2021届高考作文写作指导：“诗歌材料+比喻型+无主题情境任务”作文审题及下水作文（你莫须艳羡他人的人生）.docx

1、【改编自 2006 年山东高考作文题】 阅读下面的材料，按要求作文。 星星星星雷抒雁 仰望星空的人 总以为星星就是宝石， 晶莹，透亮，没有纤瑕。 飞上星星的人知道， 那儿有灰尘、石渣， 和地球上一样复杂。 高考结束后，学校将举行毕业典礼，邀请你作为学生代表在会上发言。请你结合读这 首诗后产生的联想或感悟写一篇发言稿。 注意：联想与感悟要与整首诗的寓意有关。立意自定。题目自拟。不少于 800 字。除诗歌外，文体不限。 【分析】 本题改编自 2006 年山东高考作文题，原题并没有“高考结束后，学校将举行毕业典礼， 邀请你作为学生代表在会上发言”这个情境，加上这个情境后，就从原来的材料作文变成情 境

2、式任务驱动型作文，要求学生在写作的时候必须有身份意识：主体（学生代表） ，对象（高 三师生） ；也要求学生必须有场合意识：毕业典礼；还要有体裁意识：发言稿。这是我们审 读任务语要完成的任务。 不过，这个任务语这个任务语有有一点值得关注，就是它没有给我们提出主题。那么一点值得关注，就是它没有给我们提出主题。那么我们该从我们该从哪里哪里 去寻找我们的主题？从材料去寻找我们的主题？从材料语语中提炼！中提炼！ 审读材料语，我们首先得知道材料材料表面表面给给给我们给我们讲了什么内容讲了什么内容 人们看星星的两种态度，得出的两种不同结论。 围绕围绕这个内容，我们作提问，以挖掘深层含意这个内容，我们作提问，

3、以挖掘深层含意 “星星”指什么？ 可以喻指现实生活中的人、事、物。 为什么人们会得出不同的结论？ 仰望/飞上星星看待事物的位置不同/看待事物的心态不同（ “仰望”可以理解 为“崇拜”“喜爱”，对应的“飞上星星”可以理解为“正视”“平和的心态”） 材料其实并未对这两种看待事物的方式作出评价，我们可以根据自己的认知作出选择， 然后再根据自己的立场进一步挖掘 赞同从“仰望”的角度（远距离）把星星看成宝石因为距离产生美，有些东西是 需要保持距离的，否则走近了就只有“灰尘”和“石渣”。 反对从“仰望”的心态把星星看成宝石因为艳羡他人往往便容易产生片面， 就像 我们只看到别人的好，看不到别人的不好。 （如

4、果有逆向思维，则可进一步推出：只看到自 己的不好，看不到自己的好，因为诗句中有“和地球上一样复杂”的表述，可知“地球” （自 己）有不好的一面，当然也有“好”的一面。 ） 审题至此基本结束，我们只需要从中选择合适的角度拟写提纲，展开写作则可。 值得注意的是，首先，对于这些角度，我们选择哪一个为好？这要兼顾到我们的写作情 境。其次，本题作为比喻类就事论理型作文，行文主要是围绕道理展开联想分析，但仍要注 意对材料的回扣。 这是比喻类作文中的诗词和名言警句型。 这类材料的特征是： (1)作文所提供的材料是一首小诗(诗歌意象是我们熟悉的且易理解的)或一些名言警句。 (2)要求学生根据诗歌的意蕴或象征意

5、义产生联想或感悟，进行作文。 (3)诗词型的不能写成诗歌或诗句鉴赏短文。 对于这类材料我们的审读要点在于： 诗歌是借助意象来表达情意的，而诗歌的意象都具有指代性和象征性，审题时可抓住意 象这一特点去联想、体会，捕捉它所包含的象征意义和所指的对象，然后立意作文。名言警 句一般是经过长时间积淀下来的不可随意更改的哲理性的语言。对警句型材料(一般不只一 则)审题时，我们要先理解其中所蕴含的生活现象或哲理，再把它置于当今时代背景下去分 析解读，发掘其中的合理和不合理的部分，看问题要全面，不能片面。如伶官传序中有 这样一则名言： “忧劳可以兴国，豫逸可以亡身” 。从历史教训层面上看，有其合理性，若从 当

6、今信息化社会实情看， “忧劳可以亡身” （如“过劳死” “重复建设”等） “豫逸可以兴国” （借助高科技进行工农业生产、缩小工期提高效率等）都是成立的命题。 【教师下水作文】 你莫须艳羡他人的人生 黄健珊 各位亲爱的高三同窗: 三年的高中生活弹指一挥过， 今天我们在这里参加高中毕业典礼， 明天我们将各自奔赴 我们新的大学生活。 【情境意识】在我们开启新生活之际，我想借这个平台跟大家说一句: 在逐梦的路上，你莫须艳羡他人的人生。 【开头提出论点】 我们习惯去羡慕别人。 【从“是什么”的角度对论点展开分析】如同诗人雷抒雁在星 星 一诗中写到的: “仰望星空的人/总以为星星就是宝石/晶莹/透亮/没有

7、纤瑕/飞上星空的 人知道/那儿有灰尘/石渣/和地球上一样复杂。 ” 【结合材料】为什么人们只看到星星的好？ 大抵是出于一种“仰望”的心态，因为喜欢，因为崇拜，因为向往，所以有光。就像人们所 追的娱乐明星，就像人们热衷的出国留学。 【举例分析材料】 然而，艳羡他人往往便容易产生片面。 【从“为什么”的角度对论点展开分析】一如人 们看不到星星上的灰尘与石渣，看不到星星与地球一样复杂“地球”固然也有尘埃，但 何尝又没有鸟语花香、盎然生机？同学们，有的，只是因为艳羡别人，让我们看不到自己的 优点。在社会上引起极大反响的电视剧小舍得中，主角南俪，包括其女儿，在看到别人 好分数带来的光芒，便看不到自己当初

8、快乐教育的美好，加入“鸡娃”大军，引发无穷焦虑。 成都 49 中那名从楼上一跃而下的学生，只看到“一跃”能解自己“千愁” ，却看不到这一跃 带给他人的“千愁” ，也看到这“千愁”背后还有的青春美好。 同学们，停止片面的艳羡，摆正心态，落实行动，才能收获你羡慕的现实。 【从“怎么 做”的角度对论点展开分析】 钱学森当年完全可以留在条件优越的美国， 但是他却坚持回国 他看到美国的优越，但不艳羡，而是化为追求的动力，此番心态让他看到了自己也拥有 追求的资本:“别人能搞，我们为什么不能搞？”于是，他成为了中国的“航天之父” 。研究 生毕业的黄文秀， 选择回到贫困地区投身祖国的扶贫事业。 她是看不到大城

9、市中的个人发展 机会吗？看到， 但不艳羡。 她正视扶贫事业的价值以及人生意义定位， 于是她以脱贫的 “美” 为指引，以行证道，为扶贫事业做出贡献的时候也实现了个人的人生价值。 同学们， 此刻我们也许都是怀着无限的憧憬走进大学生活， 带着无限的向往迎接我们的 大学专业。这种憧憬也许是自由，也许是轻松；这份向往也许是就业前景的广阔，收入的丰 厚，无论是哪一种，我都希望大家能保持一种平和的心态去对待。我们要知道，这些自由与 轻松，广阔与丰厚背后都有着默默的付出和努力，就像你仰望的“星星”【对材料的回扣】 ， 它要付出多少才能掩盖尘埃， 发出光亮。 你要有着把理想化为现实的行动， 而不是只有艳羡。 我

10、不希望大家进入大学的专业学习后，发现它的辛苦与压力之后，只会去艳羡其他的大学， 只会艳羡其他的专业。你要相信，凭借你的努力，你也可以拥有光亮，也可以实现你理想中 的光亮！ 【结合听众身份特点强调做法】 祝大家前程似锦！我的发言完毕，谢谢大家！ 【相关资料补充】 雷抒雁在二十世纪八十年代初写了一首哲理诗星星 ，当时正是改革开放初期，对于 文学界还是整个社会都是一个思想解放的时代， 都是一个从虚幻浮躁向现实转变的时代。“星 星”是人们向往的，这个意象具有广泛的象征性和暗示性。因为人们常把自己喜欢的、崇拜 的或向往的东西比喻成“星星” ，它美妙至极，无以伦比。正是这种强烈的喜爱之情使人们 放弃了冷静

11、的思考，使自己的眼睛被假象和情感蒙蔽，从而犯了一些低级的错误。这首诗警 示人们：要擦亮眼睛，千万别为情绪和物象所迷惑！比如盲目的出国留学，使不少青少年浪 费了宝贵的时光；迷信权威，而束缚了自己的视野；自以为吸毒无害，结果走向深渊等。 羡慕别人，不如喜欢自己羡慕别人，不如喜欢自己 原创 慈怀兹心慈怀读书会 仰望星空的时候，也别忘了脚踏实地。 兹心 羡慕别人，不如喜欢自己 当代诗人雷抒雁在他的诗作星星中写道： “仰望星空的人，总以为星星就是宝石，晶莹、透亮，没有纤瑕。 飞上星空的人知道，那儿有灰尘、石渣，和地球一样复杂。 ” 很多时候，我们就是那仰望星空的人。总是觉得幸福在远方，总是羡慕别人的生活

12、。 事实上，每一份工作都有难处，每一个家庭都有苦楚。从来没有谁的生活，可以靠羡慕 别人就能过得很好。 你羡慕的背后，是难吃下的苦 曾听过一个佛像和台阶的故事： 人们在一座名山上修建了寺庙，山里的一块大石头，被人们运出来。一部分做成了寺庙 里的佛像，另一部分做成了上山的台阶。 寺庙落成后， 前来朝拜佛像的游客络绎不绝。 长此以往， 台阶很不服气， 于是对佛像说： “你我本是从一块石头分出来， 凭什么我做台阶让人踩踏， 而你却高高在上受人朝拜。 ” 佛像语重心长地对台阶说： “你只经历了六刀，便成为了一方台阶，而我却是经历了千 刀万剐才有了如今的模样。 ” 常言道，欲戴王冠，必承其重。你想要什么的

13、生活，就要为之付出相应的努力。所有荣 誉和掌声的背后，都有常人难以承受的辛酸和压力。 董卿在央视主持人大赛上，引经据典，妙语频出，几度上热搜。人们羡慕她满腹经纶， 气质卓绝。 鲜为人知的是她从小就开始抄诵经典，翻阅名著。即使工作再忙，也会保持睡前阅读。 常年累月的文化沉淀，才让她有了独特的底蕴和气质。 俗话说，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。每一种令人羡慕的东西，无一不是历经磨 难才脱颖而出。 地势的陡峭，练就了迎客松的样貌；环境的恶劣，造就了仙人掌的独特；风雪的摧残， 成就了雪莲花的惊艳。 很多人不满意自己的生活， 却又难以吃下奋斗的苦。 不敢于攀登山峰， 何来的迷人风景。 一味羡慕别人，只

14、会迷失自我 花有花的芬芳，山有山的巍峨，海有海的辽阔。世间万物，皆有特色。 每个人都拥有独一无二的人生， 总是羡慕别人的生活， 一味地去追求不符合自身的东西， 只会得不偿失。 作家张德芬在遇见未知的自己一书中提到： “人所受苦的根源，就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表 我们的东西。 ” 有的人羡慕别人开豪车、挎名包、穿名牌。就不顾自身条件，掏空积蓄，甚至借钱也要 去买。 一些在校大学生互相攀比， 羡慕别人奢侈的生活。 为了买个新款手机， 不惜去借高利贷， 最终无力偿还，给自己和家庭带来了沉重的负担。 其实，人比人，气死人。因羡慕而生嫉妒，因嫉妒而去攀比，只会迷失自我，适

15、得其反。 东施效颦，失去了自己的美丽；邯郸学步，丢掉了本有的能力。 庄子说： “物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。 ” 世间万物都有存在的价值， 每一种生活都值得被尊重。 楚威王曾派人去请庄子做楚国的 相国。被庄子拒绝了。 要知道，庄子一生穷困潦倒，多次到处借粮来维持生计。但庄子从未羡慕他人的高官厚 禄锦衣玉食，也不曾将目光放在别人的生活上。 在庄子看来，锦衣玉食有需要付出的代价，穷困度日也有难以获得的快乐。而庄子只想 过他自己想要的生活，自由自在，无拘无束。 事实上，别人的生活，纵有千般好，也不必羡慕。专注于自己的生活，也会有别样的精 彩。 你现在拥有的，也被别人羡慕 诗人卞之琳在

16、断章里说： “你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。 ” 我们常常将目光放在远方，却忽视了身边的幸福。殊不知你在羡慕别人的同时，也在被 别人所羡慕。 上班族羡慕创业者的拼搏，创业者则羡慕上班族的稳定；单身族羡慕已婚者的恩爱，已 婚者却羡慕单身族的自在。 无论是工作，还是婚姻，很多人都是置身事外，互相观望，互相羡慕。这山望着那山高， 身在福中不知福。 回想起来，我们从小到大，好像一直都在羡慕别人。小时候羡慕别人家的父母，成家后 又羡慕别人家的孩子。 很多时候，羡慕别人，不是本身拥有的太少，而是想得到的太多。欲望本就无休止，不 克制欲望，就会被欲望所吞噬。唯有懂得知足与感恩，才能走出羡慕别人的困

17、局。 作家海伦凯勒在假如给我三天光明中提到： “当你为没有一双漂亮的鞋子而哭泣时，你该为你有一双可以穿鞋子的脚而感谢。 ” 那些感觉自己过得不如意的人，直到发现有人比自己过得更难时，才真正体会到：自己 拥有的，正是别人羡慕不来的。 广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐。人生所需要的本就不多，能拥有 的更为有限，珍惜拥有，才能感知幸福。 生活虽不完美，热爱就有幸福 生活是平淡的，你所羡慕的光鲜，可能只存在于朋友圈。 每个人的生活，都要面对柴米油盐的考验，五味杂陈才是生活的本质。 别人的生活， 没啥可羡慕。 与其对别人的生活羡慕不已， 不如在自己的人生里默默耕耘。 正如三毛所说： “如果

18、有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。 一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落荫凉，一半沐浴阳光。非常沉默、非常 骄傲；从不依靠、从不寻找。 ” 永远不要去羡慕别人的生活，即使别人看起来无比富足；永远不要去打搅别人的幸福， 即使别人看起来落寞无助。 不必羡慕别人，自己亦是风景。活在当下，努力提升自我；懂得知足，珍惜现在拥有； 不断拼搏，追求更加美好。 唯有摆正自己的心态，不嘲笑弱者，不嫉妒强者，亦不羡慕任何人。只是专注于自己的 人生，过好自己的生活，就是最大的幸福。 忆友人忆友人 | | 白描：交往雷抒雁白描：交往雷抒雁 与雷抒雁相交，我 15 岁，他 25 岁。 那是 1967

19、年， “文革”正在进行中。我是陕西泾阳县永乐中学初六八届学生，他是西北 大学中文系六七届大学生。同是泾阳人，永乐中学也是他读初中的母校，天下大乱，省上、 地区、县上都分为两派，西北大学学生组织与泾阳一派群众组织在一条线上，我也属于这一 派，他回到家乡，自然我们间便有了接触。 家乡泾阳，因位于泾水之北而得名，地处八百里秦川腹地，被誉为关中的“白菜心” 。 泾阳不止是关中的“白菜心” ，这里也是中国领土的中心位置，永乐中学附近的石际寺村， 便是“中华人民共和国大地原点”所在之处，那个从平地上隆起的高丘，是我和雷抒雁上学 的必经之地。县城以西 20 多公里外，是唐代第二代皇帝唐太宗的昭陵，唐代帝王依

20、山为陵， 昭陵建于九嵕山，泾阳人却从不叫它九嵕山，而叫它笔架山，因为从家乡的方位西望，九嵕 山形如笔架，从其它三面眺望，那山或奇，或雄，或险，却与笔架毫不搭界。笔架山养育了 泾阳的文脉，仅近现当代就有于右任、冯润璋、吴宓、李若冰等出生于此。家乡人崇文重教， 数千年以耕读传家为理想，那笔架山，便是我们推崇的圭臬、高树的经幡。 那时雷抒雁还乡，交往更多的是一些年长于我的人。一个大学生，与我这个初一学生不 在一个对话层面，但在永乐中学，我们有一个共同尊敬的老师刘羽升，刘老师教语文，正是 在刘老师的辅导下，雷抒雁读初二时，在红色少年报上发表了他的处女作小小说小羊 倌 ，从而奠定了他以文学为终身事业的理

21、想。那时他很关注刘老师的遭际， “文革”初期刘 老师被关进“牛棚” ，后来“解放” ，听我说一些学生找茬批斗刘老师，让他背诵“老三篇” ， 扬言错一个字便赏一耳光， 刘老师一个上午背诵若干遍竟一字不差， 搞得找茬的学生很丧气。 雷抒雁颇为刘老师骄傲，说： “让他们知道，什么叫天才。 ”几年后，我在永乐中学读高中， 也是在刘老师的辅导下， 第一次把自己写的文字变成铅字， 刘羽升是我和雷抒雁共同的文学 启蒙老师， 我们出于同一师门， 由此也就奠定了此后数十年中我们之间深深的友情和非常特 殊的关系。 经历大学毕业后一段曲折的经历，1972 年雷抒雁调入解放军文艺任诗歌编辑，那 时正是我初学写作的开端

22、。同门师兄成为著名刊物的编辑，在我眼中是个了不得的人物，自 然也是种鼓舞，他回乡探亲去看望刘老师，我们总要相聚，我喜欢听他海阔天空地聊，听他 讲文学，讲北京和部队，讲一些作家诗人的事。1973 年，我的一篇小说在陕西日报发 表，那时我已上了陕西师大，正逢他回陕探亲，我把小说拿给他看。在陕西师大大操场炉渣 碎末铺成的跑道上，我们边走边聊，他就小说的人物、情节和语言，谈了一些改进意见，记 得很清楚的是，他喜欢说：这个情节，或这个人，这一段话，放给我，我会怎么写怎么写， 虽多是小说技法问题，但记忆深刻，至今难忘。 1975 年，雷抒雁第一本诗集沙海军歌由北京人民出版社出版。他给刘羽升老师和 我各送一

23、本。送刘老师的在扉页上题写“羽升老师教我” ，送我的扉页上题写“白描存念： 天生我才，嵯峨为证。 ”嵯峨山是县内最高的山，刘老师看后，很是欣喜，却正话反说： “野 心大哩，野心大哩。 ” 那时，雷抒雁在中国诗坛崭露头角，家乡人关注他创作的每一动向。县上除文学启蒙老 师刘羽升外，还有一位成名较早的诗人马林帆，马林帆也是我和抒雁老师辈的人物。我对马 老师，只有毕恭毕敬的份儿，抒雁在马老师面前则率性、随意，是一种亦师亦友的关系，这 种情谊一直保持到终。我们看到雷抒雁在什么地方发表了什么诗作，总要议论一番，为他高 兴，更对他充满期待。1979 年， 小草在歌唱先是在中央人民广播电台以配乐朗诵形式播 出

24、，继而在诗刊发表，举国上下大为轰动，一夜之间雷抒雁的名字传遍大江南北。很多 人惊诧雷抒雁何以具备如此爆发力，何以取得如此成功，我们也是又惊又喜，但又觉得实属 必然。雷抒雁思想如电，才华如川，胸有沟壑，怀有宏愿，在一个全民反思年代，必然会发 出属于他的声音，他的歌唱，成为代表一个时代精神的强音，毫不为奇。 1982 年，我从陕西师大调入陕西作协，事先曾征求雷抒雁意见。雷抒雁给我的建议是： 先在延河做编辑，干上几年，争取进创作组。创作组是专业作家待的部门，很多人都想 进去，路遥就是在我接了他的延河小说组编辑工作之后进入创作组的。但 1984 年，我 即接手延河主编担子，翌年又任陕西作协书记处书记，

25、分工负责刊物和青年作家培养工 作，进创作组的梦想泡了汤，在北京与抒雁见面，他又表示祝贺，认为做一家刊物主编，可 以做的事情更多。那时他从部队转业不久，先是进入人才杂志任编辑，干了不久，调到 工人日报社，后再调入工人出版社。其时他对办刊怀有极大兴趣，以很大精力投入创办 开拓 、 五月等大型文学刊物，对办刊他有很多想法，但真正主事的不是他，这两个刊 物最终都没有坚持办下去。 1988 年，我的长篇纪实文学苍凉青春写完后，最初打算给当代编辑刘茵。刘 茵也是陕西乡党，是我尊敬的一位大姐。我想若能先在当代发表，后在人民文学出版社 出版，再理想不过。给刘茵说了想法，她很有兴趣，马上要看稿子。在稿子最后润色

26、期间， 工人出版社总编南云瑞出差到西安，南云瑞也是陕西人，我们彼此非常熟悉，老南听说我有 一部写北京知青的长篇，动员我给工人社，回京后他又让雷抒雁盯着我手中的稿子。雷抒雁 上手，于情，我无法推辞；于理，他时任工人出版社文艺部主任，没有不放心的道理，遂给 刘茵说明，稿子给了工人社。 苍凉青春先经编辑梁文玉初审，室主任刘延庆复审，都给予很高评价。雷抒雁是在 他们之后看的，立即致信于我，龙飞凤舞寥寥数语： “白描：看过苍凉 ，公认佳作，祝贺。 报南，问题不大，争取当做重点安排。 ”很快， 苍凉青春出版，读者的反应印证了社里的 估价，他们觉得应该召开一个研讨会，于是先在西安，后在北京，分别召开了两个苍

27、凉青 春研讨会。两个会全由工人出版社出资，均由雷抒雁主持。西安的研讨会，雷抒雁带了工 人出版社数位编辑前来，我们也邀请了刘羽升、马林帆老师出席，师生重聚，又是在这样一 个场合，自然都很兴奋。雷抒雁在西安的几天，我们常常彻夜长谈，从文学到政治，从生活 到家庭， 从泾阳的人物、 吃食， 戏班子， 谈到泾阳民间风俗礼数， 泾阳的话， 每年县城的“二 月会” ，以至狗撵兔、马配桩、杀猪孩子哄抢猪尿泡嗣后， 文学报发表陕西评论家李 国平写的西安苍凉青春研讨会纪要知青文学的又一次突破 ，雷抒雁很是满意，但后 来北京的研讨会他却抱以为憾。北京研讨会于 1989 年 4 月召开，其时学潮初起，人心惶惶， 整个

28、社会和媒体的兴奋点已不在文学，尽管与会著名专家不少，但报纸很少予以报道，枉费 了工人出版社和雷抒雁一片苦心美意。 诗人雷抒雁 1991 年初，我调往国家外国专家局，举家迁京。新地方，新环境，来往多的是曾经结 交的文学界一些朋友，圈子不大。我住新街口，雷抒雁住六铺炕，相距很近，自然他那里便 成了我常去的地方。那时他刚刚迁入新居，一座小高层的最顶端，10 楼的一所小三居。过 去他和夫人马利，蜗居于一栋小楼斗室，一室一厨一卫，家居用品和大量藏书已让室内显得 拥挤不堪，若是再去三五客人，坐的地方都成问题。抒雁夫妇对新居做了精心装修，最别出 心裁的是在客厅临窗户一端建了榻榻米，抒雁生性随意，崇尚无拘无束

29、、自由率性的生活， 一本书，一泡茶，就一方榻榻米，或倚或卧，或盘腿打坐，得大自在，客来夜宿还是现成的 卧榻。抒雁那时就对玉石和红木家具颇感兴趣，只是力气没有放在收藏上，藏品不多，更多 的是对书本文化的研究。客厅里有一套红木茶桌和圈椅，平时去他家，就坐在那里喝茶，有 时他会拿出一些玉石玩意之类，让我欣赏品评，马利也总是兴致勃勃凑在抒雁身边。一次看 的是几样翡翠小佩饰，我挑出两件，说值得收藏，马利高兴了，捅了雷抒雁一把，说： “看 看，我买的，你还说不值。 ”多年后，朋友送抒雁一块玛瑙原石，说是像马头。抒雁属马， 他拿给我看，我要过交付北京玉雕大师李东，李东经过一番雕琢，遂成一件玉雕艺术品，抒 雁

30、格外喜欢，时常于手中把玩。后来我专门选了一块和田玉料，请李东大师用心雕琢了一匹 马，送给抒雁，他自然是喜不自胜。 在国家外国专家局，我任国际人才交流信息研究中心副主任、 国家人才交流和专 家工作通讯两刊副总编。 专家工作通讯是机密内刊，专业性很强， 国际人才交流则 是一本以报道中外人才为主的公开发行的杂志， 需要自己的记者和社会作者队伍， 雷抒雁对 我的工作给予了很大的支持，他为我们介绍作者，推荐相关文章，他随中国作家代表团访问 前苏联归来，拿出长篇访苏日记供我们选用，而且交我一大堆访苏期间的照片， 国际 人才交流发表了其中十多张。 京城文学圈里，有一堆陕西人，而且都在重要文学岗位：阎纲、周明

31、、何西来、王宗仁、 白烨、李炳银、刘茵、田珍颖、刘列娃还有后来的李建军、党益民等。雷抒雁和我自然 融入其中。有时某个文学方面的活动或会议，老陕坐了一片，而且这帮人很抱团，彼此关系 相当融洽，被京城文学界称为“陕西帮” 。陕西人在京有一个同乡会，囊括各界人士，周明 任会长，我是副会长之一。在这个大同乡会之外，又成立了一个文学界陕西同乡会，大家公 推“二白”做会长，所谓“二白” ，就是白烨和我。逢到陕西来了朋友，或者某项活动，某 个节口，这个小同乡会就聚会一处，吃喝谝闲，谈天说地，全讲陕西话，亲亲热热，不亦乐 乎。有一段时间，我们在一起，曾热烈地探讨关中方言“song（二声） ”的用法，认为这是

32、一个涵盖量颇大的万能代词，只要在它前边冠以某个字，人的类型特征、性格品行，便显现 出来： 能 song、 犟 song、 逛 song、 瞎 song、 憋 song、 闷 song、 蔫 song、 争 song、 吝 song 列举拼凑了 30 多条，后来还没有完。这不是无聊，不是低级趣味，对家乡语言的反刍体现 出大家浓浓的思乡爱乡之情。雷抒雁后来写出关中方言考村言寻字 ，便是在这种氛围中 孕育而诞生的一项成果。 抒雁爱争辩，爱抬杠，又得理不饶人，越是熟人，越不相让，而且越“损”的话越爱说。 一位陕西作家有名有钱，但太过节俭克扣自己，舍不得花钱，一次来京，雷抒雁拿他开涮。 他一本正经对朋友

33、讲： “，你这么省钱，有一样好处，你知道是啥？”朋友问： “是啥？” 他回答： “你死了，你老婆容易改嫁，因为是个富寡妇。 ”直让那位朋友哭笑不得。抒雁的诗 人秉性处处体现，眼里容不得沙子，小到一个人的行为举止，大到一些社会问题，看不惯就 要说，不吐不快。一次北京晚报上，看到他署名的一篇文章，是批评京城大牌餐馆“ 来顺”的，他带朋友去这家餐馆吃饭，遭遇到恶劣服务，和人家吵起来，他气愤难平，回家 著文在报上发表，不惜以著名诗人的声名地位与之相搏。当然最后搞得这家餐馆很狼狈，以 公开道歉了事。2010 年，他出任第五届鲁迅文学奖诗歌奖初评委员会主任、终评委员会副 主任，他非常反感文学界的不正之风，

34、对评奖中走关系、拜门子深恶痛绝，一位参评作者不 识相，送钱到雷抒雁家中，遭雷抒雁一通斥责，而且把此事在评委会上公开，消息传出，文 学界对他肃然起敬，一片叫好之声。 部队转业后，雷抒雁的工作动过数次，一段时间里并不如意，1993 年调到诗刊任 副主编，1995 年再调鲁迅文学院任常务副院长，才获得适合于他的天地。同年，中国作协 发出商调函，拟调我进作协办公厅，未获外专局同意。1999 年，中国作协领导问我还想不 想动，这次拟让我去的是鲁迅文学院，职务是副院长。我早有回归作家队伍的愿望，进入作 协系统我是很乐意的，但具体到鲁迅文学院，我有犹豫。雷抒雁是那里的当家人，一个县的 乡党，同在一个单位，一

35、个是一把手，一个辅助执政，别人会不会说闲话？特别是鲁院内部 人， 会怎么想？会不会认为雷抒雁是在结帮拉派？雷抒雁倒是积极支持我过去， 认为我的担 心属于多余，别人有什么想法管不着，关键是秉公出发，正派做人，端正行事，齐心协力把 鲁院的工作搞上去，谁人还有什么话再说？抒雁的话在理，我下了决心，当年 7 月，我调入 鲁院。 我和鲁院注定有缘。1983 年，我曾有一次进入鲁院的机会。鲁院那时还未更名，叫文 学讲习所。那年招生，要求各地作协推荐青年作家中的重点培养对象去学习，陕西在物色人 选时，我报了名。陕西作协领导研究，开始选定的也是我，事情几乎都定了，但后来却发生 了变化。作协党组书记、主席胡采找

36、我谈话，通知我推荐人选最终敲定为汉中的王蓬。胡采 说，调我到陕西作协的本意，就是为了加强延河的编辑力量，刊物工作任务重，压力大， 我若去学习，势必会影响本职工作。就这样，我与鲁院失之交臂。王蓬那届学员就是著名的 “文讲所八期， ”可谓人才荟萃：刘兆林、邓刚、聂振宁、乔良、朱苏进、黄尧、唐栋、张 石山这些人中后来出任省作协主席、将军、部级领导干部的就有多位。鉴于这期学员尽 是当时文坛的生力军，在他们入学不久， 延河决定派人前往北京组稿，这个人就是我。 我在北京先后待了一个多月，天天跑文讲所，天天泡在这批学员当中，在此期间， 延河 副主编董得理、评论组组长王愚等还专程赶赴北京，请八期全体学员在北海

37、公园划船游园， 在仿膳宴请，文讲所领导李清泉、徐刚和部分老师也都参加。当时全国各地文学刊物纷纷派 人向他们约稿，最终大获全胜的是延河 ，他们当中从事小说创作的作家，每人一篇， 延 河以连续两期的篇幅推出这期学员小说专号。这是我与鲁院的又一次际会。我最终走进鲁 院，成为其中一名工作人员，算起来，已是第三段缘分了。 鲁院于 1984 年修建的校舍在朝阳区东八里庄。这地方我没有去过，赴任那天，雷抒雁 陪我走进校园。此前他曾如实向我介绍，鲁院办学经费拮据，日子不好过，让我做好思想准 备， 调我来也是想让我与大家共同努力， 开拓局面， 让鲁院获得大的发展。 尽管他这样说过， 但当时鲁院的实际状况还是出乎

38、我的预料。 鲁院是全额拨款事业单位， 但国家财政给鲁院投 入很少，所拨经费存在巨大缺口，只能靠收费办学维持生计。雷抒雁苦心孤诣，呕心沥血， 带领全院人马举办各种类型的作家培训班，开源创收，节流度日。2000 年，我和雷抒雁之 间，发生过一次激烈的争执，在院内，我分工负责行政、党务、人事和财务，由我批准，学 院购置了三台电脑。电脑送来后，抒雁大为光火，认为穷日子有穷过法，买电脑是奢侈，是 浪费，钱花在了不当花的地方。他还有一个理由，不能在台面讲，只能关起门对我嚷嚷：鲁 院有几个懂电脑的？就那素质，配用电脑吗？我对他讲：一个国家级文学院，没有电脑办公 是不行的，人员素质低，那就从学电脑开始，改造人

39、的素质吧。这人也有他的特点，反对归 反对，嚷嚷归嚷嚷，你坚持了，他也会依了你。 那时， 学院一位负责接送外聘老师的司机， 利用认识某些老师的关系， 与校外几人联手， 私下办所谓的文学培训班，既不合规，也无质量，还抢了鲁院的生源，雷抒雁获悉后，快刀 斩乱麻，立即解除了那位司机的聘任合同。原来接送院领导的司机改为接送外聘老师，那辆 收回的车交我开，上下班由我接送他和另一位副院长胡平。就这样，我这名副院长，兼任司 机数年，上班三人一车到学校，下班三人一车回家。我们三位院长之间，关系非常协调，工 作上的事情， 有时候在车上便商妥。 我和胡平都喜欢听抒雁在车上高谈阔论， 他洒脱的天性， 活跃的思维， 敏

40、锐的才思， 睿智的语言， 在完全放松的情境下表现得更为淋漓。 他看待事物， 观察问题，常常不同凡俗，有自己独特的角度和超常的见解。比如说鲁院就是一张火柴皮， 来学习的作家就像火柴头，都有燃烧的潜质，鲁院需要做的就是让两者那么一擦，点亮他们 思想的火苗，引燃他们创造的才华。谈作家的生活积累，说农村妇女看鸡会不会下蛋，手指 头塞进鸡屁股里一摸便知分晓，作家写作肚子里先要有货，腹内空空，下个什么蛋？再比如 他对“以德治国”有自己的看法： “一个走向现代化的国家，怎么能光强调以德治国？德治 思想包含了太多人治成分，应该说以德治身，依法治国 。 ”有时下班送了胡平，我和他想 吃家乡饭，就开车满大街转悠，

41、找寻陕西饭馆。油泼面、羊肉泡、肉夹馍、腊汁肉、水盆羊 肉、荞面饸饹、辣子蒜羊血都是我们踅摸的吃物。一次岐山县委赵书记来京，介绍阜成 门附近开了一家岐山面馆，下了班，抒雁和我从东四环外的东八里庄跑到西二环的阜成门， 四下寻找，转了好多圈，终未找到那家馆子。遗憾中，我们只好走进一家老北京炸酱面馆， 筷子刚把面条挑起来，抒雁就直皱眉头，满脸的不屑： “哼，这也叫面条？搁咱那谁家媳妇 把面做成这样子，还不让男人骂死？” 有一次，我和雷抒雁同时回泾阳，在县城姐姐家吃饭：搅团鱼儿、萝卜馅饺子、芹菜麦 饭、醋溜笋瓜、炝拌莲藕等，都是些家常饭菜，雷抒雁和我却吃得直呼过瘾。这是我们早年 熟悉的口味，除了家乡之外

42、，其它任何地方都无法复制。雷抒雁最感兴趣的是饺子和醋溜笋 瓜。那饺子所用的馅儿，是把萝卜切碎后搅合肉馅先在锅里微烹，泾阳话叫“拦”一下，成 半熟状态，然后再加调味品包了饺子下锅。萝卜容易入味，这一“拦” ，味道尽收，难言其 妙。笋瓜类似西葫芦，但色白，比西葫芦脆，在北京和其它地方，我还没有见过有笋瓜生长 和出售。从泾阳返京许久，雷抒雁还多次与我谈及在姐姐家吃过的那顿饭。他认为，人类最 顽固、最持久的记忆，是味觉记忆。后来他据此写出散文舌苔上的记忆 ，没想到，姐姐 家一顿饭，不光满足了我们的口腹之欲，而且催生出抒雁的一篇美文。 还有一次偶然事件，引发雷抒雁盎然兴致，写出一篇广为传播的奇文。 文章

43、开头是这样写的： 1999 年 11 月某日晚，时近子时，位于北京西北角一寓所里， “啪”然一声脆响，一方 稀世古玉，跌落玻璃茶几之上，只见那玉轻轻弹起，随即碎成几块，落在地上。一时之间， 举座愕然，六双眼睛盯着碎玉，黑脸、白脸、黄脸、粉脸，顿成灰面。宝玉之主人贾平凹连 声说： “天意 ！天意！ ” 古人说，宝物归化，必有先兆。细想几个月来，天下之不平静：先是巴尔干战事如火如 荼，后又土耳其地震连连，延及台湾地动山摇，阿里山塌落，日月潭塞阻；再后来，又是飓 风，又是暴雨，从南美吹到北美世界不平若此，宝物岂能安宁。愤然一跃，粉身碎骨， 亦在情理之中。其时，举座目瞪口呆，似觉东海激荡，昆仑摇撼，连

44、说一声“可惜”都已忘 记。不知这一夜地震台灵敏的测震指针可曾划下一些剧烈的痕记！ 事情原委如下。 这一日，贾平凹先生荣获“中国石油铁人奖” ，在人民大会堂得一奖牌并三千大洋，晚 上庆宴之后，一群京内朋友邀聚白描先生家中闲聊。一并六人，贾平凹、雷达、李炳银、雷 抒雁以及白描和夫人毕英杰。入座、看茶，然后照例是一番东拉西扯，寒暄、叙旧、高侃。 雷达先生不失时机，从脖下扯出一块玉佩，说是近日得一古玉，上有阴文刻字，不曾认 识，想请诸位看看，大家传阅，果然是一方好玉，明亮透澈，雕工精巧，只是仍然无人认得 那篆刻的字。雷达听到众人评说，面有得意之色，悄然收了玉佩，从领口塞进衣里，贴肉暖 和去了。 看罢雷

45、达的玉佩，贾平凹先生便有些耐不住了，一脸神秘，说： “我也有一块玉。 ”说着 贴脖领子掏了出来。 随后发生的事情也的确出奇。贾平凹介绍是“金香玉” ，玉好，还有香味。众人便轮流 欣赏，最后传递到我妻子毕英杰手中，赏罢，交还平凹时，那玉竟莫名其妙地坠地摔碎了。 抒雁文章继续写道： 平凹是奇人，听声之后，先是一惊，接着闭目伸手，叫： “六块，六块！ ”那声音怪异， 像是祈祷，又像是判定。 众人静下神，俯身去拣，果然六块。平凹说： “如何？玉是灵性之物，知道诸位心私爱 之，又不便说出口；且只一块给谁也不合适。如今碎了，在场是六人定然是六块。每人一块， 拿去吧！ ” 这虽只是个意外事故， 但奇在六人恰

46、恰六块， 各有一份。 就算是巧合， 也巧得出人意料。 平凹的呼声犹在耳边，益发多了神秘色彩。白描怪得妻子失手，心中颇为不安，对平凹说： “我将这一块托人以金子镶嵌给你，留个纪念吧。 ” 令我惊愕的是，往日人皆道平凹吝啬，悭财滞物，此时则见其大将之风。看见玉碎，先 是一震，脸色一暗，心中之苦、之痛，无以言表；瞬间，即归平静，一口谢绝了白描要以金 镶玉之求，说是： “玉有缘分，今日六人，果为六块，正是得其所哉！这倒是祥瑞之吉兆！ ” 事实上，我看到平凹当时分外痛心，脸色都灰了，心中着实过意不去。在平凹提议将玉 分与众人后，遂劝阻： “算了吧，还是我找人用金镶嵌起来还归你。 ”并打趣道： “金子一镶

47、， 你这金香玉真成金镶玉了。 ”平凹仍是执意分给大家。事后他曾私下向我道出原委：原 来，此趟来京领奖，他就犹犹豫豫来还是不来，多日来他右眼直跳，左眼跳财，右眼跳灾， 来京未必有什么好事。 如今这玉意外碎裂， 玉代他受祸， 帮他消了一灾， 也正是好友的聚会， 才会有这样的结果，这玉岂有不分赠大家的道理？ 雷抒雁的文章接着写道： 风暴之后， 大海归于平静， 几位朋友， 各自抚着闻着自己所得的一块香玉， 又说笑开来。 白描夫妇那里铺纸备墨，要平凹一展书艺。平凹笔墨功力深厚，名声远播，在西安得的润笔 颇丰。今日诸友正是要榨他一榨。平凹提笔舔墨，静思片刻，落笔大书二字： “分香” 。重笔 侧锋，凝然有魏

48、碑之风。只是满张宣纸，只这“分香”二字，略显空廓。我说： “再加二字： 分香散玉 ” 。众人抚掌连声说好。下边以小字记下今夜玉碎之经过。遂成一篇秀书美文， 白描抢先一步说： “我收藏了。 ” 抒雁文章中还引用了一些古人的玉论和自己的发挥，洋洋洒洒，恣情率意，饶是有趣。 这便是散文名篇分香散玉 。抒雁显然很看重此文，2004 年，解放军文艺出版社出版雷抒 雁散文六卷集，就是以分香散玉作为总书名。 分香散玉最初发表于天津今晚报 ，随后作家文摘等各选刊文摘类报刊多有 转载。文章原稿系抒雁手写，教人打印后发给报社。见报后，我把抒雁手写原稿要了过来， 连同我和妻子分得平凹的两块玉，还有那幅书法作品，用心

49、收藏。 鲁院的窘迫局面，进入新世纪后得以改观。2001 年，中国作协党组决定在鲁院举办中 青年作家高级研讨班， 改变过去办班收费的做法， 选拔具有一定创作成就并具发展潜质的中 青年作家进入鲁院学习。 作协党组书记金炳华， 向当时的中共中央政治局委员、 书记处书记、 中宣部部长丁关根汇报后，得到关根同志的肯定与支持。此前，雷抒雁带领我们尝试过内部 体制机制改革， 实行教学社会效益和经济效益量化目标责任制管理， 也曾试图把鲁院纳入国 家学历教育系列，但路子走得都很不顺畅。举办高研班，学员进校学费住宿费全免，伙食还 有补贴，一人一间宿舍，电视电脑电话一应俱全，办学经费全部由中宣部和国家财政拿钱， 鲁

50、院由此迎来了办学历史上的又一个辉煌期。在雷抒雁手上，实现了这一转变，这是足以让 他欣慰的事。 我和抒雁，有种默契：同事朋友，彼此有别；同僚乡党，不可混淆；公干私交，界限分 明。这话我们彼此没有明说，但却形成共识，严格掌控着之间的界线。在学院，我是他的副 手，一切从工作和事业出发，原则问题上毫不含糊；私底下，我和他是朋友，是兄弟，情同 手足，快乐可以分享，困忧可以分担。 诗人雷抒雁与母亲 抒雁对母亲极孝顺，父亲去世后，他便把母亲从老家接到北京，让老人安享晚年。老人 知道我和抒雁的关系，每去他家，便分外开心和亲热，和我说东道西，凡事总喜欢拿老家的 标准做比较：咱哇是咋样咋样，人家这搭可这样这样马利