1、1. 通过春秋时的政治变动和经济的发展,理解战国变法的必然性。2. 了解孔子、老子的学说和“百家争鸣”局面出现的背景。3. 通过春秋战国时期的民族迁徙与交融的史实,认识“华夏”观念的形成。前771年前770年前476年前475年前221年 犬戎灭西周 平王建东周春秋时期战国时期争霸战争春秋五霸兼并战争战国七雄六国一统秦朝建立前256年周王室灭亡材料1 (周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王诸侯伐郑,郑伯击之。王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)射王中肩。左传桓公五年材料2 楚子(楚庄王)伐陆浑之戎,逐至于雒(今河南有洛阳市),观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小、轻重焉。杨伯峻:春秋
2、左传注一、列国纷争与华夏认同(政治大动荡)材料说明了什么?王室衰微,诸侯崛起,礼崩乐坏,宗法制分封制遭破坏。春秋时期的时代特点是:诸侯争霸,宗法分封制破坏,周王“天下共主”的地位丧失。春秋五霸先后出现。实质是奴隶主的掠夺战争。材料3 田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序是以传相放效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野.上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。战国策书录根据材料指出战国时期的突出特征是什么?上下失序,社会混乱,道德泯灭,争于战功。战国时期的时代特点是兼并,宗法分封制瓦解,齐楚秦燕赵魏韩等战国七雄同时并存。各国以统一为目标,攻城灭国。问:政治上的这些变化会带来哪些影
3、响?王室衰微诸侯争霸“私家”与“公门”的斗争兼并战争1.周朝传统政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王。2.周边少数民族产生华夏认同,并逐渐融入华夏族。3.诸侯国数量大减,出现局部统一,为全国统一奠定了基础。春秋战国政治特点:春秋战国政治特点:宗法分封制破坏,诸侯纷争。各民族交融,华夏族发展壮大宗法分封制破坏,诸侯纷争。各民族交融,华夏族发展壮大. .二、经济发展与变法运动1、经济发展(1)冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。东汉牛耕图古代铁犁现代牛耕1、经济发展(1)冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。(2)各国纷纷兴建水利灌溉工程。都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,
4、世界文化遗产、世界自然遗产(四川大熊猫栖息地)、全国重点文物保护单位、国家5A级旅游景区,是全球年代最久、唯一留存、仍在使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程。1、经济发展(1)冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。(2)各国纷纷兴建水利灌溉工程。(3)商业得到发展,出现相应的中心城市2、变法运动(1)背景:战国时期兼并战争日益剧烈,各国为了富国强兵,纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。(2)成果:各国通过变法,推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。材料情境经济发展与变法运动商鞅变商鞅变法法(3)商鞅变法时间:公元前356年主要内容:下表建立县制,由国君直接派官吏治理建立县
5、制,由国君直接派官吏治理 改革户籍制度,加强对人民的管理改革户籍制度,加强对人民的管理 严明法度,禁止私斗严明法度,禁止私斗 废除贵族的世袭特权废除贵族的世袭特权废除井田制,允许土地自由买卖废除井田制,允许土地自由买卖 鼓励耕织,生产粮食布帛多的人可免除徭役鼓励耕织,生产粮食布帛多的人可免除徭役 统一度量衡统一度量衡鼓励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地鼓励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地特点:持续时间最长,涉及面最广,改革最为彻底。影响:变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。三、孔、老思想与百家争鸣思想文化领域1、孔子和老子(春秋时期) 孔子,名丘,字仲尼,春秋晚期鲁国的没落贵族。孔
6、子,名丘,字仲尼,春秋晚期鲁国的没落贵族。孔子是中国古代著名的思想家、教育家、政治理论家,孔子是中国古代著名的思想家、教育家、政治理论家,开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。曾受业开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即诗书礼乐易传春秋。他的即诗书礼乐易传春秋。他的言行载于论语一书。言行载于论语一书。 孔子针对礼崩乐坏、社会动荡的形势,就伦理和政孔子针对礼崩乐坏、社会动荡的形势,就伦理和政治重建问题提出了自己的主张。治重建问题提出了自己的主张。樊迟问仁。子曰:“爱人” 。子曰:“
7、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”子曰:“苛政猛于虎”。子曰:“孝悌也者,其为仁之本欤?” 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。” 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。” 子曰:“必也正名乎。” “名不正则言不顺,言不顺则事不成;事不成,则礼乐不兴;”简要说明根据材料说明孔子的思想核心及政治主张?思想核心:仁和礼思想核心:仁和礼“仁仁” ” 仁者爱人仁者爱人“礼礼”克己复礼克己复礼 政治主张:政治主张:为政以德为政以德学习方法:“温故而知新” “学思结合”教学方法:“因材施教”教学原则:“有教无类”学习态度:“当仁不让于师 “知之为知之,不知为不知”孔子的教育思想1、
8、孔子和老子(春秋时期)老子生平老子生平 春秋晚期的楚国贵族。姓名李春秋晚期的楚国贵族。姓名李耳,字伯阳,又称老聃。道家学派创始人。耳,字伯阳,又称老聃。道家学派创始人。做过周朝的做过周朝的“守藏室之吏守藏室之吏”(管理藏书的(管理藏书的官吏),老子一书相传为其所作,在官吏),老子一书相传为其所作,在道教被尊奉为教主,被称为太上老君。道教被尊奉为教主,被称为太上老君。17(1)哲学思想世界观:“道”是天地万物的本原和规律道生一,一生二,二生三,三生万物人法地,地法天,天法道,道法自然19(2)朴素的辩证法任何事物都有矛盾对立的两个方面有无相生,难易相成,长短相形高下相盈,音声相和,前后相随矛盾双
9、方可以互相转化祸兮福之所倚,福兮祸之所伏18(3)政治思想: 使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。 ” 无为而治小国寡民2、百家争鸣涵义:“百家”,泛指数量多;泛指数量多;“争鸣”指各学派指各学派都从本阶级利益出发,运用本派学说都从本阶级利益出发,运用本派学说诘难批诘难批驳其他学派的同时,也吸收其他学派思想。驳其他学派的同时,也吸收其他学派思想。背景:1、经济:铁农具、牛耕的使用,井田制崩溃,封建经济迅速发展。2、政治:周王室衰微,分封制瓦解
10、。3、阶级:士阶层活跃和受诸侯重用。4、文化:学术下移,从学在官府发展到学在民间,私学兴起。主要流派代表人物思想主张 儒家 道家 阴阳家 墨家 法家 孟子荀子仁政,民贵君轻人性本善 先义后利制天命而用之 人心恶礼法并重庄子邹衍墨子韩非齐物,逍遥自由,天与人不相胜相生相胜兼爱、非攻,尚贤,节用节葬主张法治,加强中央集权代表人物和主张:影响:(1)是_在思想领域的反映,是中国历史上第_次思想解放运动。(2)成为新兴_的理论基础。(3)深刻影响后世中华思想文化。社会大变革一地主阶级 1、进入春秋以后,郑国开垦了“蓬蒿藜藿”之;晋国开垦了狐狸、豺狼所居的“南部之田”;宋、郑之间的“隙地”逐渐得到了开垦
11、。上述现象出现的根本原因是( ) A. 春秋奴隶制发展成熟 B. 土地国有制度的瓦解 C. 畜力与铁制农具的使用 D. 个体小农经济的形成课堂检测C 2、“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故日:徒善不足以为政,徒法不能以自行。诗云:不愆(qin,罪过之意)不忘,率由旧章。遵先王之法而过者,未之有也。”这主要表明作者( ) A. 反对施行仁政 B. 主张礼法并用 C. 强调人性本善 D. 重视继承传统D3、中山国为鲜虞(白狄族的一支)所建,国土嵌在燕赵之间。据考古发现,早期中山国文字很少;而在出土的战国时期中山国铜器铭文中,大谈天命、忠、孝、仁、义、礼、信等。这一变化反映了中山国() A推动分封制的瓦解 B受到中原文明影响 C接受周王朝的统治 D重视教授儒家经典B
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