1、什么是朗诵什么是朗诵 游游 子子 吟吟 唐唐.孟郊孟郊 慈母手中线，游子身上衣。慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。谁言寸草心，报得三春晖。 诗歌赏析诗歌赏析 游子吟是一首乐府诗，诗人捕捉了生活中的“一瞬间”，用简括的语言勾勒出慈母 为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感，歌颂了伟大的母爱。 朗诵的概念朗诵的概念 朗诵是把富于感情的文字作品转化为有声语言的创作活动。一般情况下，此类文字大 多集中于文学类的作品，如诗歌、散文等，此外，其他类型的文字也可以经过改变成为朗诵 作品，如纪实类的文字等。 在这个从文字到声音转化的
2、过程中，朗诵者要选定适合自己的文学作品，深入理解原 作的思想内容，设计好朗诵的形式，结合朗诵语境（如舞台、灯光、观众构成）及其他元素 （如音视频），准确清晰、感情丰富、富于艺术变化地把文字作品转为有声语言。 朗诵是一种创作活动。朗诵是一种创作活动。它不是简单地念字出声，而是要赋予文字所应该承载的信息和 情感。我们知道，文字是记录人类有声语言的工具，但文字有其局限性，它很难甚至不能把 人们在说话时丰富多变的语气表现出来， 不能把人们说话的情态完全体现出来， 也未必能够 把一句话的真实含义揭示出来。因此，朗诵者在把文字转化为有声语言的过程中，要深入理 解作品的思想内涵， 把握文字创作者真实的意图，
3、 调动自己的情感， 使其运动起来。 接下来， 还要运用停连、重音、语气、节奏等有声语言的表达技巧把作品的思想内涵阐释出来，把自 己运动起来的情感抒发出来。 理解、 感受、 表达等各个环节都要求朗诵者创造性地开展工作， 所以说，朗诵不是简单地念字，而是一种复杂的创作活动。 朗诵是一个复杂的系统性工程。朗诵是一个复杂的系统性工程。朗诵不仅仅是口耳艺术，它还综合了其他门类艺术的 特点。绝大多数的朗诵活动都是面对广大受众开展的，这就决定了朗诵不能自言自语，不能 自我欣赏，不能无限制地宣泄，朗诵者要懂得与广大受众进行交流，进行语言的、眼神的、 肢体的、心灵的交流。我们经常说有的朗诵者很有观众缘，只要他们
4、在台上一站，就能立刻 赢得观众的关注和喜爱，这与其肢体语言的运用、心理状态的调节、现场气氛的营造密切相 关。朗诵者往往是要当众进行艺术创作的，特别是要站在舞台上进行朗诵，这与朗诵者的站 位、灯光舞美的设计运用紧密相关，任何一个环节出现疏漏，都会影响整个朗诵作品的艺术 水准， 影响朗诵的效果。 配乐诗朗诵的大量出现， 使音乐在朗诵的创作中占有了重要的地位。 好的配乐，有助于营造意境、调动情感、推动进程、引起共鸣。营造意境，能使朗诵者和受 众在不知不觉中迅速进入规定情境；调动情感，有助于使听说双方的情感运动起来；推动进 程，有助于使诗歌借助音乐作品的乐章结构起承转合，作品的层次和结构更加清晰和完整
5、； 引发共鸣， 有助于使语言作品的高潮部分和音乐作品的高潮部分相契合， 共同弹动听说双方 心灵中最细腻、最易感的部分，达到水乳交融、身心俱动的境界。 朗诵时朗诵者自身修养的综合体现。朗诵时朗诵者自身修养的综合体现。古语说得好，“腹有诗书气自华。”朗诵者在受众 面前进行朗诵时，其气质、风度、自身修为都会不同程度地体现出来。可以推断，说着自己 不能理解的诗句，抒发着自己没有真切体会的情感，与受众进行虚假的沟通，这样的朗诵当 然不会有好的结果。由此可以说，朗诵的过程是进行自身修养的过程，在这个过程中，朗诵 者的文学修养、心智修为日益深厚，心灵变得易感，有声语言表达技巧日益精进，精神状态 和生活状态也会更加积极乐观。 所以说，朗诵是一门艺术，是一项创造性的活动，是人类文化现象中的重要一环。在 我国，朗诵具有几千年的历史，“孟子中的诵其诗，读其书就明显地反映了先秦以至 更早时期朗诵的盛况”。其后，汉赋、唐诗、宋词中的许多作品都易于上口，广为传诵，至 今依然是人们朗诵的佳品。
