1、韩非子韩非子 法家的重要著作法家的重要著作，全书五十五篇，全书五十五篇，大部分大部分为为韩非韩非自著。自著。 韩非子：即韩非。战国末期思想家、政韩非子：即韩非。战国末期思想家、政治家，治家，哲学家哲学家。是当时思想家荀子的学生。是当时思想家荀子的学生。他继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他的法家学说，成为他的法家学说，成为法家的主要代表人物法家的主要代表人物。他的著作后人称他的著作后人称韩非子韩非子。 他喜欢用小故事讲大道理，他喜欢用小故事讲大道理，他书中有许多生动的寓言故他书中有许多生动的寓言故事事。如滥竽充数，买椟还珠，自相如滥竽充数，买椟还珠，自相矛盾
2、，守株待兔等等。矛盾，守株待兔等等。寓言？寓言？ 就是用虚构的故事来说明就是用虚构的故事来说明某种道理的一种文学体裁。某种道理的一种文学体裁。 郑人买履郑人买履 郑人有且置履者，先自度其足而置郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：曰：“吾忘持度。吾忘持度。”反归取之。及反，市反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？何不试之以足？”曰：曰：“宁信度，无自信也。宁信度，无自信也。” l d su nng du d结合注释，口头翻译。结合注释，口头翻译。 郑人买郑人买履履 郑人有且置履者，先自郑人有且置
3、履者，先自度其度其足，足，而而置置之其坐之其坐。鞋子鞋子量长短量长短量好的尺码。量好的尺码。坐坐 同同“座座”，座位，座位自己的自己的代词，自己代词，自己的的然后然后 至至之市之市，而而忘忘操之操之。 已已得得履，乃曰：履，乃曰：“吾忘吾忘持度持度。”反反归取归取之之。 到到-去去集市集市却却拿拿 量好的尺寸量好的尺寸拿拿量好的尺寸量好的尺寸拿到拿到量好的尺寸量好的尺寸同同“返返”，返回，返回 及 反，市 罢，遂 不 得 履。等到等到结束结束终于终于同同“返返”返回返回 人曰：人曰：“何不试何不试之之以足？以足？”曰：曰：“宁信宁信度度，无无自信也。自信也。”代词，鞋子代词，鞋子量好的尺码量好
4、的尺码不不有有个郑国人，想去买鞋子，事先自己量个郑国人，想去买鞋子，事先自己量了自己的脚，然后把量好的尺寸放在了自己的脚，然后把量好的尺寸放在自己的座位上。等到往集市上去，却忘自己的座位上。等到往集市上去，却忘了带尺码。已经拿到了鞋，（才发现忘了带尺码。已经拿到了鞋，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋的人说：了带尺寸）就对卖鞋的人说：“我忘了拿我忘了拿尺码。尺码。”便返回家中取尺码。等到他又返便返回家中取尺码。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。到鞋。有人问他：有人问他：“为什么不用脚试试鞋为什么不用脚试试鞋的大小呢？的大小呢？”他回答说：他回答说：“
5、宁可相信尺码，宁可相信尺码，也不相信自己的脚。也不相信自己的脚。” 第一层（第一层（1-5）要买鞋的郑国人因为要买鞋的郑国人因为忘了带量好的尺寸，结果没有买到鞋。忘了带量好的尺寸，结果没有买到鞋。第二层（第二层（6）通过人物通过人物对话对话，增强，增强故事的讽刺效果。故事的讽刺效果。死板，固执而又愚蠢的人。死板，固执而又愚蠢的人。做事要从实际出发，不可做事要从实际出发，不可生搬硬套。生搬硬套。 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。卡耐基卡耐基 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克巴尔扎克 一个人
6、的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。爱因斯坦爱因斯坦 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。 雨果雨果 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。益。高尔基高尔基 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思马克思 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。列列宁宁 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅鲁迅 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。完成工作的方法，是爱惜每一分钟。达尔文达尔文 没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。巴尔扎克巴尔扎克 读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。笛卡尔笛卡尔 成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。 爱因斯坦爱因斯坦
