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第三单元-课外古诗词诵读-龟虽寿-教案、教学设计-市级公开课-部编版八年级上册语文(配套课件编号:a0068).doc

1、龟虽寿教学设计 1学习诵读吟诵的方法,达到能背的程度。 2体会诗歌所描绘的意境。来源:学科网 3体会诗歌所表达的思想感情,使学生树立正确的人生观。 二、教学过程 (一)导入 图片导入“煮酒谈笑诗词,骄霸儒雅盖世才” 汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年, 直到东汉末年天下分崩,风云扰攘,政治思想文化发生重大变化,作 为一世之雄而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给文坛带来了自由活 跃的空气。他“外定武功,内兴文学” ,身边聚集了“建安七子”等 一大批文人,他们诗歌爽朗刚健,后人称之为“建安风骨” ,曹操是 最突出的代表。 千百年来, 曹操的诗就, 诗歌震荡着天下英雄的心灵。 我们

2、七年级时候学过一首曹操的诗歌, 观沧海 ,让我们一起背诵一 遍。 (二)文学常识了解来源:学&科&网 Z&X&X&K (1)作者及写作背景简介 曹操字孟德,沛国游县(今安徽省亳县)人。东汉末政治家、军 事家、 诗人。 这首诗即写在他平定乌桓叛乱、 消灭袁绍残余势力之后, 南下征讨荆、吴之前。 当时曹操已经 53 岁。 (三)诗歌赏析 1、多种形式朗读 (1)学生提出生僻字 (2)听范读 (3)自由朗读 (4)个别朗读 (5)齐读 2、赏析 (1)神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。 神龟:传说中的一种长寿龟竟时:终了的时候 腾蛇:传说中的一种能兴云驾雾的蛇 神龟,语出庄子秋水 : “吾闻楚

3、有神龟,死已三千岁矣。 ”腾蛇, 语出韩非子势难 : “腾蛇游雾。 意思是神灵的龟虽然是长寿的动物, 但也有死亡的时候, 腾蛇虽 能兴云驾雾,最终也会死亡后化为灰尘。 这两句以神龟和腾蛇为喻,借神龟腾蛇起兴,极言人的寿命有 限。 ”这四句的言外之意是,像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自 然规律的限制,更何况人呢!但诗人这样说,用意是积极的,即要求 自己利用这短暂的生命建功立业,不要虚度一生。说明作者明知人的 寿命终有期限,而任何英雄也难免要死,但他丝毫不因此而颓丧。 (2)老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 骥(j) :良马,千里马枥(l) :马槽 烈士:这里指有雄心壮志的人暮年:晚年

4、意思是千里马老了,伏在马槽里,但它仍旧有驰聘千里的雄心。 有雄心壮志的人虽到晚年,更应该“老当益壮” ,不放弃自己的理想。 这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志,是全诗的核 心。诗人写此诗时已 53 岁,故以“老骥”自况,又称“暮年” ,但他 还要继续奋斗,所以又说“志在千里” “壮心不已” 。他的“志” ,就 是要统一全国。这正如三年后他在让县自明本志令中所说: “设 使国家无有孤, 不知当几人称帝, 几人称王” “江湖未静, 不可让位” 。 他认为统一全国是符合历史需要的,决心为此奋斗终生。来源:Zxxk.Com (3)盈缩之期,不但在天;养治之福,可得永年。 盈,满,引申为“长

5、” 。缩,亏,引申为“短” 。但,只。 养怡,调养身心使之和乐。永,长、久。 意思是人的寿命的长短,不完全决定于天。只要保持身心健康, 就能保持长寿。对事在人为抱有信心和乐观精神。 “盈缩之期,不但在天” ,是针对一般人的观点说的,曹操曾自称他 “性不信天命” ,这句话其实也是对“天命”的否定,说明人在自然 规律面前也不是完全无能为力的。下文接着就说“养怡之福,可得永 年” ,认为身心修养得法,就可以延年益寿。但养治之福不是无所事 事,坐而静养,而是要有永不停息的理想追求和积极进取的精神,永 远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。这四句呼应诗的开头, 在承认寿命有限这一客观事实的前提下,强调

6、发挥人的主观作用,反 映了诗人积极进取的人生态度。 (4)幸甚至哉,歌以咏志。 这是配乐时加上去的。这首诗指出生命是有限而宝贵的,所以人 们应当不断地发扬积极进取的朝气建立功业。在结语中,作者还指出 事在人为,命运可以改变。这种积极奋发、老当益壮的精神是很可贵 的。 (四)用自己喜欢的方式理解古诗 1.教给学生吟诵这种方式 2.可以画画,可以仿写,可以吟诵 3、诗歌表现的思想感情来源:学科网 表现了诗人不甘衰老和寿命不全由天决定、主观努力也起作用的 积极奋发的精神。 (五)拓展延伸 积累和“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”有异曲同工之 妙的成语,古诗,故事。 (六)总结 送给学生一句名言:少而好学,如日出之阳! 来源:Z*xx*k.Com

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