一轮复习西方人文主义思想的起源详解课件.pptx

1、 在西方思想史上在西方思想史上, ,共出现了三次大的思想解放运动共出现了三次大的思想解放运动: :第一次是公元前第一次是公元前5 5世纪中叶产生于希腊的智者运动世纪中叶产生于希腊的智者运动; ;第第二次是二次是1414世纪至世纪至1717世纪的文艺复兴世纪的文艺复兴; ;第三次是第三次是1717、1818世世纪的启蒙运动。在这三次思想解放运动中，西方的人纪的启蒙运动。在这三次思想解放运动中，西方的人文精神经历了由产生、复兴到发展成熟的历程。文精神经历了由产生、复兴到发展成熟的历程。人文人文精神是指人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人精神是指人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向，文

2、主义倾向，它的核心内涵是人文主义。它的核心内涵是人文主义。导导 语语基本线索基本线索：西方人文精神的产生西方人文精神的产生( (萌芽萌芽) )西方人文精神西方人文精神的发展的发展西方人文精神西方人文精神的的发展成熟发展成熟智者运动智者运动文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革启蒙运动启蒙运动人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。人文主义倾向。其其核心内涵核心内涵是是人文主义人文主义。人文精神与人文主义人文精神与人文主义人文精神：人文精神：人文主义：人文主义：(humanism)(humanism)指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心指

3、欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。重人作为精神存在的价值。 从本质上说，人文主义就是强调人、注重人从本质上说，人文主义就是强调人、注重人 性、尊重人的价值。性、尊重人的价值。核心内涵核心内涵公元前公元前5 5世纪世纪公元公元14171417世纪世纪公元公元1717、1818世纪世纪懂得智者懂得智者学派普罗学派普罗塔戈拉塔戈拉“人是万人是万物的尺度物的尺度”的主张；的主张；理解人文理解人文精神的内精神的内涵。涵。了解苏格了解苏格拉底拉底“认认识你自己识你自己”

4、的主张；的主张； 第第5 5课课 西方人文思想的起源西方人文思想的起源希腊神话集中体现在奥林匹亚希腊神话集中体现在奥林匹亚诸神诸神. .它们不像古代东方神兽同它们不像古代东方神兽同体，神力至高无上；也绝非东体，神力至高无上；也绝非东方森严凛威的道德主宰，而是方森严凛威的道德主宰，而是一大群相貌俊美、举止娴雅、一大群相貌俊美、举止娴雅、体魄健壮、有血有肉的与人同体魄健壮、有血有肉的与人同形同性的神灵，即带有浓厚的形同性的神灵，即带有浓厚的人性色彩。神与凡人的形象与人性色彩。神与凡人的形象与性格完全相同。这里没有专权性格完全相同。这里没有专权与等级，神与人同样喜怒哀乐、与等级，神与人同样喜怒哀乐、

5、七情六欲。既有忠诚勇敢的美七情六欲。既有忠诚勇敢的美德，又有奸诈、嫉妒等人性的德，又有奸诈、嫉妒等人性的弱点。希腊虽也有宗教，但这弱点。希腊虽也有宗教，但这宗教的世俗味很浓，人神同形宗教的世俗味很浓，人神同形同性，宙斯也偷情，赫拉也嫉同性，宙斯也偷情，赫拉也嫉妒，没有崇高性、神圣性、道妒，没有崇高性、神圣性、道德楷模性。德楷模性。奥奥林匹斯山林匹斯山1212主神：众神之父宙斯主神：众神之父宙斯（雷电之神）、宙斯之妻赫拉（天（雷电之神）、宙斯之妻赫拉（天空之神）、海神波赛东、智慧神雅空之神）、海神波赛东、智慧神雅典娜、太阳神阿波罗、月神阿蒂密典娜、太阳神阿波罗、月神阿蒂密斯、爱与美之神阿芙罗狄忒

6、、战神斯、爱与美之神阿芙罗狄忒、战神阿瑞斯、火神赫斐斯特、商旅神黑阿瑞斯、火神赫斐斯特、商旅神黑尔米斯、农神狄墨特尔。尔米斯、农神狄墨特尔。多神教、人格化、人性化多神教、人格化、人性化公元前公元前7 7世纪以前的希腊神话世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水万物皆源于水，又复归于水” 泰勒斯泰勒斯( (公元前公元前6 6世纪世纪) )“世界是一团永恒的火世界是一团永恒的火” 赫拉特利特赫拉特利特( (公元前公元前6 6世纪世纪) )“人是万物的尺度人是万物的尺度”公元前公元前5 5世世

7、纪中叶纪中叶上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？神神自然自然人人 在公元前在公元前5 5世纪中叶以后的希世纪中叶以后的希腊奴隶制时代产生了人文主义精神腊奴隶制时代产生了人文主义精神的最早萌芽，他们的代表人物是智的最早萌芽，他们的代表人物是智者学派和古希腊思想家苏格拉底等。者学派和古希腊思想家苏格拉底等。 结合公元前结合公元前5 5世纪中叶希腊的社会特世纪中叶希腊的社会特征，分析人文主义精神萌芽的背景。征，分析人文主义精神萌芽的背景。一一：古希腊人文主义思想产生的背景古希腊人文主义思想产生的背景古希腊人文主义思想产生的背景古希腊人文主义思想产生的背景(

8、 (公元前公元前5 5世纪世纪) ). .古希腊经济的繁荣（广大奴隶的劳动和工古希腊经济的繁荣（广大奴隶的劳动和工商业的发展，古希腊经济迅速发展起来）商业的发展，古希腊经济迅速发展起来）3.3.民主政治的发展（公元前民主政治的发展（公元前5 5世纪中叶以后，世纪中叶以后，古希腊民主政治发展到顶峰）古希腊民主政治发展到顶峰）4.4.人的地位的提高（民主政治制度和每个公人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）益突出）政治政治经济经济思想思想地理地理1. 1.三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔三面环海，重叠山峦和海洋的天

9、然阻隔 5. 5.各地学者云集雅典城邦，形成良好的文化各地学者云集雅典城邦，形成良好的文化氛围氛围 与希腊先哲的探索有关与希腊先哲的探索有关人才人才结构结构智者学派产生智者学派产生城邦奴隶制民主政治城邦奴隶制民主政治希腊工商业发展希腊工商业发展地理环境地理环境平民地位提高平民地位提高个人主义成长个人主义成长解决实际问题的需要解决实际问题的需要（直接原因）（直接原因） “ “一定的文化是一定社会的政治和经济的反一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济经济”。 马恩选集马恩选集二二：古希腊人文主义思想的古希腊人文主

10、义思想的代表人物及其主张代表人物及其主张智者学派：智者学派：普罗塔戈拉普罗塔戈拉苏格拉底苏格拉底美德即知识美德即知识( (一一) )智者学派智者学派角色角色教师，任务教师，任务收收取学费，教育能言善辩的好取学费，教育能言善辩的好公民参与政治。公民参与政治。至于神，我既不知道他们是至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什否存在，也不知道他们像什么东西么东西”。热衷认识社会政治法律、与热衷认识社会政治法律、与世界共处、解决日常问题、世界共处、解决日常问题、参与政治生活参与政治生活奴隶制不合人性、追求所有奴隶制不合人性、追求所有人人“平等平等”1 1、否定神灵，强、否定神灵，强调调人的价值人

11、的价值、作用。、作用。2 2、关注政治、关注政治、与与人类自身相关人类自身相关的问的问题。题。3 3、批判传统，、批判传统，否否定权威定权威，追求平等。，追求平等。4 4、注重实利，关、注重实利，关注注个人的利益个人的利益1 1智者运动的兴起智者运动的兴起（1 1）时间：）时间：（2 2）原因：）原因： （3 3）探讨问题：）探讨问题： （4 4）性质：）性质： 大约公元前大约公元前5 5世纪中叶世纪中叶 根本：希腊工商业发展、平民地位提高。根本：希腊工商业发展、平民地位提高。主要：雅典民主政治高度发展。主要：雅典民主政治高度发展。直接：个人主义的成长；解决实际问题的直接：个人主义的成长；解决

12、实际问题的 需要。需要。与人类自身相关的问题。与人类自身相关的问题。是一场反对旧的思想方法和传统是一场反对旧的思想方法和传统的运动，是一场思想革命。的运动，是一场思想革命。2 2智者及其言论特点智者及其言论特点（1 1）智者的概念：）智者的概念：（2 2）言论特点：）言论特点：n教授雄辩术和修辞学的教师。教授雄辩术和修辞学的教师。（雄辩术：争（雄辩术：争辩的艺术辩的艺术 修辞学：说话的艺术）修辞学：说话的艺术） n智者的言论内容和辩论方式完全从智者的言论内容和辩论方式完全从个人个人的角度和利益出发，倾向于的角度和利益出发，倾向于相对主义相对主义和和主观主观主义主义。n注重注重实利实利。n怀疑怀

13、疑神灵，否认绝对权威，批判传统，神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。敢于创新。 (3)(3)代表人物与主张代表人物与主张：普罗泰戈拉（普罗泰戈拉（“人是万物的尺度人是万物的尺度”）、）、 安提丰安提丰（所有人都是平（所有人都是平等等）(4)(4)研究对象与视角：研究对象与视角：主要以主要以人和人类社会人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己为探索的主题，研究人类，反思人类自己以以人的眼光去考察和认识人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等。之间的关系、社会组织和伦理规范等。(5)(5)基本观点：基本观点：强

14、调强调人的价值人的价值，提出，提出“人是人是万物的尺度万物的尺度”，要求树立人的尊严，要求树立人的尊严和权威。和权威。反对迷信，强调自由反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、道德的兴废都要，认为一切制度、法律、道德的兴废都要以人为尺度以人为尺度。对于对于社会道德社会道德，每个人都有自己的判断标准，每个人都有自己的判断标准，不应该强求一律不应该强求一律。（体现希腊文化人文主义的本质）（体现希腊文化人文主义的本质） 如何理解如何理解“人是万物的尺度人是万物的尺度”的的含义含义？黑格？黑格尔说：尔说：“这是一句伟大的话这是一句伟大的话。”与以前的哲与以前的哲学家的研究相比，这句话的学家的研究相比，

15、这句话的伟大之处伟大之处在在哪里？哪里？ 含义：含义：万物的存在与否，事物的形态性质，万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。全在于人的感觉。评价（伟大之处）：评价（伟大之处）：肯定和强调人的价值，肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心。将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教是在原始宗教和自然统治下和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。是西方人文精神的滥觞。 (6)(6)影响：影响：否定神，突出人的价值，树立人的尊严和权威，否定神，突出人的价值，树立人的尊严和权威，体现了体现了古希古希腊文化腊文化人文主义的本质人文主义的本质。对雅典民

16、众的对雅典民众的思想启蒙和解放思想启蒙和解放起了积极的促进作用。起了积极的促进作用。是西方思想史上人文主义精神的是西方思想史上人文主义精神的最初体现最初体现。强调强调人的作用，但人的作用，但忽视忽视了人道德作用；了人道德作用； 过分强调过分强调个人价值，否定了制度、法律和道德对人行为的约个人价值，否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，束力，不利于不利于建立正常的建立正常的社会秩序和社会公德社会秩序和社会公德。积极性：积极性：局限性：局限性：( (二二) )古希腊思想家：古希腊思想家：苏格拉底苏格拉底1 1、时间：（约前、时间：（约前469469前前399399年，略晚于中国年，略晚于中国之孔

17、子、略早于孟子，被称为之孔子、略早于孟子，被称为“西方的孔子西方的孔子”） 2 2、时代背景：、时代背景：智者学派追求功利，忽视道德。智者学派追求功利，忽视道德。雅典公民政治的弊端导致政局动荡，世风日雅典公民政治的弊端导致政局动荡，世风日下，道德沦丧。下，道德沦丧。 苏格拉底苏格拉底（公元前（公元前468468公公元前元前399399）专心探）专心探讨人类的心灵智讨人类的心灵智慧，重点研究人慧，重点研究人的伦理道德问题。的伦理道德问题。其言行大抵见于其言行大抵见于柏拉图的一些对柏拉图的一些对话录。话录。3 3、主要思想、主要思想 “ “美德即知识美德即知识”“美德从教育中来美德从教育中来” “

18、认识你自己认识你自己”( Know yourself)( Know yourself)隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么 克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。” 没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知识，甚至无法去道德 -认识你自己,知识来源于教育-知识就是道德(或道德就是知识,或知德合一)(2(2）崇尚知识和自由探索的）崇尚知识和自由探索的理性精神理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。对后世西方哲学产生了深远影响。4 4、意义：、意义：(1

19、(1）使哲学成为使哲学成为一门研究一门研究“人人”的学问。的学问。(3)(3)其教育思想对于后世都产生了积极的其教育思想对于后世都产生了积极的影响。影响。苏格拉底之死苏格拉底之死探究一：探究一：苏格拉底和智者思想有何异同？苏格拉底和智者思想有何异同？都以人和人类社会为探索的都以人和人类社会为探索的主题主题；都强调理性；否认绝对权威。都强调理性；否认绝对权威。强调人的价值，强调人的价值，注重人、人性，体现注重人、人性，体现人文主义精神人文主义精神智者学派智者学派提出提出“人是万物的尺度人是万物的尺度”强调个人的强调个人的作用作用, ,忽视社会道德，追求功利忽视社会道德，追求功利；苏格拉底苏格拉底

20、倡导倡导“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”，强调道德对人强调道德对人的作用，认为美德即知识的作用，认为美德即知识，认为人生的最高目标，认为人生的最高目标是追求正义和真理。是追求正义和真理。智者学派智者学派主张主张民主政治民主政治，所有的，所有的人都是平等的人都是平等的，人是万物的尺度；人是万物的尺度；苏格拉底苏格拉底主张有知识、有道德主张有知识、有道德的少数人治国，的少数人治国，反对过激的民主政治反对过激的民主政治。不同点：不同点： 相同点：相同点： 评价评价思想观思想观点及特点及特点点时代特时代特征征古希腊苏格拉底古希腊苏格拉底中国孔子中国孔子人物人物项目项目诸侯争霸，分封

21、制瓦解；诸侯争霸，分封制瓦解；铁农具牛耕出现，井田铁农具牛耕出现，井田制瓦解；思想界制瓦解；思想界“百家百家争鸣争鸣”雅典民主政治达到顶峰，公民雅典民主政治达到顶峰，公民地位提高；奴隶制经济繁荣；地位提高；奴隶制经济繁荣；早期人文思想出现早期人文思想出现“仁仁”、“礼礼”；重点强调人的道；重点强调人的道德修养，德修养，注重人的社会性注重人的社会性“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”、知识、知识即美德、认识你自己；重点强调即美德、认识你自己；重点强调人的独人的独立立和精神修养和精神修养其创立的儒家思想后来成为中国传其创立的儒家思想后来成为中国传统思想文化的主流；其博大的精神统思想

22、文化的主流；其博大的精神品格，在世界文化史上具有重要影品格，在世界文化史上具有重要影响；他被尊为圣人响；他被尊为圣人他对人性本身的研究，是人类精神觉醒重他对人性本身的研究，是人类精神觉醒重要表现，他使哲学真正成为一门研究要表现，他使哲学真正成为一门研究“人人”的学问；对探索知识和自由的理性精神对的学问；对探索知识和自由的理性精神对西方哲学产生深远影响西方哲学产生深远影响探究二：探究二：以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6 6世纪世纪至公元前至公元前5 5世纪中西文明？世纪中西文明？相同点：相同点：不同点：不同点：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。

23、都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。孔子孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任强调人在社会中的地位权利责任, ,有利于个性有利于个性发展发展，。1 1、柏拉图（、柏拉图（PlatoPlato）： 著作很多，代表作著作很多，代表作理想国理想国* *理想国：按智慧品德分为三类理想国：按智慧品德分为三类 贤人贤人- -治国；武士治国；武士- -卫国卫国 农民手工业者农民手工业者- -生产生产* *哲学观点：理念论哲学观点：理念论（理念是万物的本原）（理念是万物的本原） 鼓励独立理性思考鼓励独

24、立理性思考-奠定理性主义基础奠定理性主义基础三、其他哲学家三、其他哲学家2 2、亚里士多德、亚里士多德 亚里士多德亚里士多德(公元前公元前384年公元前年公元前322年年)是古希腊最著名是古希腊最著名的哲学家、最博学的哲学家、最博学的人。最大的哲学的人。最大的哲学贡献在于创立了逻贡献在于创立了逻辑学。辑学。关注关注：自然界和人类社会；：自然界和人类社会；主张主张：真理高于一切。真理高于一切。 自然界中人类是最高级的。自然界中人类是最高级的。 以科学调查的方式研究自以科学调查的方式研究自 然界。然界。影响影响：使哲学真正成为一门独立的学：使哲学真正成为一门独立的学科科 。 名言名言：“吾爱吾师，

25、吾尤爱真理吾爱吾师，吾尤爱真理”（ 真理高于一切）真理高于一切）贡献贡献：最大的哲学贡献在于创立了：最大的哲学贡献在于创立了逻逻辑学。辑学。哲学流派哲学流派 代表代表 主要观点主要观点领域领域 体现的人文精神体现的人文精神自然哲学自然哲学泰勒斯泰勒斯 智者学派智者学派思想解放思想解放普罗普罗泰泰格拉格拉三大三大古典古典哲学哲学思想家思想家苏格拉苏格拉底底 柏拉图柏拉图亚里士亚里士多德多德万物由水生成万物由水生成人是万物的尺度人是万物的尺度所有人都是平等所有人都是平等自然与人自然与人类生活类生活人类社会人类社会人性人性理性主义理性主义奠基人奠基人1 1、哲学哲学= “= “人人” ” 2 2、崇

26、尚知识和自由探索崇尚知识和自由探索的的理性精神理性精神强调强调人人的的价值价值和和尊严尊严人的人的本质本质体现体现创立了朴素的唯物主义世创立了朴素的唯物主义世界观；界观；“哲学之父哲学之父”自然自然重视道德伦理重视道德伦理“知德合一知德合一”重视教育重视教育贤人治国贤人治国、理性思考理性思考1 1、真理高于一切真理高于一切2 2、 “人人”是自然界是自然界最高级最高级人与社会人与社会创立了逻辑学；使创立了逻辑学；使哲学真正成为一门哲学真正成为一门独立学科独立学科对古希腊人文主义思想的认识。对古希腊人文主义思想的认识。2.2.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。3.3.某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。1.1.否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。和权威。4.4.使哲学真正成为一门研究使哲学真正成为一门研究“人人”的学问。的学问。