1、第二章第二章 关关 汉汉 卿卿第一节第一节 关汉卿生平创作关汉卿生平创作 一、生平一、生平 关汉卿(关汉卿(12251225?13001300?),字汉卿,号?),字汉卿,号已斋叟,大都人。其户籍属太医院户,一说任已斋叟,大都人。其户籍属太医院户,一说任职太医院尹。职太医院尹。 钟嗣成录鬼薄:钟嗣成录鬼薄:“大都人,太医院尹,大都人,太医院尹,号已斋叟。号已斋叟。”v二、思想性格二、思想性格 “ “杂剧班头杂剧班头” ” v【南吕一枝花】【南吕一枝花】 攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳;攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳;花攀红蕊嫩,柳折翠条柔。浪子风流。凭着我折柳花攀红蕊嫩,柳折翠条柔。浪子风流。凭着我折
2、柳攀花手,直煞得花残柳败休。攀花手,直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花,一半生来折柳攀花,一世里眠花卧柳。世里眠花卧柳。 v【梁州】【梁州】我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧,花中消遣,酒内忘忧。分茶、愿朱颜不改常依旧,花中消遣,酒内忘忧。分茶、攧竹,打马、藏阄,通五音六律滑熟,甚闲愁到我攧竹,打马、藏阄,通五音六律滑熟,甚闲愁到我心头!伴的是银筝女,银台前、理银筝、笑倚银屏;心头!伴的是银筝女,银台前、理银筝、笑倚银屏;伴的是玉天仙,携玉手、并玉肩、同登玉楼;伴的伴的是玉天仙,携玉手、并玉肩、同登玉楼;伴的是金钗客,歌金缕、捧金樽、满泛金
3、瓯。你道我老是金钗客,歌金缕、捧金樽、满泛金瓯。你道我老也,暂休!占排场风月功名首,更玲珑又剔透,我也,暂休!占排场风月功名首,更玲珑又剔透,我是个锦阵花营都帅头,曾玩府游州。是个锦阵花营都帅头,曾玩府游州。 v【隔尾】子弟每是个茅草岗、沙土窝、初生的兔【隔尾】子弟每是个茅草岗、沙土窝、初生的兔羔儿,乍向向围场上走;我是个经笼罩、受索网、羔儿,乍向向围场上走;我是个经笼罩、受索网、苍翎毛老野鸡,蹅踏得阵马儿熟。经了些窝弓冷苍翎毛老野鸡,蹅踏得阵马儿熟。经了些窝弓冷箭蜡枪头,不曾落人后。箭蜡枪头,不曾落人后。恰不道人到中年万事休,恰不道人到中年万事休,我怎肯虚度了春秋?我怎肯虚度了春秋? v【尾
4、】【尾】 我是个蒸不烂、煮不熟、搥不匾、炒不爆、我是个蒸不烂、煮不熟、搥不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆;响珰珰一粒铜豌豆;恁子弟,每谁教你钻入他锄不恁子弟,每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆,你便是落了我牙,歪了我嘴,瘸了我腿,折了我手,你便是落了我牙,歪了我
5、嘴,瘸了我腿,折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休!则除是天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休!则除是阎王亲自唤、神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥阎王亲自唤、神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽,天哪!那其间才不向烟花路儿上走!幽,天哪!那其间才不向烟花路儿上走! v关汉卿的人格特点关汉卿的人格特点v1 1、博学多才、博学多才v 熟读儒家经典,剧中常用周易、尚书等熟读儒家经典,剧中常用周易、尚书等典。不仅能写戏,而且能亲自典。不仅能写戏,而且能亲自 “ “面傅粉墨面傅粉墨” ” 。v元元陶宗仪辍耕录:陶宗仪辍耕录:“高才风流高才风流”v元元熊自得析津志:熊自得析津志:“生而倜傥,博学能
6、文,滑生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。”v明明 臧晋叔元曲选序:臧晋叔元曲选序:v “关汉卿辈争挟长技自见,至躬践排场,面傅粉关汉卿辈争挟长技自见,至躬践排场,面傅粉墨,以为我家生活,偶倡优而不辞者。墨,以为我家生活,偶倡优而不辞者。” ” v2 2、性格滑稽多智、狂傲倔强,以玩世不恭的生活态、性格滑稽多智、狂傲倔强,以玩世不恭的生活态度表示对现实黑暗的反抗度表示对现实黑暗的反抗v邾经青楼集邾经青楼集序序说其说其“不屑仕进不屑仕进”,“嘲风弄月,嘲风弄月,流连光景流连光景”。v三、关汉卿的杂剧创作三、关汉卿的杂剧创作是元代杂剧的奠基人和前期剧坛
7、的领袖是元代杂剧的奠基人和前期剧坛的领袖元曲四大家:元曲四大家:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖关汉卿、马致远、白朴、郑光祖v一生创作杂剧一生创作杂剧6767种,种,今存今存1818种种:v窦娥冤窦娥冤、救风尘救风尘、蝴蝶梦、蝴蝶梦、鲁斋郞、拜月亭、调风月、鲁斋郞、拜月亭、调风月、望江亭、金线池、谢天香、望江亭、金线池、谢天香、玉镜台、绯衣梦、玉镜台、绯衣梦、单刀会单刀会、西蜀梦、哭存孝、陈母教子、西蜀梦、哭存孝、陈母教子、裴度还带、五侯宴、单鞭夺槊。裴度还带、五侯宴、单鞭夺槊。 关汉卿杂剧分类关汉卿杂剧分类1 1、公案剧、公案剧窦娥冤窦娥冤、蝴蝶梦、四春园、鲁斋郎、蝴蝶梦、四春园、鲁斋郎2 2、
8、妇女剧或婚姻爱情剧、妇女剧或婚姻爱情剧表现弱者反抗恶势力:表现弱者反抗恶势力:救风尘救风尘、望江亭、望江亭表现一般的婚姻爱情:拜月亭、调风月表现一般的婚姻爱情:拜月亭、调风月3 3、历史剧、历史剧 单刀会单刀会、西蜀梦、西蜀梦、 哭存孝哭存孝 另存散曲小令另存散曲小令5757首,套数首,套数1414套,独具特色,也是研究套,独具特色,也是研究关汉卿生平重要资料。关汉卿生平重要资料。v第二节第二节 单刀会和历史剧单刀会和历史剧v全名关大王独赴单刀会,是写三国故事的历史剧。全名关大王独赴单刀会,是写三国故事的历史剧。v末本,由乔公、司马徽、关羽主唱。末本,由乔公、司马徽、关羽主唱。v 正末:乔正末
9、:乔 公(第公(第1 1折)折)v 司马徽(第司马徽(第2 2折)折)v 关关 羽(第羽(第3 3、4 4折)折) v单刀会剧情梗概:单刀会剧情梗概:v 三国东吴鲁肃为索还荆州,设计邀请关羽过江赴三国东吴鲁肃为索还荆州,设计邀请关羽过江赴宴,准备在宴会上劫持关羽,要回荆州。关羽明知其宴,准备在宴会上劫持关羽,要回荆州。关羽明知其意却不肯示弱,单刀赴会,怒斥鲁肃,智退伏兵,安意却不肯示弱,单刀赴会,怒斥鲁肃,智退伏兵,安然归去。然归去。 v一、主题思想一、主题思想v 通过蜀汉关羽单刀赴东吴鲁肃之会,宣扬通过蜀汉关羽单刀赴东吴鲁肃之会,宣扬汉室为正统的观念,塑造关羽英武的民族英雄汉室为正统的观念,
10、塑造关羽英武的民族英雄的形象,反映元代汉族人民要求扬眉吐气的的形象,反映元代汉族人民要求扬眉吐气的心声,含蓄地表达了作者反抗元蒙统治者的民心声,含蓄地表达了作者反抗元蒙统治者的民族情绪。族情绪。 v三国志三国志关羽传:关羽传:v 先主西定益州,拜羽董督荆州事。先主西定益州,拜羽董督荆州事。v三国志三国志鲁肃传:鲁肃传:v 肃住益阳,与羽相拒。肃邀羽相见,各驻兵马百肃住益阳,与羽相拒。肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但诸将军单刀俱会。步上,但诸将军单刀俱会。肃因责数羽曰:肃因责数羽曰:“国家区国家区区本以土地借卿家者,卿家军败远来,无以为资故也。区本以土地借卿家者,卿家军败远来,无以为资故也。今已得
11、益州,既无奉还之意,但求三郡,又不从命。今已得益州,既无奉还之意,但求三郡,又不从命。 语未究竟,坐有一人曰:语未究竟,坐有一人曰:“夫土地者,惟德所在耳,夫土地者,惟德所在耳,何常之有!何常之有!”肃厉声呵之,辞色甚切。肃厉声呵之,辞色甚切。羽操刀起谓曰:羽操刀起谓曰:“此自国家事,是人何知!此自国家事,是人何知!”目使之去。目使之去。v二、艺术特点二、艺术特点v1 1、情节:改造史料,淡化对情节的细致再现,重在抒情,借、情节:改造史料,淡化对情节的细致再现,重在抒情,借古讽今。古讽今。v2 2、戏剧结构独特,推迟主要人物的出场,反复铺垫,凸显题、戏剧结构独特,推迟主要人物的出场,反复铺垫,
12、凸显题旨。旨。v第一折:定计。第一折:定计。v鲁肃定下三条计策想索回荆州。乔公反对鲁肃裹胁关羽之计。鲁肃定下三条计策想索回荆州。乔公反对鲁肃裹胁关羽之计。v第二折:劝阻。第二折:劝阻。v鲁肃拜访隐士司马徽请求帮忙,司马徽介绍关羽的勇武威猛。鲁肃拜访隐士司马徽请求帮忙,司马徽介绍关羽的勇武威猛。v第三折:训子。第三折:训子。v鲁肃不听劝说,派人过江找关羽,关羽非常痛快地答应,决鲁肃不听劝说,派人过江找关羽,关羽非常痛快地答应,决定单刀赴会。纵论古今。定单刀赴会。纵论古今。v第四折:刀会。第四折:刀会。v关羽单刀赴会。赴会途中,面对滔滔江水触景生情,袒露襟关羽单刀赴会。赴会途中,面对滔滔江水触景生
13、情,袒露襟怀。在宴席上威慑鲁肃,顺利返回。怀。在宴席上威慑鲁肃,顺利返回。 3 3、人物形象塑造、人物形象塑造(1 1)通过史料的改造突出关羽形象)通过史料的改造突出关羽形象(2 2)正面描写和侧面烘托相结合)正面描写和侧面烘托相结合 前二折分别写乔公、司马徽;前二折分别写乔公、司马徽; v 乔公:对汉朝怀有浓厚感情,反对战争,渴望和乔公:对汉朝怀有浓厚感情,反对战争,渴望和平,欣赏关羽的英武过人。平,欣赏关羽的英武过人。v 司马徽:厌倦战乱,绝意功名,赞赏关羽的勇武。司马徽:厌倦战乱,绝意功名,赞赏关羽的勇武。 v 后二折正面表现关羽的英雄气概。后二折正面表现关羽的英雄气概。 v1 1【鹊踏
14、枝】【鹊踏枝】他诛文丑骋粗燥,刺颜良显英豪,向百他诛文丑骋粗燥,刺颜良显英豪,向百万军中,将首级轻枭。那赤壁时相看的是好。今日万军中,将首级轻枭。那赤壁时相看的是好。今日不比往常,他每怕不口和咱好说话,他每都喜孜孜不比往常,他每怕不口和咱好说话,他每都喜孜孜的笑里藏刀。的笑里藏刀。 (英雄业绩)(英雄业绩)v1 1【金盏儿】【金盏儿】那汉酒中火性显英豪,圪塔的腰间揝住那汉酒中火性显英豪,圪塔的腰间揝住宝带,项上按着钢刀。宝带,项上按着钢刀。v4 4【沉醉东风】【沉醉东风】俺汉高皇图王霸业,汉光武秉正除邪;俺汉高皇图王霸业,汉光武秉正除邪;汉献帝将董卓诛,汉皇叔八温侯灭;俺哥哥合情受汉献帝将董卓
15、诛,汉皇叔八温侯灭;俺哥哥合情受汉家基业,则你这东吴的孙权,和俺刘家却是甚枝汉家基业,则你这东吴的孙权,和俺刘家却是甚枝叶?叶? (慷慨陈词)(慷慨陈词)v4 4【驻马听】【驻马听】 见教材。见教材。 (深沉感慨)(深沉感慨)v4 4、语言刚劲有力,融化诗词。风格沉雄壮烈,具有、语言刚劲有力,融化诗词。风格沉雄壮烈,具有雄浑苍劲的意境。雄浑苍劲的意境。v【双调新水令】【双调新水令】大江东去浪千叠,引着这数十人,大江东去浪千叠,引着这数十人,驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙,可正是千丈驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙,可正是千丈虎狼穴。大丈夫心别,我觑这单刀会似赛村社。虎狼穴。大丈夫心别,我觑这
16、单刀会似赛村社。”v【驻马听】【驻马听】水涌山叠,年少周郎何处也?不觉的灰水涌山叠,年少周郎何处也?不觉的灰飞烟灭。可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝,鏖飞烟灭。可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝,鏖兵的江水犹然热兵的江水犹然热好教我情惨切!(带云)这也好教我情惨切!(带云)这也不是江水,(唱)二十年流不尽的英雄血。不是江水,(唱)二十年流不尽的英雄血。 v 关羽有感于亲身经历的血染江水的赤壁鏖兵关羽有感于亲身经历的血染江水的赤壁鏖兵已经成了旧事,江山依旧,人物全非,一股苍凉已经成了旧事,江山依旧,人物全非,一股苍凉凄切的情怀油然而生。凄切的情怀油然而生。v 关汉卿化用了杜牧的诗和苏轼的词的意境,
17、关汉卿化用了杜牧的诗和苏轼的词的意境,把文人吊古的情思化为剧中人关羽的心境,把人把文人吊古的情思化为剧中人关羽的心境,把人生的短暂和自然的永恒互相对照,由此就产生一生的短暂和自然的永恒互相对照,由此就产生一种独特的悲哀。种独特的悲哀。v 这样来描写关羽,关羽的形象就显得更加真这样来描写关羽,关羽的形象就显得更加真实、更加深沉。实、更加深沉。 v王国维:王国维:v 关汉卿一空依傍关汉卿一空依傍 ,自铸伟词,自铸伟词 ,而其言曲尽人,而其言曲尽人情字字本色,故当为元人第一。情字字本色,故当为元人第一。v v清清王季烈孤本元明杂剧提要王季烈孤本元明杂剧提要单刀会评【新水单刀会评【新水令】、【驻马听】
18、二曲云:令】、【驻马听】二曲云:v 感慨苍凉,洵为绝唱,而感慨苍凉,洵为绝唱,而“是二十年流不尽的英是二十年流不尽的英雄血雄血”一句,尤为神来之笔。一句,尤为神来之笔。v第三节第三节 救风尘和妇女剧、喜剧救风尘和妇女剧、喜剧v一、剧情梗概和主题思想一、剧情梗概和主题思想v 第一折:阻嫁第一折:阻嫁 v 第二折:闻变第二折:闻变v 第三折:解救第三折:解救v 第四折:官判第四折:官判v故事梗概:故事梗概:v 周舍是一个地地道道的花花公子,他喜欢上了周舍是一个地地道道的花花公子,他喜欢上了歌妓宋引章。宋引章不谙世故,受花花公子周舍的歌妓宋引章。宋引章不谙世故,受花花公子周舍的欺骗,抛弃了爱着她的秀
19、才安秀实,而嫁给周舍,欺骗,抛弃了爱着她的秀才安秀实,而嫁给周舍,结果婚后倍受虐待。赵盼儿是宋引章的义姐,设计结果婚后倍受虐待。赵盼儿是宋引章的义姐,设计救宋出火坑,遂到周家,以美貌引诱周舍,骗得休救宋出火坑,遂到周家,以美貌引诱周舍,骗得休书,救出宋引章,自己也脱身返回。书,救出宋引章,自己也脱身返回。v主题思想:主题思想:v 通过花花公子周舍欺骗、虐待歌妓宋引章,通过花花公子周舍欺骗、虐待歌妓宋引章,赵盼儿以赵盼儿以“风月风月”手段回击周舍,解救受难姐妹手段回击周舍,解救受难姐妹的故事,揭示了元代妓女的不幸命运,表达了元的故事,揭示了元代妓女的不幸命运,表达了元代人民反抗强暴的理想和愿望。
20、代人民反抗强暴的理想和愿望。 v二、艺术特色二、艺术特色v(一)人物形象塑造得十分成功(一)人物形象塑造得十分成功赵盼儿赵盼儿v1 1、饱经风霜,世故老练。、饱经风霜,世故老练。v1 1【油葫芦】【油葫芦】姻缘簿全凭我共你,谁不待拣个称意的?姻缘簿全凭我共你,谁不待拣个称意的?他每都拣来拣去百千回,待嫁一个老实的,又怕尽他每都拣来拣去百千回,待嫁一个老实的,又怕尽世儿难成对;待嫁一个聪俊的,又怕半路里轻抛弃。世儿难成对;待嫁一个聪俊的,又怕半路里轻抛弃。遮莫向狗溺处藏,遮莫向牛屎里堆,忽地便吃了一遮莫向狗溺处藏,遮莫向牛屎里堆,忽地便吃了一个合扑地,那时节睁着眼怨他谁!个合扑地,那时节睁着眼怨
21、他谁!v1 1【天下乐】【天下乐】我想这先嫁的还不曾过几日,早折我想这先嫁的还不曾过几日,早折的容也波仪瘦似鬼。只教你难分说,难告诉,空的容也波仪瘦似鬼。只教你难分说,难告诉,空泪垂。我看了些觅前程俏女娘,见了些铁心肠男泪垂。我看了些觅前程俏女娘,见了些铁心肠男子辈,便一生里孤眠,我也直甚颓。子辈,便一生里孤眠,我也直甚颓。 v1 1【胜葫芦】【胜葫芦】“你道这子弟情肠甜似蜜,但娶到你道这子弟情肠甜似蜜,但娶到他家里,多无半载周年相弃掷。早努牙突嘴,拳他家里,多无半载周年相弃掷。早努牙突嘴,拳椎脚踢,打的你哭啼啼。椎脚踢,打的你哭啼啼。” v2 2、侠义心肠,仗义救人,机智聪慧勇敢。、侠义心肠
22、,仗义救人,机智聪慧勇敢。v2 2【浪里来煞】【浪里来煞】你收拾了心上忧,你展放了眉间皱,你收拾了心上忧,你展放了眉间皱,我直着花叶不损觅归秋。那厮爱女娘的心,见的便似我直着花叶不损觅归秋。那厮爱女娘的心,见的便似驴共狗,卖弄他玲珑剔透。(云)我到哪里,三言两驴共狗,卖弄他玲珑剔透。(云)我到哪里,三言两句,肯写休书,万事俱休。若是不肯写休书,我将他句,肯写休书,万事俱休。若是不肯写休书,我将他掐一掐,拈一拈,搂一搂,抱一抱,着那厮通身酥,掐一掐,拈一拈,搂一搂,抱一抱,着那厮通身酥,遍体麻。将他鼻凹上抹上一块砂糖,着那厮舔又舔不遍体麻。将他鼻凹上抹上一块砂糖,着那厮舔又舔不着,吃又吃不着。赚
23、得那厮写了休书,引章将的休书着,吃又吃不着。赚得那厮写了休书,引章将的休书来俺的撇了。来俺的撇了。 v3 3、泼辣豪放,出语痛快。、泼辣豪放,出语痛快。v 骂周舍:骂周舍:v “遮莫向狗溺处藏,遮莫向牛屎里堆。遮莫向狗溺处藏,遮莫向牛屎里堆。”v “ “穿着几件虼螂皮穿着几件虼螂皮”。v 骂宋引章:骂宋引章:v “这妮子是狐魅人女妖精,缠郎君天魔祟。这妮子是狐魅人女妖精,缠郎君天魔祟。”v(二)结构紧凑而巧妙,极富戏剧色彩(二)结构紧凑而巧妙,极富戏剧色彩v主要冲突在赵与周之间,但却不急于让赵、周交锋:主要冲突在赵与周之间,但却不急于让赵、周交锋:v第一折第一折交代人物关系和提出矛盾,表现赵的
24、历练见识;交代人物关系和提出矛盾,表现赵的历练见识;v第二折第二折赵盼儿定计,表现其义胆和智慧,为正面冲突作铺垫;赵盼儿定计,表现其义胆和智慧,为正面冲突作铺垫;v第三折第三折写赵盼儿用风月手段与周舍正面周旋写赵盼儿用风月手段与周舍正面周旋机智勇敢;机智勇敢;v第四折第四折写赵救出风尘姐妹,戏弄和惩罚了狡猾狠毒的周舍。写赵救出风尘姐妹,戏弄和惩罚了狡猾狠毒的周舍。 v赵盼儿战胜周舍用的是打情骂俏的风月手段,具有插科打诨赵盼儿战胜周舍用的是打情骂俏的风月手段,具有插科打诨的喜剧色彩的喜剧色彩 v(三)语言质朴自然,泼辣明快(三)语言质朴自然,泼辣明快 v三、其它风月剧三、其它风月剧v调风月全名诈
25、妮子调风月:燕燕、小千户。调风月全名诈妮子调风月:燕燕、小千户。v望江亭全名望江亭中秋切鲙旦,谭记儿、望江亭全名望江亭中秋切鲙旦,谭记儿、白士中、杨衙内白士中、杨衙内v拜月亭拜月亭 王瑞兰、蒋世隆、王尚书。元杂剧四王瑞兰、蒋世隆、王尚书。元杂剧四大爱情剧之一。大爱情剧之一。v谢天香:谢天香、柳永、钱可谢天香:谢天香、柳永、钱可v金线池:杜蕊娘、韩辅臣、府尹。金线池:杜蕊娘、韩辅臣、府尹。 v四、关汉卿爱情剧的特色四、关汉卿爱情剧的特色v1 1、广泛揭示了造成坎坷命运的社会原因。、广泛揭示了造成坎坷命运的社会原因。v2 2、塑造了有丰富多彩性格的妇女形象。、塑造了有丰富多彩性格的妇女形象。v 谢
26、天香:聪慧气傲;杜蕊娘:软弱善良。谢天香:聪慧气傲;杜蕊娘:软弱善良。v 赵盼儿:老于世故;宋引章:单纯幼稚。赵盼儿:老于世故;宋引章:单纯幼稚。v v3 3、理想化的结局处理,喜剧化的斗争方、理想化的结局处理,喜剧化的斗争方式式自己救自己。自己救自己。第四节第四节 窦娥冤与关汉卿的悲剧创作窦娥冤与关汉卿的悲剧创作v王国维宋元戏曲考:王国维宋元戏曲考:v “即列之于世界大悲剧之中,亦无愧即列之于世界大悲剧之中,亦无愧色也色也”。 v一、剧作的题材来源一、剧作的题材来源v窦娥冤的题材,来源于古代流传的窦娥冤的题材,来源于古代流传的“东东海孝妇海孝妇”故事,汉人刘向的说苑、汉故事,汉人刘向的说苑、
27、汉书书于定国传、晋人干宝的搜神记都有于定国传、晋人干宝的搜神记都有记载。记载。 v西汉刘向说苑:西汉刘向说苑:v 东海有孝妇,无子,少寡,养其姑甚谨,其姑东海有孝妇,无子,少寡,养其姑甚谨,其姑欲嫁之,终不肯。其姑告邻之人曰:欲嫁之,终不肯。其姑告邻之人曰:“孝妇养我甚孝妇养我甚谨,我哀其无子,守寡日久,我老累丁壮奈何?谨,我哀其无子,守寡日久,我老累丁壮奈何?”其后母自尽死。母女告吏曰:其后母自尽死。母女告吏曰:“孝妇杀我母。孝妇杀我母。”吏吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑,吏欲毒治,孝妇自诬服,捕孝妇,孝妇辞不杀姑,吏欲毒治,孝妇自诬服,具狱以上府。于公以为养姑十年之孝闻,此不杀姑具狱以上府。于公以
28、为养姑十年之孝闻,此不杀姑也,太守不听,数争不能得,于是于公辞疾去吏,也,太守不听,数争不能得,于是于公辞疾去吏,太守竟杀孝妇。太守竟杀孝妇。郡中枯旱三年郡中枯旱三年。后太守至,卜求其。后太守至,卜求其故。于公曰:故。于公曰:“孝妇不当死,前太守强杀之,咎当孝妇不当死,前太守强杀之,咎当在此。在此。”于是杀牛祭孝妇冢,太守以下自至焉,天于是杀牛祭孝妇冢,太守以下自至焉,天立大雨,岁丰熟,郡中以此益敬重于公。立大雨,岁丰熟,郡中以此益敬重于公。 v东汉汉书东汉汉书于定国传:于定国传:v 东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨。姑欲东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨。姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:嫁之,终
29、不肯。姑谓邻人曰:“孝妇事我勤苦,孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?”其后,其后,姑自经死。姑女告吏:姑自经死。姑女告吏:“妇杀我母。妇杀我母。”吏捕孝妇。吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得。乃抱其具狱,哭太守不听,于公争之,弗能得。乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱郡中枯旱三年。三年。v晋干宝搜神记卷十一:晋干宝搜
30、神记卷十一:v 汉时,东海孝妇养姑甚谨。姑曰:汉时,东海孝妇养姑甚谨。姑曰:“妇养我勤苦。妇养我勤苦。我已老,何惜馀年,久累年少。我已老,何惜馀年,久累年少。”遂自缢死。其女告遂自缢死。其女告官云:官云:“妇杀我母。妇杀我母。”官收系之,拷掠毒治。孝妇不官收系之,拷掠毒治。孝妇不堪苦楚,堪苦楚,自诬服之。自诬服之。时于公为狱吏,曰:时于公为狱吏,曰:“此妇养姑此妇养姑十馀年,以孝闻彻,必不杀也。十馀年,以孝闻彻,必不杀也。”太守不听。于公争太守不听。于公争不得理,抱其狱词,哭于府而去。不得理,抱其狱词,哭于府而去。v 自后郡中枯旱,三年不雨。自后郡中枯旱,三年不雨。后太守至,于公曰:后太守至,
31、于公曰:“孝妇不当死,前太守枉杀之,咎当在此。孝妇不当死,前太守枉杀之,咎当在此。”太守即太守即时身祭孝妇冢,因表其墓。天立雨,岁大熟。时身祭孝妇冢,因表其墓。天立雨,岁大熟。v 长老传云:长老传云:“孝妇名周青。青将死,车载十丈竹孝妇名周青。青将死,车载十丈竹竿,以悬五幡。竿,以悬五幡。立誓于众曰:立誓于众曰:青若有罪,愿杀,血青若有罪,愿杀,血当顺下;青若枉死,血当逆流。当顺下;青若枉死,血当逆流。既行刑已,其血青既行刑已,其血青黄,缘幡竹而上标,又缘幡而下云。黄,缘幡竹而上标,又缘幡而下云。” ” v二、剧情梗概和脚色扮演二、剧情梗概和脚色扮演v(一)剧情梗慨(一)剧情梗慨v 窦娥窦娥7
32、 7岁被父亲岁被父亲穷秀才窦天章抵债卖给蔡穷秀才窦天章抵债卖给蔡婆当童养媳。婆当童养媳。1717岁结婚,岁结婚,2 2年后丈夫去世,成了寡年后丈夫去世,成了寡妇,她为丈夫守丧一年,与蔡婆相依为命。蔡婆向妇,她为丈夫守丧一年,与蔡婆相依为命。蔡婆向赛卢医索赛卢医索2020两银债的时候遭谋害,被无赖张驴儿父两银债的时候遭谋害,被无赖张驴儿父子所救,泼皮无赖张驴儿父子逼窦娥婆媳成亲,遭子所救,泼皮无赖张驴儿父子逼窦娥婆媳成亲,遭窦娥拒绝。张驴儿买来毒药欲药死蔡婆以逼窦娥就窦娥拒绝。张驴儿买来毒药欲药死蔡婆以逼窦娥就范,不料竟药死自己的父亲。张反诬窦娥范,不料竟药死自己的父亲。张反诬窦娥“药死公药死公
33、公公”,拉她见官。贪官桃杌不问黑白对窦娥严刑逼,拉她见官。贪官桃杌不问黑白对窦娥严刑逼供,为使婆婆免遭毒刑,窦娥屈招杀人,就判斩刑。供,为使婆婆免遭毒刑,窦娥屈招杀人,就判斩刑。窦娥临刑指天骂地痛斥贪官污吏,并发下三桩誓愿窦娥临刑指天骂地痛斥贪官污吏,并发下三桩誓愿以昭示冤屈:一要血飞白练;二要六月降雪;三要以昭示冤屈:一要血飞白练;二要六月降雪;三要大旱三年。三桩誓愿感天动地,先后应验。三年后,大旱三年。三桩誓愿感天动地,先后应验。三年后,窦天章以钦差身份视察刑狱,窦娥鬼魂诉冤。窦天窦天章以钦差身份视察刑狱,窦娥鬼魂诉冤。窦天章重审案件,窦娥冤案终得昭雪。章重审案件,窦娥冤案终得昭雪。 全剧
34、四折加一楔子全剧四折加一楔子v楔楔 子:抵债别父。子:抵债别父。简单交代窦娥的身世,揭示出简单交代窦娥的身世,揭示出黑暗社会示窦娥命运的根源。黑暗社会示窦娥命运的根源。v第一折:守寡拒婚。第一折:守寡拒婚。展开恶势力与蔡婆婆一家的矛展开恶势力与蔡婆婆一家的矛盾,窦娥的反抗精神初露端倪。盾,窦娥的反抗精神初露端倪。v第二折:受诬蒙冤。第二折:受诬蒙冤。冲突进一步展开,矛盾转化为冲突进一步展开,矛盾转化为人民与官府的矛盾,揭露了官府草菅人命的罪恶。人民与官府的矛盾,揭露了官府草菅人命的罪恶。v第三折:临刑誓愿。第三折:临刑誓愿。窦娥被斩,是全剧高潮。窦娥窦娥被斩,是全剧高潮。窦娥法三桩誓愿用血泪控
35、诉黑暗社会。法三桩誓愿用血泪控诉黑暗社会。v第四折:鬼魂雪冤。第四折:鬼魂雪冤。冤情得到昭雪。窦娥的冤魂不冤情得到昭雪。窦娥的冤魂不屈的斗争,把窦娥反抗精神进一步表现得淋漓尽致。屈的斗争,把窦娥反抗精神进一步表现得淋漓尽致。 v(二)脚色扮演(二)脚色扮演(此剧为旦本,由正旦窦娥主唱)(此剧为旦本,由正旦窦娥主唱)v 正旦:窦娥(原名端云)。正旦:窦娥(原名端云)。v 冲末:窦天章。冲末:窦天章。v 卜儿:蔡婆。卜儿:蔡婆。v 净:赛卢医。净:赛卢医。v 副净:张驴儿。副净:张驴儿。v 净:桃杌太守(孤)。净:桃杌太守(孤)。v 孛老:张驴儿之父。孛老:张驴儿之父。v 外:监斩官。外:监斩官。
36、v 魂旦:窦娥鬼魂。魂旦:窦娥鬼魂。v三、窦娥形象及悲剧意义分析三、窦娥形象及悲剧意义分析v悲剧意义:悲剧意义:v 剧本通过窦娥幼年被卖作童养媳,成年后被流剧本通过窦娥幼年被卖作童养媳,成年后被流氓欺负,陷入冤案含冤屈死的悲剧故事,揭露了元氓欺负,陷入冤案含冤屈死的悲剧故事,揭露了元代高利贷盛行、恶势力猖獗、吏治腐败的黑暗现实。代高利贷盛行、恶势力猖獗、吏治腐败的黑暗现实。并以窦娥临刑发出三桩誓愿,死后鬼魂复仇的方式,并以窦娥临刑发出三桩誓愿,死后鬼魂复仇的方式,表现了元代下层人民反抗压迫、要求政治清明的呼表现了元代下层人民反抗压迫、要求政治清明的呼声。声。 窦娥形象分析窦娥形象分析v(一)是
37、中国封建社会被压迫妇女的典型,(一)是中国封建社会被压迫妇女的典型,一个悲剧形象一个悲剧形象v不幸:孤女、童养媳、寡妇、死囚不幸:孤女、童养媳、寡妇、死囚v1 1【油葫芦】:【油葫芦】:莫不是八字儿该载着一世忧莫不是八字儿该载着一世忧? ?谁似我谁似我无尽头无尽头! !须知道人心不似水长流。我从三岁母亲身须知道人心不似水长流。我从三岁母亲身亡后,到七岁与父分离久,嫁得个同住人,他可又亡后,到七岁与父分离久,嫁得个同住人,他可又拔着短筹,撇的俺婆媳每都把空房守,端的个有谁拔着短筹,撇的俺婆媳每都把空房守,端的个有谁问,有谁瞅问,有谁瞅? ? v (二)是节孝双全的伦理典范(二)是节孝双全的伦理典
38、范v1 1、善良孝顺、善良孝顺v2 2、逆来顺受,听天由命、逆来顺受,听天由命v 1 1【天下乐】【天下乐】莫不是前世里烧香不到头,今也波生招祸莫不是前世里烧香不到头,今也波生招祸尤?劝今人早将来世修。尤?劝今人早将来世修。v3 3、守贞、守贞v 断然拒绝张驴儿强求入赘的要求断然拒绝张驴儿强求入赘的要求v 责备婆婆责备婆婆 v 不留张氏父子,避嫌疑。不留张氏父子,避嫌疑。 v如第二折:如第二折:“我这寡妇人家,凡事也要避些嫌疑,怎好收留我这寡妇人家,凡事也要避些嫌疑,怎好收留那张驴儿父子两个?非亲非眷的,一家儿同住,岂不惹外人那张驴儿父子两个?非亲非眷的,一家儿同住,岂不惹外人谈议?婆婆也,你
39、莫要背地里许了他亲事,连我也累做不清谈议?婆婆也,你莫要背地里许了他亲事,连我也累做不清不洁的。不洁的。” ” v(三)是反抗封建压迫、富有斗争精神的形象。(三)是反抗封建压迫、富有斗争精神的形象。v首先表现在首先表现在张家父子的逼婚张家父子的逼婚上。上。 v其次还表现在其次还表现在对官府的反抗对官府的反抗。v 刑场上,她的反抗精神达到了顶峰,她指天斥刑场上,她的反抗精神达到了顶峰,她指天斥地,并发下三桩誓愿:地,并发下三桩誓愿:“血溅白练血溅白练”、“六月飞六月飞雪雪”、“亢旱三年亢旱三年”。 v3 3【滚绣球】【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权,有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权,天地也
40、,只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖、颜天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖、颜渊!为善的,受贫穷更命短;造恶的,享富贵又寿渊!为善的,受贫穷更命短;造恶的,享富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水延。天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤推船。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟。愚枉做天!哎,只落得两泪涟。 v窦娥悲剧的意义:窦娥悲剧的意义:v 通过窦娥幼年被卖作童养媳,成年后被流氓通过窦娥幼年被卖作童养媳,成年后被流氓欺负,陷入冤案而被杀害的悲剧故事,揭露了元欺负,陷入冤案而被杀害的悲剧故事,揭露了
41、元代高利贷盛行、恶势力猖獗、吏治腐败的黑暗现代高利贷盛行、恶势力猖獗、吏治腐败的黑暗现实。实。v 而窦娥临刑发出三桩誓愿、死后鬼魂报仇的而窦娥临刑发出三桩誓愿、死后鬼魂报仇的方式,表现了元代下层人民反抗压迫、要求政治方式,表现了元代下层人民反抗压迫、要求政治清明的呼声。清明的呼声。 v窦娥悲剧的原因:社会?性格?窦娥悲剧的原因:社会?性格?v外因:外因:v封建统治阶级的草菅人命(贪官污吏欺压百姓);封建统治阶级的草菅人命(贪官污吏欺压百姓);v地痞无赖的凌逼陷害;地痞无赖的凌逼陷害;v高利贷的盘剥。蔡婆的软弱、愚蠢、屈辱性格高利贷的盘剥。蔡婆的软弱、愚蠢、屈辱性格v内因:窦娥自身的双重性格内因
42、:窦娥自身的双重性格v接受封建礼教的影响和挣脱封建礼教的束缚接受封建礼教的影响和挣脱封建礼教的束缚; ;v甘受命运摆布和对命运的抗争;宿命甘受命运摆布和对命运的抗争;宿命发誓发誓v靠天与骂天;靠天与骂天;v孝顺与守节。孝顺与守节。v四、艺术特色四、艺术特色v(一)结构:主干突出,详略得当,注意尽快(一)结构:主干突出,详略得当,注意尽快“入戏入戏”。 v(二)悲剧冲突的设计:在正反面人物的尖锐冲突中塑(二)悲剧冲突的设计:在正反面人物的尖锐冲突中塑造鲜明的正面人物形象。造鲜明的正面人物形象。v悲剧冲突设计:悲剧冲突设计: v楔子楔子注意两处注意两处“做悲科做悲科”的舞台提示的舞台提示v窦天章窦
43、天章(作悲科,唱)(作悲科,唱)v【仙吕赏花时】【仙吕赏花时】我也只为无计营生四壁贫,因此上割舍我也只为无计营生四壁贫,因此上割舍得亲儿在两处分。从今日远践洛阳尘,又不知归期定准,得亲儿在两处分。从今日远践洛阳尘,又不知归期定准,则落的无语暗消魂。则落的无语暗消魂。v(正旦做悲科正旦做悲科,云)爹爹,你直下的撇了我孩儿去也!,云)爹爹,你直下的撇了我孩儿去也! v第一折:在家中与张驴儿父子的冲突。第一折:在家中与张驴儿父子的冲突。不幸的命不幸的命运将窦娥无端置于危险的冲突之中。运将窦娥无端置于危险的冲突之中。v第二折:在公堂上与太守桃杌的冲突。第二折:在公堂上与太守桃杌的冲突。太守桃杌太守桃杌
44、严刑拷打窦,并要拷打蔡婆,为使婆婆免受拷打,严刑拷打窦,并要拷打蔡婆,为使婆婆免受拷打,窦娥屈认。窦娥屈认。 v2【感皇恩】 呀!是谁人唱叫扬疾,不由我不魄散魂飞。恰消停,才苏醒,又昏迷。捱千般拷打,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮。v2【采茶歌】 打得我肉都飞,血淋漓,腹中冤枉有谁知!则我这小妇人毒药来从何处也,天哪!怎么的覆盆又不照太阳辉! v第三折:在刑场上指天骂地。第三折:在刑场上指天骂地。这是矛盾冲这是矛盾冲突的高潮,窦娥含冤死去临刑前发下突的高潮,窦娥含冤死去临刑前发下“感天感天动地动地”的三桩誓愿。的三桩誓愿。 把矛盾直指天地鬼把矛盾直指天地鬼神神v第四折:鬼魂出现向窦天章上诉,
45、窦天章第四折:鬼魂出现向窦天章上诉,窦天章为女儿申冤。为女儿申冤。v(三)用浪漫主义手法来强化悲剧气氛和悲剧意义(三)用浪漫主义手法来强化悲剧气氛和悲剧意义v首先,三桩誓愿的实现强化了悲剧气氛。首先,三桩誓愿的实现强化了悲剧气氛。 v3 3【煞尾】【煞尾】 浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明题遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飞六月,明题遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飞六月,亢旱三年呵,(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这亢旱三年呵,(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。窦娥显。v(刽子做开刀,正旦倒科)(监斩官惊云)呀,真(刽子做开刀,正旦倒科)(监斩官
46、惊云)呀,真个下雪了,个下雪了, v其次,三桩誓愿的实现强化了悲剧意义。其次,三桩誓愿的实现强化了悲剧意义。 v第三,鬼魂的反复出现,一定程度上延续了悲剧第三,鬼魂的反复出现,一定程度上延续了悲剧 v(四)语言本色自然而又酣畅泼辣(四)语言本色自然而又酣畅泼辣v五、对第四折悲剧结局的思考五、对第四折悲剧结局的思考v由窦天章替女儿昭雪沉冤,是在悲剧中套上了喜剧由窦天章替女儿昭雪沉冤,是在悲剧中套上了喜剧故事的结局方式。故事的结局方式。 v父为女伸冤,意味着更大的悲剧。父为女伸冤,意味着更大的悲剧。v冤狱的昭雪、坏人的报应,满足了观众惩恶扬善的冤狱的昭雪、坏人的报应,满足了观众惩恶扬善的心理,却在
47、一定程度上弱化了第三折已经推向极端的心理,却在一定程度上弱化了第三折已经推向极端的悲剧意义。悲剧意义。关汉卿局限之处关汉卿局限之处v窦娥:窦娥:v“自古衙门八字开,就中无个不冤哉自古衙门八字开,就中无个不冤哉”(4 4【收江南】)【收江南】)v剧本结论剧本结论:v“到今日官去衙门在到今日官去衙门在”(4 4【七弟兄】)【七弟兄】)v“方显得王家法不使民冤方显得王家法不使民冤”。 v六、其它公案剧(略)六、其它公案剧(略)p 经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量p Study Constantly, And You Will Know Everything. The More You Know, The More Powerful You Will Be写在最后Thank You在别人的演说中思考,在自己的故事里成长Thinking In Other PeopleS Speeches,Growing Up In Your Own Story讲师:XXXXXX XX年XX月XX日
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