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第六单元-阅读-22 愚公移山-教案、教学设计-部级公开课-部编版八年级上册语文(配套课件编号:b03d5).docx

1、愚公移山简案愚公移山简案 学习目标:学习目标: 1. 通过“六何”的梳理,理清故事内容。 2. 通过自我提问,发现故事的张力所在:相对模糊和相对明确的存有。 3. 通过连结的阅读策略,把握寓言的双重结构,导向自我超越的人格精神。 学习重点:学习重点: “六何” 、 “自我提问” 、 “连结”三种阅读策略的习得,自我超越的人格精神的浸淫。 学习活动:学习活动: 学习活动一:学生朗读课文,检查预习落实情况,简单说明“六何” ,找出故事的“六何” : 何人、何时、何地、何因、如何、何果。 学习活动二:阅读策略习得提问。 1.策略介绍 我们其实整天都在问问题,阅读书报或杂志之前,与阅读之前也是如此。大

2、家听不懂时,就 会提问题。如果一个字词或一段文字使我们困惑不解的话,他就会问: “灵魂转世是什么意 思?”在阅读前与阅读中提出的许多问题,往往可以在文中得到解答。不过,阅读往往也会 提出连文本都无法回答的问题,于是读者非得上图书馆,或找专家搜寻更多的资讯。 2.教师出声思考 我在找“六何”要素的时候,我纳闷的是,移山的主角愚公,为什么没有鲜活的面容, 而只提“年且九十”的信息,我想到这一点,是因为,故事中对“邻人之遗男”也间接提到 了年龄: “始龀” ,为什么单单提年龄呢?这是否解读故事的玄机呢? 学生围绕“六何”提问,学生可能会问: 为什么人、时、地信息相对模糊? 为什么移山困难、移山目标、

3、移山争论、移山结果信息相对明确? 学习活动三:阅读策略习得连结。 连结学过的童话皇帝的新装 ,解开人、时、地信息模糊的谜团:人物的类型化,超越具 体时空的永恒存有。 问题过渡:具体代表的是哪一类人?是否说的就是一个人的故事呢? 为什么强调年龄?(由来已久,始终存在的想法) 为什么强调困难?(困难越大,选择判断越难。 ) 为什么强调争执?(犹豫、彷徨、软弱、坚定、反对,各种内心声音交杂的写照。 ) 为什么移到“渤海之尾,隐土之北”?(不把麻烦留他人。 ) 为什么彰显神的伟力?(连结费尔巴哈基督教的本质中的话: “人不是按神的形象而被 创造, 而是反过来, 上帝是按人的形象而被创造, 然后将其安放

4、于外在超越的位置加以膜拜。 上帝不是客观真实的存有,而是有限的个体将人性中最理想和最纯粹的特质(知识、能力和 善心等) ,投射为完美上帝的理念,但自己却没有意识到这一事实。 ” ) 小结:其实刻画的就是愚公一个人的形象,移山的想法由来已久,面对巨大的苦难,他犹豫 过,动摇过,但是最终他战胜了自己,矢志不移,勇往直前,无怨无悔,他摆脱了眼前的纠 缠,而执著于久远的宏业,他放空了小我,写就了大我,为万世谋福祉、开太平,这难道不 是神的存在吗? 学习活动三:课堂小结。 运用提取“六何” 、提问、连结的策略,读到了一个不改初心,不断超越,大公无私的愚公 形象,其实,提取“六何” ,设问、连结的阅读策略也可以用在更多文本的解读上,比如童 话,比如小说, “工欲善其事,必先利其器” ,希望课外能有意识地运用这些策略解读文章, 发现文本隐藏的密码,享受阅读的快乐!

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