韦伯及其理解社会学课件.ppt

1、第六章、韦伯及其理解社会学第六章、韦伯及其理解社会学 马克思马克思韦伯韦伯 （18641920） 理解社会学将个人及其社理解社会学将个人及其社会行动视为基本的单位，会行动视为基本的单位，如果可以做一次比喻的话，如果可以做一次比喻的话，也可以说是有意义的行动也可以说是有意义的行动的最高限度和惟一载的最高限度和惟一载体体对社会学而言，一对社会学而言，一般说来，诸如般说来，诸如“国家国家”、“社团社团”和和“封建主义封建主义”等概念指代的是人类互动等概念指代的是人类互动的某些领域。因此，社会的某些领域。因此，社会学的任务就是将这些概念学的任务就是将这些概念一律简化为一律简化为“可理解的行可理解的行动

2、动”，即，无一例外地简，即，无一例外地简化为参与者个人的行动。化为参与者个人的行动。 思考题：思考题： 韦伯和迪尔凯姆社会学理论的差异？韦伯和迪尔凯姆社会学理论的差异？讲授提纲讲授提纲一、生平与著作一、生平与著作二、反实证主义的方法论二、反实证主义的方法论 三、社会行动与社会结构三、社会行动与社会结构 四、理性化与现代性四、理性化与现代性五、政治社会学：统治类型和科层制五、政治社会学：统治类型和科层制 六、宗教社会学六、宗教社会学1、韦伯社会学的韦伯社会学的“理解理解”2、因果关系因果关系 3、价值中立、价值涉入与价值关联价值中立、价值涉入与价值关联 4、理想类型理想类型 5、社会唯名论和个人

3、主义社会唯名论和个人主义 6、迪尔凯姆和韦伯的社会学方法迪尔凯姆和韦伯的社会学方法论之比较论之比较 1、社会行动的界定社会行动的界定2、社会行动的类型社会行动的类型3、社会行动与社会结构社会行动与社会结构 1、形式理性和实质理性形式理性和实质理性2、理性化理性化1、权力与统治权力与统治2、权威与统治类型权威与统治类型3、科层制科层制1、韦伯宗教社会学概述韦伯宗教社会学概述2、新教伦理与资本主义精神新教伦理与资本主义精神第一节、生平第一节、生平 及及 著作著作18641864 4 4月月2121日，韦伯出生于德国埃尔富特日，韦伯出生于德国埃尔富特市的中产阶级家庭。市的中产阶级家庭。1869 18

4、69 全家迁到柏林全家迁到柏林, ,父亲仕途顺畅。父亲仕途顺畅。1882 1882 考入海德堡大学法学院。考入海德堡大学法学院。18831883 服兵役服兵役, ,受姨父家影响，开始对宗教受姨父家影响，开始对宗教发生了兴趣发生了兴趣, ,也与父亲的价值观出现也与父亲的价值观出现了隔阂。了隔阂。18841884 兵役期满，回到柏林，转入柏林大兵役期满，回到柏林，转入柏林大学继续学校法律学继续学校法律; ;一年后又转入哥廷一年后又转入哥廷根大学。根大学。1889 1889 韦伯以中世纪贸易商社史通过韦伯以中世纪贸易商社史通过了博士论文答辩。了博士论文答辩。1891189118971897 第一阶段

5、学术生涯的辉煌时第一阶段学术生涯的辉煌时期。期。19031903 合编社会科学和社会政治文库合编社会科学和社会政治文库杂志，开始第二阶段学术创造，同杂志，开始第二阶段学术创造，同时也开始转入社会学研究时也开始转入社会学研究. . 1904 1904 发表发表社会科学和社会政策中的客观社会科学和社会政策中的客观性性和和新教伦理与资本主义精神新教伦理与资本主义精神的第一部分。的第一部分。 应邀去美国访问。应邀去美国访问。 1905 1905 新教伦理与资本主义精神的第二新教伦理与资本主义精神的第二部分发表。部分发表。1907 1907 获得一笔客观的遗产，退出教育界潜获得一笔客观的遗产，退出教育界

6、潜心学术研究。心学术研究。190819081909 1909 韦伯对工业社会心理学产生了韦伯对工业社会心理学产生了兴趣，并对德国的工业活动以及工人的兴趣，并对德国的工业活动以及工人的心理进行了一些经验研究。心理进行了一些经验研究。 1910191019141914 开始撰写开始撰写经济、诸社会领域经济、诸社会领域及权力及权力。191419141915 1915 参军参军, ,负责筹建军事医院。负责筹建军事医院。19161916 韦伯的韦伯的印度教和佛教印度教和佛教几章出版。几章出版。19171917 古犹太教的几章出版。古犹太教的几章出版。1918 1918 在慕尼黑大学作了两次著名的讲演：在

7、慕尼黑大学作了两次著名的讲演：作为职业的学术作为职业的学术和和作为职业的政作为职业的政治。治。 发表发表论社会学和经济学中的价值哲论社会学和经济学中的价值哲学的中立性的意义学的中立性的意义。1920 1920 6 6月月1414日，韦伯因肺炎突发去世。日，韦伯因肺炎突发去世。 死后死后 他的妻子玛丽安妮他的妻子玛丽安妮韦伯和学生们整韦伯和学生们整理出版：理出版：经济与社会经济与社会、音乐的理、音乐的理性和社会基础、政治论文集、性和社会基础、政治论文集、科学论文集科学论文集、一般经济史、一般经济史、社会学和社会政策论文集、国家社会学和社会政策论文集、国家社会学等。社会学等。 第二节、反实证主义的

8、方法论第二节、反实证主义的方法论 1、社会学研究的目的是理解人的行为，而不、社会学研究的目的是理解人的行为，而不是对该行为作价值判断；是对该行为作价值判断；2、社会科学的研究与行为者的目的、意义和、社会科学的研究与行为者的目的、意义和价值观密切相关；价值观密切相关；3、理想类型是社会学分析的最佳手段，通过、理想类型是社会学分析的最佳手段，通过建立理想类型我们就能够实现特殊性和一般性建立理想类型我们就能够实现特殊性和一般性的统一。的统一。一、韦伯社会学的一、韦伯社会学的“理解理解”(understanding/verstehen) 1、德国历史主义（狄尔泰）的理解和解释、德国历史主义（狄尔泰）的

9、理解和解释 解释解释因果关系因果关系自然科学自然科学逻辑层面逻辑层面 理解理解行动意义行动意义人文科学人文科学心理层面心理层面 2、韦伯的、韦伯的“理解理解” （1）观察性理解）观察性理解 （2）解释性理解）解释性理解 3、小结、小结 理解和解释不是相对的，而是相互关联的，理解是解释的理解和解释不是相对的，而是相互关联的，理解是解释的前提，理解是能被解释的。前提，理解是能被解释的。 移情明晰的移情明晰的理性的理性的再体验再体验合理明晰的合理明晰的二、因果关系（二、因果关系（causality） 1、社会学只能通过对因果关系的探讨找到每、社会学只能通过对因果关系的探讨找到每个历史时期的基本倾向，

10、而不能把握全部的细节。个历史时期的基本倾向，而不能把握全部的细节。 2、只存在部分与部分的关系，或者某个原因只存在部分与部分的关系，或者某个原因对某个结果产生影响的可能性和概论性而已对某个结果产生影响的可能性和概论性而已。三、价值中立、价值涉入与价值关联三、价值中立、价值涉入与价值关联 1、事实领域、价值领域、事实领域、价值领域 事实判断、价值判断事实判断、价值判断 2、韦伯的价值关联、韦伯的价值关联四、理想类型（四、理想类型（idea type） 1、含、含 义义 2、种、种 类类 由历史的特殊性确定的理想类型由历史的特殊性确定的理想类型 由社会现实的抽象因素组成的理想类型由社会现实的抽象因

11、素组成的理想类型 对某种具体特定类型的理想化建构对某种具体特定类型的理想化建构五、社会唯名论和个人主义五、社会唯名论和个人主义 社会学是社会学是“旨在对社会行动作出的解释性理解以获旨在对社会行动作出的解释性理解以获得对这以行动的原因、进程和结果的解释的科学得对这以行动的原因、进程和结果的解释的科学” ” 。 马克思马克思韦伯社会学的基本概念韦伯社会学的基本概念 理想类型是通过单方面地突出一个或更多的观点，理想类型是通过单方面地突出一个或更多的观点，通过综合许多弥散的、无联系的，或多或少存在、偶尔通过综合许多弥散的、无联系的，或多或少存在、偶尔又不存在的具体的个别现象而形成的，这些现象根据那又不

12、存在的具体的个别现象而形成的，这些现象根据那些单方面强调的观点而被整理成一个统一的分析结构。些单方面强调的观点而被整理成一个统一的分析结构。就其概念的纯粹性而言，这种精神结构不能凭经验在现就其概念的纯粹性而言，这种精神结构不能凭经验在现实世界的任何地方发现，他是一种乌托邦。实世界的任何地方发现，他是一种乌托邦。 马克思马克思韦伯社会科学方法论韦伯社会科学方法论 我成了力图终止集体主义观念的那种社会学家。换我成了力图终止集体主义观念的那种社会学家。换言之，社会学也只能通过使用一种严格的言之，社会学也只能通过使用一种严格的“个人主义个人主义”方法，通过一种或多种、少数或多数个体的了解而运作方法，通

13、过一种或多种、少数或多数个体的了解而运作起来。起来。 马克思马克思韦伯经济与社会韦伯经济与社会六、迪尔凯姆与韦伯社会学方法论之比较六、迪尔凯姆与韦伯社会学方法论之比较韦韦 伯伯研究范式研究范式人文主义人文主义社会观社会观社会唯名论社会唯名论哲学观哲学观个人主义唯心论个人主义唯心论研究对象研究对象社会行动社会行动科学观科学观接近真理接近真理因果律因果律可能性、概论性可能性、概论性解释策略解释策略理解理解判断立场判断立场价值关联价值关联迪尔凯姆迪尔凯姆实证主义实证主义社会唯实论社会唯实论集体主义唯物论集体主义唯物论社会事实社会事实穷尽规律穷尽规律必然性必然性以社会事实分析以社会事实分析价值中立价值

14、中立 就我们现在讨论的意义而言，并不是所有的行为就我们现在讨论的意义而言，并不是所有的行为（甚至包括外显的行为），都是（甚至包括外显的行为），都是“社会的社会的”。如果外显。如果外显的行为仅仅指向无生命的客体时，那它就是非社会的。的行为仅仅指向无生命的客体时，那它就是非社会的。只有当行为本身是指向他人的行为时，主观的态度才被只有当行为本身是指向他人的行为时，主观的态度才被认为是社会行为。认为是社会行为。 马克思马克思韦伯经济与社会韦伯经济与社会 “ “社会关系社会关系”这一术语是用来说明这样一种情境的：这一术语是用来说明这样一种情境的：在这里，两个或两个以上的人涉入了相互考虑对方行为在这里，两

15、个或两个以上的人涉入了相互考虑对方行为的行动中，并因此以彼此的行为为取向。的行动中，并因此以彼此的行为为取向。 马克思马克思韦伯经济与社会韦伯经济与社会 一个具有较大和较稳定的需求的自由市场、货币一个具有较大和较稳定的需求的自由市场、货币经济，廉价而合理的技术，自由的并经由训练的劳动力，经济，廉价而合理的技术，自由的并经由训练的劳动力，理性的资本薄记制度，以及包括股票在内的经济生活的理性的资本薄记制度，以及包括股票在内的经济生活的商业化等等。商业化等等。 马克思马克思韦伯经济与社会韦伯经济与社会第三节、社会行动与社会结构第三节、社会行动与社会结构 一、社会行动的界定一、社会行动的界定 （1 1

16、）行动者赋予其行动以主观意义，有行为动机。）行动者赋予其行动以主观意义，有行为动机。 （2 2）行动者主观意识到自己的行动与他人的联系，）行动者主观意识到自己的行动与他人的联系，即要针对他人即要针对他人 。二、社会行动的类型二、社会行动的类型 1 1、目的合理性行动或目的工具合理性行动、目的合理性行动或目的工具合理性行动 （meansmeansends rational actionends rational action） 2 2、价值合理性行动（、价值合理性行动（value rational actionvalue rational action） 3 3、情感行动（、情感行动（affec

17、tual actionaffectual action） 4 4、传统行动（、传统行动（traditional actiontraditional action）三、社会行动与社会结构三、社会行动与社会结构 1 1、共同体化的或社区化的（、共同体化的或社区化的（communalizationcommunalization） 社会结构社会结构 2 2、社会化的（、社会化的（socializationsocialization）社会结构）社会结构 理理 性性第四节、理性化与现代性第四节、理性化与现代性一、形式理性（一、形式理性（formal rationality）和实质理性）和实质理性（subs

18、tantive rationality） 1、形式理性是一种客观的合理性，主要体现为、形式理性是一种客观的合理性，主要体现为手段（工具）和程序的可计算性，又被称为工具理手段（工具）和程序的可计算性，又被称为工具理性或目的理性；性或目的理性； 2、实质理性是一种主观的理性，主要体现为目、实质理性是一种主观的理性，主要体现为目的和后果的价值，又被称为价值理性。的和后果的价值，又被称为价值理性。 二、理性化二、理性化 1、法律理性化、法律理性化 2、经济理性化、经济理性化 3、宗教理性化、宗教理性化 4、伦理理性化、伦理理性化 5、生活理性化、生活理性化 6、政治、行政理性化、政治、行政理性化 7、

19、社会结构理性化、社会结构理性化 8、音乐艺术理性化、音乐艺术理性化 法律社会学法律社会学 经济社会学经济社会学 宗教社会学宗教社会学 政治社会学政治社会学 城市社会学城市社会学第五节、韦伯的政治社会学：统治第五节、韦伯的政治社会学：统治类型和科层制类型和科层制 一、权力一、权力（power）与统治与统治（domination） 1、权力、权力 2、统治、统治 （1）自愿服从。）自愿服从。 （2）合法性信仰）合法性信仰（the belief in legitimacy） 二、权威二、权威（authority）及其类型及其类型 1、合法性的权力，合法的统治形式、合法性的权力，合法的统治形式 2、类

20、型、类型 （1）传统权威传统权威（traditional authority）传统型统治。传统型统治。 （2）卡里斯马权威卡里斯马权威（charismatic authority）个人魅个人魅力型统治。力型统治。 （3）法理权威（法理权威（legal authority）法理统治。法理统治。 三、科层制三、科层制（bureaucracy）特点及影响特点及影响 1、特点特点 2、影响、影响 工具（形式）理性工具（形式）理性 VS 价值（实质）非理性价值（实质）非理性 理性的铁笼（理性的铁笼（iron cage）传统型传统型a a、缺乏固定的组织权限，管理者没有明确的职权范围、缺乏固定的组织权限，

21、管理者没有明确的职权范围b b、没有明确的规章制度，没有合理的职务等级制度、没有明确的规章制度，没有合理的职务等级制度c c、官员的提升主要依靠统治者的好恶，而不是按照人员的实际能力、官员的提升主要依靠统治者的好恶，而不是按照人员的实际能力个人魅力型个人魅力型a a、卡里斯马的行政管理组织从根本上说是一个情感共同体、卡里斯马的行政管理组织从根本上说是一个情感共同体b b、卡里斯马统治是非经济性的典型政权。、卡里斯马统治是非经济性的典型政权。c c、卡里斯马具有革命性。、卡里斯马具有革命性。法理型法理型a a、具有活力和自身规律性的管理系统，其中有着明确的责任权限；、具有活力和自身规律性的管理系

22、统，其中有着明确的责任权限；b b、实行职务等级制原则并对各级机关建立牢固的监督制度；、实行职务等级制原则并对各级机关建立牢固的监督制度；c c、办事程序法规化、条例化，法律条文一经订出都必须遵守；、办事程序法规化、条例化，法律条文一经订出都必须遵守；d d、实行不顾情面，照章办事的原则；、实行不顾情面，照章办事的原则；e e、统治形式只是由于法律的认可才有效，统治者只是根据法律规定、统治形式只是由于法律的认可才有效，统治者只是根据法律规定暂时拥有权力，下级对上级的服从不是服从他这个个人，而是服从非暂时拥有权力，下级对上级的服从不是服从他这个个人，而是服从非个人的制度和法律。个人的制度和法律。

23、 权力意味着在一种社会关系里哪怕是遇到反对也能贯彻自权力意味着在一种社会关系里哪怕是遇到反对也能贯彻自己意志的任何机会，不管这种机会是建立在什么基础之上。己意志的任何机会，不管这种机会是建立在什么基础之上。 “统治统治”应该叫做在一个可能标明的人的群体里，让具体应该叫做在一个可能标明的人的群体里，让具体的（或者：一切的），命令得到服从的机会的（或者：一切的），命令得到服从的机会任何一种真任何一种真正的统治关系都包含着一种特定的最低限度的服从愿望，即正的统治关系都包含着一种特定的最低限度的服从愿望，即从服从中获取（外在的和内在的）利益。从服从中获取（外在的和内在的）利益。 从纯粹技术的观点来看，

24、科层制可以获得最高程度的效益，从纯粹技术的观点来看，科层制可以获得最高程度的效益，而且也正是在这个意义上，它在整个人类行使权威的已知手而且也正是在这个意义上，它在整个人类行使权威的已知手段中是形式上最理性的。在精确性、稳定性、纪律的严明性段中是形式上最理性的。在精确性、稳定性、纪律的严明性和可靠性上，它都优于其他任何形式。因此对组织的领导及和可靠性上，它都优于其他任何形式。因此对组织的领导及那些行动与组织相关的人们而言，科层制有可能使人们对行那些行动与组织相关的人们而言，科层制有可能使人们对行动的后果予以特别精确的计算。最后，无论在集中效率方面，动的后果予以特别精确的计算。最后，无论在集中效率

25、方面，还是在其运作范围上，科层制都是无与伦比的；而且，其形还是在其运作范围上，科层制都是无与伦比的；而且，其形式可以应用于所有类型的行政事务。式可以应用于所有类型的行政事务。 马克思马克思韦伯经济与社会韦伯经济与社会 今天，我们已经目睹无所不在的科层制化和理性化正在今天，我们已经目睹无所不在的科层制化和理性化正在降临，想想它们的后果吧。现在降临，想想它们的后果吧。现在在所有以现代方式运作在所有以现代方式运作的经济组织中，理性的预测在任何阶段都已经十分明显。由的经济组织中，理性的预测在任何阶段都已经十分明显。由此，每个劳动者的行动都可以数量化的方式加以测量，每个此，每个劳动者的行动都可以数量化的

26、方式加以测量，每个人都成了机器上的一个齿轮；而且，一旦他意识到这点，就人都成了机器上的一个齿轮；而且，一旦他意识到这点，就会努力成为一个更大一点的齿轮会努力成为一个更大一点的齿轮显然，除了基础不同以显然，除了基础不同以外外我们现在的基础在技术上更完美、更合理，因而也更我们现在的基础在技术上更完美、更合理，因而也更富机械性，我们正面临某种在许多方面与古代埃及王国类似富机械性，我们正面临某种在许多方面与古代埃及王国类似的演变。现在的问题不在怎样才能改变这种演变，重要的倒的演变。现在的问题不在怎样才能改变这种演变，重要的倒是这种演变会带来什么样的结果。是这种演变会带来什么样的结果。 Coser, L

27、., Masters of Sociological Thought, Ideas in Historical and Social Context, 2nd Ed. New York. 1977 pp.231-232 就此我们可以概括说，这种世俗的新教禁欲主义强烈抗就此我们可以概括说，这种世俗的新教禁欲主义强烈抗拒着对占有物的自发享受；它约束着消费，尤其是奢侈品的拒着对占有物的自发享受；它约束着消费，尤其是奢侈品的消费。但另一方面，它有具有将获取财务从传统的禁锢中解消费。但另一方面，它有具有将获取财务从传统的禁锢中解放出来的心理效应。它不仅使获利冲动合法化，而且将其视放出来的心理效应。它不仅

28、使获利冲动合法化，而且将其视为上帝的直接意愿。正是在这个意义上，它打破了获利冲动为上帝的直接意愿。正是在这个意义上，它打破了获利冲动的束缚。的束缚。 马克思马克思韦伯新教伦理与资本主义精神韦伯新教伦理与资本主义精神权力、统治与权威权力、统治与权威权力关系权力关系纯粹强力纯粹强力自愿服从自愿服从统统 治治权权 威威科层制特点科层制特点 1 1、个人是自由的，仅仅在事务上有服从官职的义务；、个人是自由的，仅仅在事务上有服从官职的义务； 2 2、处于固定职务等级制度之中；、处于固定职务等级制度之中； 3 3、拥有固定的职务权限；、拥有固定的职务权限； 4 4、根据契约受命，即（原则上）建立在自由选择

29、之上；、根据契约受命，即（原则上）建立在自由选择之上； 5 5、根据专业业务资格任命、根据专业业务资格任命在最合理的情况下，通过考试在最合理的情况下，通过考试获得的、通过证书确认的专业业务资格；获得的、通过证书确认的专业业务资格； 6 6、采取固定的货币薪金支付报酬，大多数有权领取退休金；、采取固定的货币薪金支付报酬，大多数有权领取退休金； 7 7、把他们的职务视为唯一的或主要的职业；、把他们的职务视为唯一的或主要的职业； 8 8、可看清自己的虔诚，职务升迁根据资历或能力，或者两者、可看清自己的虔诚，职务升迁根据资历或能力，或者两者兼而有之；兼而有之； 9 9、工作中完全同、工作中完全同“行政

30、管理物资分开行政管理物资分开”，个人不得把职位占，个人不得把职位占为己有；为己有； 1010、接受严格的、统一的职务纪律和监督。、接受严格的、统一的职务纪律和监督。第六节、宗教社会学第六节、宗教社会学 一、韦伯宗教社会学概论一、韦伯宗教社会学概论 1、主旨、主旨 研究世界几大宗教教义的研究世界几大宗教教义的理性化理性化程度和过程，以及由程度和过程，以及由此体现出来的现代性可能。他尤其关注的是新教是怎样逐此体现出来的现代性可能。他尤其关注的是新教是怎样逐渐排斥巫术和迷信的成分，从而引发一种影响人们经济行渐排斥巫术和迷信的成分，从而引发一种影响人们经济行为，并进而与现在资本主义产生一定亲和性。为，

31、并进而与现在资本主义产生一定亲和性。 2、宗教类型宗教类型韦伯的宗教（理想）类型划分韦伯的宗教（理想）类型划分伦理先知伦理先知楷模先知楷模先知入世方式入世方式入世禁欲主义入世禁欲主义（新教）（新教）入世神秘主义入世神秘主义（儒教）（儒教）出世方式出世方式出世禁欲主义出世禁欲主义（天主教）（天主教）出世神秘主义出世神秘主义（佛教）（佛教）二、新教伦理与资本主义精神二、新教伦理与资本主义精神价值观念价值观念（天职观）（天职观）信徒行为信徒行为(入世禁欲入世禁欲)新教伦理新教伦理资本主义精神资本主义精神（预定论）（预定论）三、中国宗教：儒教与道教三、中国宗教：儒教与道教 1、儒教的理性化、儒教的理性化 2、家产制国家、家产制国家四、韦伯的大问题四、韦伯的大问题 1、宗教与资本主义：禁欲与纵欲、宗教与资本主义：禁欲与纵欲 桑巴特的奢侈资本主义 丹尼尔贝尔的资本主义文化矛盾 2、“背后的英雄背后的英雄”？ 2、“儒家资本主义儒家资本主义”