1、【文本解读】 本文从古诗词中多用“木叶”而不是“树叶”这一有趣的现象入手,集中 大量资料深入分析,探讨现象背后的原因。作者从古代实词创作和鉴赏注重 “暗示”这一角度阐释,结合创作与鉴赏的心理,作了细致而深入的研究, 把一个比较复杂的问题解说的非常清楚。 学习本文,不仅要把握基本观点,理解作者说理的层次与逻辑,还要体会 文中所举诗句的意蕴。另外,还应当学习这篇研究文学现象的论文如何从材 料的梳理和考证中发现问题并运用恰当的理论去加以解决。这篇文章注重考 证,但写得并不枯燥,阅读时要细加体会。 部编版高中语文必修下册-第三单元 第9课 说“木叶” 我们的古代诗人是“敏感而有修养的”,他 们似乎参透
2、了深奥的美学和心理学原理,创造 了耐人“触摸”的精妙的 诗歌语言,这语言是 不可能作出所谓的科学的解答的,需要我们用 心灵去解读。 激趣导入 1.了解林庚及其科学研究。 2.把握作者观点,理解理据关系;分析文章例证法、引证法运用的效果。 3.理解文中重要语句的深刻含意。 4.创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情,使学生感受我们 中华民族深厚的文化积淀,唤起对中国传统文化的热爱,增强民族自信心 和自豪感。 素养目标 目 录 知人论世 01 初读课文 02 文本研读 03 拓展阅读 04 第一部分 n 知人论世 林庚(19102006),著名学者、诗人。1933年毕业于清华 大学中文系,当
3、时,他与吴组缃、季羡林、李长之4名学生风流 倜傥,才华出众,被称为清华园里的“四剑客”。林庚专于中国 文学史,尤长于楚辞、唐诗研究,并将创作新诗和研究唐诗完美 地统一起来。主要著作:诗集夜春野与窗北平情歌 冬眠曲及其他问路集等,古典文学专著诗人李白 中国文学简史诗人屈原及其作品研究天问论笺新 诗格律与语言的诗化等。 了解林庚 文学评论又叫“文艺评论”,既是指运用一定的理论和方法对各种文学现象进行探讨、体 会、评价的科学研究活动,又是指反映这种研究成果的一种文章样式。其任务在于揭示艺术现 象中的审美价值和思想意义,探讨艺术创作的方法和规律,以提高文艺创作的水平;还要帮助 读者正确理解作品,培养和
4、提高读者的艺术欣赏能力和健康的艺术情趣。文学评论必须对作品 有总的评价,并且对这个评价有一定论证过程,但作品分析就未必对作品要有总评价。 文学评论包括诗歌评论、小说评论、散文评论、戏剧评论、影视评论等。 文学评论 写作背景 本文选自唐诗综论。林庚先生的唐诗综 论在一定意义上可以说是把这一课题的研究提 到了现代学术的高度,同时也把唐诗风貌的系统 化研究留给了后人。本文作者在“木叶”上所下 的功夫,对我们体察诗歌艺术中的精微之处颇有 启发。它从一个侧面告诉我们该怎样欣赏古诗词, 推而广之,启发我们去思考该怎样欣赏文学作品。 第二部分 n 初读课文 n 预习检查 1.明确字音。 征戍(sh) 招徕(
5、li) 落木萧萧(xio) 涔阳(cn) 陇首(lng) 得鱼忘筌(qun) 寒砧(zhn) 桅杆(wi) 秋风袅袅(nio) 窸窣(x) 迢远(tio) 灼灼其华(zhu) 亭皋(go) 冉冉(rn) 门栓(shun) 第三部分 n 文本研读 n 问 题 探 究 【思考1】理清文章思路,概括主要内容及作用。 1.文章是按什么顺序展开的? 明确 是按照“发现问题分析问题总结全文”的顺序层 层深入来展开的。 n 问 题 探 究 【思考1】理清文章思路,概括主要内容及作用。 2.划分层次 明确 第一部分:(13段)发现问题:在我国古代诗歌史上, “木叶”为诗人们所钟爱。而“木叶”形象的关键在一个“
6、木”字。 第二部分:(46段)分析问题:“木叶”被诗人喜欢的原因, 即“木”的两个艺术特征,以及为什么有这些特征。 第三部分:(7段)总结全文,说明“木”与“树”在概念上的差 别无几,在艺术形象上的差别几乎是一字千里。 n 问 题 探 究 【思考1】理清文章思路,概括主要内容及作用。 3.“木不但让我们容易想起树干,而且还会带来木所暗示 的颜色性。”这一句在文中有何作用? 明确 从内容上说,总领全段内容,表明接下来要阐释第二个艺术 特征;从结构上讲,起到过渡作用,由“木”的第一个艺术特征过 渡到第二个艺术特征。用“树干”一词承接上文,用“颜色”一词 领起下文。 n 问 题 探 究 【思考2】理
7、解内容和概念 1为什么在古典诗歌中很少见到“树叶”这个词汇?(请结合有关 段落,用文中语句整合、概括回答) 明确 “树”具有繁茂的枝叶,它与“叶”都带有密密层层浓阴的 联想,“树”和“叶”之间有太多的一致,二者在概念和意味上并 没有什么不同,只是因为古代诗人文字洗练,又习于用单字。 n 问 题 探 究 【思考2】理解内容和概念 2结合文章有关段落,分析“树叶”与“木叶”“落叶”的区别 有哪些,完成下面表格。 意象颜色触觉意味 树叶褐绿色密密层层、浓荫繁密充实 木叶(1)(2)(3) 落叶(4)(5)(6) 落木 比木叶更显得空阔,连“叶”这一字所保留下的一点绵密 之意也洗净了 明确 (1)微黄
8、(2)干燥、不湿润(3)疏朗、飘零之意 (4)繁密绿色(5)饱含水分(6)春夏之交 n 问 题 探 究 【思考2】理解内容和概念 3本文所谈诗歌的“暗示性”对我们欣赏诗歌有什么启示? 明确 本文谈到“这暗示性仿佛是概念的影子”,它与“概念中的 意义交织组合起来”,“成为丰富多彩、一言难尽的言说”。所谓 “概念中的意义”,大约是指在字典、辞典上可以查到的词语的意 思。有人称之为言内义,它明了确定。而作为概念的影子的暗示性, 所指的是概念以外的意义,如象征义、深层义、言外义等,这样的 意义是不确定的、有弹性的,是要依据上下文、整首诗来表达或理 解的。在诗歌鉴赏中,不仅要玩味语言的言内义,而且要玩味
9、概念 以外的意义,这样才能真正理解和鉴赏诗歌的旨趣。 n 问 题 探 究 【思考2】理解内容和概念 4.“然则高树则饱满,高木则空阔,这就是木与树 相同而又不同的地方。”如何理解句中的“相同而又不同的地方”? 明确 这句是说“木”和“树”在概念上是一致的,但在形象意义 上却不同,“木”一般是于秋风叶落的情景中取得鲜明的形象:空 阔、单纯。而“树”则要借助树叶的多来表达饱满的感情。“高木” 比“高树”更显得空阔。 n 问 题 探 究 【思考2】理解内容和概念 5.“敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力 量。”怎样理解句中的“敏感”和“有修养”? 明确“敏感”是指诗人能认识语言形
10、象中一切潜在的力量,就是 说他们不但懂得词语概念的意义,而且熟悉它丰富而微妙的形象色 彩、感情色彩。“有修养”是指诗人能够把语言形象中潜在的力量 与概念中的意义交织组合起来,成为丰富多彩、一言难尽的言说。 n 问 题 探 究 【思考2】理解内容和概念 6.“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰 富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们,它之富 于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。”如何理解句 中的“一言难尽”和“富于感染性启发性”? 明确 “一言难尽”是指诗歌言有尽而意无穷的含蓄性特征,它是 由诗句的暗示性决定的。课文注释中引用庄子外物中的话: “言者所以
11、在意,得意而忘言。”这个“意”就是词语字面意义之 外的意味,也就是课文所说的语言形象的“潜在的力量”。 “富于感染性启发性”是说诗句的暗示性最能引发鉴赏者的想象和 联想,从而受到感染,如由“木”引起的落叶的联想。 n 问 题 探 究 【思考3】分析手法 1.本文用到哪些论证手法,有何作用。 明确 例证法。在第1段中,作者列举了谢庄月赋、陆厥 临江王节士歌、王褒渡河北中的诗句,说明从屈原九歌 开始,“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象,由此引出文章论说的 对象和主题木叶。 引证法。第2段引用了橘颂、招隐士、无名氏古诗中的 诗句,引用这些诗句作例证,可以说明“树”的意象比较常见,并 由此引导读者深入思
12、考,引发读者探究的兴趣。同时也为后文的分 析做铺垫。 n 问 题 探 究 【思考3】分析手法 2.说“木叶”是怎样进行比较分析的? 明确 文章一个重要特征是采用比较分析的方法,引领读者一起进 入“树叶”与“木叶”的不同意境,品味“木叶”的形象魅力。在 比较分析的过程中,采用由现象到本质。由感性认识到理性认识的 思维模式。先由诗句总结“木叶”出现的场合,再由此深入到诗歌 语言的暗示性问题。由于作者紧扣诗句,并对诗句意境进行想象挖 掘,使读者也一同进入诗歌鉴赏的境界,自然学会品味诗歌的内部 和外部语言。 n 问 题 探 究 【思考3】分析手法 3.“这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我
13、们不留 心就不会察觉它的存在。”试分析此句中运用的修辞手法及效果。 明确“这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,使 用了拟人手法,“躲”字形象鲜明,生动地说明了暗示性和概念之 间的关系。概念意义,也就是我们平时理解的意义,或者说是字面 上的相对固定的意义,一般称之为“言内义”。而所谓“暗示意义” 也就是诗歌语言的潜在意义,“常常躲在概念的背后”,一般称之 为“言外义”,它能构成“丰富多彩、一言难尽的言说”。 n 问 题 探 究 【思考4】品味语言 1.结合课文内容,赏析诗句中“木叶”意象的作用。 诗句赏析 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。描绘了万木落叶飘飞的景象,渲染了凄美的意境。 木叶
14、下,江波连,秋月照浦云歇 山。 以“木叶”“江波”“云”“山”等景物组成一 幅气象开阔、气韵凄清的秋景图,生发出浓重秋 思,笔调明净,气氛凄冷。 秋风吹木叶,还似洞庭波。 “木叶”在秋风中纷纷飘落,与洞庭水浩荡的波 纹相似,极其委婉地表达了诗人的思念之情。 九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽 阳。 深秋九月的捣衣声,催落树上枯叶,引发了诗中 主人公对远在边关的丈夫的思念。 n 问 题 探 究 【思考5】深度探究 1.林庚先生在文中提出“木”含有微黄、干燥的艺术特征,按照这个理论 把“病树前头万木春”换成“病木前头万树春”似乎更恰当,你认为如何? 请说出理由。 明确 (1)赞成“病木前头万树春”。理由
15、:“木”字所暗示的颜色更接近 黄色,有干燥之感,“病木”搭配更恰当。“树”字中包含着饱满、绵密、 苍翠的语言暗示性,“万树春”更能体现出欣欣向荣的春意,符合诗歌想 表达的意境。 (2)赞成“病树前头万木春”。理由:“木”和“树”都是仄声,在平仄上 来说,可以互换。但从声韵的协调上来说,“万木春”比“万树春”更加 和谐。正如杜甫登高中使用“无边落木”而非“落叶”或“落树”, “木”字更适合营造一种宏大、开阔的意境,故“万木”的搭配更恰切。 n 问 题 探 究 【思考5】深度探究 2.林庚先生认为,诗歌语言的精妙在于它的暗示性,这种暗示性常常会形成一个美好的传统。但是也有人认为, 这种传统一旦形成
16、,会给文学创作造成俗滥的流弊。对于这个问题,你是怎么看的? 明确 (观点一)我赞同林庚先生的观点。诗歌语言富于暗示性,这暗示性成为一种“潜在的力量”,成为令人玩 味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间,那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者,感染启发着读 者,让人情思灵动,视通万里。 (观点二)我对林庚先生的观点持谨慎的保留意见。暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说: “联想意义也最易误用而生流弊。联想起于习惯,习惯老是欢喜走熟路。熟路抵抗力最低,引诱性最大,一人走 过,人人就都跟着走,愈走就愈平滑俗滥,没有一点新奇的意味。美人都是柳腰桃面,王嫱、西施, 才子都是学富五
17、车,才高八斗;谈风景必是春花秋月,叙离别不离柳岸灞桥;做买卖都有端木遗 风,到现在用铅字排印书籍还是付梓杀青。”后人受屈原“木叶”诗句的影响,于是“一用再用,熟 能生巧”,是不是一种“流弊”呢?无论是诗歌还是散文创作,这种流弊并不少见。 n 问 题 探 究 【思考6】阅读与思考 林庚:布衣情怀 林庚先生出身世家,其父林宰平“生平爱艺术,好朋友,精书法,能诗文”,身在北大,兼职清华,与梁 启超、王国维等同为清华国学院德高望重的大学者。按说,从这样的家庭出来的该是做派十足的世家子弟才对, 可是,林庚先生不然。 先生少年英发,从国内顶尖的中学毕业后,于1928年考入清华大学读物理。两年后,先生突然发
18、现自己 对文学居然如此难以割舍,于是找到了当时清华大学的国文刘系主任朱自清,申请转系。不久,他就成了国文 系的学生。在此后不长的时间里,他发表了二三十首旧体诗词,在旧体诗词中流连忘返。只是突然有一天,他 醒悟到:古典诗词经过几千年的发展,已近极致,无论今人怎么努力,都难免嚼前人嚼过的馍一样的格 律,一样的措辞,一样的风格,一样的主题现代人无论有何等的才力和心气,都难以超越古人而另拓疆土。 n 问 题 探 究 从此,先生开始写起新诗来。 不几日,先生在现代杂志上发表了第一首诗风沙之日。先生的新诗生涯,从此一发而不可收。自 此,诗人林庚横空出世,声名鹊起。其诗既有翩翩欲飞的少年精神,亦有一抹唐诗的
19、风韵,故在众多诗作中独 树一帜。可以说,如此年少而成就如此大名者,在彼时的清华;大概唯曾禺一人可比。 1933年,著名诗集夜的出版使先生顺利毕业。毕业后的林庚先生,开始担任朱自清的助教。1934年 夏天,东北烽烟渐盛,战火直逼北平。这时,先生下江南了;由北平而南京,由南京而上海,由上海而杭州, 一路山水,一路诗文。在这烟雨江南的山山水水中,先生且走且写,且行且歌。可即使身在六朝金粉的江南, 他仍不忘硝烟弥漫的北国。 经此南行,长居北方的先生与南方结下了不解之缘。抗战全面爆发后,先生作别北平南下,在厦门大学开 始了其严谨的学者生涯。抗战胜利时,先生也完成了其皇皇巨著中国文学简史。此书甫出,文坛为
20、 之轰动。先生本是诗人,谈诗论艺自是牛刀杀鸡。其书于楚辞、唐诗、魏晋文章与明清小说等,均有新论,笔 之所至,蔚成经典,尤其是“盛唐气象”和“少年精神”更成为中国诗论中的经典论断。 n 问 题 探 究 新中国成立后,清华、燕大文科尽数归并北大。先生与季羡林、吴组缃等齐集燕园。从此,先生在燕南园 一住就是大半生。 先生决意摒弃俗事,专情研究。他以“远离功利,抗拒诱惑”自守。国内外的一切邀请,他都拒绝;一切 媒体,他都回避;一切荣誉,他都不要。他只是固守着自己的大宁静,清清静静、自自在在地做着自己的事, 全然疏远了外界各种热闹场、名利场。有人说:“先生从不涉足权力名利,这不是自命清高,不是不屑于谈名
21、 逐利,他是压根儿就没有这些概念。诗歌和学术,才是他一生的修行。”信然! 年深月久,因先生的彻底低调,外界竟也将先生淡忘了,真是“山中有高人,世上无人知”了。先生却不 以为意,仍专注于自己的创作和研究,并在80岁高龄时出版了意趣盎然的漫话,遂成为明清小 说研究的又一高峰,直令无数内行人士大呼相见恨晚。90岁那年,先生又出版了新著空间的驰想。 n 问 题 探 究 先生蛰居燕南园,读书写作,日出而作,日落而息,萧然自远,既不媚世,亦不怨世,保持着本真自然的 心境和生活。那些年,燕南园中常见一位清癯挺拔的老者在园中散步,此公仙风道骨,目光清朗,面色和煦。 其时,弟子们送给他十六个字:建安风骨,盛唐气
22、象;少年精神,布衣情怀。 先生蔼然颔首。 又是一年,快到中秋了。这将是诗人此生的第96个中秋。国庆后的第三天,先生独坐窗前,仰望苍天, 唯见皓月当空,一层薄薄的月光洒落下来,地上铺了一层软软的清辉。先生用他那清瘦的手盛了一汪清辉,静 静地把玩着,体会着,脸上渐渐漾出了一丝微笑。 “月亮,什么时候才能圆呢?”诗人自言自语。 再过几日,就是中秋了。然而,先生等不了了。就在那个晚上,那个月色皎洁的晚上,我们的诗人,去了。 (有删改) n 问 题 探 究 问题:林庚先生初学物理,后改学文学,你对此有何看法?请结合文章内容并再举一例进行阐述。 明确 赞成。每个人都应该充分认识自己,在充分认识自己的基础上
23、及时调整人生目标。林庚先生初学物 理,但当他发现自己钟情于文学时,便果断地改学文学,此后在文学方面取得了卓越的成就。如鲁迅先生,初 学医,后弃医从文,终成为一代文学大师。如果林庚先生不及时调整自己的人生目标,那社会上或许会多一个 平庸的物理学者,却少了一个才情卓著的文学大师;如果鲁迅先生不及时调整体自己的人生目标,那社会上可 能会多一个普通的医生,却少了一面中国文学的光辉旗帜。 第四部分 n 拓展阅读 古典诗文中的扁舟意象 扁舟是中国古典诗文中最常见的意象之一,承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感,形成了独特的 扁舟情结。最早的扁舟,并非失意文人所特有,也不具备悲凉或者超脱的韵味。史记载
24、:范蠡既雪会稽之耻, 乃乘扁舟浮于江湖。这里的扁舟有隐遁之味,丝毫没有落魄江湖、身处世外的冷寂色彩。 扁舟在古代文人眼里,不仅仅是一只小船,它随着无数文人跌宕坎坷命运的无限延伸,演化为一种绝处逢生 的处世观。在儒家提倡的达则兼济天下,穷则独善其身的处世准则支配下,古代文人或积极入世,或隐身出世。 对于潦倒困厄的人来说,扁舟是他们寻求再生的一支苇草。 漂泊是古代知识分子的宿命,也是扁舟意象的基本蕴含。古代知识分子或为生计、或为科举、或被放逐,他 们背井离乡,天涯漂泊,充满无尽的羁旅乡愁。扁舟既是游子漂泊的凭靠,也是其羁旅之愁的寄托。唐代张若虚 春江花月夜有谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼的诗句,其
25、中扁舟承载着游子无尽的漂泊之苦和思乡之情。 杜甫诗中的扁舟意象出现得最频繁,表现漂泊思乡的意绪也最强烈。他诗中的扁舟意象,承载着诗人生活的苦难 和不幸,是古代知识分子追求理想、历尽艰辛的典型写照。 n 拓 展 阅 读 扁舟意象的另一典型蕴含是自由。庄子说饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。这是古代知识分子的 人生理想。现实有太多压抑和束缚,他们渴望在扁舟中获得精神的自由。苏轼在前赤壁赋中借纵一苇之所如, 凌万顷之茫然这一境象,表达了他面对被贬谪的处境,渴望摆脱精神苦闷,追求自由生活的强烈愿望。张孝祥的 念奴娇过洞庭以温和沉浸的心态,表达了与苏轼同样的心境:玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶怡然心
26、会,妙 处难与君说。一条小船附着于万顷碧波之上,在碧波中自由自在地轻漾,充溢着一种皈依自然、天人合一的宇宙 意识和自由精神。 隐居是古代知识分子仕途失意的无奈选择及功成身退的理想归宿,是他们最后的精神家园。扁舟意象中既蕴 含着他们人生的理想与期冀,也蕴含着他们失意的痛苦和灵魂的呼唤。范蠡是古代文人功成身退的典范,但更多 人却是因仕途坎坷和无奈而萌生隐居念头,使扁舟成为他们仕途失意而隐居的一个意象。苏轼被贬黄州,写下小 舟从此逝,沧海寄余生的诗句,流露出过隐居生活的念头。李白人生在世不称意,明朝散发弄扁舟,表明了他在 现实压抑下,欲放浪江湖,过隐逸生活的强烈愿望。 在常见的扁舟意象中,无论是矢志
27、漂泊,还是追求自由,抑或是失意隐居,无不是中国古代文人心路历程的 写照,虽蕴含仕途坎坷失意的无奈与消极,但为后世树立了忧国爱民、愤世嫉俗、自由洒脱的光辉典范。 n 素材积累 (1)悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。(宋玉九辩) (2)秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。(曹丕燕歌行) (3)荆溪白石出,天寒红叶稀。(王维山中) (4)秋声万户竹,寒色五陵松。(李颀望秦川) (5)木落雁南度,北风江上寒。(孟浩然早寒有怀) (6)人烟寒橘柚,秋色老梧桐。(李白秋登宣城谢朓北楼) (7)山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。(刘禹锡秋词二首) (8)是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。(柳永八声甘州) (9)碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。(范仲淹苏幕遮) (10)晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多。(王士祯江上) 结 束
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