1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 基础专项练 23 古代文化知识 1 下列关于文化知识的解说，不正确的一项是 ( ) A天干和地支循环相配得 60 组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。 B “ 六部 ” 中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。 C国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。 D九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。 2下列关于文化知识的解说，不正确的一项是 ( ) A春秋战国时期，诸侯死了叫 “ 薨 ” 。后世有封爵的大官死了也可以叫 “ 薨 ” 。 B汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成， 称 “ 三公 ” 。其中御史大夫总管行
2、政。 C “ 顿首 ” 是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。 D “ 乞骸骨 ” 就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。 3下列关于文化知识的解说，不正确的一项是 ( ) A古人幼时命名，成年 (男 20 岁、女 15 岁 )取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 B巡抚，明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称 “ 抚院 ”“ 抚台 ”“ 抚军 ” 。 C “ 黜 ” 指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有夺、除、免、去、废等。 D “ 卒 ” 专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作 “ 死
3、” 的通称。其他意为 “ 死 ” 的词还有崩、薨等。 4下列关于文化知识的解说，不正确的一项是 ( ) A主簿，古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋之时常参机要，总领府事。 B郊祀，中国古代帝王在郊外祭祀天地的典礼，是感恩上苍，为百姓和国家祈福的一种祭祀活动。 C起居注，我国古代记录帝王的言行录，一般不外传，仅作为撰修国史的基本材料之一。 D侍郎，古代官名，创建于汉代，隋唐之时侍郎为掌管国家政务的吏、户、礼、兵、刑、工六部之首。 5下列关于文化知识的解说，不正确的一项是 ( ) A监国，中国古代的一种政治制度。通常是指皇帝外出时，由一重要人物 (例如太子 )留守宫廷处理国事。也指君主
4、未能亲政，由他人代理朝政。 B入阁，指明清时期作为宰辅的官员，他们以殿阁大学士的身份进入内阁参与国家机要事务称为入阁。 C释褐，指脱去丧服，换上官服，即做官。新进士及第授官亦称为释褐。 =【 ;精品教育资源文库 】 = D尊号，指尊崇帝、后或其先皇及宗庙等的敬称。意在歌功颂德，一般用于外交、礼仪、祭祀等。 6下列关于文化知识的解说，不正确的一项是 ( ) A “ 学田 ” 指古时朝廷或地 方政府拨给学校的公田，是我国封建社会学校教育的经济支柱。 B “ 驸马 ” 是我国古代对皇帝及皇亲国戚的女婿的称呼，又可称为帝婿、主婿、国婿等。 C “ 教授 ” 指古时设置在地方官学中的学官，是讲解经义、掌
5、管学校课试的文职官员。 D “ 榷茶 ” 指政府对茶叶所实施的课税、管制等措施，是我国古代的一种茶叶专卖制度。 7下列关于文化知识的解说，不正确的一项是 ( ) A “ 夺其志 ” 是指父兄等强逼妇女改变守寡的志向，如李密陈情表里 “ 舅夺母志 ” 是舅父强逼母亲改变为父亲守寡的志向，是母亲改嫁的委婉说法。 B “ 先君 ” 指已经死 去的父亲， “ 先考 ” 也是指死去的父亲， “ 如丧考妣 ” 是指好像死了父亲一样伤心。 C幼而丧父或父母双亡为 “ 孤 ” ，老而无妻为 “ 鳏 ” ，老而无子为 “ 独 ” ，失去丈夫为 “ 寡 ” 。 D “ 夜分 ” ，即夜半，是三更天时候。古代把晚上
6、戌时作为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更。 =【 ;精品教育资源文库 】 = 答案精析 1 B 吏部管理文职官员的任免、考核、升降、调动等事；兵部负责军事，入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令；礼部掌管典礼事务与学校、科举等。 2 B 丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。 3 C “ 除 ” 指任命、授予官职。 4 D “ 侍郎为 ? 六部之首 ” 的说法错误，六部以尚书为首，侍郎为各部之副。 5 C 释褐又称 “ 解褐 ” ，意谓脱去粗布衣服而换上官服，而非 “ 丧服 ” 。常用来指人摆脱布衣身份开始做官。 6 B “ 驸马 ” 只是对皇帝的女婿的称呼。 7 B “ 如丧考妣 ” 是指好像死了父母一样伤心。
