1、 成语故事成语故事 螳臂当车螳臂当车 齐庄公出猎,有一虫举,足将搏其轮。问其御曰:“此何虫也?”对曰:“此所谓螳螂者也。其为虫也,知进不知却,不量力而轻敌。”庄公曰:“此为人而,必为天下勇武矣。”回车而避之。 东施效颦东施效颦西施病心而颦西施病心而颦其里,其里之丑人其里,其里之丑人见而美之,归亦捧见而美之,归亦捧心而颦其里。其里心而颦其里。其里之富人见之,坚闭之富人见之,坚闭门而不出;贫人见门而不出;贫人见之,挈妻子而去之之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而走。彼知颦美,而不知颦之所以美。不知颦之所以美。一、一、 走近作者走近作者1 1、庄子、庄子 战国时战国时哲学家哲学家, ,散文家、散文家、文
2、学家文学家, ,宋国蒙人。宋国蒙人。他继承并发扬他继承并发扬了了老子老子思想思想,和老子同是和老子同是道家学道家学派派的代表人物的代表人物,世称老庄。,世称老庄。 庄子对待生活的态度是,一庄子对待生活的态度是,一切顺应自然。在政治上,主张切顺应自然。在政治上,主张无无为而治为而治,反对一切社会制度,摈,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。弃一切文化知识。 庄子庄子 名周名周 ( (约公元前约公元前369369年年- -约约前前286286年年) ) “寓言寓言” 寓言以寓言以比喻性的故事比喻性的故事寄寓意寄寓意味深长的味深长的道理道理。寓言故事一般比。寓言故事一般比较简短,故事的主人公可以是人
3、,较简短,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他也可以是拟人化的动植物或其他事物。事物。给生字词注音给生字词注音沌沌 倏倏 窍窍 凿凿dnshqiozo混沌(hn dn)之死 南海南海之之帝帝为为倏,北海之帝为忽,中央之帝倏,北海之帝为忽,中央之帝为混沌。倏与忽时为混沌。倏与忽时相与相与遇于混沌之地,混沌待遇于混沌之地,混沌待之之甚善。倏与忽甚善。倏与忽谋谋报混沌报混沌之德之德,曰:,曰:“人皆有人皆有七窍七窍,以视听食息以视听食息,此独无有,尝试凿,此独无有,尝试凿之之。” 日日 凿一窍,七日而混沌死。凿一窍,七日而混沌死。 叫做叫做助词,的助词,的用来看(外界)、听(声音)、用
4、来看(外界)、听(声音)、吃(食物)、呼吸(空气)吃(食物)、呼吸(空气)恩情恩情助词,的助词,的商量商量代词,他们代词,他们一起一起代指七窍代指七窍名词作状名词作状语,每天语,每天4、用现代汉语翻译下列句子、用现代汉语翻译下列句子人皆有七窍,以视、听、人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝食、息,此独无有,尝试凿之。试凿之。译:人人都有眼、耳、口、鼻七译:人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔,用来视、听、吃及呼吸,个窍孔,用来视、听、吃及呼吸,唯独浑沌没有,(让我们)试着唯独浑沌没有,(让我们)试着为他凿开七窍。为他凿开七窍。 研讨本文寓意研讨本文寓意 (1)不按规律办事,就会好心办坏事。)不
5、按规律办事,就会好心办坏事。(2)面对日益污染的自然环境,我们要顺乎自然,尊)面对日益污染的自然环境,我们要顺乎自然,尊重生命的自然状态,这才是生命的最高境界。重生命的自然状态,这才是生命的最高境界。(3)面对日趋繁缛的物质化了的文化追求,我们深)面对日趋繁缛的物质化了的文化追求,我们深感崇尚自然之美的重要性,反对雕饰之感崇尚自然之美的重要性,反对雕饰之“美美”的必的必要性。要性。 做事快而不加思考,结果往往事与愿违。顺其自然告诫人们遇事要多动脑筋,多思考,尽量减少告诫人们遇事要多动脑筋,多思考,尽量减少和避免决策上的失误和避免决策上的失误 3、浑沌之死浑沌之死蕴含了什么道理?蕴含了什么道理?
6、 (1)做事快而不加思索,对客观事物不不去)做事快而不加思索,对客观事物不不去作认真分析,调查研究,单凭主观热情,盲作认真分析,调查研究,单凭主观热情,盲目好动,结果往往事与愿违。目好动,结果往往事与愿违。即不按规律办即不按规律办事,就会好心办坏事。事,就会好心办坏事。(2)告诫人们遇事要多动脑筋,多思考,尽)告诫人们遇事要多动脑筋,多思考,尽量减少和避免决策上的失误。量减少和避免决策上的失误。(3)做事虽出于好心,违反事物发展的客观)做事虽出于好心,违反事物发展的客观规律,可能会导致意想不到的相反结果。规律,可能会导致意想不到的相反结果。原因原因倏忽报德倏忽报德行动行动结果结果寓意寓意日凿一
7、窍日凿一窍混沌死混沌死顺其自然顺其自然1、给下列红体字注音、给下列红体字注音渻渻 鸡鸡已已乎乎 恃恃 无敢无敢应应shngyshyng呆若木鸡呆若木鸡 纪渻子纪渻子为为王养斗鸡。十日而问:王养斗鸡。十日而问:“鸡鸡已已乎?乎?”曰:曰:“未也,未也,方方虚骄而虚骄而恃恃气。气。”十日又问,曰:十日又问,曰:“未也,犹未也,犹应应响影响影。”十日又问,曰:十日又问,曰:“未也,未也,犹犹疾视疾视而盛气。而盛气。”十日又问,曰:十日又问,曰:“几矣。鸡虽几矣。鸡虽有鸣者,已有鸣者,已无变无变矣,望之似木鸡矣,其矣,望之似木鸡矣,其德德全矣,全矣,异鸡无敢异鸡无敢应应者,者,反走反走矣。矣。” 停止
8、,这里解释为训练完毕停止,这里解释为训练完毕精神精神怒目而视怒目而视响,声响,这里指鸡的啼叫响,声响,这里指鸡的啼叫影,指别的鸡走近来影,指别的鸡走近来凭着,依靠凭着,依靠正正介词,替,给介词,替,给转身逃跑转身逃跑动词,做出反应动词,做出反应动词,应战动词,应战没有反应没有反应3、用现代汉语翻译下列句子。、用现代汉语翻译下列句子。未也,方虚骄而恃气未也,方虚骄而恃气未也,犹应响影未也,犹应响影未也,犹疾视而盛气未也,犹疾视而盛气几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣还没有,它正在凭着一股血气而骄傲。还不行,它仍然对别的鸡的啼叫和接近而有所反应。还不成,它还是气势汹汹地看着对方。
9、差不多了,别的鸡即使在它面前打鸣,它也没有反应了。合作探究课文合作探究课文1、纪渻子对斗鸡的观察分为哪几个阶段?、纪渻子对斗鸡的观察分为哪几个阶段?2、纪渻子通过对斗鸡的观察训练,认为、纪渻子通过对斗鸡的观察训练,认为“几几 矣矣”,文中反映出,文中反映出“几矣几矣”原因的句子应是原因的句子应是哪句?哪句?3、纪渻子养的鸡能使、纪渻子养的鸡能使“异鸡无敢应者异鸡无敢应者”,主,主要得益于什么?要得益于什么?4、你认为这则寓言的寓意是什么?你认为这则寓言的寓意是什么?第一阶段:方虚骄而恃气。第一阶段:方虚骄而恃气。第二阶段:犹应响影。第二阶段:犹应响影。第三阶段:犹疾视而盛气。第三阶段:犹疾视而
10、盛气。第四阶段:鸡虽有鸣者,已无变矣。第四阶段:鸡虽有鸣者,已无变矣。“鸡虽有鸣者,已无变矣。鸡虽有鸣者,已无变矣。” 1、纪渻子对斗鸡的观察分为哪几个阶段?、纪渻子对斗鸡的观察分为哪几个阶段?2、纪渻子通过对斗鸡的观察训练,认为、纪渻子通过对斗鸡的观察训练,认为“几矣几矣”,文中反映出文中反映出“几矣几矣”原因的句子应是哪句?原因的句子应是哪句?“德全德全” 德才兼备德才兼备 精神凝寂精神凝寂 聚精会神聚精会神 修炼成性修炼成性3、纪渻子养的鸡能使、纪渻子养的鸡能使“异鸡无敢应异鸡无敢应者者”,主要得益于什么?,主要得益于什么?没有骄傲自满之气,没有盛气凌人之势,把没有骄傲自满之气,没有盛气
11、凌人之势,把浮躁和妄动收敛起来,把力量和气度凝聚于浮躁和妄动收敛起来,把力量和气度凝聚于内,貌似木鸡,看似呆气,其实是精神内敛,内,貌似木鸡,看似呆气,其实是精神内敛,修炼到家,具有大智若愚的灵气、游刃有余修炼到家,具有大智若愚的灵气、游刃有余的大气。的大气。4、寓意:、寓意:A、为人要、为人要去掉骄傲盛气去掉骄傲盛气,扎,扎扎实扎实实实修养自身修养自身。B、遇事要细心观察,认真分析,要、遇事要细心观察,认真分析,要遵循事物遵循事物的发展规律的发展规律,欲速则不达欲速则不达,勿急于求成。,勿急于求成。 C、做任何事情都要、做任何事情都要全神贯注,专心致志全神贯注,专心致志,精神要,精神要达到最
12、高境界。达到最高境界。D、只有真正沉着冷静的人,才能处变不惊,取得胜利。只有真正沉着冷静的人,才能处变不惊,取得胜利。经过严格的训练和生活磨难的人,其具有的气质,确实让经过严格的训练和生活磨难的人,其具有的气质,确实让人望而生畏。人望而生畏。 4、你认为这则寓言的寓意是什么?、你认为这则寓言的寓意是什么? 意在提醒人们,做人要注重内在气质,不意在提醒人们,做人要注重内在气质,不怒自威;治理国家要增强实力,不战而屈怒自威;治理国家要增强实力,不战而屈人之兵。只要精神内敛,修炼到家,就能人之兵。只要精神内敛,修炼到家,就能百战不殆。百战不殆。 只有真正沉着冷静的人,才能处变不惊,只有真正沉着冷静的
13、人,才能处变不惊,取得胜利。经过严格的训练和生活磨难的取得胜利。经过严格的训练和生活磨难的人,其具有的气质,确实让人望而生畏。人,其具有的气质,确实让人望而生畏。成语演化成语演化“呆若木鸡呆若木鸡”本指本指修养到家的斗鸡看似木鸡,实修养到家的斗鸡看似木鸡,实则大智若愚。则大智若愚。现在现在形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。 布置作业布置作业 1、搜集、搜集庄子庄子中的小故事。中的小故事。 2、庄子是战国时期的一位著名的哲学家和、庄子是战国时期的一位著名的哲学家和思想家。请同学们利用一切资源,查询资思想家。请同学们利用一切资源,查询资料,了解有关转自及庄子的情况。料,
14、了解有关转自及庄子的情况。 只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。 斯宾塞 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 罗曼罗兰 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 马克思 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。马克思 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 马克思 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 万事开头难,每门科学都是如此。 马克思 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。 马克思 辛苦是获得一切的定律。 牛顿 提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出
15、新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。 爱因斯坦 天才出于勤奋。 高尔基 天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。 列夫托尔斯泰 天才就是这样,终身努力,便成天才。 门捷列夫 天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。 罗曼.罗兰 天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。 爱迪生 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说,天才就其本质而论只不过是对事业,对工作的热爱而已。 高尔基 天生我材必有用。 李白 天下兴亡,匹夫有责。 顾炎武 青年时种下什么,老年时就收获什么。 易卜生 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 托尔斯泰 人
16、的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。达芬奇 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 雷锋 人的天职在勇于探索真理。 哥白尼 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。高尔基 人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 雨果 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 罗曼.罗兰 勇于探索真理是人的天职。 哥白尼 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 莫扎特 越学习,越发现自己的无知。 笛卡尔 在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。 巴斯德 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。 爱因斯坦
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