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第四单元-阅读-14 故乡-ppt课件-(含教案)-部级公开课-部编版语文九年级上册(编号:601a7).zip

1、故 乡 鲁 迅 优秀小说的基础就是人物塑造,此外再没有别 的什么东西.风格是有价值的,情节是有价值 的,观点的新颖独创是有价值的,但是,它们中间 没有一项像塑造令人信服的人物那样有价值。 阿诺德贝内特 读人物 闰土: 多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅, 都苦得他像一个木偶人了。 杨二嫂: . 两手搭在髀间,没有系裙,张 着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的 圆规。 悟异化 祝福 骆驼祥子 儒林外史 变色龙 变形记 多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅 浪淘沙溯原由 审主旨 日益贫困的生活、恶劣逼仄的社会环境。一层又 一层,重重叠叠地压在闰土们和杨二嫂们身上,不断 挤压着他们本就狭窄的生存空间,也摧

2、残了他们的精 神世界。使他们逐渐“异化”成了“非人”。 而面对这样 的“异化”,作者发出了自己的呐喊,这是对健康生 活的向往和对美好 “人性”的呼唤。 思作业 故乡里分明有两个故事:他人的故事与“我”自己的故事 ,两者互相渗透、影响,构成了一个复调,其实作者的着 力点反倒是在对“我”的精神历程的审视。故乡更是一首心灵 的诗。 钱理群 请从我的心路历程这 个角度再读小说,并以此 为线索设计一副思维导图。 聆 听感 谢 故乡故乡 教材简析及教学设计: 故乡是鲁迅小说中的名篇。小学阶段就有教材截取其中一个片段(少年闰土)来 教学,所以对这个文本,学生并不完全陌生。小说篇幅不长,人物也比较集中,作为传

3、统 小说,三要素齐全,主题也比较明确。经典课例也比较多,要想上出新意来是有困难的。 那么,是不是可以在上出深度上来做文章。 故乡小说内容有两条线索,一条是我的心路 历程,一条是我在故乡的见闻。能否从这两条线索出发,以小说中的“我” “闰土” “杨二 嫂”三人作为重点,通过文本分析他们的生存状态,从而揭示小说的主题。这样就能打破 以三要素分析为板块,各自为战,导致最后主题的解读不够集中深刻等问题。因此,完整 的课,应该要有两个课时。本教案来自第一个课时。以闰土和杨二嫂的分析为主,从比喻 入手展现他们身上的“异化”特征并揭示其原因,并拓展到文学艺术等作品中的“异化” 主题,使学生对这个主题模式有比

4、较清晰宏观的认识,同时也为第二课时深入分析“我” 的心路历程做铺垫。 学情分析: 学生整体比较优秀,不满足于小说的常规解读。因此,要特别注意激发他们的兴趣点。 从他们容易忽略或思考不深的部分入手,关键要上得深入透彻。 教学目标: 1. 从人物入手,解读小说主题。 2. 掌握小说阅读的一些方法。 教学重点: 1. 从两个比喻透析小说经典人物,并丰富他们的文化内涵。 2. 以小说人物的异变为突破口,解读小说主题,并揭示其作为小说母题的意义。 教学难点: 1.“木偶人”和“圆规”两个比喻的丰富内涵。 2. “异化”作为小说母题的意义。 课时安排:一课时 教学步骤: 一、导入: 今天我们要上的是一篇小

5、说故乡 ,选自鲁迅的小说集呐喊 。 二、读人物:两个比喻。 “优秀小说的基础就是人物塑造,此外再没有别的什么东西.风格是有价值的, 情节是有价值的,观点的新颖独创是有价值的,但是,它们中间没有一项像塑造令人信服 的人物那样有价值。 ” 阿诺德贝内特 从这段话中,我们可以看到阅读人物对小说的重要性。那么今天我们的小说之旅也从 人物开始吧。 “我”回到阔别已久的故乡,见到了两个久未谋面的人物闰土、杨二嫂。 关于这两个人物,小说中各用了一个精彩的比喻来形容他们此时此刻的形象。请找出 来。 多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人

6、了。 闰土闰土 .两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃 的圆规。的圆规。 杨二嫂杨二嫂 1、先来说说闰土吧。 木偶人有什么特点?你认为闰土的哪些地方最像木偶人?木偶人有什么特点?你认为闰土的哪些地方最像木偶人? 形似: 55 段, “那手.却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。 ” (松树皮本 不应该用来形容手的材质,表明这双手粗糙干瘪,饱经沧桑,这是一双长期 从事艰苦劳动的手) 72 段, “他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像 一般。 ” (由于长期的辛苦劳作,他的脸已经丧失了生动的表情,这是

7、一张呆 滞,刻板,毫无生气的脸孔。 ) (若学生能自己出来,不需追问,如果只是在外围打转,要注意点拨追问:木 偶人和人最大的差别在哪里?似人非人,木偶是没有灵魂的。 绿野仙踪里 的木偶人想要的是头脑和一颗心。能找到这样的描写吗?) (思考) 神似: 57,60,62,64,66,69,71 段,语言描写。 (说话单调,沉默寡言,面对童 年的伙伴,不知从何说起,生活的困苦贫穷造成了闰土的失语。可以抓省略 号,探究语言背后没有说出的话。 ) 72 段, “他大约只是觉得苦,却又形容不出” (说不出来的苦才叫真苦, 苦不堪言,苦到失去了感知和诉说的能力。 ) 59 段,他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的

8、神情;动着嘴唇,却没有作声。 他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷” (那曾是闰土最像普通人的 那一刻,当童年两小无猜的小伙伴出现在面前时,他的脸上,焕发出了久违 地生动的、真挚的表情,然而,多年麻木的生活状态早已侵蚀了他的灵魂, 他习惯了服从既定的社会准则,他终于在挣扎之后叫出了“老爷” ,也摁灭了 灵魂深处最后一缕跳动的火苗。 ) 小结:木偶人,不仅是对他外形的高度概括,松树皮一般的手、石像一般的小结:木偶人,不仅是对他外形的高度概括,松树皮一般的手、石像一般的 脸庞,更是指向他精神状态的一个比喻。语言的单调、思维的僵化、灵魂的麻木,脸庞,更是指向他精神状态的一个比喻。语言的单调、思

9、维的僵化、灵魂的麻木, 这是一个饱受摧残的,被生活操纵奴役,且早已习惯,更无从感知的人。灵魂的这是一个饱受摧残的,被生活操纵奴役,且早已习惯,更无从感知的人。灵魂的 丢失才是这个比喻入木三分的地方。丢失才是这个比喻入木三分的地方。 然而二十年前的的闰土是怎样的呢?然而二十年前的的闰土是怎样的呢? 小英雄(开火车形式说说“我”眼中的童年闰土是 ,因为这个部分小 学已经学过,可以简单来讲) 小结:小英雄热情、活泼、勇敢、健康、自由自在、见多识广、充满着 生命的色彩和活力,这是最鲜活的生命啊!从某种意义上说,少年闰土就是我心 目中那个美丽故乡的代名词。而现在的木偶人闰土呢,苦不堪言、麻木呆滞。闰 土

10、的沦落,其实就是人身上最本真、淳朴、自然、热情的原始生命力的丧失。 板书:小英雄 木偶人(灵魂丧失) 2、如果说中年闰土在面对“我”时表现出了意想不到的“失语” ,那么有一个人对我 的到来却表现地异常热情杨二嫂。看小说集中描写杨二嫂的 40-52 段。 杨二嫂说了很多话,这些话背后的潜台词是什么?杨二嫂说的话顺序能打乱吗?杨二嫂说了很多话,这些话背后的潜台词是什么?杨二嫂说的话顺序能打乱吗? 结:步步为营,都是为了算计我搬家的东西。 为了表现她的步步为营,你觉得这些话应该读?请同学来读一读。为了表现她的步步为营,你觉得这些话应该读?请同学来读一读。 当然,我们的杨二嫂不仅会说,还很会演。关注她

11、的行为动作,你觉得杨二嫂是一当然,我们的杨二嫂不仅会说,还很会演。关注她的行为动作,你觉得杨二嫂是一 个怎样的人?个怎样的人? 小结:尖酸刻薄,自私市侩,唯利是图。她的一切行为在她自己的逻辑里,都是合理小结:尖酸刻薄,自私市侩,唯利是图。她的一切行为在她自己的逻辑里,都是合理 的。因此她心安理得、理直气壮地去损人利己,因为没有羞耻心,所以这样的表演就会一的。因此她心安理得、理直气壮地去损人利己,因为没有羞耻心,所以这样的表演就会一 而再再而三的上演。所以后来杨二嫂为了抢夺狗气杀,自导自演一出大戏,还嫁祸了闰土而再再而三的上演。所以后来杨二嫂为了抢夺狗气杀,自导自演一出大戏,还嫁祸了闰土 也就显

12、得理所当然了。也就显得理所当然了。 现在看圆规这个比喻,你有什么发现吗?(追问:圆规干什么用的?) 小结:形似:裹小脚,干瘦。小结:形似:裹小脚,干瘦。 神似:画图工具,为了精确的计算。圆规画圆,是围绕着圆心转,就像杨二嫂围神似:画图工具,为了精确的计算。圆规画圆,是围绕着圆心转,就像杨二嫂围 绕着自己的利益转一样。绕着自己的利益转一样。 我们读着故事里的杨二嫂,感受着她的夸张,她的市侩,她的尖刻,她的尖刻背后的我们读着故事里的杨二嫂,感受着她的夸张,她的市侩,她的尖刻,她的尖刻背后的 算计,她的算计背后的阴暗。算计,她的算计背后的阴暗。 “圆规圆规”这个比喻简直就是对她的巨大嘲讽。这个比喻简

13、直就是对她的巨大嘲讽。 D D然而,杨二嫂本性就是如此吗?然而,杨二嫂本性就是如此吗? 板书:豆腐西施 圆规(算计) 三、明异化 1 1、发现了吗,小英雄也好,木偶人也好,他们身上展现出来都是生命美丽的,富有活、发现了吗,小英雄也好,木偶人也好,他们身上展现出来都是生命美丽的,富有活 性的部分,而木偶人,圆规呢,则根本不是生命体,是死物。故乡的人经历的其实是一个性的部分,而木偶人,圆规呢,则根本不是生命体,是死物。故乡的人经历的其实是一个 从人到从人到“非人非人”的生命历程,是活力逐渐丧失、人性逐渐泯灭的过程啊,这就叫人的的生命历程,是活力逐渐丧失、人性逐渐泯灭的过程啊,这就叫人的“异异 化化

14、” 。 板书:闰土: 小英雄 木 偶 人(灵魂丧失) 杨二嫂:豆腐西施 圆 规(算计) (人) (非人) 异 化 2、关于关于“异化异化” ,除了,除了故乡故乡 ,大家还能从自己读过的文学或者艺术作品中再举一个,大家还能从自己读过的文学或者艺术作品中再举一个 例子吗?例子吗? 祝福 骆驼祥子 儒林外史 变色龙 变形记 爱德华蒙克画作呐喊 、毕加索格尔尼卡 是啊,无论是堕落的祥子,还是变疯的祥林嫂,或是一夜醒来,直接变成了甲虫的格 利高里,无数文学作品,都在重复着这样一个经久不衰的主题。而“异化”的背后,其实 也有着更为丰富的内涵。 四、审主旨 1 1、那么回到、那么回到故乡故乡 ,你认为是什么

15、原因让闰土和杨二嫂们产生了,你认为是什么原因让闰土和杨二嫂们产生了“异化异化”呢?呢? A.生活和环境。 (追问:故乡的环境是怎样的?具体体现在哪里?) 景物描写:2 段,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。 (农 村的衰败(联系骆驼祥子 ) ) B.如果用原文的一句话来说,异化的原因是什么? 多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅(为什么要用逗号,各个累述。 ) 结:恶劣的自然环境、日益贫困的生活、逼仄的社会压迫。一层又一层,重重叠叠地 压在闰土们和杨二嫂们身上,不断挤压着他们本就狭窄的生存空间,也摧残了他们的精神 世界。 2、所以“我”回到故乡的心情没有一丝的喜悦,更多的是什么?

16、 沉重和悲凉,甚至是寒冷。 这种寒冷,不单单是环境上的,更是内心深处的。也正是因为现实的故乡的寒冷,他 才要呐喊,才要呼唤。呼唤健康美好的生活和“人性” ,呼唤精神家园的回归。 呐喊:美好生活、人性、精神家园 闰土: 小英雄 木 偶 人(灵魂丧失) 杨二嫂:豆腐西施 圆 规(计算) (人) (非人) 异 化 冷:现实环境、精神世界 五、思作业:换个角度再读故乡。 故乡里分明有两个故事:他人的故事与“我”自己的故事,两者互相渗透、影响,构 成了一个复调,其实作者的着力点反倒是在对“我”的精神历程的审视。故乡更是一 首心灵的诗。 钱理群 请从我的心路历程这个角度再读小说,并以此为线索设计一副思维导图。

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