七年级下册语文部编版同步课件第六章课外古诗词诵读.ppt

1、课外古诗词诵读课外古诗词诵读 诗词总览诗词总览 泊秦淮泊秦淮杜牧杜牧 过松源晨炊漆公店（其五）过松源晨炊漆公店（其五）杨万里杨万里 贾生贾生李商隐李商隐 约客约客赵师秀赵师秀 泊 秦 淮 泊 秦 淮 杜杜 牧牧 泊秦淮泊秦淮 【杜杜 牧牧】 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 作者简介作者简介 杜牧杜牧 杜牧（杜牧（803803852852），字），字_，号，号 _。京兆万年（今陕西西安）人，。京兆万年（今陕西西安）人， _代文学家，与李商隐并称代文学家，与李商隐并称_。 代表作品有代表作品有_等。

2、等。 牧之牧之 樊川居士樊川居士 泊秦淮泊秦淮 唐唐 “小李杜”“小李杜” 阿房宫赋阿房宫赋 泊泊秦淮秦淮 杜杜 牧牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女商女不知亡国恨，隔不知亡国恨，隔江江犹唱犹唱后庭花后庭花。 即秦淮河，长江下游支即秦淮河，长江下游支 流，相传是秦时为疏通流，相传是秦时为疏通 淮水开凿。秦淮河流经淮水开凿。秦淮河流经 的南京夫子庙一带，在的南京夫子庙一带，在 六朝时十分繁华。六朝时十分繁华。 歌女。歌女。 曲名，曲名，玉树后玉树后 庭花庭花的简称。的简称。 南朝陈亡国之君南朝陈亡国之君 陈叔宝所作，后陈叔宝所作，后 世多称之为亡国世多称之

3、为亡国 之音。之音。 这里指秦淮河。这里指秦淮河。 诗词解读诗词解读 诗意：诗意： 迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和沙滩，夜迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和沙滩，夜 晚在秦淮河晚在秦淮河岸岸停船，靠近一家酒馆。歌女不懂停船，靠近一家酒馆。歌女不懂 什么叫亡国之恨，在秦淮河对岸，还唱着什么叫亡国之恨，在秦淮河对岸，还唱着玉玉 树后庭花树后庭花。 这首诗是诗人夜泊秦淮时触景这首诗是诗人夜泊秦淮时触景 感怀之作，借陈后主（陈叔宝）因感怀之作，借陈后主（陈叔宝）因 荒淫享乐终致亡国的历史，讽刺那荒淫享乐终致亡国的历史，讽刺那 些不从中汲取教训而醉生梦死的晚些不从中汲取教训而醉生梦死的晚 唐统治者，唐统治者，表

4、现了诗人对国家命运表现了诗人对国家命运 的无比关切和深深忧虑的情怀。的无比关切和深深忧虑的情怀。 主旨归纳主旨归纳 诗歌首句写迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和诗歌首句写迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和 沙滩，运用了互文的修辞手法，“烟”和“月”沙滩，运用了互文的修辞手法，“烟”和“月” 既笼“寒水”有笼“沙”，贴切传神地勾画出秦既笼“寒水”有笼“沙”，贴切传神地勾画出秦 淮河两岸迷蒙的景象，渲染了一种凄清的气氛。淮河两岸迷蒙的景象，渲染了一种凄清的气氛。 第二句叙事，交代“烟笼寒水月笼沙”的景色是第二句叙事，交代“烟笼寒水月笼沙”的景色是 夜泊秦淮所见，并照应诗题。“夜”点明了时间，夜泊秦淮所见，并照

5、应诗题。“夜”点明了时间， “秦淮”指明了地点，“近”酒家为下文商女吟“秦淮”指明了地点，“近”酒家为下文商女吟 重点赏析重点赏析 唱唱玉树后庭花玉树后庭花引发历史兴衰之感。表面上说引发历史兴衰之感。表面上说 “商女”不知亡国之恨而唱亡国之音，看似是在“商女”不知亡国之恨而唱亡国之音，看似是在 斥责“商女”，实际上是在斥责那些欣赏者斥责“商女”，实际上是在斥责那些欣赏者 封建贵族、官僚、豪绅。“隔江”二字，承“亡封建贵族、官僚、豪绅。“隔江”二字，承“亡 国恨”的故事儿俩，指当年隋兵陈师江北，一江国恨”的故事儿俩，指当年隋兵陈师江北，一江 之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎之隔的南朝小

6、朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎 声色。诗人借用这个典故，将矛头直指当朝的统声色。诗人借用这个典故，将矛头直指当朝的统 治者，体现了诗人忧国忧民的情怀。治者，体现了诗人忧国忧民的情怀。 贾贾 生生 【李商隐李商隐】 贾贾 生生 李商隐李商隐 宣室求贤访逐臣，宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。不问苍生问鬼神。 李商隐李商隐 作者简介作者简介 （约（约813813约约858858）。）。 字义山，号玉谿生，怀州河内（今河字义山，号玉谿生，怀州河内（今河 南沁阳）人。南沁阳）人。 唐代诗人，代表作唐代诗人，代表作夜雨寄北夜雨寄北无题无

7、题 （身无彩凤双飞翼）（身无彩凤双飞翼）。 和和杜牧杜牧合称合称“小李杜”“小李杜”。 与与温庭筠温庭筠合称合称“温李”“温李”。 其诗构思奇特，风格秾丽，尤其是一些其诗构思奇特，风格秾丽，尤其是一些 爱情诗写得缠绵悱恻，优美动人。爱情诗写得缠绵悱恻，优美动人。 合合 称称 贾贾 生生 李商隐李商隐 宣室宣室求贤访求贤访逐臣逐臣， 贾生贾生才调才调更无伦。更无伦。 可怜可怜夜半夜半虚虚前席前席， 不问不问苍生苍生问鬼神。问鬼神。 即即贾谊（公元前贾谊（公元前200200年年 公元前公元前168168年），西汉政年），西汉政 论家、文学家。论家、文学家。 被放逐的大臣。这里指被放逐的大臣。这里指

8、 曾被贬到长沙的贾谊。曾被贬到长沙的贾谊。 汉代未央宫前殿汉代未央宫前殿 的正室。的正室。 才华，这里指贾才华，这里指贾 谊的政治才能。谊的政治才能。 可惜。可惜。 徒然。徒然。 指百姓。指百姓。 指汉文帝在座席上向指汉文帝在座席上向 前移动，靠近贾谊，前移动，靠近贾谊， 以便更好地倾听。以便更好地倾听。 诗词解读诗词解读 诗意：诗意： 汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾 谊的政治才能更是无人能比。可惜深夜汉谊的政治才能更是无人能比。可惜深夜汉 文帝挪动双膝靠近他，不关心百姓只是询文帝挪动双膝靠近他，不关心百姓只是询 问鬼神之事。问鬼神之事。 诗人借贾谊的遭遇，诗

9、人借贾谊的遭遇， 嘲讽了封建统治者求贤的嘲讽了封建统治者求贤的 虚伪，也寄寓了自己怀才虚伪，也寄寓了自己怀才 不遇的感慨。不遇的感慨。 主旨归纳主旨归纳 这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇， 抒写诗人怀才不遇的感慨。诗人选取汉文帝宣室抒写诗人怀才不遇的感慨。诗人选取汉文帝宣室 召见贾谊，夜半倾谈的情节，表面上写文帝不能召见贾谊，夜半倾谈的情节，表面上写文帝不能 识贤、任贤，“不问苍生问鬼神”，实则揭露了识贤、任贤，“不问苍生问鬼神”，实则揭露了 晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸 特性。诗歌寓慨于讽，讽刺

10、效果颇好。特性。诗歌寓慨于讽，讽刺效果颇好。 重点赏析重点赏析 过松源晨炊漆公店过松源晨炊漆公店 （其五）（其五） 【杨万里杨万里】 过松源晨炊漆公店（其五）过松源晨炊漆公店（其五） 杨万里杨万里 莫言下岭便无难，莫言下岭便无难， 赚得行人错喜欢。赚得行人错喜欢。 政入万山围子里，政入万山围子里， 一山放出一山拦。一山放出一山拦。 作者简介作者简介 杨万里（杨万里（1127112712061206），字），字_，吉州吉水，吉州吉水 （今属江西）人，世称（今属江西）人，世称_，南宋诗人。，南宋诗人。 其诗语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣，被其诗语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣，被 称为“

11、诚斋体”。代表作品有称为“诚斋体”。代表作品有_ _等。等。 杨万里杨万里 廷秀廷秀 “诚斋先生”“诚斋先生” 宿新市徐公店宿新市徐公店 晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方 过松源晨炊漆公店（其五）过松源晨炊漆公店（其五） 杨万里杨万里 莫言下岭莫言下岭便便无难，无难，赚得赚得行人错喜欢。行人错喜欢。 政政入万山围子里，一山入万山围子里，一山放出放出一山拦。一山拦。 这里是把行人放过去这里是把行人放过去 的意思。的意思。 骗得。骗得。 就。就。 同“正”。同“正”。 诗词解读诗词解读 诗意：诗意： 不要说从山岭上下来就没有困难，（这不要说从山岭上下来就没有困难，（这 句话）骗得前来爬山的人空

12、欢喜一场。当你句话）骗得前来爬山的人空欢喜一场。当你 进入到万山深处以后，你刚攀过一座山，又进入到万山深处以后，你刚攀过一座山，又 马上被另一座山阻拦。马上被另一座山阻拦。 诗人借助景物描写和生动诗人借助景物描写和生动 形象的比喻，通过写山区行路形象的比喻，通过写山区行路 的感受，说明了一个具有普遍的感受，说明了一个具有普遍 意义的深刻道理：意义的深刻道理：人们无论做人们无论做 什么事，都要对前进道路上的什么事，都要对前进道路上的 困难做好充分的估计，不要因困难做好充分的估计，不要因 一时的顺境而懈怠。一时的顺境而懈怠。 主旨归纳主旨归纳 诗的前两句为议论，后两句为描摹，二者构成先诗的前两句为

13、议论，后两句为描摹，二者构成先 果后因的内在联系。诗歌借助景物描写和生动形象的果后因的内在联系。诗歌借助景物描写和生动形象的 比喻，通过写山区行路的感受，表明人生在世，就是比喻，通过写山区行路的感受，表明人生在世，就是 不断地与“拦”做斗争，没有“拦”的生活，在现实不断地与“拦”做斗争，没有“拦”的生活，在现实 社会中是不存在的。本诗朴实平易，生动形象，表现社会中是不存在的。本诗朴实平易，生动形象，表现 力强，一个“错”字突出表现了“行人”被“赚”后力强，一个“错”字突出表现了“行人”被“赚”后 的失落神态。“放”“拦”等字的运用，赋予“万山”的失落神态。“放”“拦”等字的运用，赋予“万山”

14、以人的思想和性格，使“万山”活了起来。以人的思想和性格，使“万山”活了起来。 重点赏析重点赏析 约约 客客 【赵师秀赵师秀】 约约 客客 赵师秀赵师秀 黄梅时节家家雨，黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。闲敲棋子落灯花。 赵师秀，南宋诗人，赵师秀，南宋诗人， 同同徐照、徐玑、翁卷徐照、徐玑、翁卷并称并称 “永嘉四灵”“永嘉四灵”，人称，人称“鬼“鬼 才”才”，作诗简白描，淡泊，作诗简白描，淡泊 清晰，内容多为闲逸写景。清晰，内容多为闲逸写景。 代表作有代表作有赵师秀集赵师秀集 清苑斋集清苑斋集等。等。 作者简介作者简介 姓名：赵

15、师秀姓名：赵师秀 生活年份：生活年份：1170117012191219 籍贯：永嘉（今浙江温籍贯：永嘉（今浙江温 州）人州）人 号：号：灵秀灵秀、天乐天乐 字：字：紫芝、灵芝紫芝、灵芝 个人信息 相关成就 灯芯燃烧后结成的灯芯燃烧后结成的 花状物。花状物。 约请客人来相会。约请客人来相会。 夏初江南梅夏初江南梅 子黄熟的时子黄熟的时 节，即梅雨节，即梅雨 季节。季节。 约约 客客 赵师秀赵师秀 黄梅时节黄梅时节家家雨家家雨， 青草池塘青草池塘处处蛙处处蛙。 有约不来过夜半，有约不来过夜半， 闲敲棋子落闲敲棋子落灯花灯花。 家家户户都赶上下雨。家家户户都赶上下雨。 形容处处都在下雨。形容处处都在

16、下雨。 到处是蛙鸣声。到处是蛙鸣声。 诗词解读诗词解读 诗意：诗意： 黄梅时节处处都在下雨，长满青草的池塘边黄梅时节处处都在下雨，长满青草的池塘边 上，到处都是蛙鸣。时过午夜，已约好的客人却上，到处都是蛙鸣。时过午夜，已约好的客人却 还没有来，（我）无聊地敲着棋子，灯灰震落在还没有来，（我）无聊地敲着棋子，灯灰震落在 棋盘上。棋盘上。 这首诗写的是诗人在梅雨时节的夏夜独自等客这首诗写的是诗人在梅雨时节的夏夜独自等客 的情景，采用写景寄情的写法，表达了诗人内心孤的情景，采用写景寄情的写法，表达了诗人内心孤 独寂寞、百无聊赖、焦躁失落的复杂感情。独寂寞、百无聊赖、焦躁失落的复杂感情。 主旨归纳主旨

17、归纳 诗的前两句交代了当时的环境和时令。“黄梅”诗的前两句交代了当时的环境和时令。“黄梅” “雨”“池塘”“处处蛙”，写出了江南梅雨季节的夏“雨”“池塘”“处处蛙”，写出了江南梅雨季节的夏 夜之景：雨声不断，蛙声一片。这看似很热闹的环境，夜之景：雨声不断，蛙声一片。这看似很热闹的环境， 实际上反衬出诗人所处环境的寂静。后两句点出了人物实际上反衬出诗人所处环境的寂静。后两句点出了人物 和事情。主人耐心而又焦急地等着，没事可干，“闲敲”和事情。主人耐心而又焦急地等着，没事可干，“闲敲” 棋子，静静地看着闪烁的灯火，表达了诗人内心含而不棋子，静静地看着闪烁的灯火，表达了诗人内心含而不 露的寂寞之情。情景交融，清新隽永，耐人寻味。露的寂寞之情。情景交融，清新隽永，耐人寻味。 重点赏析重点赏析