北京市丰台区2021届高三下学期3月综合练习（一）（一模）语文试题答案.pdf

1、1 丰台区 2021 年高三年级第二学期综合练习（一） 语文试卷答案 丰台区 2021 年高三年级第二学期综合练习（一） 语文试卷答案 2021.03 一、本大题共 5 道小题，共 18 分。 1.（3 分）D 2.（3 分）B 3.（3 分）B 4.（3 分）D 5.（分）答案示例： 内容层面：制作者要选取既生动有趣又蕴含深意的内容（1 分）；讲述生活中的美好， 传递正能量（1 分）。 技术层面：不断优化提升短视频制作的技术技巧（1 分）；精心构思，剪辑，提升观众 的视觉与听觉感受（1 分）。 管理层面：出台政策措施，防止使用者对短视频的过度沉迷（1 分）；研究解决短视频 拍摄伦理问题，治理

2、当前存在的乱象（1 分）。 【评分标准】共6 分。3 个角度，每个角度 2 分；按点给分，意思对即可。 二、本大题共 7 道小题，共 24 分。 6.（3 分）C 7.（3 分）A 8.（3 分）B 9.（3 分）D 10.（2 分）就又大声地用好话来安抚他们。 【评分标准】共 2 分。 “嚣嚣然” ，1 分， “柔” ，1 分。 11.（4 分） （1） （1 分）风俗之变，圣人为之也。 （2） （分）答案示例： 文章开篇提出中心观点 “风俗之变，圣人为之也” ， 总领全文 （1 分） ；主体通过尧、舜、 禹和商汤、周武王的例子，正反对比证明风俗之变是圣人所为的观点（1 分） ；最后又以“风

3、 俗之变”作结，照应开头（1 分） 。 【评分标准】共 3 分。结构分三部分，每部分 1 分；意思对即可。 12.（6 分） （1）用一句话来概括它（1 分） 鲤恭敬地快步走过庭院（1 分） 【评分标准】共 2 分。一句 1 分；意思对即可。 （2）诗经所表达的思想纯正，对人的健康成长有益；学习诗经可以增长 解决政治问题的知识，对提高人的治国能力有益；学习诗经可以增加解决外交问题的 知识，对提高人的外交水平有益；学习诗经可以增长语言表达方面的知识，对提高应 对能力有益。 【评分标准】共 4 分。回答一点得 1 分，回答两点得 3 分，回答三点得满分；意思对即 可。 三、本大题共 4 道小题，共

4、 20 分。 13 （3 分）C 14 （3 分）D 15 （6 分）答案示例： 词中秦观的“自笑” ，是苦笑，苦笑自己仕途的不得志（2 分） 。秦观胸怀一片“丹心” 和千丈“豪气” ，想实现“献策彤庭”的远大理想（2 分） ，可是二十多年来，却一直在仕途 的“满天风雪”和宦海的“扁舟来往”中，饱受仕宦浮沉的痛苦（2 分） 。 【评分标准】共 6 分。 “自笑”蕴含的情感，2 分；结合诗句分析，4 分。 16.（8 分） （1）塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑 该文档是极速PDF编辑器生成， 如果想去掉该提示,请访问并下载： http:/ 2 （2）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （3）战胜于朝廷（或：

5、皆朝于齐） 以咨诹善道 （4）骐骥一跃，不能十步（或：锲而舍之，朽木不折。或：锲而不舍，金石可镂。或： 驽马十驾，功在不舍。 ） 【评分标准】共 8 分。填对一句得 1 分，句中有错别字、多字、少字，则该句不得分。 四、本大题共 5 小题，共 23 分。 17.（3 分）C 18.（4 分）答案示例： （1） “盘踞”生动形象地写出了社会逼迫对人内心深刻而持久地影响（1 分） ，表现了一 种深深的绝望之感（1 分） 。 （2） “执拗”生动地写出了想象中的宋徽宗历经家国沦丧后执着求生（或：艰难生存） 的形象（1 分） ，表达了作者对宋徽宗悲惨结局的悲悯之情（1 分） 。 【评分标准】共 4 分

6、。每词 2 分，其中“词语理解”1 分， “情感”1 分。 19.（5 分）答案要点： 自然风雪：宋代天气极寒，频繁降落的雪。 艺术风雪：宋画多以雪为题材，并呈现清旷、孤寂、肃杀的特点。 社会风雪：官逼民反的冷酷社会现实。 历史风雪：外族入侵导致北宋王朝覆灭的历史。 【评分标准】共 5 分。一点 1 分，答出三点给 4 分，答出四点给满分。 20.（6 分）答案要点： 宋代雪图秉持素简、幽秘、内省的审美趣味，创造出荒寒寂寥的画境。 宋代雪图越过浮华的现实，追寻无限时空中的永恒，并将悲伤与超然融为一体。 宋代雪图在生命最脆弱时，具有让人以绝处逢生的意志，燃起生命热情的精神力量。 【评分标准】共

7、6 分。意境、哲思和生命意识，每个角度 2 分。若从其它角度答出悲剧 审美感受，酌情给分。 21.（5 分）答案提示： 推动情节发展： “第四十九回、五十回” ，一场大雪引出宝玉寻梅、宝琴披裘立雪、芦雪 庵即景联诗、史湘云割腥啖膻等情节。 烘托人物形象：妙玉以梅花雪烹茶高洁，史湘云赏雪啖膻豪放。 展示丰富寓意： 飞鸟各投林中“落了片白茫茫大地真干净”隐喻结局。 【评分标准】共 5 分。概述原著相关内容，3 分；分析，2 分。 五、本大题共 3 小题，共 65 分。 22.（5 分） （1） （3 分）D （2） （2 分）答案示例： 写下来的文字正好传达出他的所见所感。 【评分标准】共 2 分

8、。 “文字”分， “传达出他的所见所感”1 分。 23.（10 分） 一类卷（810 分） ，符合题意，内容充实，结构完整，表达流畅，较有文采。 二类卷（57 分） ，基本符合题意，内容较充实，结构基本完整，语言通顺。 三类卷（14 分） ，偏离题意，内容空洞，结构不完整，语病较多。 该文档是极速PDF编辑器生成， 如果想去掉该提示,请访问并下载： http:/ 3 24.（50 分） 第 1 题 类别 评分要求 评分说明 一类卷 （4250 分） 切合题意、论点明确 论据充实、论证合理 语言流畅、表达得体 结构严谨、层次分明 以 46 分为基准分浮动。 符合一类卷的基本要求，其中某一 方面突

9、出的作文可得 48 分以上。 二类卷 （3341 分） 符合题意、论点明确 论据较充实、论证合理 语言通顺、表达大致得体 结构完整、条理清楚 以 37 分为基准分浮动。 符合二类卷的基本要求， 其中某一方 面比较突出的作文可得 39 分以上。 三类卷 （2532 分） 基本符合题意、论点基本明确 论据较充实、论证基本合理 语言基本通顺、有少量语病 结构基本完整、条理基本清楚 以 29 分为基准分浮动。 符合三类文的基本要求，其中某一 方面较好的作文可得 31 分以上。 四类卷 （240 分） 偏离题意、立意不当 论点不明确、内容空洞 语言不通顺、语病多 结构不完整、条理混乱 以 24 分为基准

10、分浮动。 说明：没有题目，扣 2 分。错别字 3 个扣 1 分，重复的不计。 第 2 题 类别 评分要求 评分说明 一类卷 （4250 分） 切合题意、主题明确 内容充实、感情真挚 描写充分、细节典型 语言流畅、表达得体 结构严谨、层次分明 以 46 分为基准分浮动。 符合一类卷的基本要求， 有创意、 有文 采的作文可得 48 分以上。 二类卷 （3341 分） 符合题意、主题明确 内容较充实、感情真实 描写较充分、细节能表现主题 语言通顺、表达大致得体 结构完整、条理清楚 以 37 分为基准分浮动。 符合二类卷的基本要求，其中某一方 面比较突出的作文可得 39 分以上。 三类卷 （2532

11、分） 基本符合题意、主题基本明确 内容较充实、感情真实 描写不充分、细节较少 语言基本通顺、有少量语病 结构基本完整、条理基本清楚 以 29 分为基准分浮动。 符合三类文的基本要求，其中某一方 面较好的作文可得 31 分以上。 四类卷 （240 分） 偏离题意、立意不当 中心不明确、内容空洞 没有描写、没有细节 语言不通顺、语病多 结构不完整、条理混乱 以 24 分为基准分浮动。 说明：没有题目，扣 2 分。错别字 3 个扣 1 分，重复的不计。 【文言文参考译文】 风俗的变化，是圣人造成的。圣人趁改变风俗而使用他的权力。圣人的权力用在适应的 时代，那么风俗改变得更加严重，甚至到了不能够恢复的

12、地步。幸运地是（在这个时候）又 有圣人， 接着在他的后面来维护风俗， 天下就能够靠它恢复安定； 如果不幸他后面没有圣人， 该文档是极速PDF编辑器生成， 如果想去掉该提示,请访问并下载： http:/ 4 风俗改变到了尽头就再也无法返回了，那么天下就停止（不能恢复安定） 。过去，我曾经想 要观察古代（风俗）的变化却不能够找到，在诗经中看到商朝和周朝却不详细。等到看 到 尚书 ， 这以后才看到尧舜时代和夏商周三个朝代的交互变化， 像这样的变化达到极点。 从尧直到商朝，那些变化都得到圣人并且继承下来，所以没有忧患。到了周朝，天下风俗的 变化到了尽头了。忠诚风俗的变化进入到质朴风俗，质朴风俗的变化进

13、入到文华风俗，它的 情势是有利的。 等到文华风俗的变化又想回到忠诚风俗， 这就像想改变江河中的水而向山上 流一样（难） 。人们喜欢文华而厌恶质朴和忠诚（风俗） ，就像水不愿躲避向下流而趋向高处 一样。他们在当初不曾是文华，所以（他们）不推辞忠诚和质朴。现在（却是）我每天拿太 牢给神吃，却想让神再（回到）吃豆类食物吗？唉！它的后面没有了圣人，风俗改变到了尽 头就再也无法返回了，那么天下就停止（不能恢复安定） 。周代以后没有统治天下的人，确 实啊。在他开始制定他的风俗的时候，本来就不允许替他的后代考虑，而又恰好没有遇到圣 人，的确啊，周代以后没有统治天下的人。 在尧的时代，把全天下交给舜，舜得到尧

14、的天下，就又交给禹。在尧没有把天下交给舜 的时候，天下不曾听说有像这样的事情。推测那些恰好在那时的人们，没有人不认为这事极 其奇怪。 但是， 舜和禹， 接受天下并且居于王位， 心情安定地像天下本来就是他们所拥有的， 而那些已经为他们积累了几十代的祖宗们，不曾和他们的百姓们讲用来应该得到天下的缘 故，又不曾因为（获得）益处而高兴，因为丹朱、商均没有才能而免去他们的王位。那意思 认为天下的百姓把我看作应当在这个位置上， 那么也就不用等待援引天命来神化它， 称赞自 己来巩固它。 在商汤讨伐夏桀的时候，大声地控诉夏桀的罪状来把它们告诉别人，比如说：他有罪， 我讨伐他是应该的。 接着又害怕天下的百姓不喜

15、欢自己， 就又大声地用好话来安抚他们， 说： 多方面有罪过，罪责只在我一个人。我一个人有罪，与你们各方面的人没有关系。比如说： 我像这样做你们的君王，你们能够允许我吧。唉！ （风俗）也已不淳厚了。到了周武王，就 又自己说他的先祖先父们都有显著的功劳， 既然已经受天命而死， 他的伟大事业不能够终止。 现在我恭敬地继承他们的遗志，带领军队向东讨伐敌人。而东方国家（商纣王）的百姓，准 备礼物来迎接我。纣王的军队，放下武器来迎接我。唉！ （风俗）就又更不淳厚了。比如说： 我们家应该作天子已好久了，像这样，百姓希望我尽快进入商朝。当伊尹在商朝的时候，就 像周公在周朝的时候一样。伊尹代替君王行使权力三年，

16、就没有一句话来为自己解释。周公 摄位，一次接一次地焦急地自己解释他不是篡夺君位。 本来根据风俗的变化，然后运用他的权力，因权力使用而风俗形成，我安心地坐在君位 而镇守国家，谁知道那风俗的变化不能恢复反转呢？ 论语译文 孔子说： “ 诗经三百篇，用一句话来概括它，就是思想纯正 。 ” （ 为政 ） 孔子说： “熟读诗经三百篇，交给他以政治任务，却办不通；叫他出使外国，又不 能独立地去谈判酬酢；纵是读得多，有什么用处呢？” （ 子路 ） 他（孔子）曾经独自站在庭中，我（孔鲤）恭敬地走过。他（孔子）问我道： “学诗 没有？”我道： “没有。 ”他便道： “不学诗就不会说话。 ”我退回便学诗 。 （ 季氏 ） 该文档是极速PDF编辑器生成， 如果想去掉该提示,请访问并下载： http:/