1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 专题专项突破 演练 19 文言文阅读专项练正确判断文言句读 (断句 ) 1.(2016天津卷改编 )下列对文中画波浪线部分的断句 , 正确的一项是 (3 分 )( ) 赞曰 : 孔子曰 : “孝悌之至通于神明。”若李台州 , 生而不知失母 , 壮而知求母 , 求母而不得 , 不得而不懈 , 遍天下之半 , 老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌 , 至今咏歌以为美谈。若李台州 , 其事与寿昌岂异也 , 兹不谓之至孝通于神明乎 ? 非至孝奚而通神明 , 非通神明奚而得母 ? 予每为士大夫言之 , 闻者必泣。人谁无母 ? 有母谁无是心哉 ? 彼有未尝失母而有母不待求母而母
2、存或忽而不敬或悖而不 爱者独何心欤 ? A.彼有未尝失母 /而有母不待 /求母而母存 /或忽而不敬 /或悖而不爱者独 /何心欤 B.彼有未尝失母 /而有母不待求母 /而母存或忽而不敬 /或悖而不爱者 /独何心欤 C.彼有未尝 /失母而有母 /不待求母 /而母存或忽而不敬 /或悖而不爱者 /独何心欤 D.彼有未尝 /失母而有母不待 /求母而母存 /或忽而不敬 /或悖而不爱者 /独何心欤 【解析】 选 B。本题考查文言文断句的能力。解答本题 , 要在通读句子的基础上 , 粗通大意 , 借助“彼”“而”“或”“独”等关键词断句。“彼”提示下面举例 , 故在“有未尝失母”后断开 ; “而”表示承接 ,
3、 “有母不待求母”是一个整体 , 其后断开 ; 句中第二个“而”表示转折 , “而母存或忽而不敬”中间不能断开 ,此“或”与第二个“或”所带的文字并列 , 故在“或忽而不敬”后断开 ; “或悖而不爱者”讲另一种情况 ,故在其后断开 ; “独”表示反问 , 领起后面的文字 , 增强后面的语气 , “独何心欤”中间不断开。 附 【译文】 赞曰 : 孔子说 : “孝悌达到极点是和神明相通的。”像李台州 , 生下来就不知道失去母亲 , 成年以后知道了 , 寻找母亲 , 寻找母亲却找不到 , 找不到却不懈怠 , 走遍半个天下 , 到老了才找到。昔日苏东坡歌颂朱寿昌 , 至今人们都咏叹歌颂并以为美谈。 像
4、李台州 , 他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗 ? 这不就是所说的至孝和神明相通吗 ? 如果不是至孝怎么能和神明相通 , 不是和神明相通怎么能找到母亲 ? 我每次对士大夫们说起这件事 , 听到的人必定哭泣。人们谁没有母亲 ? 有母亲谁没有这样的心呢 ? 他们有母亲 , 未曾失去母亲 , 拥有母亲 , 不用去寻找母亲 , 母亲活着的人却有忽视并且不尊敬 (母亲 )的 , 也有违背甚至不爱惜 (母亲 )的 , 他们这是什么心啊 ? 2.(2018南昌模拟改编 )下列对文中画波浪线部分的断句 , 正确的一项是 (3 分 )( ) 田畴 , 字子泰 , 右北平无终人也。初平元年 , 义兵起 , 董卓 迁
5、帝于长安。幽州牧刘虞叹曰 : “贼臣作乱 , 朝廷播荡。身备宗室遗老 , 今欲遣使展效臣节 , 安得不辱命之士乎 ? ”众议咸称畴。虞乃备礼请与相见 , 大悦之 , 遂署为从事 , 具其车骑。既取道 , 畴乃更上西关 , 出塞 , 傍北山 , 直趣朔方 , 循间径去 , 遂=【 ;精品教育资源文库 】 = 至长安致命。诏拜骑都尉 , 畴以天子方蒙尘未安 , 不可以荷佩荣宠 , 固辞不受。朝廷高其义。三府并辟 ,皆不就 , 愿归侍虞。得报 , 驰还。未至 , 虞已为公孙瓒所害。畴至 , 谒祭虞墓 , 陈发章表 , 哭泣而去。瓒闻之大怒 , 购求获畴 , 谓曰 : “汝何自哭刘虞墓 , 而不送章报
6、于我也 ? ”畴答曰 : “汉室衰颓人怀异心唯刘公不失忠节章报 所言于将军未美恐非所乐闻 , 故不进也 。”瓒壮其对 , 释不诛也。 (节选自三国志 魏书十一 , 有删改 ) A.汉室衰颓人 /怀异心 /唯刘公不失忠 /节章报所言 /于将军未美 /恐非所乐 /闻故不进也 B.汉室衰颓 /人怀异心 /唯刘公不失忠节 /章报所言 /于将军未美 /恐非所乐闻 /故不进也 C.汉室衰颓 /人怀异心 /唯刘公不失忠 /节章报所言 /于将军未美 /恐非所乐闻 /故不进也 D.汉室衰颓人 /怀异心 /唯刘公不失忠节 /章报所言 /于将军未美 /恐非所乐闻 /故不进也 【解析】 选 B。“汉室衰颓”是主谓句
7、, 意思相对完整 ; “人”是“怀异心”的主语 , 不能割裂 ; “不失忠”还是“不失忠节”不易看出 , 可先放下 ; 而“节章”一词 , 古汉语中没有复用的情况 ; “章”是奏章 , 于是可判“节”归上句 ; “于将军未美”意思相对完整 ; “恐非所乐闻”“故不进也” , 这样断句意思清楚明白。 附 【译文】 田畴 , 字子泰 , 是右北平郡无终县人。初平元年 , 讨伐董卓的“义军”兴起 , 董卓胁迫皇帝迁都长安。幽州牧刘虞叹息说 : “奸逆之臣发动叛乱 , 朝廷流离动荡。我作为宗室老臣 , 现在 (我 )想派使者 (去朝见皇帝 ), 以表达我 (对朝廷 )的节操 , 可怎样才能找到不辱使命
8、的人呢 ? ”他的下属全都推举田畴。刘虞于是就准备好 礼物邀请田畴与他相见 , (见面后 )对田畴非常满意 , 于是任命田畴担任从事的职务 , 为他准备好出使的车马。上路之后 , 田畴就改道去西关 , 出边塞 , 沿着北山直奔朔方 , 顺着小路走 , 终于到达长安完成了使命。朝廷下诏任命他为骑都尉 , 他认为天子正流亡在外 , 作为臣子不应该承受荣宠 , 坚决推辞不肯接受。朝廷很赞赏他的道德。三公府同时召他做官 , 他都没有应命 , 希望回去侍奉刘虞。得到朝廷的答复后 , 他就快马加鞭往回赶。可还没到幽州 , 刘虞已经被公孙瓒杀害。田畴回到幽州后 , 就去拜祭刘虞墓 ,在墓前念了朝廷的章表 ,
9、 大哭着离去。 (公孙瓒 )听说田畴拜谒刘 虞墓 , 非常愤怒 , 悬赏捉拿他 , 最后将他捕获 , 公孙瓒对田畴说 : “你为什么擅自到刘虞墓去哭祭 , 而不把朝廷的章表送给我 ? ”田畴回答说 : “汉王室衰败 , 人人怀有不忠之心 , 只有刘先生不失忠诚的节操。朝廷章表所说的 , 对于你来讲并不是什么好听的话 , 恐怕不是你所愿意听到的 , 所以就没有送给你看。”公孙瓒很佩服他的回答 , 就释放了他 , 没有杀他。 3.(2018天水模拟改编 )下列对文中画波浪线部分的断句 , 正确的一项是 (3 分 )( ) 初 , 夔州有锁江为浮梁 , 上设敌棚三重 , 夹江列炮具。 及师至距锁江三
10、十里舍舟步进先夺其桥复牵舟而上破州 城守将高彦俦自焚 。遂进克万、施、开、忠四州 , 峡中郡县悉下。 (选自宋史 列传第十八 , 有删改 ) =【 ;精品教育资源文库 】 = A.及师至 /距锁江三十里 /舍舟步进 /先夺其桥 /复牵舟而上 /破州城 /守将高彦俦自焚 B.及师 /至距锁江三十里 /舍舟步 /进先夺其桥 /复牵舟而上破 /州城守将高彦俦 /自焚 C.及师至距 /锁江三十 /里舍舟步 /进先夺 /其桥复牵 /舟而上破 /州城守将高彦俦自焚 D.及师至 /距锁江三十 /里舍 /舟步进先夺 /其桥复牵舟 /而上破州 /城守将高彦俦自焚 【解析】 选 A。解答文言断句题目 , 要注意分
11、析句中的专有名词、代词、动词、形容词以及句末语 气助词等。句中“至” , 从前文分析 , “至”是指刘廷让率领的军队到达夔州 , 由此判断“至”的主语是“师” , “至”后要停顿 , 故排除 B、 C 两项 ; 再如“夺” , 其宾语是“桥” , 往前分析 , “夺”没有主语 , 但有状语“先” ,由此判断“先”的前面和“桥”的后面要停顿 , 故排除 D。 附 【译文】 当初 , 夔州有浮桥封锁长江 , 岸上设有三道栅栏 , 江两岸排列着炮具。等到刘廷让的军队到达那里 ,距长江封锁三十里 , 下船从陆路前进 , 首先夺下这座桥 , 然后又牵船而上 , 攻占了夔州城 , 守将高彦俦自焚。于是攻克
12、了万、施、开、忠四州 , 峡中的郡县全部被攻下。 4.下列对文中画波浪线部分的断句 , 正确的一项是 (3 分 ) 世纪金榜导学号 01450170( ) 成基命 , 字靖之 , 大名人 , 后避宣宗讳 , 以字行。万历三十五年进士。历司经局洗马 , 署国子监司业事。 基命性宽厚 , 每事持大体。御史李长春、给事中杜齐芳坐私书事 , 将置重典。基命力救 , 不听 , 长跪会极门 , 言 : “祖宗立法 , 真死罪犹三覆奏 , 岂有诏狱一讯遽置极刑 ? ”自辰至酉未起。帝意解 , 得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下狱拟戍帝犹以为轻亦以基命言得如拟为首辅者数月帝欲委政延儒遂为其党所逐 。八年 , 卒于
13、家。赠少保 , 谥文穆。 (选自明史 列传第一百三十九 , 有删改 ) A.逢申初劾 /基命后以炮炸 /下狱拟戍 /帝犹以为轻亦以基命言 /得如拟为首辅者 /数月帝欲委政延儒 /遂为其党所逐 B.逢申初劾基命 /后以炮炸下狱 /拟戍帝犹 /以为轻亦 /以基命言得如拟为首辅者 /数月帝欲委政 /延儒遂为其党所逐 C.逢申初劾基命 /后以炮炸下狱拟戍 /帝犹以为轻 /亦以基命言得如拟 /为首辅者数月 /帝欲委政延儒 /遂为其党所逐 D.逢申初劾基命 /后以炮炸下狱 /拟戍帝犹以为轻 /亦以基命 /言得如拟 /为首辅者数月 /帝欲委政延儒遂为其党所逐 【解析】 选 C。解答本题 , 要注意把握专有名
14、词和动词谓 语等。这句话中的专有名词有“逢申”“基命”“帝”=【 ;精品教育资源文库 】 = “首辅”“延儒”等 , 判断这些专有名词前后的动词 , 以此来判断词语在句中的成分。句中的“帝” , 前有动词短语“下狱拟戍” , 后有动词“以为” , 分析语句的意思可以看出 , “帝”不能做“下狱拟戍”的宾语 ,而应做“以为”的主语 , 由此可以判断第一个“帝”前一定要停顿 , 故排除 B、 D 两项。这句话中的动词有“劾”“委”“逐”等 , 比如“劾” , 主语应该是“逢申” , 宾语是“基命” , 故第一个“基命”后面应停顿 , 排除 A 项。 附 【译文】 成基命 , 字靖之 , 大名人 , 后来因为避宣宗的名讳 , 以字行于世。 万历三十五年考中进士。历任司经局洗马 , 代理国子监司业事务。 成基命性情宽厚仁慈 , 每件事情都能顾全大局。御史李长春、给事中杜齐芳因为密信一事 , 将要被处以重刑。成基命极力营救 , 皇上不听 , 他就长时间跪在会极门 , 说 : “祖宗立法 , 真正的死罪还三次审问上奏 ,
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