八年级下册语文部编版教案21-《庄子》二则.doc

1、第六第六单元单元集体备课集体备课 本单元的课文都是我国古代的经典名篇。其中， 北冥有鱼作为逍遥游的开头 部分，塑造了“鲲鹏”这一超现实的形象，富有浪漫色彩； 庄子与惠子游于濠梁之上 主要由庄子和惠子的辩论组成，既令人叹服于庄惠二人的辩才，又让人感受到日常生活中 的诗意； 虽有嘉肴重点论述了“教学相长”的道理， 大道之行也阐明了儒家理想中 的“大同”社会的基本特征； 马说以良马喻人才，认为人才只有遇到伯乐才能发挥才 干，否则很可能被埋没； 石壕吏表达了诗人对战争的控诉， 茅屋为秋风所破歌表现 了一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀； 卖炭翁表达了对劳动者的深切同情。 本单元的这些选文有理有趣

2、，表现了古人的哲思和情怀。学习这个单元，首先要在反 复诵读的基础上，培养文言语感；其次要注意积累常用文言词语和句式，欣赏课文中精彩 的语句；此外，还要注意欣赏并初步学习古人论事说理和描写的技巧，体会他们的人生感 悟，从中得到思想启迪和情感陶冶。在课内内容熟练掌握的前提下，适当进行课外阅读， 强化文言语感，进一步锻炼和提升自主阅读能力。 教学本单元写作训练“学写故事”时，要指导学生学会围绕中心，发挥联想和想象， 写出情节波澜起伏、引人深思的故事。教学综合性学习“以和为贵”时，要引导学生通过 活动探寻“以和为贵”的真谛。教学名著导读 “ 钢铁是怎样炼成的 摘抄和做笔记” 时，要引导学生学习摘抄和做

3、笔记的读书方法，并通过品析人物形象，从人物身上汲取精 神力量。 分类分类 内容内容 课时课时 教学要点教学要点 阅读阅读 21庄子二则 2 1. 背诵经典名篇，积累常用文言词语和句式；反 复诵读，培养文言语感。 2. 学习古人论事说理和描写的技巧，体会他们的 人生感悟，从中得到思想启迪和情感陶冶。 3. 适当引导学生进行课外阅读，强化文言语感， 进一步锻炼和提升自主阅读能力。 22.礼记二则 2 23.马说 1 24.唐诗三首 3 写作写作 学写故事 1 综合性综合性 学习学习 以和为贵 1 4. 能够将故事叙述完整，并通过故事刻画出人物 的特点。 5. 能够围绕中心，发挥联想和想象，丰富故事

4、细 节，写出情节波澜起伏、引人深思的故事。 6. 理解“和”的内涵，通过活动探寻“以和为贵” 的真谛。 7. 学习摘抄和做笔记的读书方法，养成良好的阅 读习惯。通过品析人物形象，从人物身上汲取 精神力量。 名著阅名著阅 读读 钢铁是怎样炼 成的摘抄和做 笔记 2 课外古诗词诵读 1 2121 庄子二则庄子二则 1.反复诵读，培养文言语感，积累常用文言词语和句式。 2.欣赏庄子中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。 2 课时 第第 1 1 课时课时 教学教学北冥有鱼北冥有鱼 1.反复诵读，培养文言语感，积累常用文言词语和句式。 2.背诵课文，把握鲲鹏的形象，想象庄子笔下雄奇瑰丽的浪漫景象。 一、激趣

5、导入一、激趣导入 师：毕业季，我们常用“鹏程万里” 来祝福别人。 “鹏”是古典诗词中的一个奇伟的 意象。我们学过李清照的词句： “九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ ”李白也写 过类似的诗句： “大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 ”毛泽东也有词句： “鲲鹏展翅，九 万里，翻动扶摇羊角。 ”这些诗词中的“鹏”就出自我们今天要学习的一篇文章北 冥有鱼 。 （板书文题） 【设计意图】【设计意图】 从吟诵鹏的诗词导入，让学生在头脑里初步形成大鹏的印象，吸引学生走进课文， 为理解课文做准备。 二、初读课文，整体感知二、初读课文，整体感知 1.预学展示，走近作者 2.自读课文，读准字音 北冥 （mn

6、） 鲲 （kn） 抟 （tun） 齐谐 （xi） 徙 （x） 邪 （y） 3.示范朗读，读准节奏 师：听老师读课文，注意听自己读不顺的地方，在课文中标注节奏。 北冥/有鱼，其名/为鲲。鲲之大，不知/其/几千里也；化而/为鸟，其名/为鹏。鹏之 背，不知/其/几千里也；怒而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则将徙于南冥。南冥 者，天池也。 齐谐者，志怪者也。 谐之言曰： “鹏/之徙于南冥也，水击三千里，抟 扶摇而上者/九万里，去/以六月息/者也。 ”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之 苍苍，其/正色邪？其/远/而无所至极邪？其/视下也，亦若是/则已矣。 4.疏通文意，积累词汇 （1）借助工

7、具书和课文下方注释，口头翻译，圈画出不能准确把握的词句。 （2）提出疑难，全班答疑解惑。 （3）师生合作，积累重要的文言字词和句式并分类归纳整理，做成资料卡片。 资料卡片示例： 通假字： 北冥 有鱼（ “冥”同“溟” ，海） 古今异义： 怒 而飞（古义：振奋，这里指用力鼓动翅膀。今义：愤怒。 ） 海运 则将徙于南冥（古义：海水运动。今义：用船舶在海洋上运输。 ） 野马 也（古义：山野中的雾气，奔腾如野马。今义：一种珍稀动物。 ） 去 以六月息者也古义：离开。今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对） 。 一词多义： 为 其名为 鲲（代词，它的） 化而为 鸟（动词，成为） 判断句： 南冥者，天池也

8、（ “者，也” ，表示判断） 倒装句： 去以六月息者也（状语后置，正常语序应为“以六月息者去也” ） 【设计意图】【设计意图】 此环节先引导学生采用多种方式读课文， 使学生读得顺畅， 再利用课下注释和工具书， 自主疏通文意，积累文言词汇，学生间互帮互助，获得共赢。 三、品读课文，赏析形象三、品读课文，赏析形象 1.品读语句 （1）请同学们选读文中描写鹏的语句，品味其表达效果。 师提示：可从修辞、写作手法、炼字等方面进行品赏。 （生交流明确） 预设预设 修辞： 其翼若垂天之云运用了比喻的修辞手法，将鹏的翅膀比作云，生动形 象地刻画出鹏的形体之大。 写作手法： 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而

9、上者九万里，去以六月息者也。 运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了大鹏振翅拍水，盘旋飞至九万里高空的形象，极力 渲染大鹏南飞之磅礴气势。具有强烈的艺术感染力。 炼字： 水击三千里，抟扶摇而上者九万里中 击 抟等字生动传神地勾勒出 大鹏拍击水面、乘风而上的情形，让人产生丰富的想象和联想。 朗读指导：这几句描写鹏形体之大的语句要读出让人叹为观止的感觉。带着这种感觉 尝试背诵。 （2）如何理解“其视下也，亦若是则已矣”这句话？ 预设预设 作者的描述不仅仅止步于目送大鹏扶摇直上，还跟随大鹏飞上了高空。作者以 人在地面上看天的经验加以类比，想象大鹏从九万里的高空往下看，跟人往上看无限遥远 的天空是一样的，

10、意境开阔邈远，想象奇妙。 朗读指导： “是”指前文“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”朗读这句时 要读出感慨的语气，融入作者神奇的想象。 2.想象形象 请同学们慢读慢品，想象大鹏的形象，并把你想到的形象说给同桌听。 （生品读想象，同桌之间互说互听） 师：请同学们参照示例，用“这是一只的鹏鸟，它”的句式赏析鹏的形象。 示例这是一只体形硕大的鹏鸟，它的背脊不知道有几千里长，展开的翅膀就像天 空的云。 预设预设 这是一只志存高远的鹏鸟，它在海水运动的时候，从北方的大海飞向南方的大 海。 这是一只力大无穷的鹏鸟，它飞向南海的时候，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三 千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的

11、高空。 这是一只善借长风的鹏鸟，它是凭借六月的大风飞上高空的。 【设计意图】【设计意图】 本环节引导学生对写鹏的语句进行赏析， 并穿插朗读指导， 使学生逐渐明晰鹏的形象， 让学生在理解作者奇特想象的同时更加容易背诵课文。 四、理读课文，探究寓意四、理读课文，探究寓意 1.理清层次 师：请同学们再读课文，想一想：文章可以分为几个层次？分别写了有关鹏的什么内 容？ 预设预设 可以分为 3 个层次，前三句介绍鲲鹏的外形，中间五句描述鹏的活动，最后三 句描述鹏在高空看到的景象。 2.探究寓意 师：庄子的作品，往往把思想、道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，感染力 强，寓意隽永。接下来，我们来合作讨

12、论下面的问题。 课文第二层末句“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”中“野马” “尘埃”的运动 依靠什么？写它们有什么作用？ （生合作探究，交流明确） 预设预设 野马 尘埃的运动必须依靠气息。描写野马 尘埃具有三大作用： 以山野中的雾气、空气中的尘埃都需要生物的气息吹动，来解释为何体积庞大的大鹏飞 往南海需乘风而上。与大鹏相照应，共同揭示一个道理：任何事物的存在都要有一定的 条件，它们的活动都要有所依靠。由大及小，说明这一现象的普遍性。 结束语：大鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地，老师希望同学们凭借 知识的力量，去乘长风，破万里浪，达到你们人生的理想境地！ 【设计意图】【设计意图】

13、本环节旨在引导学生梳理文章层次并理解课文层意，在充分感知鹏的形象的基础上， 抓住课文的理解难点进行合作探究，挖掘课文寓意，既突破了难点，也便于学生在理解的 基础上背诵。 第第 2 2 课时课时 教学庄子与惠子游于濠梁之上教学庄子与惠子游于濠梁之上 1.掌握文中重要词语的含义，积累常用文言词语和句式。 2.反复诵读，体会故事的趣味，理解庄子和惠子的论辩技巧。 一、导入新课一、导入新课 师：庄子对鱼似乎情有独钟，昨天刚带着我们见识了北冥的鲲鹏，今天又要领着我们 去桥上看鲦鱼。我们学习庄子与惠子游于濠梁之上 ，除了理解语言文字外，还要理解 他们在辩论的过程中展现的思想认识。 （板书文题） 二、初读课

14、文，整体感知二、初读课文，整体感知 1.自读课文，读准字音 濠 梁（ho） 鲦 鱼（tio） 循 其本（xn) 2.疏通文意，积累词汇 师生合作，积累重要的文言字词和句式并分类归纳整理，做成资料卡片。 资料卡片示例： 古今异义： 安 知鱼之乐（古义：疑问代词，怎么。今义：安定；安全。 ） 一词多义： 之 是鱼之 乐也（结构助词，的） 子之 不知鱼之乐（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义） 我知之 濠上也（代词，指鱼之乐） 判断句： 是鱼之乐也（ “也”表示判断） 倒装句： 庄子与惠子游于濠梁之上（状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游” ） 【设计意图】【设计意图】 此环节引导

15、学生利用课下注释和工具书，自主疏通文意，积累文言词汇，发挥小组合 作的作用，互帮互助，获得共赢。 三、创意诵读，感知形象三、创意诵读，感知形象 1.角色朗读 师：现在我们把事件的场景放在头脑里，同桌两人进入情境，直接对话，一人读庄子 的语言， 一人读惠子的语言。 想一想： 庄子和惠子对于鱼是否快乐所持的观点分别是什么？ （同桌分角色朗读，交流明确） 预设预设 庄子的观点是： 鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 他认为鱼是快乐的。 惠子的观点是： 子之不知鱼之乐。 他认为庄子不知道鱼的快乐。 2.自由练读 师：庄子和惠子是怀着怎样的心情展开这场辩论的呢？请同学们进入角色，自由练读 人物语言，找出各自表达

16、理由的句子，结合语境，想一想要怎样才能读出人物的语气，表 现出辩论的味道。 （生自由练读，交流明确） 预设预设 鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （悠然自得、愉悦的语气，读时语速要慢。 ） 子非鱼，安知鱼之乐？ （急于反驳，问中带着肯定，是无疑而问，有意刁难、咄 咄逼人的语气，语速稍快。 ） 子非我，安知我不知鱼之乐？ （巧辩，机智，以问对问，是针锋相对但又从容不 迫的语气。 ） 我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ （前半句让步，后半 句进攻，要读出咄咄逼人的气势， 全矣要读出胜券在握的得意的语气。 ） 请循其本。子曰 汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 （冷 静

17、、从容，充满智慧、诙谐的语气，读时语气要缓和。 ） 3.改编语言朗读 师：请同学们结合课下注释，按照屏显格式将人物语言改写成现代白话。 庄子悠然地说： “白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。 ” （生交流明确） 预设预设 惠子立刻反驳道:你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？ 庄子机智地说： 你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？ 惠子不容置疑地说道： 我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的 快乐，是完全可以肯定的了！ 庄子诙谐地辩解道： 请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话， 说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的啊。 【设计意图】【设计意图】 通

18、过朗读，感受论辩特色；改编语言，便于理解论辩逻辑和机智巧妙之处。 四、品读研讨，体会理趣四、品读研讨，体会理趣 设问 1：请同学们再读课文，理一理：庄子和惠子围绕什么话题展开了怎样的辩论？ 他们的观点和论据各是什么？ （生交流讨论，师引导小结） 预设预设 辩题：庄子是否知道鱼之乐 庄子观点：我知道鱼很快乐。 庄子论据一：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐。 庄子论据二：你说你从哪里知道鱼快乐时，说明你已经知道我知道鱼是快乐的而 问我。我是在濠水上的桥上知道鱼是快乐的。 惠子观点：你不知道鱼的快乐。 惠子论据：我不是你，固然不知道你；你不是鱼，你也不知道鱼的快乐。 设问 2：那么，谁在这场辩论中

19、占据了上风呢？ （生交流讨论） 预设预设 从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立 起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始， 借偷换概念的方法避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的安 知 ，解释成 （在）哪里知道 ，而惠子的本意却是怎么知道 。 从逻辑上看，惠子占了上风。前面说过，庄子是靠偷换概念才得以在辩论中化解惠子 的发难，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子占了上风。 设问 3：这场辩论表现了他们两人怎样的立场和思想？ （生交流讨论） 预设预设 庄子是道家，重欣赏，崇尚美，对事物持有艺术心

20、态。对外界的认识，常带有 欣赏的态度，喜欢移情于物，具有艺术家的风貌。 惠子是名家，好辩，对事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨，缺乏美学 意义上的欣赏和观照，带有逻辑家的个性。 设问 4：庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境呢？ （生交流明确） 预设预设 庄子认为鱼乐,其实是他愉悦心境的投射与外化。 师补充：庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”也不无启发。庄子追求“天 地与我并生，而万物与我为一”(庄子齐物论)，和万物平等共生，与外界契合无间， 认为鱼“乐” ，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然” ，反对“人为” ， 鱼儿在水中自由自在地嬉游，这

21、是符合庄子的理想的，由此，他断定鱼儿“乐”是理所当 然的事了。 【设计意图】【设计意图】 此环节引导学生对辩论的胜负展开讨论，让学生在观点的碰撞中加深对文章的理解， 感受辩论的理趣；接着从双方的立场、思想中去分析、感悟，体会作品的旨趣。 五、课外拓展五、课外拓展 今天的“濠梁之辩”只是庄子这部不朽巨著的冰山一角，还有无穷的人生智慧在 它充满理趣的寓言故事中，等待着同学们去挖掘，去参透。许多我们耳熟能详的成语，如 “望洋兴叹” “涸辙之鲋” “朝三暮四” “曳尾涂中” “螳臂当车” “相濡以沫”等，都是出 自庄子一书，每一个成语背后，都是一则有趣的故事，请同学们课下进行阅读，看看 这些成语背后又

22、发生了怎样的故事。 本课教学设计有两点创意：一是依据文章特点设计不同的朗读形式，练读想象形象， 分角色朗读入情入境，通过反复的朗读，落实重点，培养语感，感受庄子雄奇瑰丽的 想象和机智巧妙的论辩特色；二是围绕重难点，设计层次分明、角度多样的创意活动，巧 妙地、一点一点地突破重难点。第 1 课时在品读有关“鹏”的语句之后设计了一个“想象 鹏的形象”的活动，最后对文章寓意进行了探究，引导学生既把握了“鹏”的形象，又理 解了文章的寓意；第 2 课时走进文本，通过探究辩论的内容和胜负，把握人物思想及性格 特点，引导学生深入思考，突破理解辩论技巧的难点。 资料链接资料链接 庄子思想的核心庄子思想的核心 庄

23、子是战国时期著名的思想家、哲学家和文学家。他是道家学派主要代表人物之一， 他继承并发展了老子的思想，与老子并称老庄 。 庄子又名南华经 ，是道家经典 著作之一。 庄子主要反映了庄子的批判哲学、美学等，其内容丰富，博大精深，涉及 哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。 庄子是一部文学的典范著 作。 道是庄子思想的核心， 逍遥游是庄子不满黑暗现实的羁绊而提出的一种生活 方式与社会理想。庄子主张超然物外，绝对自由地生活在世界上，他认为生命的意义不在 于庸俗地活着，而在于逍遥地神游，这些精神的遨游是绝对自由的，在庄子看来，自然是 一种超凡脱俗的状态，一种妙不可言的境界。 庄子的逍遥游是一

24、种感性的生活方式，他告诉我们要去追求功利之外独立的生命 价值，追求人生的真实自我。从当下来看，庄子追求的逍遥境界，是无法实现的主观唯心 主义幻想，是一种乌托邦式的美好的臆想。但其主张的逍遥人生是对生命质量的重视，是 对生命价值的提升，也是对生命未来的定位。这种从本质上对人的肯定，对后世文人影响 深远，比如陶渊明、李白、苏轼等。从他们的作品中，总能窥见庄子的影子。 而作为现代人的我们，在社会之中，当我们扮演一个又一个社会角色时，我们已经被 束缚住了。在这个过程中，没有人能帮助自己，只有自己解放自己，去除思想枷锁。这就 启示人们认识逍遥人生的相对性，应该不断地自我追求，注重生命独立的内在价值。内心

25、 要坚持自己的秉性而不随波逐流，在追求某一事物或实现自我价值时，应根据自身的客观 因素，做到尽己所能，实现自我价值。不盲目攀比，唯有静心沉思，反省内心，才能得到 精神境界的提升。 拓展阅读拓展阅读 庄子与惠子的友谊庄子与惠子的友谊 庄子与惠子在现实生活上有很大的距离。惠子处于统治阶层，免不了会染上官僚的气 息， 不为轩冕肆志，不为穷约趋俗的庄子对于这，当然是很鄙视的。据说惠子路过孟 诸（今河南商丘东北、虞城西北） ，身后从车百乘，声势煊赫，庄子见了，连自己所钓到 的鱼也嫌多而抛回水里去(淮南子齐俗训)。他们两人，在现实生活上固然有距离， 在学术观念上也相对立，但是在情谊上，惠子确是庄子生平唯一

26、的契友。 这从惠子死后， 庄子的一节纪念词上可以看出： 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰： 郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠 石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰： 尝试 为寡人为之。 匠石曰： 臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。 自夫子之死也，吾无以 为质矣，吾无与言之矣。 庄子徐无鬼 惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在匠石斫鼻这则短短的寓言中，流 露出二人纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和惠子的友谊，如此神来之笔， 非庄子莫能为之。 【参考译文参考译文】庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说： 楚国郢人捏白土， 鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手 劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元 君听说这件事，把匠石找来说:替我试试看。 匠石说： 我以前能削。虽然如此，但是 我（施技）的对象早已经死了!自从惠子去世，我没有可以辩论的对象了，我没有（人） 可以交谈了!