（新教材）12《拿来主义》课件ppt—2020-2021学年高中语文必修上册部编版（2020）.pptx

1、 鲁迅 素养目标素养目标备考指导备考指导 1.1.揣摩文中重要词句，领悟犀揣摩文中重要词句，领悟犀 利、幽默的语言风格。利、幽默的语言风格。 2 2掌握先破后立的论证方式及掌握先破后立的论证方式及 类比论证、对比论证、比喻论类比论证、对比论证、比喻论 证等常见的论证方法。证等常见的论证方法。 1.1.鲁迅的语言犀利、幽默，抓住重要词鲁迅的语言犀利、幽默，抓住重要词 句，分析其含意和语言表达特点。句，分析其含意和语言表达特点。 2 2比喻论证、类比论证等论证方法在比喻论证、类比论证等论证方法在 论述类文本阅读中经常考查。论述类文本阅读中经常考查。 假想我们到山上看到一棵野生的杨梅树，满树结满了诱

2、人假想我们到山上看到一棵野生的杨梅树，满树结满了诱人 的果实。这时我们就会本能地占有它，然后摘下鲜红肥润的杨的果实。这时我们就会本能地占有它，然后摘下鲜红肥润的杨 梅，美美地吃起来。如果不慎摘到烂果子，我们会毫不犹豫地梅，美美地吃起来。如果不慎摘到烂果子，我们会毫不犹豫地 扔掉；如果看到青果，我们会把它留在树上。这就是鲁迅说的扔掉；如果看到青果，我们会把它留在树上。这就是鲁迅说的 拿来主义。在对待简单的生活问题时，我们都能本能正确地运拿来主义。在对待简单的生活问题时，我们都能本能正确地运 用拿来主义。但如果面对的是复杂的社会问题时，许多人就困用拿来主义。但如果面对的是复杂的社会问题时，许多人就

3、困 惑、迷惘了。鲁迅先生生活的时代，就有许多知识青年乃至大惑、迷惘了。鲁迅先生生活的时代，就有许多知识青年乃至大 学者都困惑、迷惘过。学者都困惑、迷惘过。 1作者作品 民族之魂民族之魂鲁迅鲁迅 简历鲁迅(18811936)，中国文学家、思想 家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴 人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采哲 学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原 在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国 民精神。 1905190519071907年，参加革命党人的活动。年，参加革命党人的活动。19091909年回国，先后在杭州、绍年回国，先后在杭州、绍 兴

4、任教。兴任教。19181918年年5 5月，首次用月，首次用“鲁迅鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第的笔名，发表中国现代文学史上第 一篇白话小说一篇白话小说狂人日记狂人日记，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后， 参与参与新青年新青年杂志的编辑工作，成为杂志的编辑工作，成为“五四五四”新文化运动的主将。新文化运动的主将。19211921 年年1212月发表的白话文小说月发表的白话文小说阿阿Q Q正传正传，是中国现代文学史上的不朽杰作。，是中国现代文学史上的不朽杰作。 19261926年年8 8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到月，因

5、支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到 厦门大学任中文系主任。厦门大学任中文系主任。19271927年年1 1月，到当时的革命中心广州，在中山大月，到当时的革命中心广州，在中山大 学任教务主任。学任教务主任。19301930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家 联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。19361936 年年1010月月1919日因肺结核病逝于上海，葬于虹桥万国公墓，上海上万名民众自日因肺结核病逝于上海，葬于虹桥万国公墓，上海上万名民

6、众自 发举行公祭、送葬。发举行公祭、送葬。 作品作品 小说集小说集呐喊呐喊彷徨彷徨故事新编故事新编；散文集；散文集朝花朝花 夕拾夕拾( (原名原名旧事重提旧事重提) )；散文诗集；散文诗集野草野草；杂文集；杂文集坟坟 热风热风华盖集华盖集南腔北调集南腔北调集三闲集三闲集二心集二心集而而 已集已集等等1818部。部。 评价评价 中国文化革命的主将，被称为中国文化革命的主将，被称为“民族魂民族魂”。 2 2背景探寻背景探寻 20 20世纪世纪3030年代的中国，国民党反动派对外实行屈膝投降的年代的中国，国民党反动派对外实行屈膝投降的 卖国政策，对内采取高压政策，进行反革命的军事卖国政策，对内采取高

7、压政策，进行反革命的军事“围剿围剿”和文和文 化化“围剿围剿”。文化界反动文人掀起了复古主义逆流，资产阶级买。文化界反动文人掀起了复古主义逆流，资产阶级买 办文人的办文人的“全盘西化全盘西化”思维甚嚣尘上，为了促进革命文化的健康思维甚嚣尘上，为了促进革命文化的健康 发展，发展，19341934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文 艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上，艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上， 存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，澄清错误认存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌

8、人，澄清错误认 识，鲁迅先生提出了识，鲁迅先生提出了“拿来主义拿来主义”的主张。的主张。“拿来主义拿来主义”是鲁迅是鲁迅 先生创造的通俗形象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化先生创造的通俗形象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化 的基本观点和科学态度。的基本观点和科学态度。 基础梳理 杂文：文学体裁之一，散文中的一类文学体裁之一，散文中的一类( (一般以议论为主一般以议论为主) )，直接而迅速地，直接而迅速地 反映社会事件的文艺性论文。以短小、活泼、锋利、隽永为特点，是一种反映社会事件的文艺性论文。以短小、活泼、锋利、隽永为特点，是一种 战斗的文体。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化

9、动态以及政治事战斗的文体。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态以及政治事 变的杂感、杂谈、杂论、随笔都可归入这一类。变的杂感、杂谈、杂论、随笔都可归入这一类。 鲁迅前期杂文收编为鲁迅前期杂文收编为热风热风坟坟华盖集华盖集华盖集续编华盖集续编和和而已而已 集集，这一时期的杂文主要体现了鲁迅先生清醒的战斗的现实主义精神。，这一时期的杂文主要体现了鲁迅先生清醒的战斗的现实主义精神。 作者直面现实，用敏锐的洞察力透彻地剖析了中国病态的社会现象和心理，作者直面现实，用敏锐的洞察力透彻地剖析了中国病态的社会现象和心理， 无情地鞭挞了吃人的封建礼教、陈腐观念和一切反动的社会势力。鲁迅先无情地鞭挞了吃人

10、的封建礼教、陈腐观念和一切反动的社会势力。鲁迅先 生从广泛的社会生活中掘取素材，嬉、笑、怒、骂皆成文章，使文字成为生从广泛的社会生活中掘取素材，嬉、笑、怒、骂皆成文章，使文字成为 一种直接参与社会斗争的匕首和投枪。一种直接参与社会斗争的匕首和投枪。 鲁迅后期的杂文主要收编于鲁迅后期的杂文主要收编于三闲集三闲集二心集二心集南腔北调集南腔北调集 伪自由书伪自由书准风月谈准风月谈花边文学花边文学且介亭杂文且介亭杂文且介亭杂文二且介亭杂文二 集集和和且介亭杂文末编且介亭杂文末编。鲁迅先生这一时期的杂文所表现出的政治性。鲁迅先生这一时期的杂文所表现出的政治性 和战斗性更强。作者自觉地从无产阶级的革命利益

11、出发，把无产阶级的观和战斗性更强。作者自觉地从无产阶级的革命利益出发，把无产阶级的观 点和实际斗争紧密结合起来，深刻揭露了旧中国尖锐的阶级矛盾，刻画出点和实际斗争紧密结合起来，深刻揭露了旧中国尖锐的阶级矛盾，刻画出 帝国主义和国民党反动派的凶残、卑劣面目。后期的杂文题材更加丰富，帝国主义和国民党反动派的凶残、卑劣面目。后期的杂文题材更加丰富， 内容更加深广，不但充满了作者坚定、明朗、乐观的精神，而且体现了作内容更加深广，不但充满了作者坚定、明朗、乐观的精神，而且体现了作 者思想观念质的飞跃。作者在真实地勾画第二次国内革命战争时期的社会者思想观念质的飞跃。作者在真实地勾画第二次国内革命战争时期的

12、社会 面貌的同时，体现了充分贴近人民大众的世界观整体性的变化，突出了其面貌的同时，体现了充分贴近人民大众的世界观整体性的变化，突出了其 从容不迫、气势磅礴的写作风格。从容不迫、气势磅礴的写作风格。 1 1文章第一段列举了哪些事例来揭露国民党政府实行文章第一段列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义送去主义” 的媚外丑态？的媚外丑态？ 提示：提示：作者列举了三个作者列举了三个“送送”的事例：的事例：“先送一批古董到巴黎去先送一批古董到巴黎去 展览展览”“”“不知后事如何不知后事如何”；“还有几位还有几位大师大师们捧着几张古画们捧着几张古画 和新画，在欧洲各国一路的挂过去和新画，在欧洲各国一路

13、的挂过去”；“还要送梅兰芳博士到苏还要送梅兰芳博士到苏 联去，以催进联去，以催进象征主义象征主义也可以算得显出一点进步了也可以算得显出一点进步了”。 2 2作者在这篇文章里主要谈了对待文化遗产的哪些态度？作者在这篇文章里主要谈了对待文化遗产的哪些态度？ 提示：提示：主要有三种态度，即主要有三种态度，即“闭关主义闭关主义”“”“送去主义送去主义”和和“拿来主拿来主 义义”。 3.3.阅读课文，说说课文中阅读课文，说说课文中“拿来主义拿来主义”的含义是什么？的含义是什么？ 提示：提示：文中说文中说“我只想鼓吹我们再吝啬一点，我只想鼓吹我们再吝啬一点，送去送去之外，还之外，还 得得拿来拿来，是为，是

14、为拿来主义拿来主义”。可见，。可见，“拿来拿来”与与“送去送去” 是相对而言的。是相对而言的。“送去送去之外，还得之外，还得拿来拿来”，不是说只拿，不是说只拿 来不送去，而是说既要送去也要拿来，是双向交流，是中国与外来不送去，而是说既要送去也要拿来，是双向交流，是中国与外 国经济、技术、文化的交流。国经济、技术、文化的交流。 鲁迅首先是从中国与外国的关系上提出鲁迅首先是从中国与外国的关系上提出“拿来主义拿来主义”的，的， 不仅指文艺，但包括文艺，而且文章最后落脚在文艺。不仅指文艺，但包括文艺，而且文章最后落脚在文艺。“拿来主拿来主 义义”的具体含义，就是对文化遗产和外国的东西，的具体含义，就是

15、对文化遗产和外国的东西，“或使用，或或使用，或 存放，或毁灭存放，或毁灭”，是，是“占有占有”“”“挑选挑选”创新。创新。 4.本文的重点是论述本文的重点是论述“拿来主义拿来主义”，但是为什么文章不一开始，但是为什么文章不一开始 就直截了当地论述这个问题，而是用很长的篇幅先论述就直截了当地论述这个问题，而是用很长的篇幅先论述“闭关主闭关主 义义”和和“送去主义送去主义”？ 提示：提示：(1)(1)正确对待文化遗产的问题不单是个学术问题，还是关系正确对待文化遗产的问题不单是个学术问题，还是关系 到整个中华民族文化建设和中华民族文化发展方向的问题，而文到整个中华民族文化建设和中华民族文化发展方向的

16、问题，而文 化问题又与一个国家的对外政策相关。化问题又与一个国家的对外政策相关。 为了使读者对“拿来主义”的必要性和紧迫性及相关政策有 一个完整而深刻的了解，作者特意把“拿来主义”放在历史和 现实的政治背景中进行论述，批判了“送去主义”的实质及其 严重后果，从而揭示了“拿来主义”与“闭关主义”“送去主 义”的本质区别与内在联系，先破后立、破中有立，把二者作 为“拿来主义”的铺垫，为论述中心论点打下了坚实的基础。 (2)“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物 出现的，与“拿来主义”形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托 得更加突出。 5.文中批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？文章认为“

17、拿来主义”者应 采取怎样的方法和态度？ 提示：(1)批判了对待文化遗产的三种错误态度：一是怕，徘徊不敢走进门， 采取逃避主义，这类人是“孱头”；二是怒，勃然大怒，放一把火烧光，此 类人采取的是虚无主义，被称为“昏蛋”；第三种是羡慕的态度，欣欣然接 受一切，其实质是投降主义，作者称这类人为“废物”。 (2)“拿来主义”者对待文化遗产的正确态度首先是“占有”，然后是“挑 选”。“占有”是前提，“挑选”是关键。“挑选”的具体做法有三种：一 是使用，比如“鱼翅”这类文化遗产中的精华部分；一是存放，比如“鸦片” 等有益也有害的事物；一是毁灭，比如“烟枪和烟灯”等有害的可作反面教 材的一类事物，以及“姨太

18、太”这类供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西 均是实行“拿来主义”的障碍，都应在扫除之列。 理解重要词句，体会精妙语言 6.文章列举了“送去主义”在学艺上的三种表现之后，有这样一 句议论：“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一 点进步了。”“算得”“进步”应如何理解？ 提示：“进步”讽刺“送去主义”之风愈演愈烈，日益猖獗，大 有执迷不悟、愈陷愈深之势。“算得”一词体现了作者的情感态 度，表明“活人替代了古董”，不是学术进步、文化昌明，而是 学术退步、文化堕落，作者对此是不齿的。 任务二 7.第4段中“抛来”和“抛给”有何区别？作者为什么“在这里不 想举出实例”？ 提示：“抛来”，指把无

19、用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或 施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。“抛给”或“送来”， 指有目的性的、带有恶意的输出。“抛给”是贬义，用鄙视的目 光给人，而不是出于善心的施舍。“不想举出实例”，是因为 “抛给”“抛来”的实例比比皆是、不胜枚举，是因为国民党政 府对这一点讳莫如深，这样既写出了对卖国政府含蓄锐利的批判， 又抒发了作者的愤慨之情。 8.“或使用，或存放，或毁灭”的含意是什么？ 提示：“或使用，或存放，或毁灭”代表了对待文化遗产 的正确态度区别地对待，既不能全盘否定，也不能 全盘吸收，要批判地继承。 理解论证方法，体会破立结合的写法 9.鲁迅先生为了证明“送去主义”的危害，采

20、用了什么论证手法 呢？请简要分析。 提示：采用了类比论证的手法。尼采，自诩是太阳“只是给 与，不想取得”他发了疯；中国，自诩地大物博只送去， 不拿来亡国灭种。 10.第8段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？第9段阐述了 “拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？运用比喻论证说明有 什么作用？ 提示：“大宅子”比喻文化遗产。 怕：徘徊不敢走进门(逃避主义)孱头 怒：勃然大怒，放一把火烧光(虚无主义)昏蛋 羡慕：欣欣然接受一切(投降主义)废物 以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。 对待文化遗产的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”。 “占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”；“挑选”是关键，

21、 不“挑选”，“占有”就毫无意义。 “挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭： 鱼翅比喻文化遗产中的精华部分(使用，吃掉)。 鸦片比喻有益也有害的一类事物(存放，供治病)。 烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物(送一点进博 物馆，其余毁掉)。 姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西以及为反 动的文化政策帮闲的、失去独立人格的文化人(遣散)。 文中运用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”等当时人 们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体 化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。 尤其是对“孱头”“昏蛋”“废物”“姨太太”等形象的勾勒， 寓意丰富

22、，耐人寻味。 11.文章是如何运用因果论证进行说理议论的？ 提示：因果论证是议论文常用的分析说理方法。课文的第7段是一 个醒目的独句段(“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来 拿！”)。劈头一个关联词“所以”提示注意：前面所论，都属 于要“自己来拿”的原因。究竟是什么原因呢？首先是由“闭关 主义”导致了“送去主义”。“送去主义”乃是一种“有往无来” 的卖国行径，必然要造成严重的后果：从长远看，是亡国灭种； 从现实情况看，是招致帝国主义的进一步侵略，使中国更加殖民 地化。 板书 比喻论证 比喻论证法又叫喻证法，是通过打比方来形象地对论点进行证明的一种论证方法。比喻论证法又叫喻证法，是通过打比方来

23、形象地对论点进行证明的一种论证方法。 恰当地使用这种方法，能深入浅出，平易生动，使深奥的道理浅显化，抽象的道理具体恰当地使用这种方法，能深入浅出，平易生动，使深奥的道理浅显化，抽象的道理具体 化，让人易于理解与接受。化，让人易于理解与接受。 拿来主义拿来主义是巧妙地运用比喻论证的典例。文中的八、九两段，集中运用了比喻是巧妙地运用比喻论证的典例。文中的八、九两段，集中运用了比喻 论证法。第八段中，作者用论证法。第八段中，作者用“譬如罢譬如罢”这一标志语，引出后面的若干比喻：这一标志语，引出后面的若干比喻：“大宅大宅 子子”“”“孱头孱头”“”“昏蛋昏蛋”“”“废物废物”等，比喻文化遗产和对待文化

24、遗产的不同态度。在第九等，比喻文化遗产和对待文化遗产的不同态度。在第九 段中，作者用段中，作者用“鱼翅鱼翅”“”“鸦片鸦片”“”“烟枪和烟灯烟枪和烟灯”“”“一群姨太太一群姨太太”分别比喻文化遗产中的分别比喻文化遗产中的 精华与糟粕。两段中的比喻，新颖别致，形象生动，将深奥、抽象的道理说得浅显和具精华与糟粕。两段中的比喻，新颖别致，形象生动，将深奥、抽象的道理说得浅显和具 体，收到了很好的表达效果，能给人留下深刻的印象。体，收到了很好的表达效果，能给人留下深刻的印象。 请尝试使用比喻论证法，写一段文字，阐述某种道理，请尝试使用比喻论证法，写一段文字，阐述某种道理，200200字左右。力求体现语

25、言雄字左右。力求体现语言雄 辩性的特点。辩性的特点。 【示例】拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不只【示例】拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不只 洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕 有什么不妥当的地方。你们看，这是何等有责任心呀！我们写有什么不妥当的地方。你们看，这是何等有责任心呀！我们写 文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来 的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊！的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊！ 一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一 个两个黑点，固然也不雅观，但倒没有什么大危险。写文章做个两个黑点，固然也不雅观，但倒没有什么大危险。写文章做 演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便， 这就叫作轻重倒置。这就叫作轻重倒置。