《傅雷家书》名著导读-ppt课件.ppt

1、名著导读名著导读 傅聪傅聪早于六十早于六十年代已被年代已被时代杂时代杂志志赞誉为赞誉为“中国中国当今最伟大的音乐当今最伟大的音乐家之一家之一”，是华人音乐家扬名是华人音乐家扬名国际乐坛的典范国际乐坛的典范 这是傅雷及夫人是傅雷及夫人写给傅聪、傅敏写给傅聪、傅敏的家信摘编，写的家信摘编，写信时间为信时间为1954-1954-19661966年六月。年六月。这是一部充满着这是一部充满着父爱的父爱的苦心孤诣，苦心孤诣，呕心沥血呕心沥血的教子的教子篇。也是现代中篇。也是现代中国影响最大的家国影响最大的家训。训。 二、作品简介二、作品简介傅雷家书傅雷家书是将我国著名文学翻译家、是将我国著名文学翻译家、文

2、艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生本集子，摘编了傅雷先生1954年至年至1966年年6月月的的186封书信，最长的一封信长达封书信，最长的一封信长达7000多字。多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望以字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。及对国家和世界的高尚情感。 信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子镜子”。 信中的内容，除了生活琐事外，

3、更多的是信中的内容，除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、国家的荣辱、艺术的尊严艺术的尊严”，做一个，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家德艺俱备，人格卓越的艺术家”。同。同时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活如何如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都，都像良师益友一样提出意见和建议。还以相当多的篇幅谈美术，像良师益友一样提出意见和建议。还以相当多的篇幅谈

4、美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。可以说，傅雷夫妇作谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：培养的两个孩子：傅聪傅聪著名钢琴大师、傅敏著名钢琴大师、傅敏英语特级教师英语特级教师，是他们先做，是他们先做人、后成人、后成“家家”,超脱小我超脱小我,独立思考，因材施教等教育思想的成独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。功体现。三、阅读感受三、阅读感受该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本。这本书问世以来，对人们的道德、

5、思想、情操、文典范本。这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。化修养的启迪作用既深且远。傅雷家书傅雷家书是一本是一本“充满着充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是；也是“最好的艺术最好的艺术学徒修养读物学徒修养读物”；更是既平凡又典型的中国知识分子的深刻更是既平凡又典型的中国知识分子的深刻写照。这些写照。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读起来感人至深。

6、读者能从中学到不少做些文字生动优美，读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。人的道理，提高自己的修养。四、精彩语句四、精彩语句1、人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何、人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！2、人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的、人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。用更积极的态度来面对。3、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到

7、意想不到的、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光真实的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。 1.傅雷是我国著名的翻译家，他曾翻译过巴尔扎克的傅雷是我国著名的翻译家，他曾翻译过巴尔扎克的 2.傅雷是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人、留学海外后，傅雷是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人、留学海外后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导

8、，这些家信仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成书，就是汇编成书，就是 。傅雷的两个儿子分别。傅雷的两个儿子分别是是 、 。3.傅雷家书傅雷家书信中首先强调的是一个年轻人信中首先强调的是一个年轻人 、 问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要 ，做，做事要事要 ，礼仪要，礼仪要 ；遇困境；遇困境 ，获大奖，获大奖 ；要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“ 、 ”。4.傅雷家书傅雷家书信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日信中傅雷对儿子的生活也进行

9、了有益的引导，对日常生活中如何常生活中如何 ， ，以及如何正确处理，以及如何正确处理 等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。人间喜剧人间喜剧傅雷家书傅雷家书傅聪傅聪 傅敏傅敏如何做人，如何对待生活如何做人，如何对待生活谦虚谦虚严谨严谨得体得体不气馁不气馁不骄傲不骄傲德艺俱备德艺俱备 人格卓越的艺术家人格卓越的艺术家劳逸结合劳逸结合正确理财正确理财恋爱婚姻恋爱婚姻练一练练一练二、简答题二、简答题1.傅雷教导儿子傅雷教导儿子“恩之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不恩之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不够味儿，

10、越是因不起兴趣够味儿，越是因不起兴趣”时，是以什么为例子？时，是以什么为例子？ 2.傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在音乐道路上的成长，他使用什么方法提高儿子傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在音乐道路上的成长，他使用什么方法提高儿子的艺术修养？的艺术修养？ 3.对于唐宋人唱诗唱词，中间常加对于唐宋人唱诗唱词，中间常加“泛音泛音”，傅雷有怎样的看法？，傅雷有怎样的看法？4.傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界？傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界？ 5.傅雷知道儿子大赛在即，在傅雷知道儿子大赛在即，在1954年年12月月27日家书告诉儿

11、子不用着急，日家书告诉儿子不用着急，我们大家都我们大家都有信心；主要仍在于心理修养，精神修养，他嘱咐儿子应有怎样的心态？有信心；主要仍在于心理修养，精神修养，他嘱咐儿子应有怎样的心态？ 1、以听莫扎特的音乐为例、以听莫扎特的音乐为例2、傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子、傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。3、傅雷赞成加泛音、傅雷赞成加泛音加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音加泛音的唱才

12、有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到如此地步；都是乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出事，所以弄来弄去，发展不出4、能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千、能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色。军万马的大将军一样不动声色。5、“得失置之

13、度外得失置之度外”、“胜败兵家之常胜败兵家之常”三、主观题三、主观题1.傅雷在给傅聪的家书（傅雷在给傅聪的家书（1959.8.16）中，曾告诉儿子学习不仅仅在音乐方面，还要在）中，曾告诉儿子学习不仅仅在音乐方面，还要在行为、礼节方面多加注意，请举例说明？行为、礼节方面多加注意，请举例说明？ 2.傅雷信中强调的是什么方面，他是怎样教育儿子的？你认为他这样的教育方式对吗？傅雷信中强调的是什么方面，他是怎样教育儿子的？你认为他这样的教育方式对吗？1、“在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要

14、留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。下，叮叮当当的！出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。缓。”2、信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的、信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，

15、礼仪要得体；遇到困境不气馁，经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇到困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德意德意具备、人格卓越的艺术家具备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。师益友一样提出意见和

16、建议。圈圈爱子之心，溢于言表。培根随笔培根随笔 弗兰西斯弗兰西斯培根培根(15611626)是英国是英国哲学家和科学家。他竭力倡导哲学家和科学家。他竭力倡导“读读史史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩修养，逻辑修辞使人善辩”。他推崇。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进识的进步口号，一直推动着社会的进步。这位一生追求真理的思想家，被步。这位一生追求真理的思想家，被马克思称为马克思称为“英国唯物主义和整个现英国唯物主

17、义和整个现代实验科学的真正始祖代实验科学的真正始祖”。他在。他在逻辑逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思学、美学、教育学方面也提出许多思想。想。著有著有新工具新工具、论说随笔文论说随笔文集集等。后者收入等。后者收入58篇随笔篇随笔，从各个，从各个角度论述广泛的人生问题，精妙、有角度论述广泛的人生问题，精妙、有哲理，拥有很多读者。培根提出了哲理，拥有很多读者。培根提出了“知识就是力量知识就是力量”的著名论断，至今的著名论断，至今影响我们一代又一代人的生活。影响我们一代又一代人的生活。 培根随笔培根随笔培根随笔培根随笔共五十八篇，共五十八篇，内容涉及人类生活的方方内容涉及人类生活的方方面面。语言简

18、洁，文笔优面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。均由发人深省的独到见解。 四、作品简介及主要内容四、作品简介及主要内容 培根随笔培根随笔分为分为论求知论求知、论美论美、论善思想家论善思想家、论论真理真理、论健康论健康、论家庭论家庭、论友谊论友谊等多篇随笔。等多篇随笔。从从培根随笔集培根随笔集的的 “论真理论真理”、“论死亡论死亡”、“论人的天性论人的天性”等等篇章中，可以看到一个篇章中，可以看到一个热爱哲学的

19、热爱哲学的培根。从培根。从“论高官论高官”、“论王论王权权”、“论野心论野心”等篇章中，可以看到一个等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场热衷于政治，深谙官场运作运作的培根。从的培根。从“论爱情论爱情”、“论友情论友情”、“论婚姻与独身论婚姻与独身”等篇等篇章中，可以看到一个富有章中，可以看到一个富有生活情趣生活情趣的培根。从的培根。从“论逆境论逆境”、“论幸论幸运运”、“论残疾论残疾”等篇章中，可以看到一个等篇章中，可以看到一个自强不息自强不息的培根。从的培根。从“论作伪与掩饰论作伪与掩饰”、“论言谈论言谈”等等篇章中，可以看到一个篇章中，可以看到一个工于心计、工于心计、老于世故老于世故

20、的培根。培根的一生是的培根。培根的一生是追求知识追求知识的一生，也是的一生，也是追求权力追求权力的的一生。作为一个兼哲学家、文学家、法官和政治家于一身的培根，一生。作为一个兼哲学家、文学家、法官和政治家于一身的培根，其思想复杂，面目多变。我们从这本薄薄的其思想复杂，面目多变。我们从这本薄薄的随笔集随笔集中，能读出中，能读出种种味道，你可以把它当作生活交友的教科书，也可以把它看成混种种味道，你可以把它当作生活交友的教科书，也可以把它看成混迹官场的厚黑学。迹官场的厚黑学。 一、培根语录一、培根语录1、知识就是力量。、知识就是力量。 2、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃、知识本身并没有

21、告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。在书本之外。3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 4、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。事来。 5、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。6、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 二、二、培根随笔培根随笔佳段摘抄佳段摘抄 1、“天生的能力好像天然生成的植物，必须通过学习加以修天生的能力好像天然生成的植物，必须通过学习加以修整；然而学习本身如若不由实践去约束，必

22、然方向纷杂而漫无整；然而学习本身如若不由实践去约束，必然方向纷杂而漫无目的。目的。” 培根：培根：随笔随笔论学习论学习 2、“不要寻求令人称羡的财富，应当追求这样的境界：对不要寻求令人称羡的财富，应当追求这样的境界：对财富正当地获取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放财富正当地获取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放弃。弃。”培根：培根：随笔随笔论财富论财富 3、“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。” 培根：培根：随笔随笔论友谊论友谊 三、主

23、要艺术特点以及成就：三、主要艺术特点以及成就： 1)、这些散文关注现实，其中议论官场生涯的篇章和探讨修身持家、这些散文关注现实，其中议论官场生涯的篇章和探讨修身持家的文字都得力于他深入的观察和亲身的体验。他力图以不带先入之的文字都得力于他深入的观察和亲身的体验。他力图以不带先入之见的见的“客观客观”态度来审视和考察各种现象和行为，很少从传统的宗态度来审视和考察各种现象和行为，很少从传统的宗教道德观念出发简单化地评判是非。教道德观念出发简单化地评判是非。 2)、从培根的散文中我们可以感受到文艺复兴时期的思想者是如何、从培根的散文中我们可以感受到文艺复兴时期的思想者是如何在旧的社会结构和思想体系日

24、趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念、规范和道德。信念、规范和道德。 3)、培根的散文，为我们留下了许多关于知识、人生的至理名言，、培根的散文，为我们留下了许多关于知识、人生的至理名言，对我们有多方面的启发。如对我们有多方面的启发。如“知识就是力量知识就是力量”等。等。 4)、培根的散文结构严谨，论证合理，语言形象生动；常常采用以、培根的散文结构严谨，论证合理，语言形象生动；常常采用以小见大的手法，论说通俗易懂。对我们写作议论文有一定的启发。小见大的手法，论说通俗易懂。对我们写作议论文有一定的启发。四、四、培根随笔培根随笔名著练习名著练

25、习 1、培根随笔为(英国)十七世纪著名(思想家思想家)，(政治家政治家)和经验主义哲学家(弗兰西弗兰西斯斯培根培根)所著. 2、本书分为:( 论求知论求知 ) ，( 论美论美 ) ，( 论善论善) ，( 论真理论真理 ) ，( 论健论健康康 ) ，( 论家庭论家庭) ，( 论友谊论友谊 )等多篇随笔. 3、(新工具新工具)是培根的主要哲学著作之一，首次发表于1620年。 4、从 培根随笔的 “论真理论真理”、“论死亡论死亡”、“论人的天性论人的天性”等篇章中，可以看到一个( 热爱哲学热爱哲学)的培根。 5、从培根随笔集“论高官论高官”、“论王权论王权”、“论野心论野心”等篇章中，可以看到一个(

26、 热热衷于政治，深谙官场运作衷于政治，深谙官场运作 )的培根。 6、从培根随笔“论爱情论爱情”、“论友情论友情”、“论婚姻与独身论婚姻与独身”等篇章中，可以看到一个( 富有生活情趣富有生活情趣 )的培根。 7、从培根随笔“论逆境论逆境”、“论幸运论幸运”、“论残疾论残疾”等篇章中，可以看到一个( 自强自强不息不息)的培根。 、培根随笔在论求知中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见(求知可以改变人的命运求知可以改变人的命运)，在我们的一生中是相当重要的. 、培根随笔在论友谊中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将

27、被分掉一半忧愁.”这说明了(朋友是我们身边朋友是我们身边必不可少的一个角色必不可少的一个角色)，可以为我们的生活增添色彩. 、培根的主要建树在思想思想与哲学哲学方面。他自称“以天下全部学问为己任”，企图“将全部科学、技术和人类的一切知识全面重建”，并为此计划写一套大书，总名(伟大的伟大的复兴复兴)，虽然只完成1、2两部分，但已造成重大影响。 、培根随笔中论拖延论拖延：这是培根谈论(“时机时机”于于“拖延拖延”)的哲学小论文。作者用举例、比喻的论证方法，告诉我们要善于当机立断、迅速行动，不要拖延时间而延当机立断、迅速行动，不要拖延时间而延误机会误机会。文章论述层次清晰，表达手法多样，语言简洁有力、形象生动，体现了培根论说文的又一特点。 、培根随笔中谈读书谈读书：这是培根谈论(读书的作用读书的作用)的一篇议论文。作者在文章中明确指出：“读书足以悦情，足以傅彩，足以长才。”并指出：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，论理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”