1、9 9 桃花源记桃花源记 课题课题 桃花源记桃花源记 课型课型 新授课新授课 课时安排课时安排 2 课时课时 课时课时 分配分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时 进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 教 学 目 标 教 学 目 标 知识与技能:知识与技能: 1.加深对一词多义、古今异义等语言现象的认识。 2.朗读、背诵课文,理解并积累文言实词、虚词,如“皆、具、 妻子、交通”等。 3.掌握本文以渔人的行踪为线索来叙事的手法。 过程与方法:过程与方法: 1.在反复诵读的基础上,深刻领会文章的语言、意境、内涵之美。 2.查阅有关资料,初
2、步疏通文章大意,培养学生朗读和背诵的能 力,进一步品味语言。 3.加强朗读训练,要求句读分明,节奏合理,语句流利,音韵铿 锵。 情感态度与价值观:情感态度与价值观: 1.讨论世外桃源所寄托的社会理想,激发学生追求美好生活的激 情。 2.肯定陶渊明对理想社会的大胆追求,激发学生正确看待世外桃 源在现实生活中的存在价值。 课 前 预 习 课 前 预 习 作者简介作者简介 陶渊明(约 365427) ,又名潜,字元亮,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树, 又自号“五柳先生” ,浔阳柴桑(现在江西九江)人,东晋诗人。长于诗文辞赋,其诗 多描写自然景象及农村生活。语言质朴自然,被称为“田园诗人” 。作品有
3、归园田居 桃花源记 饮酒 五柳先生传 归去来兮辞等。 写作背景写作背景 本文选自陶渊明集卷六(中华书局 1979 年版) ,约作于南朝宋永初二年(421) , 陶渊明时年 57 岁。当时正处于东晋末期,战乱纷呈,生灵涂炭,陶渊明不满黑暗的政 治现实, 隐居农村已十余年, 对农村的现实有更深的了解, 对人民的愿望更有切身体会, 于是虚构出一个与污浊的黑暗社会相对立的美好世界, 以寄托自己的政治理想与美好情 趣。 读准字音读准字音 遂 (su) 邑 人(y) 间隔 (jin ) 语 云(y) 俨 然(yn) 阡陌 (qin m) 垂髫 (tio) 刘子骥 (j) 诣 太守(y) 舍 船(sh) 屋
4、舍 (sh) 怡 然(y) 豁 然开朗(hu) 便要 还家(yo) 通假字通假字 便要 还家(同“邀” ,邀请) 古今异义古今异义 芳草鲜美 古义:鲜艳,美丽 今义: (菜肴、瓜果等)滋味好 复行数十步,豁然开朗 (古义:宽阔明亮 今义:乐观,畅快,不阴郁低沉) 阡陌交通 (古义:交错相通 今义:运输事业) 率妻子 邑人(古义:妻子和儿女 今义:指男子的配偶) 来此绝境 (古义:与人世隔绝的地方 今义:没有出路的境地) 乃不知有汉,无论 魏晋古义:不要说, (更)不必说 今义:表条件关系的连词 不足 为外人道也古义:不值得 今义:不充足;不满(某个数目) 一词多义一词多义 舍 便舍 船,从口入
5、(动词,舍弃,丢下) 屋舍 俨然(名词,房屋) 志 处处志 之(动词,做标记) 寻向所志 (名词,标记) 寻 寻 向所志(动词,寻找) 寻 病终(副词,随即,不久) 其 复前行,欲穷其 林(指示代词,这) 既出,得其 船(人称代词,他的) 为 武陵人捕鱼为 业(动词,作为) 不足为 外人道也(介词,对,向) 词类活用词类活用 渔人甚异 之(形容词做动词,对感到惊异) 复前 行(方位名词做状语,向前) 欲穷 其林(形容词做动词,穷尽,走到头) 处处志 之(名词做动词,做标记) 未果 ,寻病终(名词做动词,实现) 理解词语理解词语 判断句:判断句: 南阳刘子骥,高尚士也( “也” ,表判断) 省略
6、句:省略句: 便舍船,从口入( “便”的前面省略主语“渔人” ) 便要还家( “要”的后面省略宾语“渔人” ) 此人一一为具言所闻( “为”的后面省略宾语“之” ,指代桃花源中人) 倒装句:倒装句: 问所从来( “所从”是介宾短语“从所”的倒装) 新 课 导 入 新 课 导 入 在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上,有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮,洞中 有天。东晋末年,长期隐居农村的陶渊明来到这里后,有感于农村现实,忽发奇想,虚构了一个美 丽神奇的传奇故事世外桃源。在桃源里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能,老 人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好。真的有这
7、么一个“世外桃源”吗? 桃源人是人还是仙?今天我们就去拜访一下这个世外桃源吧! 新 课 展 开 新 课 展 开 【朗读课文,翻译重点句子】【朗读课文,翻译重点句子】 1.芳草鲜美,落英缤纷。 2.土地平旷,屋舍俨然。 3.阡陌交通,鸡犬相闻。 4.黄发垂髫,并怡然自乐。 5.便要还家,设酒杀鸡作食。 参考译文:参考译文: 1.(地上)芳香的野草鲜嫩而美丽,落花纷纷。 2.(这里)土地平坦宽阔,房舍整整齐齐。 3.田间小路交错相通, (村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。 4.老人和小孩,都安闲快乐。 5.(那里的人)就邀请(渔人)到自己家里去,摆酒杀鸡做饭(来款待他) 。 【初读课文,整体感知
8、】【初读课文,整体感知】 1.渔人怎么发现桃花源的? 缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口, 仿佛若有光。便舍船,从口入。 2.桃花林的自然景色是怎样的? 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 3.桃花源的生活环境是怎样的? 土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 4.作者是怎样描写桃花源人的热情好客的? 便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯余人各复延至其家,皆出酒食。 5.桃源人见渔人为什么“大惊”? 桃源与世隔绝,年代久远。 6.渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋
9、,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 7.“不足为外人道也”的原因是什么? 不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 8.渔人出桃源时, “处处志之” ,为什么再往时, “不复得路”? 作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 【再读课文,梳理结构】【再读课文,梳理结构】 1.文章围绕“桃花源”写了几个部分的内容? 2.按渔人行踪给课文分段,归纳段意。 第一部分(1) :渔人捕鱼时偶然发现桃花源。 第二部分(2、3) :渔人在桃源做客及辞去的经过。 第三部分(4、5) :渔人离开桃源以及再次探访桃源未果。 【课堂讨论,拓展延伸】
10、【课堂讨论,拓展延伸】 1. 好一个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜地!让我们再读一遍课文,再游桃花源。读后思考:桃源 胜境究竟在什么地方?我们找得到它吗?为什么?解释“世外桃源”的意思。 找不到,虚构的;寄托了作者改变黑暗现实的政治理想,寄予了作者对黑暗现实的强烈不满, 表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求,反映了广大劳动人民反对压 迫、反对战争的强烈愿望;世外桃源:借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。 2. 有人说桃源是陶渊明积极的理想,也有人说是他的消极逃避,你怎样评价? (答案略,言之有理即可。 ) 【把握文章主旨】【把握文章主旨】 如何理解本文的主旨? 全文
11、以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃 源后再寻桃源的情形,都贯串起来了,故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好 境界,寄托了作者改变黑暗现实的政治理想,寄予了作者对黑暗现实的强烈不满,表达了作者对没 有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求,反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的 强烈愿望。 写 作 方 法 运 用 写 作 方 法 运 用 【深入研读,探究方法】【深入研读,探究方法】 1.剪裁得体,详略得当。剪裁得体,详略得当。 课文第二、三段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚,形象生动地描绘了一幅理 想的社会画卷。例如对
12、环境的描写,写到的事物就有土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡犬 之声等。再如对桃花源中人的描写,详写了他们对渔人的热情招待,特别是他们谈话的内容写得具 体详细。文章第一、四、五段写得简略,因为是故事的开头、结尾,只和故事的传奇性有关。 2.真假结合,虚实相生。真假结合,虚实相生。 本文既具有浓烈的浪漫虚幻色彩,又有强烈真实的感人力量。这一方面是因为主题具有现实意 义,另一方面是由于作者始终注意把虚构与写实结合起来。桃花源是“避秦时乱”的人们开辟的, 一直延续到晋代,与世隔绝五六百年,这当然是不可能的。但“秦始皇式”的暴政在陶渊明生活的 时代依然存在,东晋统治集团对人民的残酷压榨、刘裕篡权的
13、动乱都是活生生的现实。所以,读者 能通过这离奇的构思,强烈地感受到主题的真实。同时,作者始终注意结合现实来虚构故事。如文 章一开始就明确地向读者交代了事情发生的时间、地点及人物的身份职业,最后写南阳刘子骥向往 这块乐土,欣然寻访,没有成功。作者之所以如此首尾呼应,意在使人确信,虚幻的桃花源是实有 其地的胜境,从而增强了作品的艺术力量。 3.悬念迭起,层次分明。悬念迭起,层次分明。 全文仅用 300 余字,写出了一个情节完整的故事,而且写得曲折回环、悬念迭起、引人入胜。 渔人“缘溪行、忘路之远近” ,设下悬念:迷路了,会怎么样?“忽逢桃花林” ,为之一喜,此为第 一折。接着写桃林美景, “渔人甚
14、异之。复前行,欲穷其林” ,悬念又生:桃林走完了吗?桃林前面 是什么地方?“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光” ,又为之生疑,这是第二折。接着写 渔人舍船而入的探险举动。 “初极狭,才通人”又设下了悬念:里面有什么?能走得通吗?“复行数 十步,豁然开朗” ,又为之一惊,这是第三折。接着便具体描绘美好的世外桃源,介绍了桃花源的生 活环境和社会风尚。渔人离开时,桃花源人嘱咐“不足为外人道也” ,又设悬念:渔人出去后对“外 人”说了吗?“及郡下,诣太守,说如此” ,这是第四折。 “太守即遣人随其往,寻向所志” ,悬念又 起:找到桃花源了吗?“不复得路” ,留下了更大的悬念,让人为之迷惑不解,
15、这是第五折。 【方法活用,片断作文】【方法活用,片断作文】 请用详略得当的写法,以自己的行踪为线索,叙述自己游览公园或某名胜古迹的一次经历。 教 学 板 书 教 学 板 书 布置作业:教师引导学生课后完成本课时对应练习,并预习下一课时内容。 教 学 反 思 教 学 反 思 桃花源记是文言文教学中的名篇。我用充满诗意的语言导入新课,并进行了有创意的教 学。 首先,我让学生结合书下注释,自行朗读课文。在读准字音的基础上,由老师带感情朗读, 配合优美的乐曲,一下子便把学生带到课文的意境中,然后再由学生仿读,边读边体会,读中导, 读中悟。 接着,给学生自主学习的空间。我要求同学们凭借下面的注释,结合语
16、境翻译课文,然后小 组自主探究,最后小组提出疑难点,教师在班上引导学生解决,并把文言实词虚词归类。 三、反复诵读,品味佳句,突破重难点。 如果说前面的读是在为品做准备,那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上,要求学 生仔细品味自认为文中写得好的语句。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方,然后说 明喜爱的原因。这既是一种对课文的理解,又是一种知识的迁移。 方法指导:方法指导: 结合语境辨析古今异义结合语境辨析古今异义 我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。 概括起来,古今异义主要有这样几种:1.词意扩大,即今义大于古义。2.词义缩小,即今义小于古义。 3.词义转移,即一个词由表示某事
17、物变为表示另外的事物。4.感情色彩发生变化。 对于古今异义词的理解,古义的掌握是关键,我们可以借助下面的方法来帮助理解: (1)从字形上分 析。如“孙权劝学”中的“劝”从力而不从言,可见它的古义不是“用言语劝说” ,而是“勉励、奋力” 。 (2)从语境上分析。如“一鼓作气,再而衰,三而竭”中的“再”与“一” “三”相对使用,可见它不是 指“又一次” ,而是指“第二次” 。 (3)从成对使用的反义词、近义词上分析。如“是进亦忧,退亦忧”中 的“进” ,它的反义词是“退”而不是“出” ,可见它的意义不是“进去” ,而是“前进” ,引申为“在朝廷 做官” 。 (4)从现代汉语中保存的古词古义上分析。
18、如“赴汤蹈火”中的“汤”古义是“热水”的意思。 与“及其日中如探汤”中的“汤”意义相同。 素材积累:素材积累: 陶渊明读书方法陶渊明读书方法 我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后,过着自耕自种、饮酒赋诗的恬淡生活。 相传,一天,有个少年前来向他求教,说: “陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你少年时读书 的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激。 ” 陶渊明听后,大笑道: “天下哪有学习妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤学则进,辍学则退! ” 陶渊明见少年并不懂他的意思,便拉着他的手来到稻田旁,指着一根苗说: “你蹲在这儿,仔细看看,告 诉我它是否在长高?”那少年遵照嘱咐注视了很久,仍不见禾苗往上长,便站起来对陶渊明说: “没见长 啊! ” 陶渊明反问到: “真的没见长吗?那么,矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢?” 陶渊明见少年低头不语,便进一步引导说: “其实,它时刻都在生长,只是我们肉眼看不到罢了。读 书学习,也是一样的道理,知识是一点一滴积累的,有时连自己也不易觉察到,但只要勤学不辍,就会积 少成多。 ”
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