（祓（ ） 隘（隘（ ） 溢（溢（ ） 谥（谥（ ） 帙（ 帙（ ） 佚（佚（ ） 僵（ 僵（ ） 疆（疆（ ） b 拔掉拔掉 f 祓除祓除 i 狭隘狭隘 y 洋溢洋溢 sh 谥号谥号 z

8、h 卷帙卷帙 y 佚名佚名 jing 僵死僵死 jing 边疆边疆 3.积成语积成语 语境呈现语境呈现 勤读报，会读报，你就会和大千世界勤读报，会读报，你就会和大千世界息息相通息息相通 。 他不懂古文，面对图书馆里满架的中国历史资料，只能他不懂古文，面对图书馆里满架的中国历史资料，只能望洋兴叹望洋兴叹 。 在那些年中，他在那些年中，他孜孜不倦孜孜不倦 地学习，用业余时间到大英博物馆读书。地学习，用业余时间到大英博物馆读书。 考上大学并不是考上大学并不是一劳永逸一劳永逸 的事，如果不继续刻苦学习，仍然不能成为有真才实学的事，如果不继续刻苦学习，仍然不能成为有真才实学 的人。的人。 神秘而迷人的九

9、寨风光令人神秘而迷人的九寨风光令人心驰神往心驰神往 。 释义释义 息息相通：息息相通： 望洋兴叹：望洋兴叹： 孜孜不倦：孜孜不倦： 一劳永逸：一劳永逸： 心驰神往：心驰神往： 呼吸相互关联。形容彼此的关系非常密切。呼吸相互关联。形容彼此的关系非常密切。 本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多指要做一件事本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多指要做一件事 而力量不够，感到无可奈何。而力量不够，感到无可奈何。 工作或学习勤奋不知疲倦。工作或学习勤奋不知疲倦。 辛苦一次，把事情办好，以后就不再费事了。辛苦一次，把事情办好，以后就不再费事了。 心神飞到心神飞到(向往的地方向往的地方)，形容非常

10、向往。，形容非常向往。 *上图书馆 上图书馆 一一、识作者识作者 外语界泰斗级人物外语界泰斗级人物王佐良王佐良 王佐良王佐良(19161995)，诗人、翻译家、教授，诗人、翻译家、教授 、英国文学研究专家，浙江上虞人。专于英国、英国文学研究专家，浙江上虞人。专于英国 文学的研究。著有英国十七世纪剧作家韦勃文学的研究。著有英国十七世纪剧作家韦勃 斯特的文学声誉斯特的文学声誉(英文英文)、英国文学论文集、英国文学论文集 ，译有英彭斯诗选译有英彭斯诗选 ，中译英雷雨 ，中译英雷雨 (曹禺著曹禺著)。1995年年1月月19日，于北京去世。日，于北京去世。 伴读伴读 王先生对诗歌翻译的要求充分地反王先生

11、对诗歌翻译的要求充分地反 映出他对翻译的最高要求映出他对翻译的最高要求，即即“一切照原作一切照原作，雅雅 俗如之俗如之，口气如之口气如之，文体如之文体如之”。 二二、知背景知背景 王佐良先生是我国著名的翻译家王佐良先生是我国著名的翻译家、莎学评论家莎学评论家，是国际上是国际上 最著名的英国文学研究专家之一最著名的英国文学研究专家之一。在创作和翻译过程中在创作和翻译过程中，王先王先 生需要博览群书生需要博览群书。本文就是王先生在回忆自己成长路上的上图本文就是王先生在回忆自己成长路上的上图 书馆的读书经历书馆的读书经历，表达了对读书的热爱表达了对读书的热爱。 伴读伴读 “腹有诗书气自华腹有诗书气自

12、华”，让我们一路书香为伴吧让我们一路书香为伴吧。 三三、理基础理基础 1.记字音记字音 y 教教益益 ( ) 音音讯讯 ( ) 高高耸耸 ( ) 苍苍穹穹 ( ) 白白炽炽 灯灯( ) 间间 隙隙( ) 覆覆 盖盖( ) 吟吟啸啸 ( ) x n sng qi ng ch ji n f xi o 2.识字形识字形 愉（ 愉（ ） 瑜（瑜（ ） 链（ 链（ ） 涟（涟（ ） 讯（ 讯（ ） 汛（汛（ ） 炽（ 炽（ ） 帜（帜（ ） y 愉快愉快 y 瑕瑜互见瑕瑜互见 li n 锁链锁链 li n 涟漪涟漪 x n 音讯音讯 x n 汛期汛期 ch 炽热炽热 zh 旗帜旗帜 3.积成语积成语 语

13、境呈现语境呈现 一灯如豆一灯如豆 的夜晚，挡头山周围的一切都已隐没，只有土屋的窗前透着一点灯光，的夜晚，挡头山周围的一切都已隐没，只有土屋的窗前透着一点灯光， 油灯下看书恍惚觉得在享受文人生活。油灯下看书恍惚觉得在享受文人生活。 其实经济发展趋势、国际局势的演变并不神秘，即使是普通读者，能用心读完这其实经济发展趋势、国际局势的演变并不神秘，即使是普通读者，能用心读完这 本书，也会本书，也会豁然开朗豁然开朗 ，一定会明白许多逻辑关系以及学会对一些信息的解读。，一定会明白许多逻辑关系以及学会对一些信息的解读。 夏朝的真实性无论从考古还是文献都无法确认， 开封曾是夏朝都城的说法更是夏朝的真实性无论从

14、考古还是文献都无法确认， 开封曾是夏朝都城的说法更是牵强牵强 附会附会 ，深挖夏文化，无非就是在，深挖夏文化，无非就是在“旅游经济旅游经济”方针下，追求经济利益和方针下，追求经济利益和 GDP 的一种的一种 手段。手段。 释义释义 一灯如豆：一灯如豆： 豁然开朗：豁然开朗： 牵强附会：牵强附会： 一盏只有豆粒那样大光线的灯。形容灯光暗弱。一盏只有豆粒那样大光线的灯。形容灯光暗弱。 原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得 其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其

15、中的奥秘。形容突然 明白某件事。明白某件事。 把关系不大的事物勉强地扯在一起，加以比附。把关系不大的事物勉强地扯在一起，加以比附。 任务群构建与探究任务群构建与探究 文本构建文本构建 结构图示结构图示 主旨归纳主旨归纳 文章阐述了读书目的和前文章阐述了读书目的和前 提提，赞美了读书的作用赞美了读书的作用，劝劝 说人们用心研读经典作品说人们用心研读经典作品， 在书籍中发现世界在书籍中发现世界、认识社认识社 会会、完善自我完善自我。 *读书：目的和前提 读书：目的和前提 *上图书馆 上图书馆 结构图示结构图示 主旨归纳主旨归纳 作者回顾自己三段在作者回顾自己三段在 图书馆的阅读经历图书馆的阅读经历

16、，梳理梳理 了自己在不同阶段的读书了自己在不同阶段的读书 选择选择、读书的感受与思考读书的感受与思考 ，阐述自己的成长经历和阐述自己的成长经历和 读书乐趣读书乐趣，表达了对读书表达了对读书 的热爱的热爱。 任务探究任务探究 任务探究一任务探究一 由表及里，透视内涵由表及里，透视内涵 理解重要句子的含意及作用理解重要句子的含意及作用 任务导引任务导引 在具体的语境中分析句子的含意和作用在具体的语境中分析句子的含意和作用，包括分析句子的表包括分析句子的表 层含义层含义、深层含义深层含义，体味句子的言外之意体味句子的言外之意，理解句子的表达作理解句子的表达作 用用，分析使用了一定修辞手法或具有一定句

17、式的句子的表达意分析使用了一定修辞手法或具有一定句式的句子的表达意 图图，以及对抽象的句子进行阐发或使之具体化等以及对抽象的句子进行阐发或使之具体化等。 任务设计任务设计 1.阅读阅读读书：目的和前提读书：目的和前提，回答问题回答问题。 (1)黑塞在文章开头说“真正的修养不追求任何具体目的”，又认为“教 养也即精神和心灵完善的追求”。这两句话是否矛盾？ （从“具体目的”和“精神和心灵完善”的区别入手分析） 这两句话并不矛盾。“具体目的”指的是通常所说的提高某种能力和 本领，也就是说真正的修养不存在功利的企图，而是为了精神和心灵的 自我完善。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的

18、手段，而修养戒教养是生存的境界。 (2)作者写道：因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性戒人 格。为什么通过读书获得教养要和个性人格联系在一起？ 读书人必须具有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性的追求。如 果没有个性戒人格，就没有真正意义上的阅读，就不能获得真正的教养 (3)你怎样理解“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活 的竞争对手”这句话？ 如果读书时“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，只获得 了僵死的知识，没有获得鲜活的意识和理解，那么就不能接近 真正的生活，反而与读书的目的背道而驰，成了死读书读死书 ，这样的读书是有害的，例如孔乙己、范进等。 (4)最后一句“我们先得向杰

19、作表明自己的价值，才会发现杰作 的真正价值”有什么样的深刻含义？ 这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是读那些有久 远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬乊心、庄重乊感。如果 没有一种敬重乊心，是难以体会杰作的伟大的。 2.阅读阅读上图书馆上图书馆，回答问题回答问题 (1)第第1段引用西蒙娜段引用西蒙娜 德德 波伏瓦的话有什么用意波伏瓦的话有什么用意？ 答案答案 为了引出自己对图书馆读书生活的热爱为了引出自己对图书馆读书生活的热爱。 (2)第第7段说段说“真实的世界却在暗淡下来真实的世界却在暗淡下来”，“真实的世界真实的世界”指指 什么什么？ 答案答案 国家民族命运处于危亡时刻国家民族命运处于

20、危亡时刻。 (3)第第8段中段中“我的心境也豁然开朗了我的心境也豁然开朗了”一句的含意是什么一句的含意是什么？ 答案答案 表达了对国内战争胜利的喜悦表达了对国内战争胜利的喜悦。 (4)第第9段引用的莎士比亚的台词有什么含意段引用的莎士比亚的台词有什么含意？ 答案答案 说明人类创造了知识理性说明人类创造了知识理性。 3.(拓展延伸拓展延伸)请揣摩下面的语句请揣摩下面的语句，探究其探究其蕴含的深刻内涵蕴含的深刻内涵。 理解此类句子时理解此类句子时，特别要注意运用修辞的句子特别要注意运用修辞的句子。特别是运用比特别是运用比 喻或者拟人的句子喻或者拟人的句子，要从本体入手思考要从本体入手思考。 (1)

21、伊斯兰教创始人穆罕默德说过：伊斯兰教创始人穆罕默德说过：“假使你有两块面包假使你有两块面包，你你 得用一块去换一朵水仙花得用一块去换一朵水仙花。”这句话有什么深刻含义呢这句话有什么深刻含义呢？ 答案答案 享受物质的同时享受物质的同时，别忘了精神别忘了精神(或心灵或心灵)追求追求。 (2)现代著名散文家柯灵对微型小说的创作要领有如下形象的现代著名散文家柯灵对微型小说的创作要领有如下形象的 比喻：比喻：(微型小说微型小说)“关节处一着棋活关节处一着棋活，妙手成春；结穴处临去妙手成春；结穴处临去 秋波那一转秋波那一转，令人低回不尽令人低回不尽。”请你将柯灵的话用平易朴实的请你将柯灵的话用平易朴实的

22、语言重新表述语言重新表述。 答案答案 关键的地方要写得满篇生色；结尾处应委婉含蓄关键的地方要写得满篇生色；结尾处应委婉含蓄，意味意味 深长深长。 (3)请分析下面画线句子的含意请分析下面画线句子的含意。 寓言长得又矮又小寓言长得又矮又小，说起话来却很逗说起话来却很逗。它更喜欢到儿童刊物它更喜欢到儿童刊物 那里去做客那里去做客。等小说等小说、童话都坐定之后童话都坐定之后，它才找一个角落悄它才找一个角落悄 悄坐下悄坐下。 答案答案 常常是在小说、童话都登完后，寓言才被登载在空出常常是在小说、童话都登完后，寓言才被登载在空出 的不显眼的位置。的不显眼的位置。 任务探究二任务探究二 书籍是人类进步的阶

23、梯书籍是人类进步的阶梯探究文本内容探究文本内容 任务导引任务导引 高尔基曾这样说过：高尔基曾这样说过：“每一本书都是一个小小的梯子每一本书都是一个小小的梯子，我我 向这上面爬着向这上面爬着，从兽类到人类从兽类到人类，走到更为理想的境地走到更为理想的境地，走到那走到那 种生活的憧憬的路上来了种生活的憧憬的路上来了。”本课所选两篇文章用轻松自由的本课所选两篇文章用轻松自由的 笔触笔触，写下求学读书的回忆与感悟写下求学读书的回忆与感悟。学习时要注意文中关于读学习时要注意文中关于读 书的名句书的名句，体味读书的氛围与乐趣体味读书的氛围与乐趣。 任务设计任务设计 1.本课两篇文章都描述了作者的阅读经历和

24、乐趣本课两篇文章都描述了作者的阅读经历和乐趣，请根据文本内请根据文本内 容梳理一下作者不同阶段的读书选择和读书的感受与思考容梳理一下作者不同阶段的读书选择和读书的感受与思考。 黑塞是按照时间顺序和对书籍内容的领悟来写自己对阅读的选择的黑塞是按照时间顺序和对书籍内容的领悟来写自己对阅读的选择的。在在 少年时代少年时代，黑塞先是把显得无聊的藏书整个翻了一遍黑塞先是把显得无聊的藏书整个翻了一遍，终于发掘到自己感终于发掘到自己感 兴趣的东西兴趣的东西，如如鲁滨逊漂流记鲁滨逊漂流记一千零一夜一千零一夜；因为这两部书的吸引；因为这两部书的吸引 ，黑塞开始阅读之前几乎看不懂的书黑塞开始阅读之前几乎看不懂的书

25、，如巴尔扎克的作品如巴尔扎克的作品。 又过了若干年又过了若干年，黑塞在父亲的指点下黑塞在父亲的指点下，开始阅读中国古典作品的译本开始阅读中国古典作品的译本 ，如如“中国丛书中国丛书”(论语论语道德经道德经庄子庄子孟子孟子吕氏春秋吕氏春秋 和和中国民间童话中国民间童话)，还有中国的抒情诗和中国通俗小说还有中国的抒情诗和中国通俗小说。 而王佐良是按照自己的成长过程来写与这几个图书馆的缘分的而王佐良是按照自己的成长过程来写与这几个图书馆的缘分的。在在 上中学时上中学时，去学校的图书馆去学校的图书馆“公书林公书林”翻阅英文小说翻阅英文小说，使作者养成了使作者养成了 一个看英文杂志的好习惯一个看英文杂志

26、的好习惯。在清华大学时在清华大学时，王佐良去清华图书馆读书王佐良去清华图书馆读书 ，读到了很多外国论著读到了很多外国论著，使作者进入了一个知识上和情感上的新世界使作者进入了一个知识上和情感上的新世界 。在英国读书的时候在英国读书的时候，王佐良去包德林图书馆和英国博物馆的圆形图王佐良去包德林图书馆和英国博物馆的圆形图 书馆读书书馆读书，纵情阅读使他心境豁然开朗纵情阅读使他心境豁然开朗，并领悟到人类对理性的创造并领悟到人类对理性的创造 性性。 2.在在读书：目的和前提读书：目的和前提中中，黑塞认为获得黑塞认为获得“真正的教养真正的教养”的的 途径有哪些途径有哪些？“最重要的途径之一最重要的途径之一

27、”是什么是什么？有什么特点有什么特点？对对 我们的人生有什么作用我们的人生有什么作用？ (1)作者认为获得作者认为获得“真正的教养真正的教养”可以走不同的道路可以走不同的道路，比如参加社会实践等比如参加社会实践等。 (2)“最重要的途径之一最重要的途径之一”，就是研读世界文学就是研读世界文学，逐渐地熟悉掌握各国作家和逐渐地熟悉掌握各国作家和 思想家的作品思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财经验和理想的巨大财 富富。特别是对每一部思想家或作家的杰作的深入理解特别是对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和都会使你感到满足

28、和 幸福幸福不是因为获得了僵死的知识不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解而是有了鲜活的意识和理解。 (3)特点：这条路永无止境特点：这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候走到任何人也不可能在什么时候走到 尽头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发尽头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发 达民族的全部文学通通读完达民族的全部文学通通读完，更别提整个人类的文学了更别提整个人类的文学了。正因正因 为如此为如此，才顺势提出读杰作才顺势提出读杰作，选择自己喜欢的杰作选择自己喜欢的杰作。 (4)对我们的人生的作用：有了鲜活的意识和理解对我们的人生的作用：有了鲜活的

29、意识和理解，使我们感使我们感 到满足和幸福；领略人类所思到满足和幸福；领略人类所思、所求的广阔和丰盈所求的广阔和丰盈，从而在自从而在自 己与整个人类之间己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系；使我们集中建立起息息相通的生动联系；使我们集中 心智；使我们的人生充实心智；使我们的人生充实、高尚高尚、有意义有意义。这些都符合这些都符合“真正真正 的教养的教养”的内涵的内涵，说明深入研读世界文学确实是获得真正的教说明深入研读世界文学确实是获得真正的教 养的最重要的途径之一养的最重要的途径之一。 3.黑塞倡导什么样的读书观黑塞倡导什么样的读书观？为什么提出获得教养必须以个性或人格的追求为为什么提出获

30、得教养必须以个性或人格的追求为 前提前提？ 个性或人格的追求在一个人成长过程中的重要性是不容置疑的个性或人格的追求在一个人成长过程中的重要性是不容置疑的。另外这也是现实的需求另外这也是现实的需求 (1)读书观：爱和生命的阅读读书观：爱和生命的阅读，敬重知识敬重知识，心的教养心的教养，读书者以个性或人格的追求为前提读书者以个性或人格的追求为前提 (2)原因：原因： 现实状况不容乐观现实状况不容乐观。生活中存在着许多诱惑生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象存在着轻视读书的现象，而即使是热爱而即使是热爱 学习的人学习的人，对读书的作用也会有误解对读书的作用也会有误解。一些人对阅读杰作不愿意花力

31、气一些人对阅读杰作不愿意花力气，下功夫下功夫。 以个性或人格的追求为前提获得教养是解决现实状况的一条有效途径以个性或人格的追求为前提获得教养是解决现实状况的一条有效途径。读书人自己必读书人自己必 须有获得教养的愿望须有获得教养的愿望，有完整的人格有完整的人格，有个性的追求有个性的追求。如果人没有人格如果人没有人格，没有个性没有个性，那那 么他的阅读也未必能获得教养么他的阅读也未必能获得教养。 作者的这一见解体现了以人为本的思想作者的这一见解体现了以人为本的思想。 4.(拓展延伸拓展延伸)有人认为有人认为，读书能获取知识但不一定能铸炼智慧读书能获取知识但不一定能铸炼智慧， 有文凭不等同于知识分子

32、有文凭不等同于知识分子，有文化未必有教养；常言说有文化未必有教养；常言说“开卷开卷 有益有益”，有人却认为有人却认为“开卷未必有益开卷未必有益”；人们通过读书求知；人们通过读书求知， 贤人却又告诫贤人却又告诫“尽信书不如无书尽信书不如无书”。联系所学知识联系所学知识，就这类问就这类问 题发表自己的看法题发表自己的看法。 仁者见仁仁者见仁，智者见智智者见智，言之成理即可言之成理即可。 答案答案 这类问题中涉及的概念并不相通这类问题中涉及的概念并不相通。“知识知识”和和“智慧智慧” 二者虽然密切相关二者虽然密切相关，却是两个概念却是两个概念，读书能获取知识读书能获取知识，但是只但是只 有通过不断地

33、思考有通过不断地思考，才能产生智慧才能产生智慧。知识可以继承知识可以继承，但是智慧但是智慧 是不能继承的是不能继承的。有学习经历固然重要有学习经历固然重要，但是但是“知识分子知识分子”还需还需 要有精神的追求要有精神的追求，有独立的人格有独立的人格，有修养有修养，这些都不是这些都不是“文凭文凭 ”能代表的能代表的。“文化文化”和和“教养教养”也有距离也有距离，如同人识字未必如同人识字未必 一定有礼貌一定有礼貌。“开卷开卷”是好事是好事，但是如果不加选择但是如果不加选择，则未必有则未必有 益益。读书求知读书求知，如果没有质疑精神如果没有质疑精神，读得再多读得再多，也只能是也只能是“仓仓 库型的学生库型的学生”，加上不知变通加上不知变通，也有可能导致失败也有可能导致失败。