苏少版四年级上册美术第20课　玉石文化（二）-教案、教学设计-部级公开课-(配套课件编号：00056).doc

1、1 教学背景分析教学背景分析 教学内容： 玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉石为载体的玉石文化，深深影响了古代中国人 的思想观念，成为中国文化不可缺少的一部分。中国人把玉看作是天地精气的结晶，在远古时代 玉是祭祀天地的神器，在封建社会玉又是等级身份地位的象征，同时，玉在丧葬方面的特殊作用 也使玉具有了无比的神秘的宗教意义，由于玉的外表及色泽，人们又把玉比德与君子，因此，玉 是东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基。玉包含了太多太多我们中国人的 情感在里面，我们要做的就是把这种情感传递给我们的孩子，让玉石文化在孩子们的心里生根发 芽。 教材用了三个版面的饱满排版，多角度传达了

2、玉石的面貌和精神，玉石文化（二）的欣赏教 学，既要让儿童走进去，了解玉石的文化含义，学会欣赏玉器的美，感悟到玉石的文化内涵，还 要让学生学出来，动手实践雕刻一下玉器，这是一个消化过程，不断提高儿童的文化内涵、审美 素养和对美的感知能力，是本课的教学意义。 学生情况： 本课的教学对象是四年级的学生，他们对事物的感知能力比较强，观察力日趋成熟，也有一 定的审美能力和动手能力，但对一些优秀的美术作品的欣赏能力还须进一步提高，这个年龄段的 孩子对玉有接触，在生活中见过玉，在自己妈妈的首饰中也见过玉，但他们对玉了解不多，对玉 的精神内涵、文化内涵更是不了解，这节课就是要让孩子对中国的玉文化有一些了解和感

3、受。 教学方式、手段： 1、通过观察、分析、比较、思考、判断等方法引导学生引导学生欣赏制作。 2、2、设置问题情景，给予学生思考、感悟作品的机会，形成审美的眼光和独立的见解。 3、引导学生关注身边的文化和生活。 教师准备： 课件、透明皂、刻刀、水粉颜料、水粉笔、宣纸。 学生准备： 透明皂、刻刀。 教学目标 知识与技能目标：了解家乡的汉玉文化，简单了解我国古代玉器的文化内涵、造型和审美特点。 过程与方法目标：尝试用透明皂雕刻一件简单的“玉器” 。 2 情感态度与价值观目标：培养儿童对祖国的玉石文化的热爱，增强民族自豪感。 教学重难点 教学重点：通过赏析制作，了解我国玉器的造型特点和审美特点。 教

4、学难点：能感悟到祖国玉石文化的内涵，热爱祖国的玉石文化。 教学设计 一、创设情境，导入新课。 1.同学们，咱们的家乡徐州在古时候还有一个称呼，是什么？徐州古称彭城，是汉文化的发 祥地，是西汉时楚国的都城所在地，1994 年 2 月 25 日，人们在狮子山发现了一座沉睡了两千年 的汉墓， 在汉墓里发现了一件特别的衣服， 引起了全国人们关注， 这是什么一件什么样的衣服呢？ 视频播放：金缕玉衣出土视频。 2.你们猜猜他是谁？经过考证，他就是楚国第三代楚王：刘戊，那他为什么要穿上玉衣呢？ 古人认为玉是天地之精华，是大自然最神奇的宝物，穿上玉做的衣服会让自己身体不朽，来世能 再重生。 设计意图：由观看视

5、频中挖掘现场，把学生带到了遥远的古代，感受玉的神秘和高贵，引发 学生对玉的好奇和兴趣。 3.在汉墓中还出土了许多精美的玉器，都珍藏于徐州博物馆中，想不想去看看？那么就请你 跟随老师的镜头一起走进我们的徐州博物馆。 视频播放，教师解说：首先我们来欣赏这件 S 形玉龙佩，它是我们博物馆的馆标，弯弯的 S 造型使玉龙有了一种龙潜深渊、蓄势待发的神韵，它双目圆睁，有一种不怒而威的王者风范；这 件玉器的名字叫玉卮，你知道它是做什么用的吗？它是汉代的皇室贵族再隆重的场合使用的一种 酒器，由上好的和田玉制成，通体呈淡青色，盖子上还雕有一朵五瓣的柿子花，显得精致典雅； 石豹形镇：汉代人都是席地而坐的，镇就是用

6、来压住席子的边角的，我们看这只豹形镇，它的体 态非常强壮，但表情却很温顺；玉兽首：这是一只什么动物的头？这是楚王玉枕两端的组件，你 们看那虎的五官和鬃毛都刻画的非常夸张，有一种虎虎生威的感觉。我们再来欣赏几件其他的玉 器。 教师提问：看完你有什么感想？ 设计意图：通过视频直观的欣赏自己家乡的玉文化，从玉器的历史、造型、审美等方面感受 家乡汉玉的美丽和魅力，增强热爱家乡的情感，为下一步的欣赏奠定基础。 3 4.玉是非常稀少和美丽的，开采和加工也是非常困难的，所以玉在古代只是少数达官贵族才 能使用的，是权力和地位的象征，普通百姓是没有资格用的。随着时代的发展，现在玉已经进入 了我们普通百姓的生活中

7、，成为了高贵的装饰和财富的象征，瞧，老师就带了一件玉做的挂饰， 你们看看雕刻的是什么？这是一个寿桃，我希望自己健康长寿。你们在生活中还见过什么玉器？ 设计意图：从古代的欣赏到看老师佩戴的挂饰，再到学生说自己身边的玉，这是一个从古到 今的过程，也使学生明白玉石几千年来从未离开我们，它一直陪伴这我们这个民族直到今天，这 就是一种文化。 5.可以说，世界上没有任何一个民族象我们中华民族那么爱玉、崇尚玉，从古到今，玉器的 发展伴随着中华文明的发展，源远流长、从未间断，形成了世界上独一无二的玉石文化。 二、欣赏玉器，探究新知。 （一） ：现在我们来共同欣赏几件古代的玉雕作品 1.商代玉牛：这是什么动物？

8、你从哪儿看出来的？它和我们生活中见到的牛有什么区别？艺 术家对牛的形体进行了概括、特征进行了夸张，还装饰了花纹，这也是我们美术作品中常用的表 现手法。这只玉牛出土于河南殷墟的妇好墓，妇好是谁呢？它就是商代武丁王的皇后，也是历史 上有记载的女将军，她还主持一些重要的祭祀活动，牛就是当时祭祀中级别较高的祭品。 2.商代玉凤：这是什么动物？这件玉佩的造型有什么特点呢？凤是鸟中之王，是我们的祖先 创造出来的神鸟，它有什么寓意呢？在中华民族的文化中，它和谁是并驾齐驱的？龙和凤都是咱 们中国人崇拜、敬仰的动物，包含龙和凤的词语寓意也都是特别美好的，象：龙飞凤舞、龙凤呈 祥等。 3.金代海东青攫天鹅：这件玉

9、器表现了一个特别的场景，是什么呢？这件玉器是金代的海东 青攫天鹅玉佩饰，金代是我国少数民族女真族建立的一个王朝，女真族是草原上的游牧民族，在 金代上至帝王贵族，下至平民百姓都爱饲养这种叫海东青的猎鹰，这件玉器跳出了传统玉器制作 的表现优雅、祥和的图案和工艺，而是刻画了凶猛的海东青从天而降，刹那间擒住天鹅的精彩瞬 间，也表达了女真族以小胜大、勇敢无谓的精神。这件玉器的构图、造型包括雕工怎么样？谁来 分析一下？ 4.元代玉佩：你们看，这块玉佩和我们刚才欣赏的玉佩有什么不同？玉石在形成的过程中受 到矿物质的侵蚀，形成了一些特别的颜色，如果利用这些颜色巧妙布局、因材雕刻，就会有巧夺 天工的妙处，我们成

10、为俏色玉雕，你看这件元代的玉佩利用俏色表现了一副什么样的景色？淳朴 自然的山林野趣，而且“鹿”同“禄”是谐音，也表达了人们的美好心愿。 4 5.宋代玉鸡：这件玉器也是一件俏色玉雕，它的俏色在哪儿？为什么要放在头部而不是尾巴 上呢?有鸿运当头的意思，你还知道玉器雕刻中谐音的运用吗？ 6.明代青玉龙柄桃式杯：你们猜猜这件玉器是做什么用的？是的，它是一个杯子，它的造型 特点是什么呢？给你什么样的感觉？你瞧，杯子柄的部位细致的雕刻了青龙和桃花、桃叶，而杯 身则是一个又大又空的桃子，这就形成了一种对比，疏密的对比，这也是我们美术中常用的一种 手法。如果用这个杯子喝水，你会有什么样的感觉？ 设计意图：运用

11、提问、引导、讲解的方法结合让学生欣赏不同年代、不同造型、不同题材的 古代玉雕，在欣赏的过程中针对不同玉器设置不同的知识侧重点，有的是分析造型，有的是讲传 统文化，有的是讲历史，有的是讲俏色、谐音、寓意，将文化、历史及审美教学融为一体，使学 生感受祖国玉器的美丽和魅力。 （二） ：这些精美的玉器是怎么雕刻出来的呢？ 1.玉石质地细腻，非常坚硬，这么坚硬的玉石是用什么工具雕刻的呢？古时候是用砣机通过 脚蹬手摇的方式进行雕刻，可以说砣机的发明和使用是我国玉器雕刻史上的一次飞跃，几千年来 玉雕师傅们一直在使用，到了近代，人们用电动工具进行雕刻，雕刻的速度得到很大的提高。 2.常言道：玉不琢，不成器，人

12、不学，不知义，那玉器雕刻需要哪些步骤呢？带着这个问题 我们来看一段视频。视频播放：玉器雕刻 3.看完请小组讨论后再告诉老师：玉器雕刻步骤。 4.你想不想也动手雕刻一下？（出示：透明皂）因为玉器太硬了而且又特别珍贵，所以今天 我们就用这种看起来很晶莹的透明皂来代替玉料尝试雕刻一下。 5.这是肥皂竖切后的一个形状，你看看可以雕刻成什么？那看看老师雕刻的是什么？这样一 块籽料，你能雕刻成什么？换一个角度呢？再换一个角度呢？那看看老师雕刻成什么了？我们在 设计的时候要根据玉料的外形尽可能饱满的起稿。 6.老师再每组的桌子上的盒子里都放了一些玉料，请你选择一块，看看可以雕刻成什么？可 以自己设计也可以参

13、照老师给你提供的图片，请同学说说。 7.这是一位同学模仿雕刻的玉兔，你看他雕刻的怎么样？哪里雕刻的比较好？我们再来欣赏 几件学生作品， 设计意图：通过带着问题观看雕刻视频，小组讨论雕刻步骤，是学生自主掌握玉器的雕刻步 骤。通过观看玉料和玉器对比图片拓展学生思维，让学生明白要根据形状设计起。通过观看学生 范作，明白要把外形雕刻的圆滑，细节雕刻的清晰。本环节主要是让学生学会自己归纳总结，培 5 养了学生的自主探究能力。 三、动手创作，探究技法。 1.请同学们吸取别人的优点，根据我们刚才总结的雕刻步骤自己动手雕刻一件玉器。雕刻的 时候，注意手不要放在刻刀的前面，而是要扶在玉料的左边，注意用刀安全。

14、2.（在学生雕刻过程中）同学们，在雕刻中你认为哪里最难？边缘处理的不圆滑，线条刻画 的不清晰，好，看老师是怎么做的： （实物投影）用切、削、刮的方法塑造面，用冲刀和旋刀的 方法刻画线。 设计意图：让学生在自己总结的基础上自己动手雕刻，在雕刻的过程中，遇到难点：面和线 的处理，让学生碰壁后，教师再集体辅导，学生会更好的掌握雕刻的要领。 四、作品展评 请学生下位参观欣赏自己的玉雕作品，就一两件有特点的作品利用实物投影仪展示，让学生 分析优缺点，教师总结。 五、拓展提升 1.我们今天雕刻的玉器作品如果用一个字来形容的话，是哪个字？玉器的美还有很多方法表 现，瞧， （老师迅速把玉器拓成拓片，展示玉石拓

15、片） ，回去后，你也可以把自己的玉器拓成拓片。 设计意图：教师现场拓印拓片，让学生知道玉的美还有另外的形式表现，开拓学生的视野。 2.玉器的外表温润光泽，很美，内在又细腻坚强，让人佩服。孔子说过这样一句话，同学们 齐读：君子比德如玉。君子比德如玉，温润而泽也，孔子赋予了玉：仁、义、礼、智、信等十一 种美德，玉就成了品德高尚的君子的化身，也成了我们民族精神的体现。2008 年北京奥运会的奖 牌背面就镶嵌了玉这种材料，它突破了历届奥运会奖牌的材料，这是一次中西合璧，也是一个金 玉良缘，那它为什么用玉这种材料呢？不仅是因为玉的美，更重要的是玉代表了我们中华民族一 种坚韧美好的民族精神，我们的这种精神

16、也和这些镶嵌着玉的奖牌一起传播到了世界各地。 设计意图：把玉从表面的美上升到精神的美，让学生体会玉的精神内涵，知道玉代表了我们 民族的一种美德和精神，通过奥运会奖牌的讲解，加深对玉的感情，增强民族自豪感。 最后，让我们在一段录像中结束本课：它是大自然最神奇的馈赠，在远古时期，它是祭祀天 地和进行祈祷的神器，在王权统治的岁月里，它是权利、地位、财富的象征，现在，它又是高贵 和吉祥的化身，它源远流长，成为一种独特的文化：玉石文化。 设计意图：通过一段气势磅礴的视频，展示了玉的发展历程，配上教师的解说，会在学生心 中留下深刻的印象，这是对本课的总结，也是开启了学生以后研究玉的大门。 6 作业要求 利

17、用家中妈妈洗衣服的透明皂，切下一块，根据形状设计一下或临摹下老师提供的图片，用 刻刀雕刻一件“玉器”，体会雕刻中的困难和乐趣，在处理外形和雕刻线条方面，教师进行刀法 的集体辅导，然后针对个人的情况进行个别辅导。 教与学的评价 7 1.本课的教学对象是四年级的学生，有一定的文化水平，但还缺乏更高的欣赏水平，在教学 中，教师积极引导学生来观察，来表达，在评价上一定要发挥评价的促进作用，尽量发现学生的 闪光点，进行肯定和鼓励，提高学生的自信心和兴趣。 2.本课的作业：雕刻“玉器” ，其实是对玉石文化的一个学习和消化的过程，只要学生能感 受到雕刻中的乐趣还有雕刻中的不容易， 其实就是对心灵的一次成长，

18、 所以评价一定以鼓励为主， 当然也可以提出改正的意见，这样可以促使他们课后再去探索雕刻，你很好，你还可以更好，是 对学生最好的评价。 反思和总结 这是一节以欣赏为主的教学，其实玉离学生的生活可以说还是比较遥远，怎么让学生能喜欢 玉，了解玉并感受到玉石的文化内涵呢？这节课我首先带领学生从身边的、家乡的玉入手，通过 视频感受欣赏，再带领学生欣赏几件古代的玉器，最后让学生自己尝试雕刻一件“玉器” ，以此 来更好的感受玉的魅力，这也是一个消化过程。 在教学中所有的欣赏部分及制作环节都是让学生先说，让学生说出他的感受和看法，教师再 进行知识的补充和文化的提升，这是一个知识的递进关系，这样学生会在原有的知识上有一个提 高。欣赏的核心就是发展学生的思维，培养学生的感知能力，提高学生的审美素养。 玉包含了太多太多我们中国人的情感在里面，我们要做的就是把这种情感传递给我们的孩 子，让玉石文化在孩子们的心里生根发芽。这也是本课的意义所在。 不同教学策略设计 本课可以分两课时上，一节为欣赏，一节为制作，在欣赏时也可以从本地区的玉入手，这也是一 个培养学生热爱家乡文化的好方法。 教学资源库 可以上网搜索关于玉的视频，如： 玉石传奇 、 故宫等。