（部编）统编版高中政治必修四哲学与文化第二单元认识社会与价值选择 知识梳理.docx（10页）

1、统编版统编版高中思想政治必修高中思想政治必修 4-哲学与文化哲学与文化知识梳理知识梳理第二单元认识社会与价值选择第二单元认识社会与价值选择第四课 探索认识的奥秘必背知识1 种“关系”：感性认识和理性认识的关系2 个“含义”：实践的含义、真理的含义3 种“形式”：改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动4 个“表现”：实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识的真理性的唯一标准、实践是认识的目的要点梳理一、一、人的认识从何而来人的认识从何而来1.认识与实践（1）认识是主体对客体的能动反映认识过程的两个不同阶段： 感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的

2、反映形式，也是认识过程的两个不同阶段。感性认识和理性认识的关系a.区别： 感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、 事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式；理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断和推理三种形式。b.联系：感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识有待于发展、深化为理性认识， 理性认识依赖于感性认识， 二者相互渗透、 相互包含， 具有辩证统一关系。（2）实践的含义实践是人们改造客观世界的物质性活动。凡是实践，都是以人为主

3、体、以客观事物为对象的物质性活动。 实践是一种直接现实性活动， 它可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。（3）实践的形式人类实践活动的形式多种多样， 基本的实践活动形式包括改造自然的生产实践、 变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。（4）实践的特点实践具有客观物质性实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段。它们都是客观的。实践活动的过程是物质相互作用的过程， 这个过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的， 也具有客观性。实践具有主观能动性实践是人有目的、有意识的活动，人将在实践中形成的认识用于指导实践。实践具有社会历史性实践不是单个人的孤立的活动， 而是处在一定社会关

4、系中的人的活动。 人的实践活动是历史地发展着的。2.实践是认识的基础(表现)(1)实践是认识的来源在实践活动中， 人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系， 从而获得对客观事物的认识。(2)实践是认识发展的动力认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究。实践的发展为人们提供日益完备的认识工具， 这些工具延伸了人类的认识器官， 促进人类认识的发展。实践锻炼和提高了人的认识能力。 人类在改造客观世界的同时， 也改造着自己的主观世界，提高自己判断和推理的能力，从而推动认识不断深化。(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准实践处在主观和客观的交汇点上。通过实践，人们

5、可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照， 从而检验认识是否正确地反映了客观事物。(4)实践是认识的目的认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。二、在实践中追求和发展真理二、在实践中追求和发展真理1.真理是客观的(1)真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。(2)真理最基本的属性是客观性。(3)真理客观性的含义：人们对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。真理面前人人平等。2.真理是具体的

6、有条件的(1)真理的条件性：任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。(2)真理的具体性：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。(3)真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。3.追求真理是一个过程(1)认识具有反复性认识受到各种条件的限制， 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、 再从认识到实践的多次反复才能完成。(2)认识具有无限性认识的对象是无限的、变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过

7、程。(3)认识的反复性和无限性原理和方法论原理内容：人的认识运动的反复性和无限性表明，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。方法论要求： 与时俱进， 开拓创新， 在实践中认识和发现真理， 在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。高频易错点易错 1 感性认识具有直接现实性，理性认识不具有直接现实性错误。感性认识和理性认识都不具有直接现实性，实践具有直接现实性。易错 2 一个人能够进行独立的劳动，所以实践可以是单个人的孤立的活动错误。实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。易错 3

8、 先知后行重在知错误。实践是认识的基础，实践决定认识。认识来源于实践，从这个角度看，应该是先行后知重在行。实践具有主观能动性，是有目的、有意识的活动，从这个角度看，先知后行有一定道理，但重在行动。易错 4 思想的高度决定认识的深度，经实践检验的认识就是真理错误。实践决定认识，实践水平决定认识的深度。实践是检验认识的真理性的唯一标准，经实践检验的正确认识是真理，错误认识则是谬误。易错 5 实践是获得认识的唯一途径错误。实践是认识的来源。获得认识的途径有两个，一个是自己的亲身实践，另一个是间接经验。易错 6 直接经验都是可靠的，间接经验都是不可靠的错误。直接经验是通过自身实践获得的认识，间接经验是

9、他人实践的产物，直接经验未必都是可靠的，间接经验未必都是不可靠的。易错 7 任何真理都是相对于特定的过程来说的， 都是客观与主观、 实践与理论的具体的历史的统一错误。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。易错 8 真理是有用的，有用的就是真理错误。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，能够正确指导人们的实践，使人们在改造世界的活动中获得成功，因而它是有用的。但有用的却不一定都是真理。因为人的价值观不同，人们的价值评价标准，即有用的标准是不同的。“有用的就是真理”的观点是以主观需要为唯一评价标准，否定了真理的客观评价标准。因此，上述观点片面。易错 9

10、“仁者见仁，智者见智”是对真理客观性的否定错误。“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物，不同的人有不同的见解。认识是主体对客体的能动反映。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但真理只有一个。因此，人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴。具有差别的认识是否是真理应由实践来检验。 因此， 认识上的主观性和差别性并不等于否定真理的客观性。易错 10 人们对一个事物的正确认识往往要经过从认识到实践、再从实践到认识的多次反复才能完成错误。 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践

11、到认识、 再从认识到实践的多次反复才能完成。易错 11 认识是一个追求终极真理的过程错误。认识具有无限性，认识是不断向前发展的，认识是没有终点的。第五课 寻觅社会的真谛必背知识1 个“本质”：社会生活在本质上是实践的1 个“主体”：人民群众是社会历史的主体1 个“总趋势”：社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的1 个“观点和路线”：坚持群众观点和群众路线2 种“基本历史观”：历史唯物主义和历史唯心主义3 个“辩证关系”：社会存在和社会意识的辩证关系、生产力和生产关系的辩证关系、经济基础与上层建筑的辩证关系3 个“作用”：人民群众是社会物质财富的创造者、是社会精神财富的创造者、是社

12、会变革的决定力量要点梳理一、社会历史的本质一、社会历史的本质1.社会生活在本质上是实践的(1)劳动是社会历史的起点劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙” 。人类历史是由人的社会实践活动构成的历史， 研究人类历史的规律， 也就是研究人的社会实践活动的运动规律。(2)全部社会生活在本质上是实践的，也就是把社会生活“当做实践去理解”。人类进行物质生产的实践构成了社会生活的经济领域， 人类调整、 改革社会关系的实践构成了社会生活的政治领域，人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域。实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社

13、会的发展。2.社会存在与社会意识(1)两种基本历史观全部社会生活领域由社会存在与社会意识两部分构成。 社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题， 对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答， 形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。(2)社会存在与社会意识的含义社会存在是指社会的物质生活过程，主要指物质资料的生产方式，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。社会意识是指社会的精神生活过程，既包括社会意识的各种形式，即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。(3)社会存在和社会意识的辩证关系社会存在决定社会意识。 有什么样的社会存在， 就

14、有什么样的社会意识。 社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。社会意识具有相对独立性。 社会意识有时会落后于社会存在， 有时又会先于社会存在而变化、发展。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。二、社会历史的发展二、社会历史的发展1.社会历史发展的规律(1)物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础人们为了能够创造历史，必须能够生活。为了生活，首先需要解决吃、穿、住、用、行等所需要的生活资料。因此，第一个历史活动就是生产满足这些需要的物质生活资料。人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌， 生产方

15、式的变革决定着社会形态的更替。(2)社会的生产方式生产力及生产关系的内涵： 生产力是人类改造自然使其适应社会需要的客观物质力量， 其基本要素包括劳动者、 劳动对象和劳动资料； 生产关系是人们在物质资料生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系， 包括生产资料所有制关系、 生产中人与人的关系和产品分配关系。生产力和生产关系的辩证关系生产力决定生产关系。生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化、发展，迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。 当生产关系适合生产力发展状况时， 它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它

16、对生产力的发展起阻碍作用。生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动， 表明了生产力与生产关系之间内在的、 本质的、必然的联系，这就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。(3)经济基础与上层建筑经济基础与上层建筑的内涵： 经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力决定的占统治地位的生产关系的总和； 上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、 组织和设施。经济基础与上层建筑的辩证关系经济基础决定上层建筑， 上层建筑对经济基础具有反作用。 当上层建筑适合经济基础状况时，它就促进经济基础的巩固和完善； 当它不适合经济基础状况时， 就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时

17、，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动，体现了两者之间的内在的、本质的、必然的联系，这就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。(4)人类社会的基本矛盾及支配社会发展的一般规律人类社会始终的基本矛盾生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。支配社会发展的一般规律生产关系一定要适合生产力状况， 上层建筑一定要适合经济基础状况， 是在任何社会中都起作用的普遍规律。2.社会历史发展的总趋势(1)社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。(2)社会发展

18、的实现方式社会发展是在生产力与生产关系、 经济基础与上层建筑的矛盾运动中， 即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。在阶级社会中， 社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的， 阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。社会主义社会基本矛盾的解决社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力与生产关系、 经济基础与上层建筑之间的矛盾。 但是，这一矛盾是非对抗性的矛盾，可以通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义制度的自我完善和发展，是社会主义社会发展的直接动力。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。(3)社会主义社会是共产主义社会的初级阶段， 共产

19、主义的目标是消灭阶级对立， 建立-一个自由人的联合体，在这个联合体中，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。(4)人类通过各种实践活动不断解决社会基本矛盾，推动社会由低级向高级发展。三、社会历史的主体三、社会历史的主体1.人民群众是历史的创造者(1)人民群众是社会历史的主体社会历史是由人的实践活动构成的， 每个人都是历史活动的参与者， 但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。社会发展的历史首先是物质生活资料生产的历史，是人民群众创造的历史。(2)人民群众的作用人民群众是社会物质财富的创造者。 人民群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，他们的生产活动是社会存在和发展的基础。人

20、民群众是推动社会历史发展的决定力量。人民群众是社会精神财富的创造者。 人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。 人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。 人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。2.群众观点与群众路线（1）坚持群众观点和群众路线的必要性坚持群众观点和群众路线， 是中国共产党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证， 是取得社会主义革命和建设胜利并成功发展中国特色社会主义的重要保证， 也是推动改革开放不断取得成功的重要保证。（2）基本内容群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服

21、务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。（3）发展中国特色社会主义，必须坚持以人民为中心，坚持人民主体地位。中国特色社会主义是亿万人民自己的事业，必须发挥人民的主人翁精神，更好地保障人民权益，更好地保证人民当家作主，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。高频易错点易错 1 社会存在与社会意识的问题是历史观的基本问题错误。社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。易错 2 对社会存在与社会意识辩证关系的不同回答， 形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观错误。 对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答， 形成

22、了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。易错 3 落后的社会意识对社会发展不起作用错误。社会意识对社会存在具有反作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。易错 4 社会历史是人们活动的结果， 而人们的活动是有自觉意识和目的的， 因此社会历史是由人们的动机、目的等决定的错误。社会历史的存在和发展是客观的，不以人的意志为转移。易错 5 生产力决定着社会的性质和面貌，生产力的发展决定着社会形态的更替错误。 人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌， 生产方式的变革决定着社会形态的更替。易错 6 在阶级社会中， 社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的， 阶级斗争是推动阶级社会发展

23、的根本动力错误。在阶级社会中，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。易错 7 只要调整生产关系就能促进生产力的发展错误。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。易错 8 共产主义的目标是消灭剥削阶级，建立一个自由人的联合体错误。共产主义的目标是消灭阶级对立，建立一个自由人的联合体。易错 9 人民群众就是劳动群众错误。人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，其主体部分是劳动群众，说人民群众就是劳动群众就缩小了人民群众的外延。易错 10 个人对历史发展的作用是微不足道的错误。 人民群众

24、是历史的创造者， 并不否认个人的作用， 个人总会对社会发展产生或大或小、或促进或阻碍的作用。易错 11 人民群众的生活是一切精神财富形成和发展的源泉错误。人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。易错 12 体力劳动者是物质财富的创造者，脑力劳动者是精神财富的创造者错误。在创造物质财富的过程中，体力劳动者和脑力劳动者都起着非常重要的作用，一切物质财富归根到底都是体力劳动和脑力劳动的共同产物。 人民群众创造物质财富的生产实践是人们从事其他实践活动的基础， 是创造精神财富的物质前提。 人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉，而且人民群众还直接创造了一些精神财富。第六课 实现人

25、生的价值必背知识1 个“核心价值观”：社会主义核心价值观2 个“标准”：正确的价值判断和价值选择，要自觉遵循社会发展的客观规律、自觉站在最广大人民的立场上3 个价值观的导向作用的“表现”：价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用、价值观是人生的重要向导、价值观体现着一个社会评判是非曲直的标准3 个价值的创造和实现的“要求”：要弘扬劳动精神，实现人生价值；要在个人与社会的统一中创造和实现价值；要在砥砺自我中创造和实现价值4 个“概念”：哲学上的价值、人的价值、价值判断、价值选择要点梳理一、一、价值与价值观价值与价值观1.人的价值(1)价值的含义（概念）哲学上的价值是指客体对主体的积极意义，

26、 即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。哲学上的价值涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。(2)人的价值（概念）人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要，但主要在于对社会的贡献。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。(3)对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为人类、社会、国家和人民贡献了什么。2.价值观及其导向作用(1)价值观的含义人们在认识各种具体事物价值的基础上， 会形成对事物价值的总的看法和根本观点。 价值观直接影响一个人的理想、信念、生活目标。(2)价值观的导向作用(

27、表现)价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。 一方面， 价值观影响人们对事物的认识和评价。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。另一方面，价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。选择正确，才能在改造世界的活动中取得成功；选择错误，就会遭到失败。价值观是人生的重要向导。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定世界观和价值观的指导下进行的。价值观不同，人们在面对公义与私利、生与死等冲突时作出的选择也不同。价值观对民族和国家的作用。 价值观承载着一个民族和国家的精神追求， 体现着一个社会评判是非曲直的标准。人类社会发展的历史表明，对一个民族和国家来说，最持久

28、、最深层的精神力量是全社会共同认可的核心价值观。3.培育和践行社会主义核心价值观(1)社会主义核心价值观的基本内容。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。(2)社会主义核心价值观的地位和作用社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。社会主义核心价值观回答了我们要建设什么样的国家、 建设什么样的社会、 培育什么样的公民的重大问题，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求， 继承了中华优秀传统文化， 也吸收了世界文明有益成

29、果，体现了时代精神。(3)培育和践行社会主义核心价值观的措施培育和践行社会主义核心价值观要使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、 无时不有。使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫。使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。二、价值判断与价值选择二、价值判断与价值选择1.自觉遵循社会发展的客观规律（标准）（1）价值判断与价值选择（概念）含义：人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断，就是价值判断；价值选择指人们在价值判断基础上作出的选择。产生：是社会存在在不同人的头脑中反映的产物，是在社会实践的基础上形成的。要求：树立正

30、确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。（2）价值判断与价值选择的社会历史性特征依据：随着时间的推移、空间的变化和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。内涵：价值判断和价值选择因时间、地点和条件的变化而不同。意义：有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。2.自觉站在最广大人民的立场上（标准）（1）影响价值判断与价值选择的因素人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会中，价值判断和价值

31、选择具有阶级性。价值判断与价值选择，往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价。（2）把人民群众的利益作为最高的价值标准我们要自觉站在最广大人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。（3）正确处理个人利益与人民群众利益的关系人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的。 我们的各项工作， 最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。要把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准。当个人利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择。当个人利益与他人利益发生冲突时， 要善于从不同角度思考， 理解和尊重

32、他人的正当选择。三、价值的创造和实现（要求）三、价值的创造和实现（要求）1.弘扬劳动精神，实现人生价值(1)劳动是人的存在方式劳动是人类最基本的实践活动， 也是人的存在方式。 人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力、意志和情感，创造和实现自己的价值。一个人在劳动中创造的财富越多，意味着他为满足社会和他人的需要所作的贡献就越大，他自身的价值就越大。(2)在社会主义社会，劳动是创造美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。当代中国，人民对美好生活的向往就是中国共产党的奋斗目标， 而美好生活必须通过全体人民共同奋斗才能得到。(3)努力奉献的人是幸福的积极投身于为人民服务的实践， 是实现人

33、生价值的必由之路， 也是拥有幸福人生的根本途径。2.在个人与社会的统一中创造和实现价值(1)社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。(2)人的价值只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中创造和实现自己的价值。(3)我们强调在与社会的统-一中创造和实现个人的价值， 并不否认追求人的个性发展。 但是，这种个性不应表现为人的怪异和陋习，而应表现为对他人、对社会的独特的贡献方式。3.在砥砺自我中创造和实现价值(1)创造和实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。(2)创造和实现人生价值，需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质。(

34、3)创造和实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引。(4)创造和实现人生价值，需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基。四、坚持历史唯物主义，反对历史虚无主义四、坚持历史唯物主义，反对历史虚无主义1.历史唯物主义的内容(1)社会存在决定社会意识生产方式是社会历史发展的决定力量，决定着人们的政治生活、社会生活和精神生活。(2)社会基本矛盾是社会发展的根本动力人们在改造世界的活动中形成了生产关系，占统治地位生产关系的总和构成了经济基础。生产力与生产关系、 经济基础与上层建筑的矛盾构成了社会基本矛盾， 是社会发展的根本动力。(3)社会历史是人民群众活动的历史，人民群众是社会历史的主体，是历

35、史的书写者和创造者。2.坚持历史唯物主义的要求(1)要坚持群众观点和群众路线，辩证理解普通个人和历史人物的关系，科学、客观、实事求是地评价历史人物。(2)要充分认识历史虚无主义的本质和危害，旗帜鲜明地反对历史虚无主义。高频易错点易错 1 一个人具有的价值观，会对其一生产生持久不变的影响错误。一个人具有的价值观，会对其一生产生深远持久的影响。易错 2 价值观念决定人的行为选择错误。价值观念属于社会意识的范畴，价值观念影响人的行为选择。易错 3 价值观承载着一个民族和国家的精神追求，决定了一个社会评判是非曲直的标准错误。价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。易错

36、4 社会主义核心价值观继承了中华传统文化， 也吸收了世界文明成果， 体现了时代精神错误。社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。易错 5 价值选择是价值判断的基础错误。从逻辑上看，应该是先判断后选择，故价值判断是价值选择的基础，价值选择体现价值判断。易错 6 各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的， 而是社会存在在不同人的头脑中的反映，是在正确认识的基础上形成的错误。 各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的， 而是社会存在在不同人的头脑中的反映，是在社会实践的基础上形成的。易错 7 面对同一事物或行为，不同的人会作出不同的甚

37、至截然相反的价值判断和价值选择错误。 面对同一事物或行为， 不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。易错 8 价值选择因人而异，所以价值选择有时无正确、错误之分错误。人们站在不同的角度和立场上，就会作出不同的价值判断和价值选择，故价值选择会因人而异。但这并不意味着价值选择无正确、错误之分，只有坚持真理，遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，才能保证我们作出的价值选择是正确的。易错 9 我们的各项工作应当正确反映并妥善处理各种利益关系， 最重要的是必须首先考虑并满足自己所在集体的利益要求错误。我们的各项工作应当正确反映并妥善处理各种利益关系，认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益。但是，最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。易错 10 社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的关键错误。社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。易错 11 当代中国，促进人的自由全面发展是中国共产党的奋斗目标错误。当代中国，人民对美好生活的向往就是中国共产党的奋斗目标。