奥林匹克文化课件.ppt

1、讲授：李义君讲授：李义君导导 言言 中国对奥林匹克文化这样热衷，如此地不惜代价要得到奥林匹克的承认，那是因为奥运会是一种文化，是一种强者的文化，是一种强者向往的文化，更是一种向往成为强者所追求的文化。学习目标学习目标1 了解和认识奥林匹克文化是以教育为核心、体育为载体的国际文化现象。2 通过讲授，传播奥林匹克文化，掌握奥林匹克知识，增进艺术审美情趣和修养，提高自身的人文素质，对大学生的素质培养和人文精神的塑造产生积极影响。课程导航 第第1 1讲：讲：奥林匹亚记忆奥林匹亚记忆 第第2 2讲：讲：现代奥林匹克百年沧桑现代奥林匹克百年沧桑 第第3 3讲：讲：奥林匹克体系奥林匹克体系 第第4 4讲：讲

2、：奥林匹克价值观与奥运精神奥林匹克价值观与奥运精神 第第5 5讲：讲：奥林匹克文化底蕴奥林匹克文化底蕴 第第6 6讲：讲：一个民族的奥林匹克情结一个民族的奥林匹克情结 第第7 7讲：讲：新北京新奥运新北京新奥运 1 1 奥林匹亚奥林匹亚 说起奥运会，当提古希腊的奥林匹克 竞技会，而提起古 代奥林匹克竞技会，我们自然会想到她的发源地那神圣的奥林匹亚。位于欧洲南部巴尔干半岛上的古希腊，孕育了欧洲最古老的文明。半岛充满生机的自然环境，使古希腊人形成了爱美和爱好运动竞技的传统，对后世产生了极大的影响。 奥林匹亚奥林匹亚：位于伯罗奔尼撒半岛西部，阿尔菲奥斯河北岸。同一个梦想：圣火重燃上集上集下集下集古希

3、腊奥运会是如何诞生的：http:/ http:/ : :http:/ : http:/ :http:/ 2 2 圣火的来由圣火的来由 古代奥运会召开前,依照宗教规定人们聚集在奥林匹亚宙斯神庙前,举行庄严肃穆的仪式,从祭坛点燃火炬,然后奔赴希腊各个城邦。 古老的马拉松运动 马拉松是希腊的一个地名。公元前490年，希腊在马拉松河谷与波斯皇帝派来的大军展开了激烈的战斗，雅典军队在外无救兵的情况下，团结一心，运用正确的战术技巧，以少胜多，打败了波斯侵略军，取得了辉煌的胜利。当时担任传令兵的菲迪皮得斯奉命将这一胜利消息尽快告诉雅典居民，他顾不得路途遥远，一口气从马拉松跑到雅典，到达雅典时他已累得精疲力竭

4、，只说一句我们胜利了就倒在广场，闭上了双眼。为了纪念菲力比斯，年的第一届现代奥林匹克运动会上，举行了从马拉松镇到雅典的长跑比赛，定名为马拉松赛。长度为42公里195米。马拉松介绍马拉松介绍: :历届奥运会马拉松传奇历届奥运会马拉松传奇:上集上集下集下集圣火成现代奥运与古奥林匹克精神的纽带 http:/ 3 3 授奖授奖 古代奥运会的授奖仪式庄严而隆重。授奖台设在宙斯像前，橄榄冠放在一个特制的三脚台上。 古奥运会对获胜运动员的奖励, 虽曾多次改变,但原则都是着重于精神奖励。物质奖励也有, 但相当微薄。 以橄榄枝作为古代奥运会的精神,作为奥林匹克运动精神的象征, 寓意深刻, 影响久远。 古代奥运会

5、的颁奖仪式：古代奥运会的颁奖仪式： http:/ 现代奥运会颁奖仪式漫谈：现代奥运会颁奖仪式漫谈： 现代奥运会漫谈现代奥运会漫谈奖牌：奖牌： http:/ 4 4 古奥运特色古奥运特色 古代奥运会三大主要特色古代奥运会三大主要特色第一, 古代奥运会是以祭神为主,内容丰富多彩, 是形式多样的全希腊综合盛会。 第二，古代奥运会是希腊各民族文化的一部分, 它起到了团结各族人民,维护国家统一, 减少和制止战争的积极作用, 与政治有着极为密切的关系。第三,由古希腊的风俗习惯、艺术风格、地理环境和物质生产等因素决定, “赤身运动”是它的一大特色。 古希腊奥运会禁止女子参加和参观比赛原因有二:一是古代奥运会

6、的大部分比赛项目, 在相当长的时间内 ,要求运动员赤身裸体进行比赛,妇女到场有伤风化。二是古希腊的体育竞技 , 是宗教庆典内容之一, 是不允许妇女出席的。 赤身运动赤身运动 最初的古代奥运会参赛运动员是披着兽皮衣服进行比赛的。在一次比赛中 ,一身披狮子皮的选手, 不慎将狮子皮脱落到地上, 他顿时变成赤身裸体, 可他并未因此而影响自己的比赛。最后, 击败了对手, 夺得了橄榄冠。 赤身运动是古希腊文化艺术的独到之处,具有悠久的历史。古希腊历史上所说的“力的时代”就是指这一时期。这在古希腊雕塑家、艺术家的作品中均有所反映,他们的作品刻画的都是赤身裸体的人物。当时,肌肉发达,|健壮有力,被人们公认为是

7、美的象征。5 5 古奥运文化遗产古奥运文化遗产 一是创造了一种竞技运动的组织模式，从单一项目的竞赛到大型综合性竞赛，从运动会的组织、活动内容到竞赛的方法，都形成了独特的体系。 二是积累了丰富的体育教育经验。延续了1000多年的古代奥运会，促进了古希腊人身体教育和训练制度的形成，为人类积累了体育教育经验。 三是在体育的理论和实践上留下了宝贵财富，在体育的功能、德智体美关系、运动生理、运动道德等方面都积累了丰富的经验。 四是形成了一种价值体系-奥林匹克精神，古代奥运会的前期所形成的奥林匹克精神-和平与友谊的精神、公平竞争的精神、追求人体健美的精神、奋进拼搏精神对人类社会的发展起过积极的促进作用，为

8、后人所尊崇和借鉴。6 6 古奥运古奥运 “ “传说传说”精英说；暴力狂欢说；神圣休战说。思考题思考题1、古代奥运会召开前进行的圣火传递在向人们昭示着什么？2、古代奥运会的授奖仪式为何重于精神奖励而不在乎物质奖励？3、你认为古希腊奥运会的最大特色是什么？它与我们今天的现代奥运会有什么不同？4、古奥运文化遗产给我们留下了哪些深刻影响？你能否从现代奥运会中举例说明？ 1 1 现代奥林匹克运动的文化积淀现代奥林匹克运动的文化积淀 现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业化时代。它以坚实的社会经济、政治、文化基础为依托,顺应了社会发展的需要和体育发展的潮流,是人类社会进入工业文明后开始的一项伟大的社会实践

9、。现代奥林匹克运动兴起的六大时代背景现代奥林匹克运动兴起的六大时代背景 三大思想文化运动为奥运兴起奠定思想基础。 资本主义工业化生产和资产阶级的教育方式. 古代奥运会遗址的发掘唤起了人们的向往。 体育国际化趋势为奥运产生创造了条件。 世界各地复兴奥运尝试为之兴起积累经验。 战争威胁和人们渴望和平愿望促进了奥运兴起。同一个梦想：圣火重燃下集下集奥林匹亚再现光辉 现代奥运会崛起 http:/ 2 顾拜旦让奥林匹克运动变成了现实顾拜旦让奥林匹克运动变成了现实 皮埃尔德顾拜旦（Pierre De Coubertin，1863年1月1日1937年9月2日）,现代奥林匹克运动会的发起人，被誉为“现代奥林匹

10、克之父”，终生倡导奥林匹克精神。1863年1月1日出生于法国巴黎，1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，也是奥林匹克会徽、奥林匹克会旗的设计者。顾拜旦不仅是世界著名的国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。 http:/ http:/ 你可使快乐的人生活更加甜蜜。啊体育，你就是进步！为人类的日新月异，身体和精神的改善要同时抓起。你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕。你告诫人们遵守规则，发挥人类最大能力而无损健康的肌体。啊，体育，你就是和平！你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年学会相互尊重和学习，使不同民族气质

11、成为高尚而和平竞赛的动力。 顾拜旦体育颂节选3 3 艰辛的现代奥运历程艰辛的现代奥运历程 现代奥林匹克运动是在奥林匹克主义指导下,以体育运动和四年一度的奥林匹克运动会庆典为主要活动内容,促进人的生理、心理和社会道德全面发展,沟通各国人民之间的相互了解,在全世界普及奥林匹克主义,维护世界和平的国际社会运动。百年奥运百年奥运, 跌右起伏跌右起伏, 大致经历以下发展历程大致经历以下发展历程艰难的探索初具形态发展与危机21世纪展望改革与创新同一个梦想：血色橄榄枝(上) （下）联想签约奥运：思考题思考题1、现代奥林匹克运动兴起的主要思想基础是什么？2、顾拜旦的长诗体育颂主要颂扬的是一种什么精神？3、现代

12、奥林匹克运动的三大体系包括哪些？4、中国重返奥运的意义何在？5、在百年奥运的发展历程中曾经因为什么原因中断了三届？给我们留下了哪些思考？http:/ 俄罗斯索契冬奥会(第22届冬季奥林匹克运动会) 开幕式片断http:/ 现代奥林匹克运动在其发展过程中，形成了一个完整的体系：即思想体系、组织体系、活动体系。 思想体系是她的灵魂；组织体系是她的核心；活动体系是她的目的。一、思想体系一、思想体系 奥林匹克运动的思想体系包括奥林匹克主义、奥林匹克精神、奥林匹克理想及其宗旨和格言等，他们都属于一个统一的范畴，包含在奥林匹克宪章中。 奥林匹克主义：奥林匹克主义：奥林匹克主义是奥林匹克运动和奥林匹克运动会

13、的指导思想，是一种增强人的体质、意志并使之全面发展的生活哲学。体育不仅是一种健身方法，而且是一种反映人类理想的健康的生活方式。 联想签约奥运：同一个梦想：风中和平鸽(上) （下）奥林匹克精神：奥林匹克精神：她是奥林匹克运动的实质内容，奥林匹克宪章指出，奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。 奥林匹克理想奥林匹克理想 ：奥林匹克理想是奥林匹克主义和奥林匹克精神的综合，是人们对奥林匹克运动未来和前景的向往和希望。 体育运动是人类文化现象之一。体育运动是人类文化现象之一。 萨马兰奇曾说奥林匹克运动就是文化加体育。奥林匹克精神是奥林匹克运动文化意识形态的本质内容。人类的各项竞技运动成绩

14、和运动记录是社会文化的一部分。在这部分社会文化的积累、更新和创造过程中，奥林匹克运动起了重要作用，众多凝聚着人类智慧和体能的历史记载，多半是经过奥运会确立的。奥林匹克运动属于全人类，只有真正了解奥林匹克精神，人类才能真正拥有它。 和平,友谊,进步精神二、组织体系二、组织体系 奥林匹克运动自从创立以来，之所以能够发展到当今这样的规模，是因为奥林匹克运动有一个结构完备、功能齐全的组织体系，她包括国际奥委会、国际单项体育联合会和国家奥委会。三个组织构成了奥林匹克动动组织的三大支柱。 三大支柱互相协调、互相配合、互相依赖又互相制约，在共同目标下，促进奥林匹克运动的发展。三大支柱之间的关系：三大支柱之间

15、的关系：三、活动体系三、活动体系 奥林匹克运动的活动内容是实现奥林匹克理想的具体手段和途径，她通过国际奥委会与各国际单项体育组织、各国奥委会及各方面的人士密切合作，大胆地创新与设计，逐步改进与完善，使奥林匹克运动具有丰富多彩的活动内容与形式，她包括奥林匹克运动会、大众体育以及与体育有关的教育、科学和文化等活动。以奥林匹克主义贯穿一系列活动，形成一个具有鲜明特色的奥林匹克活动体系。 在奥林匹克运动众多的内容中，年一度的冬、夏奥运会是最重要的活动，是奥林匹克运动的主旋律。奥林匹克运动会的活动内容包括竞技运动比赛，奥林匹克仪式，奥林匹克文化节，奥林匹克青年营等。 北京奥运会开幕式：都灵冬奥会集锦：雅

16、典奥运会开、闭幕式： 雅典人为了追古的光荣和怀远的梦想，特有的奥运情结和文化积淀，惜以72亿美金之巨打造了一场浪漫的奥运，应该说这是奥林匹克的幸运，也是对奥运价值观的最好体现。 1、 奥运价值观奥运价值观所谓奥运价值观，是指奥运主体对奥运价值物、奥运价值关系、奥运价值创造活动及其对比赛结果的反映，以及由此而形成的较为稳定的心理取向、评判标准和行为定势。雅典奥运会上的中国军团雅典奥运会上的中国军团雅典奥运会开、闭幕式雅典奥运会开、闭幕式2 奥运价值观特征奥运价值观特征奥运价值观具奥运价值观具有的独特特征有的独特特征主体性 社会性 历史性 稳定性 3 奥运价值观表现形式奥运价值观表现形式 从社会的

17、角度来看，有奥运社会价值观。体育社会化是社会主义市场经济发展的要求。是生产力发展到一定阶段的必然结果，也是体育事业自身发展内在规律的体现。 从个人角度来看，有奥运个人价值观。而身体和心理两方面又可将奥运个人价值观分为奥运精神价值观和奥运健康价值观。奥运精神价值观奥运精神价值观 奥林匹克运动给人们带来的不仅是精神上的享受，也带来创造辉煌人生价值和启示，使人感受到生命总在运动中发展。奥运健康价值观奥运健康价值观 奥运健康价值观随着体育的大量介入而发生变化，传统营养观也在变化，以食品价格评价营养价值观转变为以合理的膳食结构评价营养的价值观。奥运会上感人一幕：感动 励志奥运传奇之自我较量：4 奥运价值

18、观功能奥运价值观功能 奥运价值观的功能是奥运价值观基本性质的外化，是各种形式的奥运价值观的作用表现。动力功能 导向功能 塑造功能评价功能 整合功能 5 北京奥运会给奥运价值观带来的变革北京奥运会给奥运价值观带来的变革 北京奥运提出了“人文奥运”，它表达了当代中国的民间关怀，它是人民的奥运，百姓的奥运，生活的奥运，是以民为本的奥运。中国印中国印 舞动的北京舞动的北京北京奥运会开幕式北京奥运会开幕式:历史足迹历史足迹北京申奥历程北京申奥历程：上集：上集 中集中集 下集下集6 奥林匹克精神奥林匹克精神 奥林匹克精神是现代社会文明的一大奇迹。它期望建立一个没有任何歧视的社会，培养人们之间真诚的理解、合

19、作和友谊、承认在平等的条件下为获得荣誉的公平竞争，为人们在社会的其他领域树立了一个独特而光辉的榜样。 奥林匹克精神是一种社会意识形态，是人类创造的精神财富和无形文化遗产，是促进社会进步，提高人类素质，建设和谐社会和维护世界和平的国际文化要素。（1）奥林匹克精神的定义）奥林匹克精神的定义 奥林匹克精神是奥林匹克主义社会实践的体现和反映，包括古代和现代奥林匹克运动的最高境界，包含体育、文化和教育三方面的内容。 奥林匹克运动会是奥林匹克精神的另一种活动形式。 奥林匹克运动和奥运会保证了奥林匹克精神的实现，二者是一个有机的整体，不能分割。（2）奥林匹克精神的涵盖：）奥林匹克精神的涵盖： 奥林匹克精神更

20、加广泛的内涵，我们可以大致归纳为五个方面： 重在参与精神不断奋进精神公平竞争精神团结友好精神无私奉献精神奥运传奇之自我较量（3）奥林匹克精神的现实意义）奥林匹克精神的现实意义 我们所谈奥林匹克精神，其实它的内涵远不止提到的范畴，奥林匹克精神始终贯穿在奥林匹克运动的全过程，体现在奥林匹克运动的方方面面。 只有真正理解和认识什么是奥林匹克主义，什么是奥林匹克运动，什么是奥林匹克精神，什么是奥林匹克文化，什么是奥林匹克教育，才能自觉地接受这种教育，从而达到弘扬奥林匹克精神的目的。 北京奥运会在弘扬奥林匹克精神完成了两大任务1 使中华传统文化融入奥林匹克文化，使中华体育精神充实奥林匹克精神。2 使奥林

21、匹克精神和奥林匹克文化扎根中国。真正做到中西文化合壁和实现洋为中用的方针。实现“同一个世界 同一个梦想”的美好愿望”思考题思考题1、你对奥林匹克价值观的主要认识是什么？ 2、为什么说奥运价值观是奥运精神文化的重要组成部分？ 3、通过对奥运价值观表现形式的认识来谈谈如何体现自我价值？ 4、北京奥运会提出的“人文奥运”理念所包涵的主要价值观是什么？ 5、奥林匹克精神的主要体现形式是什么？ 6、重在参与的奥林匹克精神对我们的学习与工作有何意义？ 1 独具魅力的奥林匹克文化独具魅力的奥林匹克文化 奥林匹克运动有着她独具魅力的国际文化现象，高水平的综合竞技体育比赛的精彩场面是一个重要因素，任何一项世界锦

22、标赛或国际赛事也没有如此激动人心，何况开闭幕式并没有任何比赛也具有非常大的吸引力。 奥林匹克文化分类奥林匹克文化分类奥林匹克文化是社会文化的组成部分，内涵非常丰富，可分为广义和狭义两大部分。 广义的奥林匹克文化应该包括古代奥林匹克传统、现代奥林匹克运动、奥林匹克主义、奥林匹克理想、奥林匹克精神。 狭义的奥林匹克文化是指与奥林匹克运动有关的文化艺术活动以及各种视觉形象 。 2奥林匹克的多元文化奥林匹克的多元文化 奥林匹克文化是以西方文化为主导的多元文化，奥林匹克文化起源于古希腊文化，具有悠久的历史。古希腊文化是欧洲文化的摇篮，对世界文化也有重大影响。顾拜旦对奥林顾拜旦对奥林匹克文化的精匹克文化的

23、精辟学说辟学说 恢复奥运会并非是天真梦想的结果，而是当代世界大趋势的合乎逻辑的结果。 我还要再一次说，我们必须让奥运会现代化。我们不要进行笨拙而简单的模仿和复原，从过去寻求启发而不照搬是可能的。 现代奥运和古代奥运的根本区别之一就是奥林匹克运动的全球化，古代奥运会只限于希腊各城邦的选手参加；而现代奥运会凡被国际奥委会承认的国家和地区都可以派运动员参加。 上述规定可以看出奥林匹克运动的全球性质。它的五环标志就是形象地用各国国旗五种色彩的五环连接在一起。宪章的解释是：“奥林匹克标志代表五大洲的团结和全世界运动员在奥林匹克运动会上相会。” 奥林匹克运动所号召的全球性必然带来奥林匹克文化的多元性或多样

24、性，也就是多元文化。合乎世界潮流的。 奥林匹克宪章奥林匹克宪章对多元化的条文对多元化的条文 第7条：“奥林匹克运动的象征是五个连环，它涵盖五大洲。奥林匹克运动的活动是全球性的、持续的。其最高层次的活动是使世界上的运动员在奥林匹克运动会这一盛大的体育节日上相聚一堂。” 3 奥林匹克文化教育奥林匹克文化教育 奥林匹克文化是以教育为核心、体育为载体的文化。 顾拜旦作为一位伟大的教育家，他复兴奥林匹克运动的主要目的是从教育出发的。 奥林匹克运动奥林匹克运动 = 体育体育 + 文化文化 + 教育教育奥林匹克宪章第2条明文规定：“奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育相融合。”4 奥林匹克文化定义奥林匹克文

25、化定义 奥林匹克文化是具有远大理想和催人向上的先进文化。 奥林匹克文化是经过两千多年历史考验和在当代为最广泛的人群所能接受的文化，这决非偶然。它体现了人类的崇高理想，它体现了对未来社会的憧憬和追求，他体现了世间难得的真善美和公平正义。奥林匹克博物馆 尽管历史上有多少哲人和先知提出了未来世界大同的理想和美好的愿望，但总难免有它们的局限性。惟独奥林匹克文化能为不同国家民族、不同宗教信仰、不同政治见解、不同文化背景的人群乐于接受并不断发扬光大。奥奥林林匹匹克克文文化化的的先先进进性性体体现现奥林匹克主义是先进的哲学思想奥林匹克理想是人类的崇高理想奥林匹克运动是奥林匹克主义的实践奥林匹克精神是奥林匹克

26、理想的体现思考题思考题1、为什么说奥林匹克文化是社会文化的组成部分？ 它是如何分类的？2、奥林匹克的多元文化主要表现形式有哪些？3、突出奥林匹克文化的教育作用之意义何在？4、为什么说奥林匹克文化是具有远大理想和催人向上的先进文化？ 在现代奥林匹克运动诞生、发展的116年时间里，随着时代的变化，中国对于这个全球性世界体育活动由茫然不解到积极参与其中，并举办2008年奥运会，这中间走过了一个漫长而充满挫折的过程，期间经历的种种艰辛和快乐，每每回味起来，都会让人久久难以平静 1 一个世纪前中国人的一个世纪前中国人的3个梦想个梦想 中国与奥林匹克运动的联系最早可以追溯到1894年。当时，中国清政府曾经

27、接到了希腊王储和近代奥运会发起人皮埃尔德顾拜旦代表国际奥委会发出的邀请书。但由于昏庸的清政府不知体育为何物而未作答复。同一个梦想：五环在召唤(上) （下） 2 刘长春单刀赴会刘长春单刀赴会 1931年，中华全国体育协进会得到国 际奥委会承认。从此，中国与国际奥委会有 了更紧密的联系，并积极参与了国际奥委会 的一些重大比赛活动。 二十世纪初，中国内外交困，国贫民弱，被列强视为“东亚病夫”。 1908年天津青年发表文章向国人提出了三个问题： 中国何时才能派一位选手参加奥运会。 中国何时才能派一支队伍参加奥运会。 中国何时才能举办奥运会。 这是一个民族的奥运情结！也是期望与世界各民族平等竞技的心声。

28、举办奥运会，是中国人民一个世纪以来的梦想。 1932年，第10届奥运会在美国洛杉矶举行。我国本不想派选手参加，仅由全国体育协进会总干事沈嗣良前往观礼。 而日本帝国主义扶持的伪满，为了骗取世界各国的承认，竟然电告国际奥委会：拟派刘长春、于希渭作为满州国选手参加奥运会。举国一片哗然，刘长春也予以拒绝。 第一个参加奥运会的中国人刘长春刘长春，1932年第10届奥运会美国洛杉矶，在100米、200米预赛中位于小组的第五、六名，未能取得决赛权。但他作为中国奥运第一人而留名于奥运会史。同时向世界宣告了中国奥林匹克运动的存在。中国奥运第一人刘长春：中国奥运第一人刘长春： http:/ 中国重返奥运中国重返奥

29、运 新中国成立之后，尽管中国派出代表团首次参加了1952年赫尔辛基奥运会，但是在奥运会上还是出现了“一中一台”两个中国的问题，为此，中国奥委会向国际奥委会发出抗议，要求解决这一问题。 在以后的20余年里，中国都无法参加许多国际体育比赛。为了打破这层坚冰，中国团结第三世界的体育力量，开始了漫长的破冰之路。台湾问题台湾问题 由于国际奥委会在官方行文中不断使用“中国北京”的字样，特别是时任国际奥委会主席布伦戴奇在给中国的国际奥委会委员董守义的信中，竟然说台湾“不是中国的领土”。 为了维护中国领土的统一和完整，中国奥委会于1958年8月19日宣布断绝与国际奥委会的关系。百年中国第三十六集：打破坚冰 作

30、为“乒乓外交”的硕果，1972年中国恢复了在联合国中的合法席位。1979年，中国奥委会向国际奥委会正式提出关于解决中国合法席位的建议。 同年11月，国际奥委会以通讯表决方式让国际奥委会全体委员投票，结果以62票赞成，17票反对，2票弃权通过了国际奥委会执委会于10月25日在日本名古屋做出的有关恢复中华人民共和国在国际奥委会合法席位的决议。 二个突破口二个突破口 第一个突破是在第一个突破是在1962年夏天年夏天：印度尼西亚举办第四届亚运会，拒绝了台湾以中华奥委会的名义参加；第一届新兴力量运动会于1962年9月在雅加达举行，来自亚洲、非洲、拉丁美洲和欧洲的48个国家和地区的2404名运动员参加比赛

31、，中国派出了一支新中国历史上最大的体育代表团参加比赛。 第二个突破口是被广为流传第二个突破口是被广为流传“乒乓外交乒乓外交”：由于文革，中国没有参加第29届和第30届世界乒乓球锦标赛，中国在亚洲乒乓球联合会的位置被台湾占有。1972年在中国、日本和朝鲜乒乓球协会的支持下，“亚洲乒乓球联盟”的成立，中华人民共和国拥有合法的席位。这是在“两个中国”的斗争中，中国赢得的又一胜利。4 泱泱体育大国风采泱泱体育大国风采 在现代社会，体育运动已经发展成一种引人注目的文化形态，成为一个民族精神的象征、社会发展的标志和科技进步的窗口。 中国体育健儿自1984年以来，连续参加了8届夏季奥运会，共获得了473枚奖

32、牌，其中金牌201枚、银牌144枚、铜牌128枚（截止伦敦奥运会结束）。 改革开放30年来，中国体育事业获得了长足发展，2137个世界冠军占建国以来总数的99。另外中国运动员一共超世界纪录1001次，占建国以来总数的85。竞技体育的大突破是国运盛、体育兴的最好诠释。” http:/ http:/ 用奥林匹克理念弘扬中华民族精神用奥林匹克理念弘扬中华民族精神 奥林匹克精神是“更快、更高、更强”，奥林匹克运动是人类自我完善、自我超越精神的体现。 周易“乾”、“坤”两卦象传说：“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。古代哲人取法天地精神而凝炼出的这两句格言是中华民族精神的最好概括。奥

33、运精神与中华民族精神交相辉映奥运精神与中华民族精神交相辉映 奥林匹克主张将人在身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来，将体育运动与文化和教育结合起来，追求人的和谐发展。和谐是中华文化的精髓。奥林匹克精神和中华民族精神有着内在的一致性，奥林匹克的和谐理念和中华文化的和谐精神有着内在的一致性。6 五千年文明的独特风采五千年文明的独特风采 在五千年中华文化的历史长河里不断延续，在积淀之中又不断创新，使中华文明的血脉一直涌动着新鲜的血液。而作为中华文明精髓的民族精神，也越来越博大精深，以其强大的凝聚力和感召力将世代中国人紧密联结在一起。 从悉尼到雅典再到北京、伦敦我们一遍遍感受着这种精神的体现，中国

34、运动员拼搏、进取、自信、从容的精神风貌，为全世界所瞩目。 独特的活力和风采独特的活力和风采 中国体育事业的腾飞与五千年文化的积淀形成了我们焕发出活力的源泉，让中华民族屹立在世界民族之林。我们可以很自豪地说，一个拥有着丰富蕴涵和五千年文化积淀的古老中国，她所散发出的年轻和活力具有无可比拟的迷人风采。7 奥运精神与民族精神奥运精神与民族精神 雅典奥运会上，中国军团屡创佳绩，扬我中华国威，振奋民族精神。华夏儿女无不为之热血沸腾、兴奋不已。人们对奥运会和中国奥运健儿的关注空前高涨。“奥运”、“金牌”成了社会生活中的一个新热点。 民族精神是一个民族最基本的价值追求、最核心的思想观念和生活态度。在五千多年

35、的历史发展中，中华民族形成了爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神，这与奥运的拼搏进取、力争上游的精神不谋而合，相生相契。它博大精深、根深蒂固，是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神力量和宝贵精神财富。思考题思考题1、中国与奥林匹克运动的早期接触是通过什么样的形式？2、你认为中国人的奥运情结说明了什么问题？3、怎样从一个国家的民族精神来体现奥林匹克精神？4、“拼搏精神”是奥林匹克精神吗？为什么？ 1 1 全释全释“三大理念三大理念” 办好2008年北京奥运会，坚持“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的理念具有十分重要的意义。绿色奥运绿色奥运科技奥运科技奥运人文奥运人文奥运 把环境保护作为奥运

36、设施规划和建设的首要条件 ，制定严格的生态环境标准和系统的保障制度 。 紧密结合国内外科技最新进展，集成全国科技创新成果，举办一届高科技含量的体育盛会 。 普及奥林匹克精神，弘扬中华民族优秀文化，展现北京历史文化名城风貌和市民的良好精神风貌 。同一个梦想：北京圆梦同一个梦想：北京圆梦上集上集下集下集 2 2 奥运史上独特的人文遗产奥运史上独特的人文遗产 北京奥运会留给奥林匹克运动最大的一项就是它的人文遗产。这个目标表达为北京奥运会三个理念中的一个：“人文奥运”。 中国把孔子儒家传统文化作为创造和谐社会的一个教育方法显现了强大的影响力。实现“人文奥运”的一个主要途径就是通过前所未见的大规模奥林匹

37、克教育。 在青少年中广泛推行在青少年中广泛推行“每天锻炼一小时，每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子健康工作五十年，幸福生活一辈子” 的新理念。的新理念。 让世界记住我们的掌声： 中国与奥林匹克运动： 北京奥运会开幕式： 上集上集下集下集焰火：历史足迹北京奥运会宣传片： 奥运会让北京成为最大受益者北京通过举办奥运会，加速对环境的治理力度，在治理大气污染、改善生态和水体环境、调整能源结构等方面大为改观。兴 建 、 改建 、 扩 建大 批 城 市基础设施、体 育 设 施和 其 他 设施 ， 城 市服 务 功 能将 得 到 进一步增强。通过大力实施“数字奥运”计划，有力促进北京信息化的发展

38、和科技水平的提高。北京文化设施的建设规模和水平也将进一步提高，这些建设对北京作为全中国的文化中心是十分必要的。北京奥运会开幕式歌唱祖国北京奥运会开幕式歌唱祖国： 同一个世界同一个世界 同一个梦想同一个梦想： 在北京举办奥运会把中国与世界人民友好、合作、进步的结晶作为遗产永久地留给世界，为我国在新世纪初的发展创造良好的国际环境。 举办奥运会不仅有力地促进了中国体育事业的发展，使奥林匹克精神得到最广泛地弘扬，还全面促进了中国和北京经济社会的快速发展，促进了人民生活水平的提高，促进了中国与世界各国的交流与合作，促进了中国在新世纪初发展目标的加速实现。伦敦奥运会圣火在希腊点燃伦敦奥运会圣火在希腊点燃

39、http:/ http:/ (北京奥运会开幕式主题歌北京奥运会开幕式主题歌) ) http:/ (北京奥运会主题歌北京奥运会主题歌) ) http:/ http:/ 3 中国印中国印中国文化与奥林匹克精神的完美结合印章轻轻盖下，一个飞扬的“京”，一个舞动的“文”，一个飞奔的人，张开双臂，拥抱着天地，欢迎着五湖四海的朋友。北京奥运会中国印宣传片北京奥运会中国印宣传片 http:/ 将中国具有5000多年历史的印章和书法等艺术形式与体育运动特征结合起来，巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。这一设计，凝聚了中华民族优良的传统文化的神韵。鲜红的色彩传达了中国文化特有的热情气氛；寓意丰富的图形

40、，形如一个“京”字，表达了举办地的名称；也像一个冲向终点的运动员，体现了冲刺极限、创造辉煌的奥林匹克精神；又似一个载歌载舞中的人，表达了13亿中国人民对于奥林匹克运动的美好憧憬和欢迎八方宾客的热情与真诚。结束语结束语 “奥林匹克回到故乡”是第28届雅典奥运会完美谢幕以后人们回味最多、最让人回肠荡气的文化体验。希腊人用自己的民族语言和奥林匹克文化向世人充分展示了体育运动与人文精神是紧密相连、辩证统一的哲学理念和人文精神自古以来是奥林匹克运动之本的丰富内涵。而北京奥运会向世界展示了中国上下五千年文明的独特风采 。思考题：思考题：1、北京“人文奥运”的主要指导思想是什么？它都有哪些现实意义？2、创造

41、和谐社会与弘扬奥林匹克精神有直接关联吗？为什么？3、举办奥运会将给北京带来什么样的好处？意义何在？4、北京奥运会将给世界留下一份什么样的独特人文遗产？5、中国印所体现的意义都有哪些？参考文献参考文献1、奥运大讲堂体育教育家、华南师范大学教授、博士生导师卢元镇。2、王祖爵 奥林匹克文化中国水利水电出版社 2005-10-013、熊斗寅论奥林匹克文化国家体育总局体育科学研究所 20044、国际奥林匹克委员会.奥林匹克宪章M.北京;奥林匹克出版社,2000.5、顾拜旦.奥林匹克理想.M.北京;奥林匹克出版社.19936、熊斗寅.顾拜旦体育思想研究.J南京.体育与科学.2003(1-6)7、孔繁敏 奥

42、林匹克文化研究(奥林匹克教育读本) 人民体育出版社 20058、(西)胡安安东尼奥萨马兰奇著、孟宪臣译奥林匹克回忆世界知识出版社ISBN：75012205229、赵长杰 奥林匹克进展(从雅典到雅典) 北京体育大学出版社ISBN：781100202710、马仲良等人文奥运研究北京体育大学出版社ISBN：781100307411、张云柱等 奥运百科知识全书(上下) 当代中国出版社 ISBN：780170234412、任海 奥林匹克运动读本 人民体育出版社 ISBN：7500928289 200513、金元浦 奥林匹克知识市民读本 北京出版社 ISBN：7200059862 200514、范叶飞 , 贺昭泽 论奥林匹克运动的人文精神 体育文化导刊 2005 相关学习及资料查询网站：相关学习及资料查询网站：1 http:/ http:/ http:/ http:/