1、文学部落 先秦散文群文阅读指导 教学目标： 1.通过阅读先秦时期具有代表性的名家名篇，了解有关的文化、历史常识，丰富自己的文 化知识，提高自身的古典文学修养； 2.通过对诗歌的方法的掌握，学会欣赏、口味诗歌精练而含蓄的语言，具备能自己领悟诗 歌、正确把握诗歌主题的能力； 教学重点：诗歌的赏析方法 教学难点：先秦散文的阶段划分 教学过程： 一、诗歌的“读赏唱” 中国的语言文字之根其实就是在古诗文经典，而中国的古诗文经典就要从诗经开始 算起， 有人说中国的古诗文很难， 现代文我都不通， 古诗文就更难以品析， 那真的是这样吗？ 我们今天就从诗经开始我们的文学之旅馆。 诗经是我国的第一部诗歌总集，收自
2、于民间、贵族社会等，分为“风雅颂” 。其中风是 指国风， 当时不同的大大小小的国家民间收集而来的民风民俗的地方音乐。 比如我们今天举 例的卫风，指的是收自卫国的民间作品。雅是指当时宫廷宴享或是朝会时的乐歌，大部分都 是贵族文人的作品。颂是宗庙祭祀歌曲，内容大多是歌颂祖先的功业的。从思想性和艺术价 值上来看，十五国风最高。 我们以卫风木瓜为例来对诗经进行品析。我们以“读赏唱”的方式进行。 读：拿到这篇之后，我们可以大声朗朗出声地诵读，缓缓低声地诵读，不求甚解地读。 开始。我们可以用手或脚或是身体来打起节奏来。 赏：古典诗词的语言含蓄，有些字句难读，这让我们在理解上存在一定困难，我们可以 带着问题
3、来读。比如：这首诗描写的情景关系是什么，用了什么描写的手法，语言上有什么 特色，这里的关键字眼是什么呢？ 唱：我们只是懂了它的意思，却没有了诗歌的音乐美和意境美。孔子说：诗三百，孔子 皆歌之。我们应该怎么来唱之呢？ 首先我们先给诗的第一句写上拼音。 你会发现一二三四声都有，可古人没有那么多的音调，他们把我们的一二声叫做平声， 三四声叫做仄声。平声标上长线，仄声标上是竖线，平声读长，仄声读短。 两个或以上的平声在一起，注意逻辑重音要读长。比如：开门，写字，读书 押韵的字要拖长音，把气读完，读出韵字的味道。这个也叫同字韵。 拖音的含义：在古诗文吟诵中，所有的叹词、之乎者也的韵字都要拖音。拖音是为了
4、强 调，为了增强感情色彩，更是诵读时气息变换的需要。 我们一起来唱。 用“读赏唱”的方法，我们能读所有的诗经。你们可以把每一篇都来尝试一下。 二、文学部落论语 中华诗词，丰富多彩，博大精深，老师今天要带大家走进先秦诸子百家散文。 先秦：秦始皇焚书之前的一段时间，大概指东周之春秋战国之时。 子：对人的尊称 百家：儒、道、墨、名、法、兵、纵横（政治观点不同） 原因：周王室东迁以后，学术重心由王宫逐渐向民间，许多人著书立说或是一家之言， 这时也是奴隶阶级没落了，新的地主阶级兴起，民间也出现的士阶级。于是就出现了百家争 鸣的现象。 我们之前接触过这类型的文章吗？ 论语 十二章并不是论语的全部了。 你们
5、发现了吗？ 是的，是从中选取出来的，那我们就学而来学习，拿到资料，我们一起来按“读赏唱” 的方式来学习，你自己来选取其中的三则，把选好的勾出来。开始读。 我们一起来赏，你懂这句话的意思吗？ 那我们挑一句来唱。 三、先秦诸子散文阶段草划分 先秦散文我们其实接触到的诗经和论语都是其中的， 有人想挑战高难度的吗？其实， 先 秦诸子百家的散文是循序渐进的，是分阶段的，是由简单入复杂的。我们可以把先秦的这些 文章分为三个阶段： 第一个阶段：语录体论语 墨子 这类型的文章接近口语，没有过多的修饰，文章质朴，较少文采，但逻辑性强，善于用 具体事例说理，是说理的一大进步。 第二个阶段：专题论文发展孟子 庄子对
6、话式 这类型的文章实则仍为语录体，但孟子是当场记录，大量采用对话，双方有所辨驳， 大大促进散文向论文体发展。 第三个阶段：专题论文荀子 韩非子 这类型的文章大多长篇大论，大抵论点明确，层次清楚，句法整练，词汇丰富。同时锋 芒锐利，议论精辟，推证事理，切中要害。增强了说服力，修辞大量运用使文章五彩纷呈。 四、作业布置 文学是语言的艺术， 我们要走进古代文化的瑰宝， 让我们组建属于我们自己的文学部落， 建立先秦散文的兴趣小组，我们小组要有各自的任务 1、小组与小组间每个月举行一次读书写作交流会，每个小组将自己的活动成果展 示给其他组的同学看，我们一起品评鉴赏，讨论交流，激发我们学习古代诗文 的兴趣。 2、建立班级书库，每个同学准备一本先秦散文书，布置班上的文学角 3、出一份有关先秦散文的手抄报，把自己的所见、所思、所感写在报上，进行班 级评比。 五、结束 我国的灿烂文化，优秀的诗文正等着我们去诵读，这样就自然将诵读从课内拓展到了课 外。我们的文学部落就会越来越壮大。
