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第一单元 古代亚非文明-第3课 古代印度-教案、教学设计-市级公开课-部编版历史九年级上册(配套课件编号:e0481).docx

1、教学分析 (一)教学目标教学目标 知识与能力 知道古印度的地理位置自然环境、文明历程;印度种姓制度; 佛教的兴起和传播 过程与方法 引导学生阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料,培 养学生辨证看问题和全面评价历史事件的能力 情感态度与价值观 通过对印度的初步了解,使学生认识印度河流域是世界 古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一 (二)重点难点重点难点 教学重点:印度的种姓制度和佛教的兴起 教学难点:如何看待佛教的教义 教学过程 (一) 导入新课导入新课 同学们,你知道西游记的故事吗?唐僧师徒四人到西天取经,“西天” 是现在的哪里? “西天”就是现在的印度。今天的印度是一个人口众多

2、的发展中国家,各方 面的建设取得了重大成就。古代的印度是什么样子呢?今天我们学习古代印度。 (二) 新课讲授新课讲授 目标导学一:古代印度河流域文明 1.教师提问:古代印度河上游两岸土地肥沃。造成这里土地肥沃的原因和我 们前面讲过的哪个国家相似? 提示:非常准确,就是埃及。 2.教师讲述:大约在公元前 1500 年左右,来自中亚的一支游牧部落侵入印 度。 他们自称雅利安人, 陆续在印度河流域和恒河流域定居下来, 从事农业生产。 印度河北部建立起许多小国。到公元前三世纪,恒河下游的摩揭陀国经济发展较 快,力量强大,国王阿育王统一了除南端以外的印度。但是,这种统一是不巩固 的。不久,印度又陷入分裂

3、的状态。同学们还记得中国历史元朝史中,元朝统治 者的民族分化政策吗? 元朝为了巩固它的统治,把全国各族分为四等。而印度的雅利安人。在征服 过程中也产生了不同的等级形成了严格的等级制度。 目标导学二:森严的种姓制度 1.学生自主学习:指导学生阅读教材,归纳古代印度有几个等级,他们的名 称是什么,各等级有哪些社会阶层,各等级的职责或义务如何? 提示:印度的等级制度,也叫种姓制度。种姓在印度的梵文中称“瓦尔那”, 意为“肤色,品质”;第一等级婆罗门,即僧侣。第二等级刹帝利,包括国王武 士和官吏,掌握军政大权。前者是人民的精神生活的统治者,后者是国家的世俗 统治者。第三等级是吠舍包括农牧民、手工业者,

4、要向国家纳税,供养前两个等 级。第四等级是首陀罗,以奴隶为主。随着主产和分工的发展,在种姓之外又出 现了大批的不可接触者,即最受歧视和压迫的贱民,各个等级间职业世袭,互不 通婚,界限森严甚至不能共食、共住。 2.教师提问:引导学生分析婆罗门祭司将种姓制度赋予神秘色彩的目的何 在?种姓制度的实质又是什么? 提示:为了维护反动的等级制度,婆婆罗门祭司把等级制蒙上了一层神圣的 色彩。统治者利用婆罗门教的说法,目的是为了保护奴隶主贵族的特权,特别是 婆罗门的特殊地位。 3.问题思考: 它对后来印度的发展会产生哪些不利影响?组织学生进行小组 讨论,鼓励学生联系印度现在的发展,谈出自己的观点。 提示:等级

5、制度渗透到印度社会生活的各个方面,阻碍了印度社会的发展、 在奴隶制的发展中,等级制度越来越引起人民的不满、婆罗门教日益遭到反对, 社会矛盾愈演愈烈在这种形势下产生了佛教。 目标导学三:释迦牟尼创立佛教 1.教师提问:同学们都看过西游记齐天大圣孙悟空辅佐他的师父唐僧到 西天取经,实际上就是到印度研究佛经。那么,佛教的创始人是谁?概括一下佛 教的教义。 提示:佛教产生于公元前 6 世纪。创始人乔达摩悉达多。 佛教教义上要是“众生平等”、“ 自已修行以求来世”,所有这些在当时 充满不平等的奴隶制国家里对于广人的群众是有诱惑力的。但是,佛教宣杨的平 等是灵魂上的而不是现实中的, 佛教并不反对奴隶制,

6、并且把刹帝利摆在第一位。 2.拓展延伸: 国王为什么要扶植佛教?到底该如何评价佛教呢?想想为什么 佛教能广泛传播? 提示:佛教主张人民应忍耐、顺从、放弃斗争,所以历代统治阶级便利用佛 教宣扬的“众生平等”的假平等,掩盖阶级社会中真正的不平等,从而达到维护 剥削制度的目的。后来,阿育王也信了佛教,并把它定为国教。大建佛塔、寺院、 也正是在阿育王统治时佛教开始向外传播。 3.资料链接:乔达摩悉达多 传说他年轻时有个问题一直困扰着他,他想,人总是要老、要死,能不老不 死吗?为了解决这个问题,29 岁那年,他离别双亲和妻儿,去深山访道经过 7 年的冥思苦想终于在菩提树下大彻大悟达到了至高无上的境界;

7、“佛”就是大彻 大悟的人一般专指释迦牟尼。中国寺院的佛殿称大雄宝殿,殿里的大佛就是释 迦牟尼。大雄也是尊称,意思是大无畏的勇士。 三、课堂总结三、课堂总结 古代印度是亚洲南部统一的奴隶制国家,公元前 2500 年左右开始出现奴隶 制小国。后来在雅利安人进入古印度后,在公元前 3 世纪,印度半岛除南端外一 度统一。在印度奴隶制国家的发展过程中,形成了严格的等级制度(种姓制度) , 体现了鲜明的阶级性, 成为印度奴隶社会的重要特点。 随着印度社会经济的发展, 婆罗门和其他等级的矛盾激化,在这种形势下产生了佛教,逐渐发展为世界三大 宗教之一。 教学反思 通过对印度的教学,使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度 是世界四大文明古国之一。印度的种姓制度是印度奴隶社会的特点,是奴隶主阶 级对奴隶和其它劳动人民进行统治的社会制度。 佛教的教义因为适应了统治阶级 的某种需要,受到统治者特别是刹帝利的保护。有时根据特定情感目标创设情境 活动,让学生在活动中相互交流、相互探讨、共同体验、共同感受,让学生在相 互尊重、信任、合作的气氛中学到知识、陶冶情操,发展积极、健康的情感。 板书设计

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