2021届上海市高三语文一模作文解析（金山、奉贤、黄埔、松江）.docx

1、2021 上海市高三语文一模作文解析【金山、奉贤、黄埔、松江】上海市高三语文一模作文解析【金山、奉贤、黄埔、松江】 2021 高三语文一模作文解析【金山】 【2021金山一模】 在阅读部分的也说“童趣” 一文中有这样一句话： “没有限制就没有难度，没有难 度的写作是不可靠的，也是不会实现真正意义上的创新和突破。 ”其实，不止写作是这样， 生活中很多方面也是如此。 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 【真正的考题】 也不知出题人是诚心的，还是无意的。 读懂这道题的过程，就是用理性思辨对抗“锚定效应” （先入为主） ，材料的内容来自 于阅读部分的迁移，从“写作”到“生活” ，真正的题目其

2、实是： “没有限制就没有难度， 没有难度的生活是不可靠的，也是不会实现真正意义上的创新和突破。 ” 哎，这隐形的深坑，不知道掉进去多少同学。 【立意解析】 世事的难易，是通过限制的多与少，以及达成可能性的高与低来衡量的。当我们嘲笑 他人正在做“舍易求难”的蠢事时，殊不知这是寻求创新和突破的重要途径。 没有限制就没有难度，没有难度的生活是不可靠的，无法提供创新和突破的保障。因 为简易生活积累的经验和智慧太少，不足以对抗未知的挑战。 事实论据： 正反对比-费马大定理历经几百年的证明过程 vs 高中生宣称证明了哥德巴赫 猜想的“无知者无畏” 也许是极简主义、断舍离的审美流行已久，语言在传播的过程中发

3、生了畸变，常有人 误以为简易生活就是“简单生活” ，而忽略字里行间的深意， “单”专注于对生命有意义的 事，而非挑选容易的生活方式。 当人们浸淫在小确幸的生活中，会有意无意回避生命的挫折与挑战。精进的真谛是什 么？是克服艰难险阻，在种种限制中，实现自我能力的迭代，这是人生的创新；达成自我 意志的提升，这是思维的突破。 2021 高三语文一模作文解析【奉贤】 【2021奉贤一模】 红烛啊！ 你心火发光只期 正是泪流开始之日 闻一多红烛 请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 本期的题目有点妖 考察同学们对现代诗的解读能力 用上了比喻、象征的手法 幸好咱们高一寒假阶段的课外读本解析是百年孤独 读懂这首

4、诗，不在话下 本期换个角度写解析 写整篇作文的论述思路以及论据的取舍 【写作过程展示】 本题的最佳论据是闻一多先生的生平事迹和人文精神 我对闻先生所知不多，只有两个： 死水的诗意和拍案而起的时刻 没有确凿把握写出最佳水准，放弃。 不能用经典，那就用热点 正巧昨晚在抖音上看到一则讣告：著名科普探险家王相军于 12 月 20 日失足掉入冰川 身亡，他一生痴迷冰川。 就用这个，吊唁王先生 开篇： 红烛心火发光犹如人践行人生使命尽情地书写人生、实现生命的意义。近日，偶 然读（看）到一则讣告，著名科普探险家王相军先生， 在探索罕见的冰川溶洞时不幸身亡。 人海茫茫，我虽与他素昧平生，却依然为他生命的归宿深

5、深震撼，恰如见一块红烛极其热 烈地发光，耀眼无比。与此同时，心中某些冰冷麻木的情绪，再一次变得鲜活。 思路： 通过典型实例将红烛燃烧与追求生命意义，联系起来。并且，作为首段的收尾，也给 出薪火相传的意蕴。 继续： 并不是所有的红烛都在燃烧，总有一些蜡烛暗淡无光地伫立着，正如同现实生活里的 人浑浑噩噩地活着。生命的意义尚未能点亮的心灵。试想一种最可怕的人生图景，不是战 火纷飞的苦难岁月，也不是万马齐喑的缄默时代，而是一颗心从来没有理想、意义的宏大 叙事所触动，恰如一根从未燃烧、发出光亮，却不得不报废处理的蜡烛。 思路： 极限论证，用一生浑噩的人反面论述人生意义的重要性（心火发光的重要性） 建立

6、1 段和 2 段的联系： 曾有学者这般谈论教育的真谛， 教育是一棵树摇动另一棵树， 一朵云推动另一朵云 （写 这话的时候，真记不清是谁说的了，不要紧，不是教育家，就是一个学者） 。人同此心，心 同此理， 红烛唯有心火发出光芒， 才能点亮周围暗淡无光的蜡烛， 毕竟没有人是一座孤岛， 一个人唯有竭尽全力地追求生命的价值，才能给芸芸众生一个光辉的表率，让沉沦的人惊 醒，让失意的人惊讶，让同样在人生之路上求索的灵魂振奋。 思路： 建立积极人生和消极人生之间的联系。 抽象论述后接上典型论据： 思路，多角度例证 可选 1，鲁迅的呐喊自序中“铁屋与醒来”那段话，承受着唤醒他人的责任和痛 苦。 可选 2，史铁

7、生，这个有点复杂，我写出来：史铁生由于自身不幸的遭遇，一生都在 病痛中做着生与死的思考，可谓是在心泪横流时发出光亮。倘若他困顿于残缺的身体，没 有留下通透的作品，不知道有多少世间漂泊的残缺灵魂，承受着生命中不能承受之重，是 史铁生的文字给他们勇敢活下去的勇气和执着追寻生命意义的动力。 就用史铁生病隙碎笔中的西西弗斯收尾吧： 生命的意义却似轮回，每个人都得从头寻找，唯在这寻找中才可能与前贤汇合，唯当 走过林莽，走过激流，走过深渊，走过思悟一向的艰途，走上山巅之时你才能说继承。若 在山腰止步，登峰之路岂不又被埋没？幸有世世代代不懈的攀登者，如西绪福斯一般重复 着这样的攀登，才使梦想照耀了实际，才有

8、信念一直缭绕于生活的上空 2021 高三语文一模作文解析【黄浦】 【2021黄浦一模】 世上总有一些人， 做事时 “知不可为而为之” ， 人可以不顾自身的力量去做认定的事情？ 请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 这道作文题不难啊 讲“文以载道”的士人精神时 一定会回归儒学双子星的孔孟 这两人在创造和传承儒学的文化路上 有着当代人都少见的英雄主义 孔子说： “知其不可而为之” 孟子说： “虽千万人吾往矣” 黄浦的考生 一度认为出题人就坐在我们的教室里 毕竟原样的起点，原样的反思课上都讲过 奋不顾身 vs 不管不顾 这是两码子事 前者是勇者面对绝境求生机 后者是匹夫逞能耍威风少智 差别在哪里呢？

9、其实就在材料里 乍一看，双引号的句子写错了 怎么是”知不可为而为之” 老夫子的原句不是这样的啊 当然，老夫子的句子有个“其”字嘛 代入历史信息 孔老夫子的一生都在守卫周礼 时代演变 周礼的格局放到当下历史局势 自然不适用了 但是 儒家的精进、坚守的情怀 仍然是人格之柱 用“精英日课”的主编万维刚的说法 就是你心里得有一个大事 something bigger than yourself 用哲学意义的话语讲 为了实现自我实现和自我超越 是可以“知不可而为之”的 互联网时代里 人的追求不可避免的同质化 无论是心灵鸡汤 还是人生箴言、贩卖焦虑 本质上 都是个人以自我为中心思考问题 产生的局限 退一步

10、讲 人动用反思的能力，思考 “人是否可以不顾自身的力量 去做认定的事情呢” 没确定这事的价值前 当然不行啊 长期浸淫在世俗文化中的自我主义 实打实地加剧了莽夫式的人生 如果真想借儒家源头的文化力量 给自己的行动赋予文化意义 不如潜下心来， 学好当代“君子” 、智识分子的博雅教育 经受住多元思维的锤炼 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰后 才能问心无愧地“知其不可而为之” 人们为什么要反问自己的梦想是什么？ 又为什么不断追问自己人生的意义？ 不就是为了，拿着好方法不糊弄嘛。 2021 高三语文一模作文解析【松江】 【2021松江一模】 我们总是执着于求之不得的东西， 而真正影响一个人的， 或许是那些已

11、经到手的东西？ 请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 【立意解析】 我们是谁？ 学者 我们追求什么？ （求而不得）独立之人格，自由之思想 为什么求而不得？ 苏格拉底“我唯一知道的就是我一无所知” ，真正的智慧，往往求而不得。 求而不得，又该如何？ 高山仰止，景行行止 执着于求之不得有意义吗？ 当然有。这种求之不得，并非理想国、乌托邦式的空想，而是理想人格的追求，是哲 学意义上，自我实现与自我超越。让我们感动的学者、智者，正是他们能够展现出这份执 着，甚至于完成这种几乎不可能完成的任务。 既然有意义，为什么总有人执着追寻的人遭人冷眼？ 世人常常搞混了理想和妄想，暂时性的求之不得是理想，永恒性的求之

12、不得是妄想。 如何解决？ 回归已经到手的东西。当目光重新回到那些已经到手的东西时，我们才能看清自己， 看清现实与理想之间的路径，我们与世界顶尖的思想家、科学家、学者，是什么让我们有 信心有可能，反观内省自身的文化底蕴、知识积累、认知水平，虚无缥缈的学者路就变得 有据可循。 求之不得 vs 已经到手 哪一种对我们实现个人的人生价值更有意义？ 执着于求之不得，自然而然忽略了已经到手。 执着于求之不得的东西积极意义求索本身就是实现人生价值的最好的行为方 式，人生在不断地追寻进步。 站在时间的维度上，求之不得是暂时的，还是永恒的。 已经到手的东西的确可以真正影响一个人，守护我们人生的底限，唯有我们清晰地把 握住已有的东西，这种内观的体察才能增进我们从自身出发对世界的理解。 人生蓝图是已知和未知的总和，需要一些求之不得的东西的，理想的指引，宏大的感 召，是很多奇迹得以实现的起点。求之不得的东西，也是我们竭力追寻的上限。