专题三 中国古代的思想文化-（新材料）2019统编版高中历史《必修中外历史纲要上册》.docx

1、1 / 11专题三专题三中国中国古代古代的思想的思想文化文化专题专题知识体系：知识体系：专题重点专题重点：1. 中国古代主流思想的演变2. 中国古代的文学艺术与科技2 / 11重点重点 1 1：中国古代主流：中国古代主流思想的演变思想的演变（一）春秋战国（一）春秋战国：百家争鸣百家争鸣，儒学产生，儒学产生1.百家争鸣的历史背景（1）经济：井田制瓦解（铁器牛耕提高生产力）（2）政治：宗法分封制崩溃；士、商人、自耕农、地主等新阶层兴起（3）文化：礼崩乐坏， “私学”兴起，文化下移2.主要流派（1）儒家代表时期主张孔子春秋核心观念：仁，关爱他人政治主张：为政以德（民本） ； 恢复周礼教育贡献：有教无

2、类、整理六经孟子战国人性善、仁政（民本）荀子战国人性恶、隆礼重法（2）道家代表时期主张老子春秋世界观：天地万物的本原是“道”哲学观：天人合一，顺其自然（朴素唯物论）事物存在着相互依存、 相互转化、 对立统一的矛盾 （朴素辩证法）政治观：无为而治、小国寡民庄子战国人性善、仁政（民本）（3）阴阳家、墨家、法家学派代表主张阴阳家邹衍认为五行间相互促进又相互制约，提出“相生相胜”理论。墨家墨子提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，提出“尚贤”的政治主张，代表下层平民利益。法家韩非子以法治国，控制臣民，体现了中央集权的政治思想。提倡变法革新，代表新兴地主阶层利益。3.百家争鸣的意义（1）是中国历史上第一次思想

3、解放运动。（2）为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础。（3）成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。（二）汉代（二）汉代：儒学成为正统思想：儒学成为正统思想1.汉初统治思想：黄老之学3 / 112.汉武帝：罢黜百家，独尊儒术3.董仲舒的新儒学内容： “大一统” 、罢黜百家，独尊儒术、天人感应、三纲五常（三）三国至（三）三国至隋唐隋唐：佛道兴起，：佛道兴起，冲击儒学冲击儒学原因：长期战乱给人民带来深重的灾难；儒学无法解释新形势下出现的政权更迭、国家分裂和道德沦丧等问题；佛教、道教的思想给人们提供心灵的慰籍；统治者为维系统治，有意识提倡。（四）宋明：（四）宋明：理学理学兴起兴起1.背景

4、： （1）三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛、道。（2）从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动，理学构建。2、理学流派（1）程朱理学（客观唯心）代表人物： （北宋）程颢程颐、 （南宋）朱熹主要思想：核心“理” ，是自然界和社会的根本原则；在社会上表现为三纲五常；在人身上表现为人性目标:“存天理，灭人欲”“圣人”方法: 格物致知影响：南宋后期起，受到官方尊崇；利于稳定社会秩序，巩固统治；塑造民族性格，重视历史责任感；极易成为统治者桎梏人们思想的工具。（2）陆王心学代表人物：陆九渊、王守仁主要思想： “致良知” ： “良知”是隐藏在每个人心中的“天理” ，往往被私欲遮蔽，需要重

5、新发现，达到圣贤境界。（五）明清（五）明清：新思想萌发：新思想萌发1.背景： （1）经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生（2）政治：君主专制强化，社会矛盾尖锐（3）思想：宋明理学僵化，束缚人们思想，压抑人性2 内容（1）晚明：李贽主张：提倡个性自由，否定传统伦理道德标准（2）明末清初：黄宗羲、王夫之、顾炎武主张：抨击君主专制；工商皆本；天下兴亡，匹夫有责【典题分析】4 / 111. 孔子说，君子在与他人保持和谐友善的同时还能坚持独立思想而不苟同于人，小人习惯于附和苟同别人的观点，但内心深处却并不友善。后世儒者经常以此诫勉君臣，这体现出儒学（）A 具有调节政治关系的功能B 具有维护社会秩序的作用

6、C 倡导与人为善、社会和谐D 重视人格独立和思想自由【答案】A【解析】根据题干信息可以得出儒学具有调节政治关系的功能，故 A 项正确；具有维护社会秩序的作用不合题意，故 B 项错误；倡导与人为善、社会和谐结论正确，但不合题意，故 C 项错误；根据题干信息可知儒家并没有提倡思想自由，而是张人要有独立思想，故 D 项错误。2. 宋明理学将所有的格物所有对事事物物的理解体会，都只是为了达到对那个伦理本体的大彻大悟。伦理本体通过“理”包笼了一切取消了人们对客观世界进行科学认识的要求、努力和意向。这反映了理学（）A 注重对宇宙本源的研究B 严重禁锢了人民的思想C 具有明显的伦理化特征D 被确立为官方哲学

7、思想【答案】C【解析】据材料“都只是为了达到对那个伦理本体的大彻大悟。伦理本体包笼了一切”可知，理学将伦理放到至关重要的地位，说明其具有明显的伦理化特征，故选 C 项；材料强调的是理学对伦理的重视，并未提及“宇宙本源”的相关内容，排除 A 项；格物是理学倡导的认识事物的方法，材料强调的是理学的方法论而非内容，故无法体现对人民思想的严重禁锢，排除 B 项；材料论述的是理学的内容，无法体现其官方哲学的地位，排除 D 项。重点重点 2 2：中国古代：中国古代的的文学艺术文学艺术与科技与科技（一）两汉的文艺与科技领域两汉的文化成就史学第一部纪传体通史史记 ；第一部纪传体断代史汉书文学汉赋、乐府诗、五言

8、诗医学黄帝内经 ； 神农本草经 ； 伤寒杂病论数学九章算术农学汜胜之书 ； 四民月令天文灵宪科技改进造纸术、 周髀算经 、地动仪、（二）三国至隋唐时期的文艺与科技5 / 111.文艺项目名家名作特点文学建安文学（曹操父子） 、田园诗（陶渊明） 、南朝骈文、南北朝民歌诗仙李白 将进酒 、诗圣杜甫 望岳书法东晋“书圣”王羲之兰亭序东汉书法成为一门艺术，魏晋时期各书体已经完备唐朝颜体与柳体唐代融合南朝秀美和北朝雄健绘画顾恺之女史箴图 、 洛神赋图以形写神“画圣”吴道子题材广泛，风格多样雕塑佛教石窟佛教流传的产物2.科技领域时期人物主要成就数学南朝祖冲之世界上首次将“圆周率”精算到小数第七位农学北朝贾

9、思勰齐民要术是中国现存最早最完整的农书地理学西晋裴秀禹贡地域图 ，并提出绘制地图的方法建筑学隋朝李春赵州桥，世界上现存最古老的石拱桥印刷术唐朝已有雕版印刷的佛经、日历和书籍医药学唐高宗时期唐本草 ，世界上最早由国家颁行的药典唐朝孙思邈千金方,全面总结历代和当时的医药学成果天文学唐朝僧一行测量出地球子午线长度军事唐末火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器（三）宋元时期的文艺与科技领域表现特点文学宋词、元曲、话本世俗化、大众化书法赵佶追求个性，不拘法度绘画文人山水画，注重意境和笔墨情趣6 / 11科技火药、指南针、活字印刷术、沈括梦溪笔谈 、郭守敬授时历 、王祯农书经验总结；领先世界；影响国际化文

10、字契丹文、西夏文、女真文、蒙古文民族多样性；汉文化主体性（模仿汉字）；互相影响，融合发展（四）明清时期的文艺与科技1.文艺时间作者著作地位元末明初施耐庵水浒传我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁。罗贯中三国志通俗演义明中期吴承恩西游记神话小说的杰作清中期吴敬梓儒林外史讽刺小说的杰作曹雪芹红楼梦我国古典现实主义文学的高峰， 也是享誉世界的名著。2科技时期人物贡献地位（意义）明朝李时珍本草纲目古代医药学的总结性著作徐光启农政全书古代农学的总结性著作宋应星天工开物古代工艺学的总结性著作徐弘祖徐霞客游记地理学和地质学名著利玛窦（传教士）翻译西方科学书传播了西方科技知识 （早期西学东渐）永

11、乐朝永乐大典中国古代最大的类书清朝乾隆朝四库全书中国古代最大的丛书（五）中国古代科技的特点1.重视经验积累、实用性强；2.基本属于现象描述，缺乏系统科学理论；3.主要服务于农业生产；【典题分析】蹴鞠为中国古代的足球运动，盛行于宫廷和民间，宋人记载“举目则秋千巧笑，触处则蹴鞠疏狂” ，下图为元代钱选所绘宋太祖蹴鞠图 。这说明（）7 / 11A 艺术创作源于一定的社会现实B 绘画如实再现历史场景C 现代足球运动起源于古代中国D 古人普遍重视体育锻炼【答案】A【解析】据材料“ 触处则蹴鞠疏狂 ”说明宋人蹴鞠活动普遍，材料宋太祖蹴鞠图一定程度上反映了蹴鞠的社会现实说明艺术创作源于一定的社会现实，故选

12、A 项；据所学艺术创作带有作者感情，不能如实再现历史场景，排除 B 项；现代足球运动起源于英国，材料“蹴鞠为中国古代的足球运动”证说明不是现代足球，排除 C 项；材料可得出古人喜欢蹴鞠这项活动，但无法进一步推出其目的在锻炼身体且宋朝不能说明整个古代情况，排除 D 项。【重点突破【重点突破训练训练】一、一、选择题选择题1商周时期，学习诗、书、礼、乐知识是贵族阶级享有的特权；而春秋战国时期，诸子百家等代表人物中， 既有士人阶层、 小土地私有者， 也有小手工业代表和农民代表。 这种变化反映出 （）A 平民阶级逐渐觉醒B 儒学成为了主流思想C 私学取代官方教育D 政治新秩序构建完成2我国各地汉墓出土了

13、许多被定名为“泗水取鼎图”的画像石，这些画像石上都刻有秦始皇于泗水上观看取鼎时的一个关键情节：鼎已被发现并“系而行之” ，然而遭“龙齿啮断其系刀” ，终“不得” ，令秦始皇绝望以致失态。这反映了汉代（）A 存在天人感应观念B 泗水取鼎图的情节真实可信C 传承秦朝政治制度D 青铜铸造的技术超越了秦代3宋代一些史家批评传统的重事轻义的史学风气，倡导作史“但欲通知古今之变，又以观其所处义理之得失耳。 ”这种观点（）A 受到理学发展的影响B 有利于确立儒学正统地位C 开启通史编撰的潮流D 继承了儒家重义轻利思想4 清康熙帝多次请黄宗羲出山未能如愿，便命令当地巡抚到黄宗羲家里，把黄宗羲写的书认真抄来，送

14、入宫内以供自己拜读。黄宗羲有所感动，他让儿子黄百家进入皇家修史局，帮助完成修明史的任务。这实质上反映了（）8 / 11A 汉族知识分子风骨丧失B 文化专制改变了思想生态C 反专制的民主思想衰落D 天下一家的文化心理认同5盛唐的边塞诗有丰富的意象，较为常见的有大漠、霜雪、天山、玉门关、阴山、黄河、金鼓、旌旗、烽火、长云、羌笛、琵琶、雁飞鹰扬、马鸣风萧等。这可以用于说明当时（）A 豪迈昂扬的社会风尚B 藩镇割据的负面影响C 中外文化交流较频繁D 开放包容的文化政策6宋代出现了经过严格校勘的“善本” 。校勘人员往往是博通之才，要遵守严格的工作流程和方法。在刻版、纸张、字体、版式、装帧上，宋版书都有独

15、树一帜的创造，因而后世收藏界有“一叶宋版一两金”的说法。这说明了宋代（）A 市井文化的空前繁荣B 理学家重新诠释儒家经典C 精致典雅的士人文化D 活字印刷品存在数量稀少二、非选择题7. 阅读材料，完成下列要求。 （14 分）材料秦汉特别是汉代，中国能够熔铸为坚实的整体，乃是基于文化、政治、经济各项的“软实力” 。在文化方面，在战国时代的基础上，中国有了完整的宇宙论、伦理学和价值观念，这些都是建立在儒家、道家和其他各家综合的基础上的中国的知识和科技能力，都站在当时世界的前列，这些“硬件”和“软件”的能力，使中国的生产能力超过四邻，且具有相当大的吸引力，故得以通过贸易，将各处的经济纳入中国的大系统

16、之内。唐代在中国文化的基础上，接受了许多外来的成分，在日常生活方面，唐代饮食起居乃是总结了南北朝时期的汉、胡分野，整合为新的方式。南朝以前，在服装方面，汉服是宽袍大袖，斜襟束带，唐代则从胡服演变成为窄袖、瘦腰、翻领、着靴，外面再披上一件长衣印度的数学、中亚的天文学，都被纳入中国文化的系统之内，唐代文化的接受能力，可能是中国历来最强的。更为重要的则是文化的理念部分，唐代儒学在前期并没有太大发展，至韩愈后，儒学才有新动力和新方向。摘编自许倬云说中国：一个不断变化的复杂共同体（1）根据材料并结合所学知识，分析汉代中国能够熔铸为坚实整体的原因。 （8 分）（2）根据材料并结合所学知识，指出唐代在文化上

17、开放的表现并分析其历史作用。 （6 分）【突破训练答案与【突破训练答案与解析解析】9 / 111 【答案】A【解析】通过题干内容，在商周时期，只有贵族阶层才有资格享受教育，到春秋战国时期，诸子百家的代表人物中， “既有士人阶层、小土地私有者，也有小手工业代表和农民代表” ，这种现象反映出平民阶层的逐渐觉醒，故选 A 项；通过所学知识可知，在汉武帝时期，儒家思想开始成为社会的主流意识形态，排除 B 项；在古代中国，官方的教育一直占据主流地位，而不是私学取代了官方教育，排除 C 项；题干述及的是在春秋战国时期，百家争鸣的代表人物范围较广，没有涉及其政治秩序，并且该时期是一个诸侯混战的局面，新的政治

18、秩序尚未构建完成，排除 D 项。2 【答案】A【解析】据材料“鼎遭龙齿啮断其系秦始皇绝望”并结合所学知识，鼎是权力的象征，龙为神物， “龙齿啮断其系”意为秦朝的建立并没有获得上天的恩准，结合秦朝的速亡，昭示着天命不可逆，故选 A 项；现实中不存在龙，排除 B 项；材料主旨是秦始皇不得天命，与题意无关，排除 C 项；画像石上的图案主要呈现石刻技术，无法反映青铜铸造技术，排除 D 项。3 【答案】A【解析】由材料“又以观其所处义理之得失耳”可知，该观点受到理学发展的影响，故选 A 项；儒学正统地位在汉朝已经确立，排除 B 项；西汉司马迁的史记是中国第一部纪传体通史，开启通史编撰的潮流， 排除 C

19、项； 材料体现了宋代一些史家重义理的特点， 但是并没有体现其轻利的特点，排除 D 项。4 【答案】D【解析】黄宗羲曾因不满满族入主中原参加过反清斗争，但康熙帝不计前嫌“多次请黄宗羲出山” ，后来黄宗羲终被感动“让儿子进入皇家修史局” ，说明国家利益高于民族情感，实质上反映了中华民族天下一家的文化心理认同，故选 D 项；黄宗羲的做法并非风骨丧失，排除 A 项；文化专制是君主专制制度在思想文化上的表现，材料中并未体现，排除 B 项；明末清初，反专制的思想逐渐兴起，而非衰落，排除 C 项。5 【答案】A【解析】据材料“盛唐” “丰富的意象”并结合所学唐诗的知识可知，边塞诗多昂扬奋发的格调，艺术性最强

20、，反映了当时豪迈昂扬的社会风尚，故选 A 项；盛唐时期尚未出现藩镇割据的局面，排除B 项；边塞诗是以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗，并未体现中外文化交流的频繁，排除 C 项；开放包容的文化政策，主要针对的是外来文化，不符合题意，排除 D 项。6 【答案】C【解析】根据“宋代出现了经过严格校勘的善本 ” “在刻版、纸张、字体、版式、装帧上，宋版书都有独树一帜的创造”可知，随着宋代士大夫阶层的崛起，他们创造出严格校勘的“善本” ，反映了其精致典雅的士人文化，故选 C 项；宋代的“善本”从侧面反映的是的士人文化，不是市井文化，排除 A 项；宋代的“善本”反映的是对版本的严格要求，与理学家重

21、新诠释儒家经典无关，排除 B 项；收藏界“一叶宋版一两金”的说法是对宋版书在刻版、纸张、字体、版式、装帧等方面的高度肯定，不是因为印刷品存在数量稀少，排除 D 项。10 / 117. 【答案】（1）原因：在诸子百家思想基础上形成了完整的宇宙论和价值观念；汉武帝接受“罢黜百家，独尊儒术” ，践行了大一统观念；中央集权制度的发展；精耕细作的农业和商品经济的发展；中国科技能力领先于周边国家。 （8分，答出四点即可）（2）表现：饮食、服饰融合了少数民族文明；吸取邻国的科技成就；儒、道、佛思想的融合，三教合流的趋势深入发展。 （2分，答出两点即可。 ）历史作用：促进了民族交融；丰富了中华文明的内涵；推动了中国古代科技的发展；为宋明理学的产生奠定了基础。 （4分，答出两点即可）11 / 11