浙江专版2019版高考语文一轮复习读练测10周第5周周五多彩阅读.doc

1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 多彩阅读 清明秧 草 予 入了清明，乡里人就该去翻地了。 田里是不用愁的，此时的江南可谓 “ 风调雨顺 ” 。祖父把时间都用在了为数不多的地里。他种的是芋头，从种株里剪下一截一截的秧苗，每一截也就指把长的藤，一柄一叶，用于插植。 祖父常常会挑一个下雨天，提一篮水淋淋刚剪出的苗，顺下墙上的蓑笠就出了门。不用伞，土地上劳作的人需要完全解放的双手。 早前一天他已经翻好了地。祖父说，土地柔软了，才有地力，才好供养五谷杂粮。 我不懂，只在那么几年，眼睁睁地看着那些芋头苗从指把长变成米把长，等土地板结了，翻一处就会 有一两个肥胖的芋头冒出来。 后来祖父病危，腹部积水，日夜

2、苦痛。我觉得自己的心软得快化了，不成形，觉得自己力薄，爱莫能助，恨自己年幼，怪自己不够强大。 祖父说，力量，有强有软，柔软的时候懂得等待坚强，也是一种能力。种子成长，如同婴儿般需索，强势霸道，不容忽略。那些芋头苗，一截藤一柄一叶，多柔弱，却完成了最饱满的生命。幼年，也是好的时光。 祖父不久病亡，我没有惊慌。当自己完全脱离幼年的岁月，鲜回故乡，依旧想念梅雨中的芋头苗，纤弱却有筋骨，像丝绸，可以软，但绝对韧。 我试着将自己的时间织成这样的锦，温软且有筋骨： 间或迁就衣食，但绝不将就时日。书、阳光、清风、黑暗、清醒、思考，这样对自己好，理所应当。与人不轻易，不轻易取信，不轻易放弃；与己不轻易，不轻易

3、开始，不轻易罢手。 结婚之后怀孕，如种子一般的生命，在身体里无声无息却又如火如荼地生长着。我知道，足够多的时间，他就会跳脱我的身体，像一株山芋苗一样，落地生长。 作为母亲，我可以慢慢地对他好，然后等他一一发现。 可是，我知道绝不仅于此，我需要在他弱小的年纪，早早让他知晓并拥有生命的筋骨。 似幼秧，柔软，却不减生命的力度。 =【 ;精品教育资源文库 】 = 一杯冰饮为何收获万千感动？ 晁 仁 2017 年 8 月的一天，成都一位环卫工人想喝杯冰饮，到饮料店说 “ 要杯最便宜的 ” 。最便宜也得 6 块钱，而且还只是中杯，他犹豫了，但还是决定要。这时店员姑娘谎称有会员折扣， 4 块钱给了他一大杯。

4、这事儿被网友发到微博上，不到 4 天就获得超过 1.8 万次的点赞。 网友们在赞什么呢？ 赞尊重。两块钱的数额是不多，但是这个 “ 会员折扣 ” 的掩饰却很动人。接受者一点儿也不损尊严，甚至毫无察觉。做好事并不太难，难的是如此贴心和尊重人。我们见过不少 “ 嗟，来食 ” 式的慈善，又要合影，又要写感谢信，有时还得 “ 声泪俱下 ” ，受助者得到一些帮助，却被迫 成了演员甚至道具，这往往让慈善变了味。 赞 “ 为善不欲人知 ” 的方式。聊斋志异开篇志目考城隍中有一句话： “ 有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。 ” 故事是假的，价值倾向却是真的，古人把有意为善，希求好处，叫作市恩贾义，认为把

5、为善做成了生意，格调不高。店员姑娘把善举藏起来，直如未做，这种不着痕迹，恰恰符合了不市恩的古义。 在张艺谋的获奖电影老井里，旺泉想喝口水，巧英却往水里扔了一大把草。看似瞧不起人，巧英后来解释说，天太热了，喝水急了，对身体不好，放把草下去，让他边吹边喝。这个细节，被称为最深情的细节 之一，妙在用心而不言。如果做一点善事就胸脯拍得震天响，让人很难分清到底是真对人好，还是炫耀自己有爱心。 善心易发，孟子曰： “ 恻隐之心，人皆有之。 ” 而善行不好做，尤其是怎么使行善的效果最好，可能还需要好好下一番功夫。店员姑娘 “ 美丽的谎言 ” 是一法，但我们还要善学其本质：心怀尊重，讲究方式。 当然，说 “

6、为善不欲人知 ” ，也并不绝对。北京朝阳区有位退休的护士长，义务照顾空巢老人几十年。她接受采访时，老伴觉得张扬，她解释说： “ 我不是为扬名，老都老了，要这虚名做啥？我是想让大家都来关心空巢老人！ ” 我们反对的是作秀，是华而 不实，是算计，但并不反对正常的传播。 鲁迅的一件小事里，车夫撞倒了老人，本可以逃走，却甩下生意坚持救助老人，这行为要榨出作者 “ 皮袍下面藏着的 小 来 ” 。这杯小小冰饮，也是一件小事，却可以让我们观照行善的方式，真是耐人寻味。 =【 ;精品教育资源文库 】 = 用生命诠释生命价值 素材回放 2017 年 5 月 2 日凌晨，福建宁德一民房起火，火势猛烈， 95 岁老

7、太被困。搜救过程中，墙体突然倒塌，消防战士姚为君被埋压，被救出后因抢救无效而不幸牺牲，年仅 23 岁。 有不少媒体报道新闻时用了这个标题 为救 95 岁老太， 23 岁消防员火海牺牲。这让不少人 用年龄去衡量生命的价值，以功利主义的思维去评判这样做到底值不值。但一个网友的留言赢得了很多人的点赞：如果非要从客观上分析救一个人是否值得，这是人类文明的倒退。生命不分老幼贵贱。或许这个年轻的生命本可以有几十年的大好时光，而老人只有几年甚至几个月 但如果因此而放弃对生命的拯救，这就是对生命的不尊重，也是人性倒退的开始。 作为一个以救人为职业使命的消防员，当他面对民房起火，火势猛烈， 95 岁老太被困的场

8、景时，他首先考虑的肯定不是 “ 里面是什么人 ” ，而是 “ 里面有没有人 ” ，无论如何，一定要救人。当他听说 “ 里面是一个 95 岁的老人 ” 时，他是不会考虑 “ 救人值不值 ” 这个问题的，更不会把两个生命放在价值的天平上去衡量。消防员们的职业使命就是救人，这种职业本能早超过了人的生存本能和功利本能。知道里面是一个 95 岁的老人，他不仅不会考虑 “ 万一牺牲了值不值 ” ，还会考虑到这样的老人更缺乏自救能力，更需要争分夺秒地进行救援。 话题拓展 生命的平等尊重 价值衡量 责任与使命 原典 齐景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“ 怪哉！雨雪三日

9、而不寒。 ” 晏子对曰： “ 天不寒乎？ ” 公笑。晏子曰： “ 婴闻古之贤 君，饱而知人之饥；温而知人之寒；逸而知人之劳。今君不知也！ ” 公曰： “ 善！寡人闻命矣。 ”乃令出裘发粟以与饥寒者。孔子闻之曰： “ 晏子能明其所欲，景公能行其所善也。 ”( 晏子春秋 景公闻命 ) 大意 齐景公在位时，连下三天雪还不放晴。景公穿着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。晏子进宫谒见，站了一会儿。景公说： “ 奇怪啊！下了三天雪可是天气不冷。 ”晏子回答说： “ 天气不冷吗？ ” 景公笑了。晏子说： “ 我听说古代贤德的国君，自己吃饱却知道别人还饿着；自己穿暖却知道别人还冷着；自己安逸却知道别人很劳苦。现在君王您 不知道别人了！ ” 景公说： “ 说得好！我听从您的教诲了。 ” 便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒=【 ;精品教育资源文库 】 = 冷的人。孔子听到后说： “ 晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。 ” 启智 居庙堂之高则忧其民。