高考语文材料作文解析专题21.docx

1、专题专题 2121 -关于文化主题的材料作文关于文化主题的材料作文 【写作题写作题】 阅读下面的材料，根据要求写作。 多国高中学生参加的“文化之旅魅力中国”游学活动即将结束，中国学生文佳作为小组代表将在活 动分享会上发言，为此，他采访了小组的几位成员。 欧洲的欧文说，他印象最深的是敦煌。在莫高窟的壁画和彩塑中，他看到了多种文化的影子，不禁感 叹不同文化的汇聚交融成就了独具魅力的敦煌文化。 美洲的珍妮说，最让她震撼的是北京故宫。她看到了宏伟的皇家建筑、珍贵的中国文物，还碰巧参观 了由几家世界著名博物馆联合推出的“灵感中国”特展，她惊奇地发现，中国元素正成为世界时尚艺术的 流行素材和灵感来源。 非

2、洲的西塞说，与中国同龄人一起生活是他最好的体验。打篮球，练武术，喝可乐，品中餐共同 的爱好、新奇的感受让大家成了好朋友。 请结合材料内容和自己的体验，以文佳的名义写一篇发言稿，表达你对文化交流发展的认识与思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息:不少于 800 字。 【参考例文】【参考例文】 文纳百川，亲历为佳 各位亲爱的小伙伴： 大家上午好，非常开心在我们的国际游学即将结束之时，代表我的祖国中国，进行交流分享。听 了大家关于中国文化的各种思考，我想说：中国文化是世界文化的重要组成，在全世界都能与当地文化碰 撞出美丽的火花；同时，如果大家想要感受更深，来

3、到中国去亲身体验，就是最好的选择。 中国文化足够友好宽和，与各国文化融合出更好的画卷。从小，我就爱喝可乐，长大些更是品尝到咖 啡的香醇。而近些年，我发现可乐的包装发生了变化，红色的罐子上描绘着“锦绣成都、欢畅青岛、醇厚 西安”，包装上人物或吃着火锅，或身着旗袍。标准的“洋饮料”走起了中国风。而这，不仅没有影 响可乐的销售，反而人气大增。 很明显，越来越多的外国友人，发现了中国文化的魅力，发现了中国文化如水般的包容和融合能力， 也因此获得了更多收益。更巧合的是，当我将可乐罐秀给爸爸妈妈，也惊喜地发现，爸爸的国外品牌运动 服上绣着祥云，妈妈的国际大牌化妆品也换成了宫廷风的包装。 我坚信，中国文化能

4、够与各国文化和谐共存，共荣互惠。也期待，更多的融合交流。 说起交流，中国文化也早就与各国文化交流千年，国内各地，满是交流的印记。 就在我发言前，欧文说自己最喜欢的是敦煌，那里是多种文化交流的见证。何止是敦煌，故宫里的钟 表、广州沙面的洋房、哈尔滨铁路博物馆中的老式火车，中国的文化走了出去，而中国也是向来敞开 怀抱，期待着各类文化的到来。 我们期待的不仅是这些事物，更期待各位友人的到来。人，才是文化交流的最好载体。 在中国青年人中，有一个流行词叫做“亲测有效”。所以如西塞同学所说，来到中国的街头巷尾亲自 实践，就是最好的感知方式。其实，早在 13 世纪，马可波罗先生就是文化交流的实践者。他在中国

5、游历 了 17 年，实践了 17 年，因此马可波罗游记才会传扬四海，流传至今。在这几年，中国有一个知名 节目叫做汉语桥 ，每年都有许许多多的“汉语达人”在汉语桥中比拼中文水平。当记者问起，你的汉语 是怎么学的？他们的回答总是说：“多跟中国人交流，了解文化，会学得非常快，会爱上中国。” 各位亲爱的小伙伴，唐三彩载丝骆驼俑唤起丝绸之路的古老记忆，西方说唱混着古诗词唱出今日交流 的鲜活动力。感谢大家对中国文化的认可与称赞，欢迎大家对中国文化深入探索。 伸开双臂欢迎你，谢谢大家！ 文佳 2020.5.1 【作文作文解析】解析】 这是一则材料作文。材料的第一自然段只有两句话，但是含意非常丰富。 这一句话

6、交代了写作的背景， 设置了一个展开写作活动的情境。这是一次国际文化交流活动，是“游学”活动，就是开展旅游开展学习 的活动。活动有多个国家的高中学生参加，这暗示了写作对象，发言要面对的是参加这次游学活动的多国 高中学生。发言的主题应该是跟游学的主题“文化之旅魅力中国”相关的。 这个活动主题，其实也有暗示作用，“魅力中国”，中国的魅力在哪里？是应该回答的一个问题。第 二句话交代了写作者的身份，名字叫“文佳”，是男性还是女性，没有限定，你可以自由选择。他（她） 参加了这次游学活动，是活动的直接参与者，不是旁观者。这句话还交代了写作目的，写这篇发言稿是要 在活动结束的分享会上作发言用的，目的非常清楚。

7、这句话还交代了写作者为此次写作所做的准备，采访 了小组里的成员，采访的结果就是下面接着的材料。这些采访内容是要作为写作者写作的材料用的，这是 写作者立意、发言的依据。第 2-4 自然段都是“文佳”采访的结果。 第一个采访对象是欧洲的欧文。关联 的是敦煌的莫高窟，其思想内容，重点是要突出不同文化的融合成就了独具魅力的敦煌文化。我们可以提 炼为中国魅力来自于多种文化的融合，或者说是中国对各种文化的包容。第二个采访对象是美洲的珍妮。 关联的点有两个，一个是北京故宫，历史遗迹和文物，是中国魅力所在。拓展开去，到第二个关联点，是 “灵感中国”特展，中国元素正成为世界时尚艺术的流行素材和灵感来源。 提炼一

8、下，可以认为中国魅力， 来自于传统与时尚，历史与现代的结合。 第三个采访对象是非洲的西塞。关联的点是现实生活，提炼成为生活相通，世界共融。三个采访内容 的内在联系是“文化交流发展”，取自于中共中央总书记习近平到敦煌研究院座谈中提倡“文明因多样而 交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展”精神引申而编制的。能够读出习总书记的意思，这是最高明的。不 能读出来，通过这三个采访案例的文字表述，我们可以总结出大致的“魅力中国”中国的魅力在于对不同 文化的包容，对于传统的保护，对于时尚的贡献，任何人在中国都找到自己相通的生活方式，找到自己的 爱好，找到自己的朋友。这也是可以的。参考立意：中国文化、中国元素对世界的

9、影响越来越大，越来 越得到世人的认可；文化需要交流，文化只有“走出去”才能有更好的发展；文化的影子无处不在， 不仅在名胜古迹里，更在街头巷尾，关键是要亲身感受。 【点评】【点评】 发言稿的格式一般包括标题、 正文和落款三部分: (1)标题 即是平时作文的题目，一般以中心论点作为标题。 (2)正文 发言稿的正文写作可分为三大部分。 第一部分，相当于“前言”或“序”，俗称“开场白”。一般写发言的缘由,引入正题,也有的开头有“各 位领导、各位代表”之类的称呼;或者在“序”中以东道主身份对来宾表示欢迎,这要看具体情况而定。 第二部分是发言稿的主体部分,写发言的具体内容。 第三部分是结尾,可适当概括、申

10、述一下自己的主要观点,也可写一些要求或者省略这一部分。 (3)落款作者、日期 很多时候这项内容标在标题之下、正文之前。 发言稿的内容很丰富,很难有统一的要求。 一般来讲,做到有的放矢、中心突出、层次分明、语言通 俗易懂、少陈词滥调,即是好的发言稿。 【同题作文】【同题作文】 【写作题写作题】 阅读下面的材料，根据要求写作。 近日某中学举行了一场以“中国人该不该过洋节”为主题的辩论赛。 辩论正方的观点是：中国人不应该过洋节，这是崇洋媚外的表现，会致使本土文化逐渐流失。 辩论反方的观点是：中国人应该过洋节，对于世界文化，我们都主张多元并存，兼收并蓄。倘若因为 担心洋节的兴起会使我国的传统遭到破坏，

11、而选择去抵制，这不是一种爱护行为，而是对自己的文化极度 不自信的行为。 面对西方文化的冲击，你觉得应该采取何种态度呢？请你在正反双方中选择一方作为自己的立场写一篇辩 论稿。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭。不少于 800 字。 【参考例文】【参考例文】 过洋节不等于遗忘传统 近年来，圣诞节、情人节、万圣节、感恩节等一个个洋节来势凶猛，大有反超中国传统节日、喧宾夺 主之势，无怪乎有人要惊呼“抵制外来文化侵略”，无怪乎有学校要封校禁止过洋节。 然而，洋节真的能冲击我们的传统节日吗？这么想未免太缺乏文化自信了。承载着五千年传统文化的 传统节日，表达着人们对生活的美好

12、祈盼，千百年来，何曾间断？ 洋节对中国传统节日观念的影响， 更多地体现在消费行为上面。 其实，各种各样的洋节在中国的火爆， 正是得益于很多商家把洋节包装得无比热闹，助推了洋节在中国的流行。中国年轻人过的圣诞节，是舶来 品，没有虔诚的宗教信仰，只有热销的平安果；没有安详和宁静，只有喧闹和沸腾，又何谈文化冲击？ 过洋节并不一定代表着对中国传统节日的冷落，这只是说明了年轻人对新事物的一种好奇。就像你觉 得苹果好吃，但有一天你发现橘子更好吃，但你并不一定会因为橘子好吃而不爱吃苹果。 黄佳明在传统节日文化的现代困境及其出路中说：“圣诞节的温馨、愚人节的娱乐、情人节的浪 漫、 万圣节的疯狂， 都因给不重视

13、传统文化而变得平淡的年轻人的生活， 增添轻松愉快的时刻而备受青睐。 ” 也正是如此，年轻人过洋节的原因很简单，不是因为文化信仰，而是因为轻松愉快。这些洋节在西方和在 中国显然有着不同的内涵，有着不同的本质。年轻人过洋节，不过是拥有了一个可以用来狂欢的日子，甚 至不过是“逗乐”而已。 所以，年轻人热热闹闹地过几个洋节，算不上“节日殖民主义入侵”，也并不代表着中国的传统节日 受到了冲击。 如果说中国的传统节日被人们淡忘了的话， 那每年春节前夕也就不会出现所谓的“春运”了。 之所以传统节日并没有受到那么多的关注，首先是因为我们的传统节日讲究的是团圆，要求自家亲人欢聚 一堂，而离其他朋友较远，这也就不

14、利于制造这么火热的气氛。如果担心传统节日受冲击，那不妨改进传 统节日的过节理念和过节方式，让传统节日的内容更加丰富，形式更加多样。 最后，我想再说明一下，洋节热是经济发展与全球化的结果。经济全球化推动了文化的全球化，中国 的节日实际上也在全球化的过程中传播到了其他的国家，这也是一个不争的事实。 因此，当传统节日遭遇洋节，我想没必要“一山不容二虎”，没必要一定要让东风压倒西风，也没必 要“犹抱琵琶半遮面”，我们完全可以充满自信、大大方方、快快乐乐地过个洋节。 【作文作文解析】解析】 该题考查学生能写论述类、 实用类和文学类文章的能力。 本次作文为任务驱动型材料作文， 写作前， 考生要先识别任务，

15、如本题要求考生在正反双方中选择一方作为自己的立场来谈自己对中西文化冲突的态 度，然后要通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理，选取合适的角度进行立意构思。 【审题】【审题】 首先分析材料。材料的中心事件是某中学举行的一场以“中国人该不该过洋节”为主题的辩论赛，材 料中呈现出正反双方的观点，正方认为“中国人不应该过洋节，这是崇洋媚外的表现，会致使本土文化逐 渐流失”，反方认为“中国人应该过洋节，对于世界文化，我们都主张多元并存，兼收并蓄。倘若因为担 心洋节的兴起会使我国的传统遭到破坏，而选择去抵制，这不是一种爱护行为，而是对自己的文化极度不 自信的行为”。考生可以选择正方观点，分析

16、一部分国人过洋节的动机，指出过分推崇洋节对中国本土文 化的冲击，分析中国传统节日存在的文化价值；可以选择反方观点，从文化的多元并存、百花齐放角度谈 论洋节的存在价值；还可以从辩证分析的角度谈论自己对此的态度。 最后还要分析文体， 材料要求写成“辩 论稿”，这就要求观点要明确，辩论要有力，论据要充足。 【点【点评评】 本题考查学生材料作文的写作能力。这类题要求学生首先要读懂材料，然后进行立意分析，列立意，确 立好题目，结合材料及自身积累， 选择适合自己写作的最佳角度进行写作。 这是一则任务驱动型材料作文。 考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。

17、 【同题作文】【同题作文】 【写作题写作题】 阅读下面的材料，进根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 对节日文化的重视程度是衡量国人文化自信的重要标尺。近年来，每到情人节、感恩节、圣诞节前后， 网上都会有“应不应过洋节？”“中国传统节日应该怎样过？”的讨论。 有人认为， 洋节日不是洪水猛兽， 庆祝一下也无妨；有人认为，传统节日最大的意义就在于可以少上几天班，可以吃到美食；还有人认为， 传统节日更应注意其起源、内涵和习俗。 以上这些材料引发你怎样的思考呢？请阐述你的看法和理解。 要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 【参考例文】【参考例文】 坚守

18、文化的本真 源远流长，博大精深，这是中华文化所具有的特质。但是，在当今各种“变异”文化的冲击之下，人 们开始亵渎文化，把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守文化的本真，守护心中那泓清泉迫 在眉睫。 曾几何时，我们悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的 我们，早已习惯了“蓝精灵体”，习惯了那句例行公事的套话：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我们戏谑 调侃之时，传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时，不痛不痒、无病呻吟 的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们，情何以堪! 当“举头望明月，低头思故乡”被修饰、被改造得面目

19、全非，我们该作何感想?一片真切的思乡之情被 无聊地调侃，这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化，我们虽然没有能力去完全深谙，但也没有理 由不保持它自然之美的本性，更没有资格去胡编乱造，去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个 有着古老文明的国度，所以我们要坚守本真，不要丢失了对文化应有的崇敬和敬畏之心，在文化调侃中迷 失前进的方向。 在网络高度发达的信息时代，人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却 是一个不好的征兆。一个国家、一个民族，如果连自己的文化都保护不了，那还有什么存在的意义呢?当我 们对“TVB 体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候，我们是否能够听见

20、那一声声来自于几千年前的天空 的无助哀号? 坚守文化的本真，并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想，创新和突破是必要的，毕竟，那是人们 前进的动力源泉。坚守本真，意味着天空的圆月依然是圆月，它是一轮思乡的月，而非被人们俗化了的月 亮;坚守文化的本真，意味着那融在酒中的是一片真情，而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守文化的 本真，给先哲们一份尊重和敬畏，不要矫揉造作，不要画蛇添足，更不要将经典俗化。 保持一颗敬畏之心，坚守文化的本真，让自然和谐的春风吹向每一个角落，让经典文化之树绽放鲜花 朵朵，滋润万物。 【作文作文解析】解析】 本题材料是一个任务驱动型作文。本次作文要围绕“应不应过洋节？”“中

21、国传统节日应该怎样过？” 的讨论发表自己的看法，认真阅读材料，材料中已经给出了三个立意：应该过洋节；可以通过吃美食、 出去游玩来庆祝传统节日；更应该关注传统节日的起源、内涵和习俗。考生可以从材料中所给的观点任 选其一进行阐述，也可以有自己的看法，只要符合材料的立意范围就可以。 【点评】【点评】 “任务驱动型材料作文”是把“任务”更明确出来，因此，任务驱动型材料作文的写作首先要对“任 务”进行确定性判断。比如，我们不妨明确如下问题：这是一个什么任务？怎样才算基本完成任务？ 完成任务的最高境界是什么？比如本题的写作任务就是对本次作文要围绕“应不应过洋节？”“中国传 统节日应该怎样过？” 的讨论发表

22、自己的看法。从所给材料可以总结出三个观点：应该过洋节；可以 通过吃美食、出去游玩来庆祝传统节日；更应该关注传统节日的起源、内涵和习俗。因此，考生可以“就 事论事”地谈“赞成”与“反对”。也可以透过这个现象，谈更深层的原因。这样的写作，应该说有自己 基本的认识、态度，而且字数也符合不少于 800 字的硬性要求，这就是基本完成了任务。 【同题作文】【同题作文】 【写作题写作题】 阅读下面的材料，根据要求作文。 近日，四川一所大学的学生在圣诞节那天身着汉服在成都几处知名旅游景点举牌呼吁“拒绝圣诞节， 坚决维护中华传统节日”，引发大家关注和议论。有人认为此举表现了年轻人的民族气节和民族尊严，是 维护传

23、统文化意识的觉醒，可圈可点，应予支持和提倡。但也有人认为这种做法有些小题大做，也是排外、 封闭、保守思想的体现，中华民族历来以其海纳百川的胸襟积极吸收外来文化，从而才成就了中华文化的 多姿多彩与博大精深，况且区区几个洋节日又岂能改变或动摇中国文化的本质和几千年历史的文化自信呢？ 对这些大学生们的做法你又有怎样的思考？请根据材料，阐述你的看法和理由。 要求选好角度，确定立意， 明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，书写规范，正确使用标点符号。 【参考例文】【参考例文】 穿汉服就是弘扬传统文化？ 近日四川一所大学的学生在圣诞节那天身着汉服在知名旅游景点举牌呼吁“拒绝圣诞节，坚决

24、维护中 华传统节日”。 近年来，圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等“洋节”在中国大行其道，特别是在年轻人中拥趸不少。 与此同时，国学热、汉服热等传统文化热也在持续升温。 一些人站在国家文化安全的角度呼吁抵制“洋节” 是可以理解的。但我们应该看到，这些洋节大都具有浓厚的宗教背景，而中国人自古就是世俗化的民族， 外来的宗教性节日只能成为特定群体的节日而难以成为主流。洋节之所以吸引年轻人，很大程度上是商家 的营销策略，恰好迎合了年轻人找个理由呼朋唤友聚餐玩乐的需求。中国人根本不在乎这些节日的内涵和 来源。在绝大多数中国人眼里，这些“洋节”和淘宝的“双十一”购物节没有本质区别。用抵制的方式来 捍卫和弘扬

25、中华传统文化显然是没必要的。 在继承和弘扬中华优秀传统文化的过程中，我们需要警惕的一是形式化、二是极端化。汉服热也好、 国学热也好、祭孔热也好，都只是形式上的热闹，而没有触及人的精神世界。以儒家思想为主体的中华传 统文化之所以能历数千年而生生不息，不是因为这些形式上的东西，而是因为它作为一种人生哲学构建了 中国人的思想意识和生活方式，成为中国人的文化基因。传统文化的生命不在于形式而在于践行。换句话 说，不管一种外来的文化看起来如何强势，如果它不能内化为中国人的思想意识，就根本不可能改变或动 摇中国文化的本质。 子贡曾问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”孔子说：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

26、孔子 的回答被誉为“道德金句”，是中国人道德观念的支柱之一。但我认为，子贡所问中的那个“行”字是比 “己所不欲，勿施于人”更为紧要的。会背几句国学名言而日常行为却与传统提倡的为人处世相悖，只会 造就令人厌恶的伪君子。只有让这些历久弥新、仍具进步意义的观念内化于心、外化于行，我们才算是真 正继承和弘扬中华优秀传统文化。与之相比，穿什么服装、过什么节都是小事。不务根本而关注细枝末节， 岂不是本末倒置？ 强调民族文化的主体性没有任何问题，即便在全球化的时代，坚持本民族的文化传承和传统仍然是不 可或缺的。但凡事过犹不及，不能走极端，否则很容易滑进极端民族主义的泥潭，走到排外、封闭、保守 的老路上去了。

27、自古以来，中华民族就以其海纳百川的胸襟积极吸收外来文化，开放、包容已经成了中国 人的民族性格。我们今天的吃穿住用行很多源于国外，但没有人会因为我们开汽车而不坐马车，穿西服而 不穿马褂，见面握手而不打躬作揖，就认为我们不是中国人。我们还是应该有一点文化自信的。 其实，中国人过洋节的同时，外国人也在过春节。欧美不少国家和城市都把春节作为法定节日，比如 加拿大国会今年就宣布“春节”为法定的非假期节日。西方过春节的人注定是一小部分，中国过洋节的人 也一定不会多到影响传统节日地位的程度。而我们有的高校竟然采取关闭校门禁止学生外出的方式来抵制 “洋节”。其实，形式化和走极端才是影响我们继承和弘扬中华优秀传

28、统的障碍。 （2017 年 01 月 12 日 19 版人民日报 ） 【作文作文解析】解析】 写作试题属于新材料作文题型。属于“任务驱动型”作文。分析立意时抓住关键语句“对这些大学生 们的做法你又有怎样的思考？请根据材料，阐述你的看法和理由。”写作时抓住一个方向，任选一个角度 立意行文。 【点评】【点评】 什么是任务驱动型材料作文？恢复高考制度以来，高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作 文的嬗变。自 2006 年开始，新材料作文在高考试卷中出现至 2012 年其相对咸熟，并在全国推广。新材料 作文给定材料不给定话题或题目，也不限文体。相较于话题作文那样放得过宽，命题作文、材料作文限制

29、过多、文体单一等有很大优势，但其作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。 因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了这一矛盾，这类作文在英美等国的作文考 试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理 问题的想法和方案。近年在继承自主空间大，立意角度自然、多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿 构方面进行了新的尝试和探索，通过增加如 2015 课标卷作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令来考 查学生真正的作文能力。这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更 能 体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、

30、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选 择空间。 如 2015 年全国新课标 1 卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理；全 国新课标 2 卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优展示自己的价值判断。面 对任务驱动型作文，考生要转变观念，再不是那种抓住一个词就立意，准备几个例子就作文的时候了，必 须按照指定的任务去作文。任务驱动型作文写法往往具有暗示性，比如 2015 年全国新课标 2 卷作文“你认 为谁更有风采”中的“更”写法必须是比较、对比，从而确立自己的观点。 【写作素材】【写作素材】 关于文化的名言关于文化的名言 1、文化不能从上向

31、下压，因为它应该是从下面高涨起来的。里德 2、文化的进步乃是历史的规律。约翰赫尔达 3、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。 马大安诺德 4、文化开启了对美的感知。爱默生 5、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。 阿诺德 6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、 乐具有更深刻的联系。森谷正规 7、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。毛泽东 8、一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一 定社会垢政治和经济。毛泽东

32、9、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。爱献生 10、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。黑塞 11、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。印度 12、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。毛泽东 13、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。马洛利 14、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。雅各布。布克哈特 15、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。高尔基 16、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。世俗智慧的艺术 17、克服民族性是文化的胜利。爱献生

33、18、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。Charles Darwin 19、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。毛泽东 20、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。邱吉尔 近年来我国文化成就近年来我国文化成就： 1，改革释放活力 文化产业势头强劲 党的十八大以来，党中央 bai、国务院进一步加强顶层设计，制定实施深化文化体制改革实施方案 国 家“十三五”时期文化发展改革规划纲要等文件，全面推进文化体制机制改革创新，文化产业增速始终 高于 GDP 增速，保持强劲发展势头。 据统计，截至去年 12 月底，全国文化及相关产业企业数量达 297.65

34、 万户，注册资本 14.29 万亿元；全 国规模以上文化及相关产业法人单位数从 2012 年的 3.6 万家发展到 2016 年的 5 万家， 实现营业收入 80314 亿元。 正在深圳举行的第十三届中国国际文化产业博览交易会上，一批龙头企业、数字文化创意精品和“文化 +” “互联网+”新业态集中亮相，文化与科技、互联网、金融、商业、旅游、体育、时尚等产业融合发展成 果及新型文化产品不断涌现。 2，立足文化自信 “走出去”步伐加快 党的十八大以来，立足于民族文化自信，搭载文化产业发展快车，我国文化“走出去”的步伐不断加 快，国际传播能力实现了大幅提高，中华文化的国际影响力进一步提升。 2016

35、 年，全国文化产品进出口总额 885.2 亿美元，其中出口 786.6 亿美元；文化体育和娱乐业对外直 接投资 39.2 亿美元，较 2012 年增长 18.6 倍；国际版权输出不断增加，图书版权贸易逆差逐步缩小。 在历届文博会上， 中华文化渐受外商青睐。 以深圳文博会为例， 2016 年实现出口交易额 176.972 亿元， 同比增长 7.35%。正在举行的 2017 年文博会，吸引了 40 个国家的 117 家海外机构参展，来自美国、英国、 法国等 99 个国家和地区约 2 万名海外客商前来参会，展会的国际化程度进一步提升。 3，文化市场和文化产业蓬勃发展 目前，我国基本形成了由娱乐市场、

36、演出市场、音像市场、电影市场、网络文化市场、艺术品市场等 组成的统一、开放、竞争、有序的文化市场体系。以综合行政执法、社会监督、 行业自律、技术监控为主要内容的文化市场监管体系初步建立，文化市场法规不断完善。近几年，全 国文化产业增长速度在 17%以上，比同期 GDP 增速高 68 个百分点，文化产业对国民经济增长的贡献不断 上升。 4，文化遗产保护成效显著 随着时代的发展和观念的进步，文化遗产保护领域逐渐拓宽，以文物保护法和文物认定管理暂 行办法等法律规章为基础，保护体系日臻完善，国家自 2006 年起设立“文化遗产日” 。 普查建档工作深入开展，中国民族民间 10 部文艺集成志书编纂工作收集资料多达 100 亿字，第三次文 物普查共调查登记不可移动文物 40 多万处。 5,文化体制改革不断深化 根据中央提出的改革目标和任务，改革不断深入。一批经营性文化事业单位完成转企改制，建立了现 代企业制度。据不完全统计，全国有 40 个省级、147 个地市级、 240 个县级演出公司、展览公司、电影公司、音像公司、影剧院等文化单位完成改制。公益性文化事业 单位的内部改革不断深化，国有院团改革步伐日益加快。