河南省郑州市2021届高三第二次检测考试作文导写（附文题详解及范文展示）.docx

1、河南省郑州市 2021 届高三第二次检测考试作文导写 阅读下面的材料，根据要求写作。 （60 分） 在振华中学高三(6)班的班会上，同学们交流了自己喜欢的名人名言，下面两则名言引 起了大家的激烈争论： 自己就是主宰一切的上帝，倘若你想征服全世界，你就得征服自己。 海明威 一个完全以自我为中心的世界，有如一颗陨落的流星，连一分热也不会留下来。 罗曼罗兰 同学们见仁见智，看法不一。为将认识引向深入，班级准备举行一次辩论赛，正方观 点为“人之立于世，重视自我更重要” ，反方观点为“人之立于世，重视外界更重要” 。请 你选择一方加入其中，写一篇辩论词，阐述已方观点，并驳斥对方观点。 要求：结合材料，联

2、系生活，自选立场，确定立意，自拟题目；不要套作，不得抄袭; 不得泄露个人信息；不少于 800 字。 写作指导 审题 辩论词写作最大特点是两个可供选择的题目争锋相对，写作时不必在孰是孰非上 过多考虑，这样的题目无论正反，肯定都能言之成理，所以我们应该大胆选择自己熟 悉的、思考较透彻的、掌握材料较多的一个题目来写。 写辩论词要亮明观点，注意审清题干限定要素，明确身份以及辩论主题，进而明 确己方观点。 论辩陈词在观点上必须有破有立，批判对方观点时要抓住要害，陈述自己的观点 则要有理有据。语言既要理，还要注意气势，还要便于口头表达。可以适当运用排比 来增强其实，运用比喻、类比来使深奥的道理浅显化，注意

3、事例和道理的结合。要注 意在论辩的基础上辨明是非，内容既要立场明确，又要一分为二、辩证看待，对论辩 双方都要照顾到，不可顾此失彼。 这次是所给原材料是两句名言，海明威重视自我，认为自己是主宰一切的上帝。 而罗曼罗兰却极力反对以自我为中心，它们分别可以成为正反双方观点的名言佐证。 不管是选择正方观点“人之立于世，重视自我更重要” ，还是反方观点 “人之立于世， 重视外界更重要” ，都要注意“人之立于世”这一关键词，要辩一辩“重视自我”和“重 视外界”哪一种人生态度对“人之立世”更有裨益。所谓“立世”即“立身处世” ，是 指人之立足安身，以及在社会上待人接物的种种活动。 如果你的观点是 “人之立于

4、世，重视自我更重要” ，要突出“认识自我、完善并 提升自我”对于个人立身处世的重要性。核心观点应该是： “重视自我”是人之立身处 世的前提和基础。这种观点和我们的传统儒文化一脉相承，诸如， “己欲立而立人,己 欲达而达人” 、 “己所不欲，勿施于人” “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从” “德不孤，必有邻”等，都在强调重视自我之于个人立身处世的重要意义。古代很多 学问大家都可作为例证，身正为范，如高山仰止， “雕宰铸颜，华育三千”的孔子； “正 心诚意，慎独自修” ，最后济世安民，拯救斯文的曾国藩等等。 从这个观点出发进行驳论，批驳的是“不重视自我，太注重外界”所带来的“立 世”之弊：忽略

5、个人的自我修养，自身立不起来，就很难形成核心影响力和号召力， 去改变他人，征服世界；另外，过分重视外界，容易迷失自我，自我的力量也就越来 越弱。如果你的观点是 “人之立于世，重视外界更重要” ，要强调的是： “人是社会的 一员” 、 “没有人是一座孤岛” 、 “人的价值在于对社会对他人的贡献” ，尤其是在万物互 联的当下，更应该重视外界的信息、资源，重视他人的想法和需求，注重外界传递真 善美。否则，一个人很难赢得别人的尊重、社会的认可，自己也很难真正立起来。比 如，火锅公司海底捞非常重视顾客的感受，为顾客提供恰如其分的细节服务,认真对待 客户的每一个要求，赢得了顾客一致好评。然而，想赚中国钱的

6、 H&M 却发出荒谬言 论，拒用新疆棉，即便它的服装工艺再精湛，也会被中国民众厌弃。从这个观点进行 驳论，批驳的应该是：过度重视自我，把自己作为世界的中心，自私自利的言行；和 盲目自信，过分夸大自我作用，却没有足够才德，不能用实际行动去改变周围世界言 行。 范文展示 重视自我，不臣服于外界 尊敬的对方辩友： 你们好！大学早就告诉我们：格物、至知、诚意、正心、修身，而后才是齐家、 治国、平天下；“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”可见，人更应重视 自我修炼，而不是看重外界，向外界称臣。若本末倒置，则如华而不实的肥皂泡，转 瞬灰飞烟灭。因此，我方认为：人之立于世，重视自我更重要。 人立于世

7、，唯有重视自我，方可如野芳发，佳木秀。 历览前贤道德彰显之人，莫不重视自我。圣人孔子，勤读易经至韦编三绝，且 无论是在朝堂还是颠沛流离，都坚持席不正不坐，语非礼不言。王献之精习书法，直 至用尽十八缸水，才使字体臻于炉火纯青，名列“书中四贤”。试问对方辩友，如若 他们二人都认为“人之立于世，重视外界更重要”，那孔子大可迎合俗世的荣华富贵， 王献之自可顶着“书法家之子”的头衔钓名沽誉，何来后世“天不生仲尼，万古如长 夜”的仰望？何来王献之“一笔书”的豪迈宏伟？人立于世，重视自我，不为窘困而 改节，不因通达而易道，芝兰玉树，千古流芳。 人立于世，若先重视外界，则如水无源，木无本。 古有仲永“指物作诗

8、立就”，因其父重视四周的赞誉和钱币，日扳仲永环谒于邑人 而不使学，终在一片虚假繁华中泯然于众人矣；今有“小马云”范小勤，因其父太过 重视喧嚣网络带来的经济效益，让其朝着流量而去，终归于沉寂。可见，人立于世， 若重视外界浮名虚利在先，无异于舍本逐末，行不长远。而丁真则不然，他没有在外 界的喧哗中迷失自己，没有臣服于网红经济，而是扎根故乡，沉心学习，如溪流归海， 源远流长。 人如此，国亦如此，自立于世，不臣服。 对方辩友，若如你们所说“重视外界更重要”，百年前的中国，面对满目疮痍，只 是巴望着四周的救援，那等来的会是什么？只能等来八国联军的坚船利炮，只能等来 割地赔款的屈辱，只能等来“大东亚共荣圈

9、”的狼子野心哪儿还有“中华人民共 和国成立了”的伟大宣言？我国人民还谈何摆脱水深火热，走向幸福的春天？更不要 提我们的“嫦娥”“天问”“鲲龙”这些穿梭于苍穹瀚海的中国印记！百年后的 今天，如若我们一味重视外界，追随某些大国的言论，而不是迅速行动、举全国之力 齐心抗疫，何来今天春暖花开时的自由呼吸？ 对方辩友，幽兰不因生于深谷而不芬芳，青松不因严寒霜雪而凋朽，大海不因无风 而不起波浪。物如此，人亦然，国更如此，重自我，修才德，不臣服，自立自强。 综上，我方坚信：人之立于世，重视自我更重要。谢谢。 对方辩友，幽兰不因生于深谷而不芬芳，青松不因严寒霜雪而凋朽，大海不因无风 而不起波浪。物如此，人亦然

10、，国更如此，重自我，修才德，不臣服，自立于世。 综上，我方坚信：人之立于世，重视自我更重要。谢谢。 孤芳自赏境界小，心重外界天地宽 “人之存于世，重视外界更重要”辩论词 尊敬的对方辩友： 你们好！ 对方辩友口口声声说“人之立于世，重视自我更重要”，让我不禁想起了冰心先生 的一首小诗：“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”对方辩友啊，你们被狭隘 的偏见拘囿在逼仄的角落，根本看不到外面的广阔天地。实乃可悲可叹啊！我方坚持 认为，人之立于世，重视外界更重要。 首先，当今世界开放而多元，重视外界能让我们跳出狭隘的自我视角，收获更广阔 的天地。 当然，我方并不否认人之立于世要重视自我，但请对方辩友注意

11、，我们的辩题是重 视自我和重视外界哪个更重要。如果真如对方辩友所说，重视自我更重要，那牛顿又 如何能站在巨人的肩膀上眺望科学的远方？“一带一路”又如何能延伸至欧亚非多个 国家，将中国的驼铃声传遍全球？只因为过于重视自我，清朝统治者躺在“天朝上国” 的美梦中，最终落得个国土被列强蚕食鲸吞、瓜分豆剖的下场；正因为过分重视自我， 多少官员才贪求自我的口体之奉，声色之享，走上了贪腐蠹民的不归路。魏源曾说： “受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，有大视野方有大格局。过分重视自我， 就会陷入自私狭隘的泥淖，跌入闭塞蒙昧的深渊，又如何立于世呢？ 其次，当今世界开阔而联通，重视外界能增强我们的责任感与担当意

12、识，让我们的 生活更加美好。 鲁迅曾说“无数的远方，无数的人们，都和我有关。”人不可能遗世而独立，人与 人在相互的关联中相互温暖，彼此依偎，共担雾霭，共享虹霓，这样，我们才有了立 世的根基。我想请问对方辩友，如果重视自我更重要，当新冠阴霾笼罩中华上空时， 为何有那么多白衣卫士不顾个人安危，毅然奔赴抗疫一线？如果重视自我更重要，扶 贫攻坚的路上，为何有那么多扶贫干部和志愿者舍弃自我优渥的生存环境，一片丹心 只为苍生饱暖呢？更重视外界，关注他人，人生方有了温情与意义，我们才有了更深 更浓的责任感与担当意识。萤萤星光，可聚星河；点点关爱，坚冰可破。重视外界， 我们的生活才会更加美好，我们才能更好地立于世啊！ 最后，我想提醒对方辩友，“问渠那得清如许，为有源头活水来”，当今的世界开 放而美好，我们青年应具有开阔视野和国际眼光，不断汲取新知，这样我们的人生才 能呈“天光云影共徘徊”之美景。若一味关注自我，闭塞自封，固守于一潭无波无澜、 不畅不流的死水，那可真是“秋风秋雨愁煞人”啊！试想这样的人生是对方辩友所向 往的吗？请对方辩友慎思！ 综上所述，我方坚持认为：人之立于世，重视外界更重要。谢谢大家！