1、7 7、中华民族一家亲、中华民族一家亲 第一课时第一课时 教学目标: 1、知道我国是一个多民族国家,除了汉族,还有 55 个少数民族。 2、知道在中华民族大家庭中,各个民族一律平等,形成了平等、团 结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。 3、通过学习,知道我国各民族形成了你中有我,我中有你,谁也离 不开谁的格局,我国经济取得的成就,也是各民族共同努力的结果。 教学重点: 了解我国的 56 个民族,知道我国各民族形成了你中有我,我中有你, 谁也离不开谁的格局,我国经济取得的成就, 也是各民族共同努力的 结果。 教学难点: 知道我国各个民族一律平等,形成了平等、团结、互助、和谐的社会 主义新型民族
2、关系。 预习要求: 引导学生查阅少数民族的一些资料,如分布情况、风俗习惯、生活方 式等等。 教学过程: 一、导入新课 1、播放歌曲爱我中华 ,同步出示歌词。 2、学生边听歌曲,边看歌词,了解歌曲的内容。 3、指生说一说,这首歌曲的主要内容。 4、是的,我们国家是一个多民族国家,有 56 个民族,这 56 个民族 共同生活在中华民族这个大家庭中。今天这节课,我们一起来学习我 国的 56 个民族。 5、板书课题:7、中华民族一家亲 二、中华民族大家庭 1、教师引导:中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的一个统一 的多民族国家。在我们辽阔美丽的国土上,共同生活着56 个民族, 组成了中华民族大家庭。
3、 2、出示课本 54 页汉族和少数民族的人口比例图,引导学生看一看, 说一说从这幅图中你了解了什么? 是的,根据 2010 年第 6 次全国人口普查数据,我国总人口已经达到 13.7 亿,其中汉族人口最多,占全国总人口数的 91.5%,其他 55 个 民族,因人口数量相对较少,我们习惯的称他们为“少数民族” 。 3、同学们,你们了解我国有哪些少数民族?你们见过少数民族的人 吗?他们的生活方式跟我们一样吗?又有哪些特点呢? 全班交流,教师有选择的引导学生介绍自己了解,或者比较感兴趣的 少数民族的有关知识,如地理位置、风俗习惯、生活方式等等。 教师相机出示一些少数民族的图片, 引导学生进一步了解
4、这些少数民 族。 特别提示:在这个环节上,教师要把握好课堂同学们的发言,引导学 生介绍一些同学们听说过的,比较熟悉的少数民族,如回族、傣族等 待。教师课前准备一些这些民族的文字、图片、音频、视频资料,上 课的时候相机出示,引导学生观看,激发学生的兴趣,进一步加深学 生对这些少数民族的了解。 回族 回族是我国人口较多的一个少数民族, 总人口 10586087 人 (2010 年, 不包括台湾省) ,全国的 31 个省、自治区、直辖市均有分布。宁夏回 族自治区是其主要聚居区,在 56 个民族中,回族按省区市显示出的 人口分布离散度仅次于汉族和高山族, 位居第三,这表明回族是我国 分布最广的民族之一
5、。 回族的族源可以追溯到唐代,学术界一般认为回族大致形成于明代, 而元代是回族形成的准备时期,明代是回回民族最终形成的时期。 当代回族通用汉语, 不同地区持不同方言。 日常生活中, 履行念、 礼、 斋、课、朝等五功是信仰的基本功修。除了五功以外,还要求子女要 孝顺父母,夫妻要相互敬爱,回族同胞间互相宽忍,朋友间真诚相待 等等,这均被视为信仰的一部分。回族在饮食习惯、服饰装饰、诞生 命名、成年仪式、婚姻和丧葬、节日等习俗上,都有浓厚的伊斯兰教 色彩。根据伊斯兰教的规定,回族禁食猪、马、驴、骡、狗和一切自 死的动物、动物血,禁食一切形象丑恶的飞禽走兽,无论牛、羊、骆 驼及鸡禽,均需经阿訇或做礼拜
6、的人念安拉之名然后屠宰, 否则不能 食用。日常生活中,回族不抽烟、不饮酒,但特别喜欢饮茶和用茶待 客。 傣族 傣族,又称泰族、掸族等,民族语言为傣语,属汉藏语系壮侗语族壮 傣语支。傣族视孔雀、大象为吉祥物,民间故事丰富多彩,傣族人民 喜欢依水而居,爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发,故有“水的民族”的 美称,过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。 傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨等国家。2000 年,傣族在中 国境内共有 115.9 万人。 主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、 德 宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居在景 东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等 30 多个县
7、。边疆傣族 地区与缅甸、老挝、越南接壤。傣族的节日,多与宗教活动有关。主 要节日有关门节、开门节、泼水节等。 4、教师小结:同学们,在中华民族大家庭中,这样的少数民族一共 有 55 个,这 55 个少数民族的分布呈现大散居,小聚居,交错杂居的 特点,你中有我,我中有你。随着我国经济社会的发展,各地区各民 族的人口流动更加频繁,促进了相互间的交往、交流和交融,请大家 来看一组数据。 5、 出示课本 55 页活动园的两幅图表, 学生看一看, 了解图表的内容, 并读一读相关的文字说明,想一想从图表数字的变化上,你有什么发 现?并且把你的发现填写在课本 55 页上。 小组交流,学生在小组中发表自己的看
8、法,并认真倾听其他同学的想 法,然后讨论形成本小组共同的看法,在全班交流。 组织全班同学进行交流,预设: 通过这两幅图表我发现, 少数民族的人口流动越来越频繁了,这样带 来的好处是可以促进各少数民族相互之间的交往、交流和交融。 我发现少数民族居民已经渗透到我国的绝大多数省份, 这说明少数民 族已经逐步融入到全国各地。 通过这两幅插图, 我发现少数民族融入到各省份的速度越来越快, 特 别是 2010 年,整个数据呈现大幅度的增长,说明民族融合的速度非 常快,这有利于各民族之间的融合。 6、教师引导:同学们,我国各民族逐渐汇聚为一个大家庭,形成了 平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。这
9、不仅仅是社会 经济发展的结果,也是中华人民共和国宪法的规定。 7、出示课本 55 页“相关链接”的内容,引导学生读一读,了解中 华人民共和国宪法第 4 条的规定。 8、教师小结: 中华人民共和国宪法第 4 条规定: “中华人民共和 国各民族一律平等,国家保障各少数民族的合法的权利和利益,维护 和发展各民族的平等团结互助和谐关系, 禁止对任何民族的歧视和压 迫,禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。 ”这条宪法极大程度 上保护了我国各少数民族的利益, 促进了各民族之间的交往交流和融 合。 三、各民族谁也离不开谁 1、教师引导:同学们,我国各民族在分布上交错杂居,文化上兼收 并蓄,经济上相互依存,
10、情感上相互亲近,形成了各民族你中有我, 我中有你,谁也离不开谁的格局。 2、出示课本 56 页“活动园”的茶马古道这篇文章, 学生读一读, 了解茶马古道的地理位置、 历史以及在经济文化交融中发挥的重要作 用。 全班交流,教师相机出示一些有关茶马古道的图片, 引导学生进一步 了解历史上茶马古道的繁华以及茶马古道发挥的重要作用。 3、其实,除了茶马古道,历史上、当前生活中还有很多促进民族交 往交流交融的事例,大家知道吗?同小组的同学相互交流, 说一说自 己知道的促进民族交往交流交融的事例。 预设: 北魏孝文帝改革,下令改姓,与汉族通婚,学习汉族文化礼仪。 隋朝京杭大运河的开通, 有力地促进了南北经
11、济、 文化的交流与发展, 促进了各民族之间的融合。 西汉时期都有利于民族大融合, 开通了丝绸之路,使汉朝和西域各国 建立了友好关系。 汉唐朝时的和亲政策及汉朝互市的开通, 都有利于民族大融合及经济 文化的交流。 另还有昭君出塞、 文成公主出帐等都有利于民族大融合。 4、教师小结:同学们,正是有了茶马古道、丝绸之路等,中华民族 的 56 个民族之间的交往交流,才变得更加密切。 5、过渡:除了经济文化上的交流,在奠定祖国疆域,开发祖国山河 和维护领土完整的事业中,我国各民族都作出了重要贡献, 谱写了中 国历史的辉煌篇章。我们先来听一听,书上的同学们是怎么说的? 6、出示课本 57 页第一幅插图,
12、学生看一看插图,并读一读文字,了 解同学们的看法。 7、讨论交流,听了书上同学们说的这些,你还了解哪些民族开发祖 国山河,维护领土完整的事例,请在小组中与同学们分享分享。 全班交流,预设: 郑成功收复台湾,又称郑成功收复台湾之战,是指公元1661 年南明 将领郑成功驱逐窃取台湾的荷兰殖民者收复宝岛台湾的事件。 郑成功 率领军队,在台湾人民的支持下,从荷兰侵略者手里收复了沦陷 38 年的中国领土台湾,并一起建设台湾。 这场战争结束了荷兰东印度公 司在中国台湾的经营,开启了明郑政权对台湾的统治。 四、课堂总结 同学们,通过这节课的学习,我们知道在中华民族大家庭里一共有 56 个民族, 这 56 个
13、民族分布呈现大散居、小聚居,交错杂居的特点, 随着我国经济的发展,各地区、各民族的人口流动更加频繁,促进了 各民族之间的交往交流和交融, 形成了平等团结互助和谐的社会主义 新型民族关系, 各民族谁也离不开谁。 下一节课, 我们将继续学习 中 华民族一家亲这一课,请同学们课后收集资料。 7 7、中华民族一家亲、中华民族一家亲 第二课时第二课时 教学目标: 1、通过学习,知道我国经济文化等各方面取得的成就,是各民族共 同努力的结果。 2、懂得我国 56 个民族只有相互了解,彼此尊重,互帮互助,才能真 正成为相亲相爱的一家人。 3、通过学习,明白 56 个民族同心同德,守望相助,才能全面建成小 康
14、社会,实现中华民族伟大复兴的梦想。 教学重点: 懂得我国 56 个民族只有相互了解,彼此尊重,互帮互助,才能真正 成为相亲相爱的一家人。 教学难点: 懂得我国各个民族只有相互了解,彼此尊重,同心同德,守望相助, 才能全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴的梦想。 预习要求: 引导学生继续查阅有关丝绸之路的知识和少数民族传统节日的一些 资料。 教学过程: 一、导入新课 1、同学们,通过上一节课的学习,我们了解了中华民族大家庭的56 个民族,下面老师来考考大家上节课的学习情况。 我国各民族汇聚为一个大家庭,形成了( )的民族关系。 在中华民族大家庭中,各民族分布呈现( )的特点。 我国各民族之间形
15、成了( )的格局。 2、今天这节课,我们将继续来学习我国的 56 个民族。 3、板书课题:7、中华民族一家亲 二、各民族谁也离不开谁 1、除了文化、政治之外,我国各民族在中国经济的发展方面也做出 了自己的贡献。我国经济今天取得的成就,就是各民族共同努力的结 果,比如汉朝的丝绸之路。同学们,你们了解丝绸之路吗?谁来说一 说,有关丝绸之路的知识? 2、学生介绍自己知道的有关丝绸之路的知识,教师相机补充并出示 一些图片资料,引导学生进一步了解丝绸之路,体会丝绸之路在经济 上作出的巨大贡献。 资料: 陆上丝绸之路起源于西汉(前 202 年8 年)汉武帝派张骞出使西域 开辟的以首都长安(今西安) 为起
16、点,经甘肃、新疆,到中亚、 西亚, 并连接地中海各国的陆上通道。 它的最初作用是运输中国古代出产的 丝绸。1877 年,德国地质地理学家李希霍芬在其著作中国一书 中,把“从公元前 114 年至公元 127 年间,中国与中亚、中国与印度 间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路” , 3、教师引导:我们中原的丝绸沿着丝绸之路传播到西北边疆地区, 而棉花、 芝麻、大蒜等很多农作物都是由古代边疆地区的少数民族传 入内地的。对此,大家了解吗? 4、教师出示相关的文字说明,引导学生读一读,了解棉花、芝麻、 大蒜是怎样有少数民族传入内地的。 棉花至少是在 2000 年以前传入中国的。棉花的原
17、产地是印度和阿拉 伯。在棉花传入中国之前,中国只有可供充填枕褥的木棉,没有可以 织布的棉花。宋朝以前,中国只有带丝旁的“绵”字,没有带木旁的 “棉”字。 “棉”字是从宋书起才开始出现的。可见棉花的传入, 至迟在南北朝时期,但是多在边疆种植。棉花大量传入内地当在宋末 元初。棉花的传入有海陆两路,泉州的棉花是从海路传入的,并很快 在南方推广开来, 至于全国棉花的推广则迟至明初, 是朱元璋用强制 的方法才推开的。我国现有栽培品种有:斯字棉、德字棉、岱字棉、 柯字棉等,最近育出的高产品种,在北方有鲁棉一号,原产美洲墨西 哥,十九世纪末叶始传入我国栽培。 5、除了这些,西瓜、黄瓜、核桃、葡萄、胡萝卜等瓜
18、果、蔬菜的传 播与各民族的共同努力也是分不开的, 课后大家有兴趣,可以查阅资 料,了解西瓜、黄瓜等瓜果蔬菜在我国是怎样传播开的? 6、教师引导:在长期实践和不断的交往之中,各民族互相借鉴,互 相欣赏,互相促进,共同创造了光辉灿烂的中华文化。我们现在说的 中华民族 5000 年的灿烂历史文化,就是全国各民族人民共同努力创 造的。 7、出示课本 58 页的相关链接,了解中华文化中的少数民族文化。 出示红楼梦中有关少数民族的文字内容,引导学生读一读,初步 体会红楼梦中关于满族的社会生活内容。 满族文化有别于汉族的一个明显特点就是服饰打扮。 曹家世代任江宁 织造, 那么曹雪芹对贵族服饰的织就工艺、
19、花纹材料等等都非常清楚, 并且在红楼梦中有许多地方是对人物衣着服饰的描写,比如红 楼梦中对重要角色王熙凤初登场的穿戴描写就是“头上戴着金丝八 宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭缨络圈,身上穿 缕金百蝶穿花大红云缎窄褃袄, 外罩五彩刻丝石青银鼠褂, 下着翡翠 撒花洋绉裙。 ”珠髻、珠钗以及缨络圈等等这些名贵装饰品是汉族历 来就存在的,姑且不论,但是这窄褃袄就不得不说了。窄褃袄的特点 就是腰身窄,将身体收得比较紧,这样可以显出腰身的弧线来,即显 身材。而窄褃袄并不是汉族的创造,窄褃袄是满族的创造,因为满族 是马背上的民族, 无论是游牧还是征战,满族人民都与骑马紧紧联系 在一起,而长衣骑
20、马有所牵绊,活动起来不太方便,窄褃袄则比较适 合满族人民。 8、不仅如此,各民族对中华文化作出了许许多多的贡献,在我们课 本“活动园”中出示了同学们查找到的有关各民族对中华民族文化贡 献的事例,请大家来读一读。 9、除了这些,同学们,你还能举出其他的事例吗?学生列举自己知 道的各民族对中华文化作出的贡献。 预设: 科学技术方面: 许多少数民族的科学家为祖国的发展作出了卓越的贡 献。元代回族天文学家札马鲁丁编制的万年历曾颁行全国,他还 制成了浑天仪、方位仪、斜纬仪等 7 种天文仪器。元代维吾尔族鲁明 善编写的 农桑衣食撮要是我国农业科学史上第一部系统完整的农 事历书体裁的农学专著,为元代三大农书
21、之一。17 世纪初蒙古族外 科专家墨尔本,卓尔济著有医学大全 药剂学被世人称为当代 华佗。 著名的云南白药是彝族医生曲焕章根据祖传秘方研制而成的神 奇外科止血良药。 历史文学方面: 蒙古秘史 蒙古黄金史 蒙古源流好似蒙古族 的三大历史著作。藏族、蒙古族、柯尔克孜族的三大英雄史诗是格 萨尔 江格尔 玛纳斯是文学文库中的瑰宝。少数民族还有许多 丰富的民间文学,如壮族的刘三姐,彝族的阿诗玛,维吾尔族的阿凡 提的故事等。 音乐、舞蹈、绘画、建筑等方面:西域的乐器大大丰富了中原汉族的 音乐,维吾尔族的赛乃姆,蒙古族的安代舞。藏族的囊马,朝鲜族的 长鼓舞,傣族的孔雀舞,苗族的芦笙舞等,在我国都是富有盛名
22、,世 界闻名的敦煌石窟,云冈石窟等都是汉鲜卑、 吐蕃及西域人民共同创 造的。闻名世界的布达拉宫和大昭寺是藏族建筑的艺术精华。元代回 族建筑学家亦黑迭儿丁设计领导修筑的大都工程, 为以后北京城的发 展奠定了基础。 10、教师小结:中华民族辽阔的疆域,5000 年的灿烂历史文化,举 世瞩目的经济,这一切都与各民族的共同努力是分不开的。 不仅在过 去、 现在, 还是将来, 中华民族大家庭永远是一个温暖和谐的大家庭, 在这个大家庭中,各民族谁也离不开谁。 三、互相尊重,守望相助 (一)民族传统节日 1、教师引导:同学们,在长期发展的过程中,我国各民族的生活环 境和文化习俗都有很大的差别,这些表现在服饰
23、、饮食、民居、节庆 和礼仪等各个方面。为了加强同学们对少数民族传统节日的了解, 五 (2)班开展了一次“少数民族传统节日”展示会,在展示会上,同 学们介绍了自己所了解的各个少数民族的传统节日, 让我们去看一看 吧。 2、出示课文 59 页的插图,引导学生看一看,并读一读旁边的文字, 了解云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治县的火把节。 3、同学们,你们了解火把节吗?我们来一起分享分享你们了解的火 把节吧。 4、学生补充介绍火把节的有关知识内容,教师相机出示一些有关火 把节的文字、图片、视频资料等等,引导学生进一步了解火把节。 预设: 火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节
24、 日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节” 。不同的民 族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四, 主要活动 有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。 火把节习俗和传说的形成, 与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有 关,其中尤以对火的信仰有更直接的联系,在西南彝语支各民族的火 把节活动中仍保持着以火熏田除祟, 逐疫去灾, 灭虫保苗、 催苗出穗、 祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能,其间的民俗心理和信仰 观念就是趋吉避凶。 凉山彝族的火把节传说即反映了这种把火作为具 有神秘因素的超自然力的原始崇拜, 仍凝聚着火把节习俗及传说的原 生态的民俗基因, 属于早期形态
25、的火把节节俗, 其文化内核是火崇拜, 与氐羌系统的彝语支民族崇火尚日的文化传统一脉相承。 5、除了火把节,同学们,你们还了解少数民族的哪些传统节日呢? 请你结合自己的经历或看过的资料, 向同学们介绍一个少数民族的传 统节日。 6、出示要求:在介绍少数民族的传统节日时,可围绕下面问题进行 介绍, 节日的名称是什么?这个节日给你印象最深的习俗是什么?它 有什么寓意?如果有人想参加这一节日的活动,你想提醒他注意什 么? 7、学生拿出课前收集的资料,在小组中交流。 特别说明:课前老师可引导学生分小组收集资料,同一小组的学生收 集同一个少数民族的传统节日的资料,这样便于资料的丰富和统一。 全班交流, 各
26、小组派代表上讲台介绍本小组准备的少数民族传统节日 的有关知识。教师相机展示相关的图片或者视频资料,引导学生进一 步,加深对这个少数民族传统节日的了解。 预设: 蒙古族的那达慕 “那达慕”蒙古语意为“游戏”或“娱乐” ,原指蒙古族传统的“男 子三竞技”摔跤、赛马和射箭。随着时代的发展,演变成今天的 盛大庆典活动和物资交流活动。 那达慕在每年夏秋之交举行,规模一般是看当年牧业的生产情况, 小 丰收小开,大丰收大开。活动内容除了传统的“男子三竞技” ,还有 文艺演出、 田径比赛和各类经济文化展览以及订货洽谈、 物资交流等。 傣族的泼水节 泼水节,亦称“浴佛节” ,又称“楞贺尚罕” ,是傣族、阿昌族、
27、布朗 族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日,当日,中 国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国,以及海外泰国人聚居 地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼 佛。 之后便开始连续几日的庆祝活动, 期间, 大家用纯净的清水相互泼洒, 祈求洗去过去一年的不顺。泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月 中旬,一般持续 3 至 7 天 苗族的花山节 花山节是苗族传统节日。 流行于川南南部和中西部云南东南部。各地 节期不一,通常在农历五月端午节前后举行。节日期间,苗族人民盛 装汇集到传统的跳场坪, 青年男女跳场中央的花杆跳舞,男青年还进 行爬杆、赛马、射箭、唱歌、跳舞、选美
28、等比赛。人数多时达十几万 人。 (二)知识拓展 同学们,春节是除旧迎新的日子,你们知道在新年到来的时候,各民 族会用怎样的语言来表达对新年的祝福吗?请同学们读一读 59 页的 “相关链接” ,了解各民族是怎样表达对新年的祝福的? 预设: 汉族过年好!万事如意! 藏族扎西德勒,表示“吉祥如意! ” ;洛萨尔桑,表示“新年好! ” 蒙古族乌力吉,是“吉祥” “美好”的意思。 教师相机再补充一些其他民族表达新年祝福的语言。 预设: 啊比例之倪介,那彝族的祝福语,表示“平安如意! ” 回族说 “新年好” 就用汉语说, 也可以说: 安塞俩目-阿莱伊空穆 (真 主使你平安) 。 新疆话: “新年亚克西,
29、什么亚克西也, 人民的生活亚克西! ” 表示 “新 年快乐!新年好呀” (三)守望相助 1、教师引导:同学们,尽管语言不同,生活风俗习惯不同,但是, 全面建成小康社会,一个民族也不能少,我们 56 个民族要像石榴籽 一样,紧紧的抱在一起,同心同德,守望相助,努力实现中华民族复 兴的伟大梦想。为此,国务院 2017 年发布了“新边富民行动十三五 规划” ,在“规划”中指出: “实施富民行动,对于推动边境地区经济 社会快速发展,提高各民族群众生活水平,加强民族团结,巩固祖国 边防,维护国家统一,尊敬中外睦邻友好,具有特殊重要意义。 ” 2、出示课本 61 页的插图,学生看一看,了解插图内容,再读一
30、读旁 边的文字,进一步了解自 2011 年以来,政府在这一地区的投入和对 这一地区的帮助和扶持。 3、出示“阅读角” 天路颂歌 ,学生读一读这篇文章,了解被称为 “天路”的青藏铁路的修筑过程。 4、除了这些,我们国家为了推动边境地区经济社会快速发展,提高 各族群众生活水平,加强民族团结巩固祖国边防,维护国家统一,增 进中外睦邻友好,还做出了很多的努力。大家知道还有哪些吗? 5、学生分小组交流,说一说我国为了推动边境经济社会快速发展而 做出的努力。 预设: 加强边境地区综合交通运输体系建设:推动边境地区铁路通道建设。 重点推进“一带一路”国际通道、区际干线和沿边铁路建设,扩大路 网覆盖面,逐步形
31、成依托国内铁路网、 连接周边国家的对外铁路通道 网络。 加强边境地区水利能源基础设施建设。 支持边境地区开展农村饮水安 全巩固提升工程、农田水利工程、防洪抗旱减灾工程、水资源开发利 用工程、 水资源保护工程、水土保持和农村水电工程等民生水利工程 建设。 加强边境地区信息基础设施建设。加快完善边境政务信息网络平台, 支持电子政务、电子商务、远程教育、远程医疗、网络安全、社会信 用体系等重大信息化工程和网络与信息安全设施建设, 加快城市光纤 宽带接入,完善农村综合信息服务体系,加快推进信息进村入户,实 现行政村通宽带、20 户以上自然村和重要交通沿线通信信号覆盖、 边境地区农村广播电视和信息网络全
32、覆盖。 6、教师小结:是的,这一系列的政策措施,极大的推动了边境地区 经济快速发展,提高了各民族群众生活水平,加强了民族团结,巩固 了祖国的边防,维护了国家的统一。我们要牢记使命,不忘初心,为 实现中华民族复兴这一伟大梦想不断努力。 (四)实践活动题 1、出示课本 60 页的活动园,学生读一读,了解本次活动园的内容和 要求。 2、全班交流,指生说一说,本次活动的主题内容以及要求是什么? 主题:民族团结一家亲 内容: 各民族之间相互交流学习, 互帮互助中发生的感人故事、 歌曲, 国家针对贫困地区制定的扶持政策和感人事例。 要求:针对“民族团结一家亲”这个班会,提出自己的建议。 3、在提出自己的建
33、议之前,我们先来听一听五(1)班的同学已经提 出了哪些建议。 4、学生读一读书上同学们提出的建议,了解建议的内容。 5、学生分小组讨论,说一说自己对本次主题活动有什么好的建议, 小组共同讨论,形成本小组的共同建议,在全班交流。 6、教师组织全班同学进行交流,将一些好的建议在本子上,加以采 纳。 7、教师小结,同学们,我们班将要召开一次“民族团结一家亲”的 班会,刚刚大家提出来的建议非常好。课后,请班委会根据同学们的 建议设计本次主题班会。 相信在大家的共同努力之下,本次班会一定 会开得有声有色。 四、课堂总结 同学们,通过这节课的学习,我们了解了各民族谁也离不开谁,我国 经济、文化等各方面取得的成就,就是各民族共同努力的结果。在社 会主义建设中,各民族只有互相了解,彼此尊重,同心同德,守望相 助,才能实现中华民族伟大复兴的梦想。
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