（部编版）五年级上册语文25《古人谈读书》优质课教案.doc

1、第 1 页 共 11 页 第八单元集体备课第八单元集体备课 本单元以“读书明智”为主题，编排了精读课文古人谈读书 忆读书和略读课 文我的“长生果” 。三篇课文从不同角度分别介绍了从古至今人们读书的态度、方法、 经历与感悟。 古人谈读书选取古人关于读书学习的文言文片段，告诉我们读书的态度 和方法。 忆读书和我的“长生果” 通过回忆作者自己的读书经历，总结读书、作文 的方法，告诉我们应该读什么样的书，怎样读书，阐明从读书、作文中悟出的道理。 本单元的语文要素是“根据要求梳理信息，把握内容要点” ，引导学生在阅读实践中， 借助圈画关键词句、列提纲、画表格或结构图的方式，根据需要对提取的信息进行归纳、

2、 整理，把握主要内容。掌握了这一方法，对学生的学习和读书实践活动有很强的的指导意 义。由于三篇文章主题相同，合适在教学中将三篇文章采用群文阅读的方式学习。 本单元的习作要求是“根据表达的需要，分段表述，突出重点” ，让学生根据习作要 求，对材料有所选择，并有条理的表述，把重点的内容写具体。本册教材第四单元已经进 行了“分段表述” “重点部分写具体”的训练，这次习作是在此基础上，进一步培养学生 有条理、有重点表达的能力。口语交际和习作衔接紧密，从口头表达到书面表达，从分条 到分段，有梯度的引导学生条理清楚、重点突出地表达。 【单元教学目标】【单元教学目标】 字词句字词句： 1. 认识 32 个生

3、字，读准 5 个多音字的字音，会写 18 个字，会写 16 个词语。 2. 能把句子排成一段意思连贯的话，并抄写下来。 3. 初步了解欧阳询楷书的用笔、结构等特点，欣赏欧体楷书艺术风格和表现形态，感受汉 字和书法的魅力。 阅读：阅读： 1. 背诵古人谈读书 观书有感 。 2. 能借助注释，理解课文大意。 3. 了解读书求学的态度和方法， 能联系自己的读书体会， 说出课文中读书方法带来的启发。 4. 能梳理出作者的读书经历，说出作者对“好书”的看法，体会作者从读书、作文中悟出 的道理。 5. 能梳理、总结如何找书读的方法和心得。 第 2 页 共 11 页 6. 能借助比喻句表达自己对书的看法。

4、口头表达：口头表达： 1. 能分条讲述，把喜欢的人物介绍清楚。 2. 听人说话能抓住重点。 书面表达：书面表达： 1. 介绍一本书，能分段表述推荐理由。 2. 能把重要的理由写具体。 2525 古人谈读书古人谈读书 【教材分析】【教材分析】 这篇课文由两篇文章组成。 这两篇文章都是以古文的形式呈现的。 第一篇选自 论语 ， 是对学习方法和学习态度的解读；第二篇是朱熹的名篇，介绍的是读书的方法。 论语 ，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于 战国前期。全书共 20 篇 492 章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及 儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念

5、及教育原则等。 在文言文教学中, 指导学生诵读并形成习惯,可收到事半功倍之效。第一, 通过诵读, 扫清字词读音障碍, 并初步理解字词的含义。第二, 通过诵读, 正确断句, 把握文章的朗 读节奏, 并体味文句意蕴。 第三, 通过诵读粗略了解文章大意, 把握文章基本内容。 第四, 通过诵读逐步理解和感悟文章的思想情感, 把握文章的内在韵律,并初步鉴赏文章的艺术 特色。 【教学目标】 1.认识“耻、矣、岂”3 个生字，读准多音字“识” ，会写“耻、诲”等 5 个字。 2.能正确、流利地朗读课文。背诵课文。 3.能借助注释，理解课文大意。 4.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。 【教学重难

6、点】 1.能借助注释，理解课文大意。 2.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。 第 3 页 共 11 页 【教学准备】 1.预习提纲：完成对应课时预习卡。 2.准备资料：多媒体课件；收集整理论语 、朱熹的相关资料。 【教学课时】2 课时 第 1 课时 【课时目标】 1.读准多音字“识” ，会写“耻、诲”2 个字。 2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。 3.能初步感受文言文的特点，借助注释，理解第一则文言文的大意。 【教学过程】 板块一板块一 诵读名言，引出课题诵读名言，引出课题 1. 诵读经典，引出主题。 （1）课件出示名言前半句，生接读名言的后半句。 课件出示： 书山有路勤为径，

7、（学海无涯苦作舟） 。 书读百遍， （而义自见） 。 读万卷书， （行万里路） 。 发奋识遍天下字， （立志读尽人间书） 。 （2）导入主题：同学们，这些名言都和读书有关。我国古代的大文豪苏轼，对读书 也有自己的感受。 （课件出示单元导语） 课件出示： 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。宋苏轼 指名读，说意思。师加以引导和评价。 （3）导入课题：古人喜欢读书，经常会把自己的读书方法和学习态度写下来，供后 人参考。今天，我们就学习古人谈读书这篇课文，去看看古人是如何对待读书、学习 的。 （板书：古人谈读书） 2.教师介绍：这一课由两个部分组成，第一部分出自论语 ，记录了孔子的学习态 度和学习方法；

8、第二部分的作者是朱熹。今天，我们就去学习这两则文言文片段，从中获 第 4 页 共 11 页 取读书和学习的营养。 【设计意图】谈话导入，用学生们熟知的名言引入课文，拉近了学生与课文间的距离， 激发学生的学习兴趣。 板块二板块二 初读课文，整体感知初读课文，整体感知 1.出示资料。 课件出示： 论语是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语 录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子们的言行。孔子是中国古代思想家、教育家、 政治家，他十分重视学习， 论语中不止一处讲到学习的态度与方法。 2.听课文范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音，用“/”画出停顿。 3.学生自读：请

9、同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几 遍。读好长句子的停顿，读出节奏。注意“默而识之”中的“识”读 zh。 4.出示会认字，指导学生识记生字。 5.出示会写字，组内合作识字，观察书写要点。教师指导重点字的写法： （1）耻： “耳”要窄，第二个竖要长； “止”右竖要长，注意中间有一短横。 （2）诲： “母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。 6.指名读课文，同学互评，教师指导读准字音，读出节奏。 例：知之/为知之，不知/为不知，是知也。 7.引导思考：同学们再读课文，想一想课文写了什么。 预设：本文讲了古人对读书的看法。 【设计意图】在教师范读的基础上，让学生把

10、握重点字的读音，并指导画出朗读的节 奏，然后指导学生用各种方式朗读，在朗读的过程中了解课文内容，达到对内容的熟悉和 整体把握。 板块三板块三 品读释疑，理解大意品读释疑，理解大意 1.引导思考：请同学们默读课文，结合注释，用自己的话说说每句话的大意，遇到不 理解的词语和句子在小组内互相交流。 2.学生交流。 （1）示例一：出示课文。 课件出示： 第 5 页 共 11 页 知之为知之，不知为不知，是知也。 引导交流：谁来说一说自己对这句话的理解？ 理解词语。 是知 也：同“智” ，智慧。 这句话里面的最后一个“知”和前面的“知”的意思一样吗？ 预设：不一样，最后一个“知”同“智” ，是智慧的意思

11、，前面几个“知”的意思都 是知道。 理解句子的意思：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是智慧。 教师指导。 论语为政中的相关内容是： 课件出示： 子曰： “由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ” 引导：同学们，你们能结合自己的学习经历，说说你们的理解吗？ 预设：数学老师在上课的时候讲一道思考题，因为这道题比较复杂，而且有些步骤又 比较难懂，所以老师讲了两遍，讲完以后老师问我们懂了没有，有很多同学都点头表示明 白。可我还是有几个步骤不明白，可我看见那么多的同学都懂，便想蒙混过去。当时我忽 然想起：知之为知之，不知为不知，是知也。于是又问了老师，老师又认认真真地给我讲 了一

12、遍，这下我弄明白了解答这道题的全过程。 读出自己的理解和感悟。 （随机指导朗读） （2）示例二：出示课文。 课件出示： 敏而好学，不耻下问。 引导交流：谁来说一说自己对这句话的理解？ 结合注释理解词语。 敏：此处指聪敏。好：喜好。耻：以为耻。下问：向地位、学问不如自己的人请 教。 理解句子的意思。 要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 教师指导：这句话出自论语公冶长第五篇。 课件出示： 第 6 页 共 11 页 子贡问曰： “孔文子，何以谓之文也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之 文也。 ” 启发：同学们，你们能结合自己的读书经历，说说你们的理解吗？ 预设：真正的大学问家

13、，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问， 全方位地汲取知识的营养。 读出自己的理解和感悟。 （随机指导朗读） （3）示例三：出示课文。 课件出示： 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 引导交流：谁来说一说自己对这句话的理解？ 理解词语。 识：记住。厌：满足。诲：教诲。 点拨：这里的“默”的意思是默默地， “识”在这里读 zh，是记住的意思。 理解句子的意思。 孔子自己读书的时候多记多背，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。 知识拓展：这句话出自论语述而 。 课件出示： 子曰： “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。 ” “学而不厌，诲人不倦”反映了孔子教育方法的一面。它对中国古代

14、教育思想的形成 与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传这一教育学说。 表演读这一句。 3.总结方法，学习后面三句。 （1）学生交流理解方法。 预设：主要通过注释、结合上下文和生活经验来理解句子的意思，然后读出自己的理 解和感悟。 教师提示：注意文言文有些词语与现代汉语读音和常用义不太一样，这就需要读注释 或查阅相关资料。 （2）交流对剩下三句话的理解。 示例一：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 第 7 页 共 11 页 我并不是生来就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知识的人。 教师适时补充：没有天生就知晓所有知识的圣人，像孔子之所以能达到多知多智的境 界，也是因为他

15、多听多记、勤奋好学。孔子之所以这样公开自己的“成功秘诀” ，推测是 因为当时社会上有一些流行观点，认为孔子生而知之，是从天而降的圣人，为此，孔子不 得不作此回应。 示例二：学如不及，犹恐失之。 学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会丢失。 教师适时点拨：在本句中，孔子讲到了学习的态度问题。他觉得真正有志于学习的人， 应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。 示例三：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 我曾经整天不吃、整晚不睡地去思考，发现这样做并没有什么益处，不如去学习。 教师点拨：这一句话告诉我们学习的方法和实践的重要性。 （3）读出对这三句话的理解，思考：这则文言文分别

16、是从哪些方面介绍古人读书、 学习的？ 预设：学习方法、学习态度。 （相机板书） 【设计意图】采用自主学习、合作探究的方式，把握这部分的内容，并进一步探讨这 部分所蕴含的学习上的方法和态度，使学生在尽快掌握主要内容的同时，还能理解其中的 教育意义。 板块四板块四 拓展延伸，总结升华拓展延伸，总结升华 1.拓展：同学们， 论语中有关读书、学习的句子还有很多。让我们一起看看下面 几句话。 课件出示： 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 学而时习之，不亦说乎? 2.希望同学们能积累关于孔子学习态度和学习方法的名言名句，在以后的学习中时刻 提醒自己努力学习。 3.在理解大意的基础上采

17、用多种方法引导学生背诵课文。 （1）自由背诵，同桌互背，男女生比赛背，小组比赛背。 第 8 页 共 11 页 （2）师生合作背，全班齐背。 4.教师小结：同学们，这几句话告诉我们：温习已学过的知识也可以获得新知识；学 习的时候要学会思考；学过的知识要善于运用和实践，这样我们才能掌握正确的读书、学 习的方法，并不断进步。 【设计意图】拓展延伸丰富学生的阅读积累；在理解大意的基础上，采用多种方法引 导学生在反复朗诵中加强记忆，达到熟能成诵，落实教学目标。 【板书设计】 25 古人谈读书（一） 学习态度 学习方法 第 2 课时 【课时目标】 1.会认生字“矣、岂” ，会写“谓、诵、岂”3 个字。 2

18、.正确、流利地朗读课文，背诵课文。 3.能借助注释、联系上下文，理解句子的意思，用自己的话说说课文大意。 【教学过程】 板块一板块一 复习导入，引出新课复习导入，引出新课 1.上节课我们学习了古代教育家孔子关于学习态度和学习方法的几句文言文，大家有 哪些收获和启发呢？ 2.谈启发，说收获。 3.今天我们将继续学习古人朱熹有关读书、学习的言论。 （出示作者简介） 课件出示： 朱熹（11301200） ，字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，中国南宋思想家、 哲学家、教育家。他 31 岁正式拜程颐三传弟子李侗为师，专心儒学，继承二程（程颢、 程颐）思想，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱

19、理学。他一生著述宏富，主 要著作有四书章句集注 周易本义 资治通鉴纲目 易学启蒙 诗集传等。 【设计意图】复习上节课的内容，可以检验学生的学习效果，真正将课堂上学到的知 识记在心里，并说出课文内容带给自己的启发，这样有利于夯实基础，并为这节课的学习 第 9 页 共 11 页 打下基础。 板块二板块二 初读课文，整体感知初读课文，整体感知 1.引导思考：朱熹对读书有什么独特的心得？这样读书的好处是什么？ 2.请同学们带着问题听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音，用“/”画 出停顿。 3.出示“矣、岂”2 个生字，指导学生识记生字。 4.指名读课文，同学互评，教师指导读好节奏。 例：心不在

20、此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦 不能久也。 5.出示要求会写的字，组内合作识字，观察书写要点。教师指导重点字的写法： （1）谓： “田”要扁、第一笔竖与第二笔横折的折都稍向里收， “月”稍窄、首笔是 竖。 （2）诵： “甬”横撇要小，不要漏写一点， “冂”稍宽，里边是两横和一竖。 （3）岂： “山”要扁宽； “己”稍扁，起笔横折要小，竖弯钩的竖要短，弯要长一些。 【设计意图】在教师范读的基础上，让学生把握重点字的读音，并理解重点字的意思， 然后指导学生用各种形式朗读，在朗读的过程中了解课文内容，达到对内容的整体把握。 板块三板块三 品读释疑，理解大意品读释

21、疑，理解大意 1.出示课文。 课件出示： 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一， 却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到 乎？ 宋朱熹 2.借助注释，交流课文的大意。 （1）理解词语：谓：说。漫浪：随意。急：要紧，重要。 （2）理解句子的意思。 我曾经说读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔 细看，心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也会很快忘 记。 “三到”之中， “心到”最重要。用心思考了，难道会看不仔细、读不准确、记不住吗？ 第 10 页 共 11 页 3.

22、朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么呢？三者间又有怎样的关系呢？ 预设一：指的是要用心思考，眼要看到，口要读到。 （板书：三到心到、眼到、 口到） 预设二：读书不用心，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然不专心一意，却只是随随 便便地读，就一定记不住，即使记住了也很快就忘了。 “三到”中“心到”最重要。 教师相机指导： “急”在这里是“要紧，重要”的意思，而我们现在的“急”大部分 是着急的意思。 4.教师指导： “心到”指思考，只有用心思考，反复品味，才能理解书中奥义；眼要 仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增 强记忆，帮助理解。这三个“到” ，概括准确，

23、要言不烦，发人深省，因而成为后世读书 人的准则。 【设计意图】结合注释，从理解重点字词入手，既帮助学生打好基础，又帮助学生理 解课文大意。通过问题引导，让学生加深对课文的理解，有利于降低理解文章的难度，提 高学生的学习兴趣和参与度。 板块四板块四 拓展延伸，总结升华拓展延伸，总结升华 1.引导交流：同学们，学习了这部分内容，你们能联系生活实际谈谈启发吗？ 2.学生畅所欲言，教师进行指导。 3.在理解大意的基础上采用多种方法引导学生背诵课文。 4.资料拓展。 课件出示： 鲁迅的读书五到 鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到” ， 即心到、口到、眼到、手到、脑到。

24、 “心到”是读书时要精力集中，专心致志； “口到”就 是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读； “眼到”指目光专注，善于观察、善于发 现； “手到”指边读边做笔记； “脑到”就是要勤于思考，善于总结。 5.教师小结：这篇课文主要讲了古人谈读书的方法，告诉我们要从小养成读书专注、 认真思考等良好习惯。希望同学们能领悟其中的道理，作为自己以后读书、学习的准则。 【设计意图】资料拓展环节，拓宽了学生的知识面。学生结合自己的读书经历谈学习 收获，促使学生领悟从小就要养成良好的读书习惯。 第 11 页 共 11 页 【板书设计】 古人谈读书（二） 读书三到：心到、眼到、口到 【教学反思】 1.1.抓重

25、点词句，体会文言文大意。抓重点词句，体会文言文大意。 在教学中，我通过抓重点词句的方式，引导学生结合注释理解课文的主要内容。同时 在拓展环节，我引导学生把视线延伸到课外，收集了论语中的其他几则关于学习的名 言，让学生进行积累。 2.2.自主学习，合作探究。自主学习，合作探究。 这篇课文是由两则文言文组成的。在教学过程中，我充分调动学生学习的积极性，引 导学生自主学习、合作探究，把握课文内容，理解课文的含义，效果较好。 3.3.联系生活，谈启发感受。联系生活，谈启发感受。 本课的两则文言文，记录了古人有关读书、学习的言论。每一则文言文的学习，我都 让学生结合自己的读书经历谈感受，希望学生通过本课的学习，学到古人的读书方法，用 以指导自己以后的读书和学习。