2022届高考作文写作指导：为与能（附文题详解及范文展示）.docx

1、2022 届高考作文写作指导：为与能届高考作文写作指导：为与能 阅读下面的材料，根据要求写作。 齐桓晋文之事中，齐宣王和孟子有以下这样的对话。 （齐宣王）曰：“不为者与不能者之形，何以异？” （孟子）曰：“挟太山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语 人曰：我不能。是不为也，非不能也。” 请根据以上对话的的内容，确定立意和主旨，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于 800 字。 写作解析写作解析 本题考查学生写作的能力。 【要点】 重点抓住孟子所说“挟太山以超北海”的不能和“为长者折枝”的不能的含义和区别， 材

2、料意在引导考生要在态度、修养、文明与习惯等方面有良好的养成。 【审题】 本题的材料是齐宣王和孟子的一段对话， 要先了解这段对话的内容。（齐宣王） 说： “不 肯干与不能干在表现上怎样区别？”（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告 诉别人说：我做不到。这确实是做不到。向老者折腰行鞠躬礼，告诉别人说：我做 不到。这是不肯做，而不是不能做。”这段话是在讨论“不能和不为”，学生可以从中 提炼话题。 做任何事情，都有“不为”与“不能”的现象发生，二者所反映的属性不一样。“不 为”蕴涵着“能为”，选择“不为”，实际上体现了人性中“恶”的倾向。“不能”，表 达的是一种客观能力的制限。“不为”传达的是

3、人的态度、修养、文明与习惯养成的问题， 它的存在与发生，反映了一个社会教化与风尚高下的分野。一个人唯有从小受到良好的道 德文明的熏陶与感化， 才有可能克服“不为”的现象发生。 故考生应该重点写杜绝“不为”， 竭尽全力去“为”一类的观点。 【立意】 （1）不要因为不为而说不能； （2）应该有所为； （3）不遗余力，全力以赴； （4）避免不能和不为。 【素材】 （1）“不能”与“不为”甚至可以相互转化。许多人碰到困难，便因“不能”灰心丧 气而“不为”。能力是有限的，努力却可以无限度付出，“勤能补拙”就是硬道理。遇到 “不能”时切莫首先想到“不为”，而是应该给自己定个目标，如何超越自己的“不能”。

4、你可以效仿他人勤加练习，也可以自己慢慢摸索出一套方法，这样反复多次，自己的经验 逐渐丰富起来，能力就得到了提升，这样，“为”将“不能”变为了“能”；反之，如因 “不能”而“不为”甚至是“能”而不愿意“为”，空白便永远是空白，即使是原来会的 事情都会在长久的生疏之后变得陌生， 原有的能力也就丧失了， 这样， “不为”不幸将“能” 变成“不能”，难道这不是一种悲哀吗？ （2）大道之行也，君子敢为人先。刘和珍就是一个有为的青年。她看见国人的现状， 徒步请愿，以牺牲生命为代价唤醒庸人。事后，鲁迅在纪念刘和珍君中写道：“真的 猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造

5、 化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。 在这淡红的血和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。”刘和珍君 敢为人先，至今被我们纪念。 （3）林语堂是个很有骨气很有节操的人。他心胸坦荡，敢讲真话，从不巴结权贵，始 终不做官，只要是他看不惯的，看不顺眼的，他都敢批敢写。因此，他将自己的书房取名 为“有不为斋”。林语堂的生活态度是以“有为”为中心，但往往也有“不为”的事。正 如蒋介石要给他安排一个考试院副院长的位置，但是林语堂坚决不受，表示回到台湾之后， 不问政治，只想要编好当代汉英辞典 。 当代汉英辞典的编写即有为，不问政治即无 为。林语堂故

6、为君子，因其禀性有所为，有所不为。 精选范文展示精选范文展示： 为与能 人常说:“没有做不到，只有想不到。”李宁的广告词说:“一切皆有可能。”联想公司 也曾说:“只要你们想得到,我们就能做得到。”这些经典的语录告诉我们同一条理论：为, 则无所不能! 曾经只属于黑人的短跑金牌的历史,在雅典奥运会上,揭开了新的一页。那一刻,中国疯 狂了,亚洲震惊了,整个地球震动了!是刘翔,是他那一份执著的心驱使他近似疯狂的为,他 成功了,也向世人证明了:只要肯为,一切梦想皆能飞翔! 为,是一种思想,一种行动,一种尝试,更是一种精神。只有为,才能有所作为。不要总认 为自己不行,相信自己,强大自己,就能有所为 ,凡事

7、非不能,是不为也。 正如孟子在劝谏齐宣王时曰:“为长者折枝,语人曰:我不能!是不为也,非不能也.” 只不过是向长者弯弯腰,鞠鞠躬罢了,轻而易举就能做到的却不做,不是不能,而是不想。齐 宣王之所以王之不王,是因为他主观上不行王道,那么注定不能称霸天下。 也许有人会说:“我尽力而为了,却无所作为。 ”是的,这种情况时有发生,但又扪心自问, 你竭尽全力了吗?你长久坚持了吗?一只受伤的兔子逃离了凶猛的猎狗的追捕,兄弟们问它:” 那只猎狗很凶,你又受了伤,是怎么甩掉它的呢?”兔子说:”它是尽力而为,我是竭尽全力!” 是的,尽力而为还不够,要竭尽全力。 为,并非一朝一夕,而要长年累月。世上能登上金字塔的生

8、物只有两种:鹰和蜗牛。我们 不可能像鹰一样可以直飞高空,但我们却可以象蜗牛那样,一步一步,坚持不懈,也同样可以 登至金字塔顶峰。 所以我们要有不达目的誓不罢休的执著,付出超乎常人的汗水,这样,铁杵 也能磨成针,不可能无所作为,那么还有什么好怀疑的呢? 也许有人还会说,愚公移山,而最终结果又如何呢?是的,他的确付出了一切可以付出的， 牺牲了一切可以牺牲的,但巍巍大山怎可能凭一把铁铲就被移平呢?这不符合现实。就如孟 子所说:“挟太山以超北海,语人曰:我不能。是诚不能也。”所以,我们为一定要切合 实际的为,不盲目的为，有目标有方向的为,这才不至于南辕北撤,缘木求鱼，让汗水付诸东 流。 为,为他人所不能为;为,竭尽全力而为之;为,坚持不懈而为之;为,找准目标,执著的为。 只要有此境界,世上还会有我们所不能为的吗? 不可能的。 坚定信心：只要为，则无所不能！