第8课《三国至隋唐的文化》ppt课件-（新教材）2019新统编版高中历史必修中外历史纲要上.pptx

1、第第8课课 三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化课程标准：课程标准：儒学儒学道教道教佛教佛教汉朝汉朝魏晋魏晋南北南北朝朝隋朝隋朝唐朝唐朝汉武帝时确汉武帝时确立立正统正统地位地位东汉末兴起东汉末兴起两汉之际传入中国两汉之际传入中国吸收佛、道精神，吸收佛、道精神，有新发展有新发展在民间在民间广为传播广为传播，主张主张“贵儒贵儒”和和“尊道尊道”在中国盛行在中国盛行，吸收，吸收儒、道思想，渐趋儒、道思想，渐趋本土化本土化儒学家提出儒、佛、道儒学家提出儒、佛、道“三教合一三教合一”，以儒为主，以儒为主“三教并行三教并行”，韩愈提出韩愈提出复兴儒学复兴儒学道教最受尊崇道教最受尊崇武则天时有很大发武则天时有很

2、大发展，禅宗影响最大展，禅宗影响最大此表显示的魏晋南北朝至隋唐时期的思想发展有何特点？此表显示的魏晋南北朝至隋唐时期的思想发展有何特点？多元共生多元共生 有新现有新现象象一、一、思想多元化思想多元化材料材料 魏晋南北朝时期，人民受尽统治阶级的压迫剥削，长期的魏晋南北朝时期，人民受尽统治阶级的压迫剥削，长期的战乱又给人民带来无穷的灾难，这种情况造成了宗教流行的土战乱又给人民带来无穷的灾难，这种情况造成了宗教流行的土壤。各族统治者为了巩固统治和获得精神安慰，也有意识地提壤。各族统治者为了巩固统治和获得精神安慰，也有意识地提倡。倡。 朱绍侯朱绍侯中国古代史中国古代史一、一、思想多元化思想多元化人如何

3、不死？人如何不死？人死后如何？人死后如何？人为什么而活？人为什么而活？君君国国家家思考：结合下列材料分析魏晋南北朝时期，佛教、道教盛行的主要原因。思考：结合下列材料分析魏晋南北朝时期，佛教、道教盛行的主要原因。长期战乱给人民带来深重的灾难；长期战乱给人民带来深重的灾难；儒学无法解释新形势下出现的政权更迭、国家分裂和道德沦丧等问题；儒学无法解释新形势下出现的政权更迭、国家分裂和道德沦丧等问题；佛教、道教的思想给人们提供心灵的慰籍；佛教、道教的思想给人们提供心灵的慰籍；统治者为维系统治，有意识提倡。统治者为维系统治，有意识提倡。一、一、思想多元化思想多元化人如何不死？人如何不死？人死后如何？人死后

4、如何？人为什么而活？人为什么而活？君君国国家家儒学受到佛、道的极大冲击（三教并立），儒学受到佛、道的极大冲击（三教并立），材料材料 因而因而儒学儒学在儒、玄、释、道中仍然居于首位，在儒、玄、释、道中仍然居于首位，在国家政治生活在国家政治生活中发挥着重大作用中发挥着重大作用。时人认为儒学在政治上有利于加强皇权，重振封建纲。时人认为儒学在政治上有利于加强皇权，重振封建纲常，也有利于建立中原正朔形象，感召四夷，建立大一统。这些均是玄、常，也有利于建立中原正朔形象，感召四夷，建立大一统。这些均是玄、释、道所不能取代的功能。释、道所不能取代的功能。 朱绍侯朱绍侯中国古代史中国古代史儒学始终居于主流地位。

5、儒学始终居于主流地位。二、二、文艺繁荣文艺繁荣项目项目名家名作名家名作特点特点文学文学（曹操父子曹操父子）、）、（陶渊明陶渊明）、南朝骈文、南北朝民歌）、南朝骈文、南北朝民歌诗仙诗仙将进酒将进酒、诗圣、诗圣望岳望岳书法书法东晋东晋“书圣书圣”兰亭序兰亭序东汉书法成为一门艺术，东汉书法成为一门艺术，各书体已经完备各书体已经完备唐朝颜体与柳体唐朝颜体与柳体唐代融合南朝唐代融合南朝和北朝和北朝绘画绘画顾恺之顾恺之女史箴图女史箴图、洛神赋图洛神赋图“画圣画圣”吴道子吴道子广泛，风格多样广泛，风格多样雕塑雕塑佛教石窟佛教石窟流传的产物流传的产物建建安文学：安文学：人生哀伤与建功立业的气概交织融合人生哀伤

6、与建功立业的气概交织融合（以曹操父子为代表以曹操父子为代表）曹操短歌行曹操短歌行节选节选对酒当歌，人生几何。对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。曹操曹操龟虽寿龟虽寿节选节选老骥伏枥，志在千里；老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。烈士暮年，壮心不已。 田田园诗：园诗：逃避现实，探寻个体的理想人格逃避现实，探寻个体的理想人格（以陶渊明为代表以陶渊明为代表）陶渊明陶渊明饮酒饮酒其五其五结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还

7、。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 陶渊明陶渊明归园田居归园田居 其三其三种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾不足惜，但使愿无违。二、二、文艺繁荣文艺繁荣（一）文学（一）文学南南朝骈文：朝骈文：注重韵律与对仗注重韵律与对仗 吴均吴均与朱元思书与朱元思书节选节选泉水激石，泠泠作响泉水激石，泠泠作响; ;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心飞戾天者，望峰息心; ;经纶

8、世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏; ;疏条交映，疏条交映，有时见日。有时见日。南南北朝民歌：北朝民歌：陇头歌辞陇头歌辞北朝民歌北朝民歌陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野。陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野。朝发欣域，暮宿陇头。寒不能语，舌卷入喉。朝发欣域，暮宿陇头。寒不能语，舌卷入喉。陇头流水，鸣声幽咽。遥望秦川，心肝断绝。陇头流水，鸣声幽咽。遥望秦川，心肝断绝。北朝民歌粗犷豪放，反映北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习北朝民歌粗犷豪放，反映北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。子夜歌子夜歌南朝乐府民歌南朝乐府民歌夜长不得眠，明月何灼灼。

9、夜长不得眠，明月何灼灼。想闻散唤声，虚应空中诺。想闻散唤声，虚应空中诺。南朝民歌清丽缠绵，反映人民真挚纯洁的爱情生活；南朝民歌清丽缠绵，反映人民真挚纯洁的爱情生活；二、二、文艺繁荣文艺繁荣（一）文学（一）文学唐唐诗诗将进酒将进酒 （节选）（节选） 李白李白君不见黄河之水天上来，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

10、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。与君歌一曲，请君为我倾耳听。月夜忆舍弟月夜忆舍弟杜甫杜甫戍鼓断人行，戍鼓断人行，边秋一雁声。边秋一雁声。露从今夜白，露从今夜白，月是故乡明。月是故乡明。有弟皆分散，有弟皆分散，无家问死生。无家问死生。寄书长不达，寄书长不达，况乃未休兵。况乃未休兵。 社会存在决定社会意识社会存在决定社会意识社会意识是社会存在的反映社会意识是社会存在的反映二、二、文艺繁荣文艺繁荣（一）文学（一）文学（二）艺术（二）艺术1.1.书法书法二、二、文艺繁荣文艺繁荣（1 1）东晋开始出现专职画家，）东晋开始出现专职画家，顾恺之顾恺

11、之-“以形写神以形写神”；邂逅邂逅离别离别（二）艺术（二）艺术二、二、文艺繁荣文艺繁荣2.2.绘画绘画2.2.绘画绘画（2 2）隋唐的绘画题材广泛，风格多样）隋唐的绘画题材广泛，风格多样. .吴道子吴道子-画圣画圣送子天王图送子天王图（二）艺术（二）艺术二、二、文艺繁荣文艺繁荣3.3.石窟艺术石窟艺术云冈石窟云冈石窟龙门石窟龙门石窟莫高窟莫高窟（二）艺术（二）艺术二、二、文艺繁荣文艺繁荣二、二、文艺繁荣文艺繁荣思考：魏晋南北朝隋唐时期，文学艺术成就达到高峰的原因。思考：魏晋南北朝隋唐时期，文学艺术成就达到高峰的原因。物质基础：物质基础：人才基础：人才基础：文化基因：文化基因：社会条件：社会条件

12、：经济发展（北魏孝文帝改革、南方开发、大运河）经济发展（北魏孝文帝改革、南方开发、大运河）选官制度的发展和官僚政治的成熟（官僚是最重要创作群体）选官制度的发展和官僚政治的成熟（官僚是最重要创作群体）民族交融、开明的民族政策、中外交流民族交融、开明的民族政策、中外交流多元文化基因多元文化基因安定的社会环境安定的社会环境（魏晋南北朝南方相对安定、隋唐统一后政治稳定）（魏晋南北朝南方相对安定、隋唐统一后政治稳定）领域领域时期人物时期人物主要成就主要成就数学数学南朝祖冲之南朝祖冲之世界上首次将世界上首次将“圆周率圆周率”精算到小数第七位精算到小数第七位农学农学北朝贾思勰北朝贾思勰齐民要术齐民要术是中国

13、现存最早最完整的农书是中国现存最早最完整的农书地理学地理学西晋裴秀西晋裴秀禹贡地域图禹贡地域图，并提出绘制地图的方法，并提出绘制地图的方法建筑学建筑学隋朝李春隋朝李春赵州桥，世界上现存最古老的石拱桥赵州桥，世界上现存最古老的石拱桥印刷术印刷术唐朝唐朝已有雕版印刷的佛经、日历和书籍已有雕版印刷的佛经、日历和书籍医药学医药学唐高宗时期唐高宗时期唐本草唐本草，世界上最早由国家颁行的药典，世界上最早由国家颁行的药典唐朝孙思邈唐朝孙思邈千金方千金方, ,全面总结历代和当时的医药学成果全面总结历代和当时的医药学成果天文学天文学唐朝僧一行唐朝僧一行测量出地球子午线长度测量出地球子午线长度军事军事唐末唐末火药

14、开始用于战争，火箭是最早的火药武器火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器涉及领涉及领域广域广位于位于世界世界前列前列科技内容科技内容丰富，重丰富，重实用实用源于经源于经验积累验积累三、三、科技先进科技先进思考：据图表并结合所学知识，指出这一时思考：据图表并结合所学知识，指出这一时期中国古代科技的主要特点。期中国古代科技的主要特点。四、四、中外交流频繁中外交流频繁时期时期 表现表现魏晋南北朝魏晋南北朝唐朝唐朝唐朝唐朝唐朝唐朝唐朝唐朝佛教的传播，汉译佛经，佛教的传播，汉译佛经，经西域至天竺，收集梵文经典经西域至天竺，收集梵文经典西游取经西游取经东渡日本东渡日本日本、新罗派学问僧来长安求法（空海），

15、派遣日本、新罗派学问僧来长安求法（空海），派遣商人在广州、泉州定居商人在广州、泉州定居四、四、中外交流频繁中外交流频繁1. 思想多元思想多元化化2.文艺繁荣文艺繁荣3.科技科技先进先进4.中外交流频繁中外交流频繁总结：三国至隋唐文化繁盛，尤其是隋唐文化总结：三国至隋唐文化繁盛，尤其是隋唐文化多元文化融合多元文化融合（民族文化交融、南北文化融通、中外文化交流民族文化交融、南北文化融通、中外文化交流）二、二、三国至隋唐文化的主要成就和特征三国至隋唐文化的主要成就和特征三国至隋唐文化的主要成就和特征三国至隋唐文化的主要成就和特征政治：政治：1.1. 国家统一稳定，政治制度成熟，以国家统一稳定，政治制

16、度成熟，以三省六部制三省六部制的中央官制和的中央官制和科举制度科举制度的选官用人制度为代表。的选官用人制度为代表。2.2. 开明的民族政策开明的民族政策和强大的国力增强了民族向心力，边疆少数民族（突厥、回纥、吐蕃、朝鲜等）纷和强大的国力增强了民族向心力，边疆少数民族（突厥、回纥、吐蕃、朝鲜等）纷纷归顺中央政权，形成民族交融的高潮。纷归顺中央政权，形成民族交融的高潮。3.3. 唐中期为应对边境危机，实行节度使制度，最终导致唐中期为应对边境危机，实行节度使制度，最终导致“安史之乱安史之乱”，唐朝由盛转衰，最终导致藩镇，唐朝由盛转衰，最终导致藩镇割据。割据。 经济经济：1.1. 均田制继续推行、均田

17、制继续推行、农业工具的革新（曲辕犁和筒车等），推动小农经济的发展。农业工具的革新（曲辕犁和筒车等），推动小农经济的发展。2.2. 隋唐赋税征收实行租庸调制；隋唐赋税征收实行租庸调制；但随着均田制的衰落，中唐以后赋税征收改成但随着均田制的衰落，中唐以后赋税征收改成“两税法两税法”，推动赋税，推动赋税制度由制度由“舍地税人舍地税人”到到“舍人税地舍人税地”方向发展，人身依附关系放松。方向发展，人身依附关系放松。3.3. 手工业领域出现缂丝技艺、制瓷业兴盛，私营手工业迅速兴盛。手工业领域出现缂丝技艺、制瓷业兴盛，私营手工业迅速兴盛。4.4. 大运河开通和海上丝绸之路大运河开通和海上丝绸之路兴起，带动商品经济繁荣。兴起，带动商品经济繁荣。5.5. 江南地区持续得到开发，经济重心南移，江南地区持续得到开发，经济重心南移，南北趋于平衡。南北趋于平衡。 思想文化科技（多元文化融合）：思想文化科技（多元文化融合）：1. 1. 思想多元化思想多元化2.2.文艺繁荣文艺繁荣3.3.科技先进科技先进4.4.中外交流频繁中外交流频繁隋唐时期：隋：隋唐时期：隋：581581年年618618年；唐朝：年；唐朝：618618年年907907年年 时代特征时代特征