新人教部编版七年级语文上册课外文言文精读练习：21、嗟来之食 （有答案）.doc

1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 21、嗟来之食 【文章主旨】 这则小故事告诉我们，不吃“嗟来之食”是尽管是有骨气的表现，但不能固执地认为做人一定要有骨气，有志气，不能低三下四地去乞求别人的施舍，而要懂得变通 如果对方表现出“抱歉”的神情，不要太过古板，直到饿死也不进米粟，而要乐于接受。 【原文】 齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑履，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰： “嗟，来食！ “扬其目而视之，曰： “予唯不食嗟来之食，以至于斯也。 “从而谢焉。终不食而死。 曾子闻之，曰： “微与 ! 其嗟也，可去，其谢也，可食。 “ 选自 礼记 檀弓下 原文 注释 译文 齐 【 大饥

2、】 ， 【 黔敖 】【 为食 】【 于 】 路，以待饿者而食之。 【大饥】饥荒很严重。 【 黔敖 】春秋时齐国一富翁。 【为食】摆放食物。【于】在。【食（ s）】同“饲”拿饭给人吃。 齐国发生严重饥荒，黔敖在路边摆放食物，用来施舍给经过的饥饿的人吃。 有饿者 【 蒙袂辑履 】 ， 【 贸贸然 】 来。 【 蒙袂辑履 】 用衣袖蒙着脸，拖着疲惫不稳的脚步。 蒙袂 (mi)：用衣袖遮着脸。袂：衣袖。辑屦 (j)：拖着鞋子。屦：古代用麻、葛等制成的鞋；辑：拖着不使脱落。【贸贸然】昏昏沉沉的样子。 有个饥饿的人用袖 子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。 黔敖左 【 奉 】 食，右执 【 饮 】 ， 【

3、 奉 】 同“捧”，端着。【执】拿着。【饮】汤。 黔敖左手拿着食物，右手端着水， 曰： “【 嗟 】 ，来食！ “ 【嗟】喂，叹词，带有轻蔑意味的呼唤声。 傲慢地说道：“喂！来吃吧！” 【 扬其目 】 而视之， 【扬其目】瞪着他的眼睛。 饥民抬起头瞪大眼睛盯着他， 曰： “予唯不食嗟来之食，以 【予 (y)】代词，“我”。【唯】 说：“我就是因为不愿意吃带=【 ;精品教育资源文库 】 = 至于斯也。 “ 连词，“因为”。【嗟来之食】带有不敬意味的施舍。【斯】此，这种地步。 有侮辱性的施 舍，才饿成这个样子的！” 【 从而谢 】 焉。 【 终 】 不食而死。 【 从而谢 】 （黔敖）赶上去向他道

4、歉。从：于是。谢：道歉。【终】最后。 尽管黔敖向他道歉，但最后这个人还是不肯吃而饿死了。 【 曾子 】 闻之，曰： “【 微与 】 ! 【 曾子 】 孔子学生，名参，字子舆，春秋末鲁国人。 【 微与 】小事情啊。微 ： 细小。与 ： 句末语气助词。 曾子听说了这件事，说道：“ 小事情啊。 其嗟也，可 【 去 】 ，其谢也，可食。 “ 【 去 】离开，这里是拒绝的意思。 他无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他后来也道歉了，也该去吃一点。” 【作品简介】 不食嗟 （ ji）来之食，选自礼记檀弓。礼记，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而

5、成，共 49 篇。礼运，礼记篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒学家学者托名孔子答问的著作。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫大戴礼记，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫小戴礼记，即我们今天见到的礼记。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐 成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入十三经”之中，为士者必读之书。 【“嗟来之食”的故事】 春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷人由于缺粮少食，而被活活地饿死。 有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子

6、的穷人经过，施舍给他们。 一天，一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂 !来吃吧 !”那个饿汉抬起头轻=【 ;精品教育资源文库 】 = 蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种嗟来之食才饿成这个样子的。” 黔敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。 【赏析】 春秋时期，齐国发生严重的饥荒，很多人被活活地饿死，贵族黔敖想发点善心，他在大路上摆上食物，准备施舍给饥饿的人群，当有位难民经过时，他傲慢地喝道：“喂，来吃吧！”谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食。 这则小故事

7、告诉我们，不吃“嗟来之食”是尽管是有骨气的表现，但不能固执地认为做人一定要有骨气，有志气，不能低三下四地去乞求别人的施舍，而要懂得变通 如果对方表现出“抱歉”的神情，不要太过古板，直到饿死也不进米粟，而 要乐于接受。 【练习与检测】（共 26 分） 1.解释下面加点的字（ 10 分） （ 1）黔敖 为食 于路（ ） （ 2）以待饿者而 食 之（ ） （ 3）嗟，来 食 （ ） （ 4）予 唯 不食嗟来之食（ ） （ 5）以至于 斯 也（ ） （ 6）可 去 （ ） （ 7）其 谢 也（ ） （ 8）敖左 奉 食（ ） （ 9）右 执 饮（ ） （ 10）从而 谢 焉（ ） 2.翻译下列句子（

8、10 分 ） （ 1）嗟，来食 （ 2）予唯不食嗟来之食，以至于斯也 （ 3）其嗟也，可去，其谢也，可食 （ 4）从而谢焉。终不食而死。 =【 ;精品教育资源文库 】 = （ 5）黔敖为食于路，以待饿者而食之。 3.这个故事在哪篇文章中被作为论据使用？用来证明什么？（ 3 分） 4.你对曾子的话如何理解？（ 3 分） 【练习与检测参考答案】 1.（ 1）作成食物（ 2）同“饲”拿饭给人吃。（ 3）吃。（ 4）只。（ 5）此，这种地步。（ 6）离开。（ 7）道歉。（ 8）同“捧”，端着。（ 9）拿 着。（ 10）道歉。 2.（ 1）喂！来吃！ （ 2）我就因为不吃侮辱性的施舍的东西，才到了这样的

9、地步。 （ 3）他吆喝你来吃，可以离开，他道歉了就可以吃了。 （ 4）尽管黔敖向他道歉，但最后这个人还是不肯吃而饿死了。 （ 5）黔敖在路边摆放食物，用来施舍给经过的饥饿的人吃。 3.谈骨气。从“贫贱不能移”的角度证明我们中国人是有骨气的。 4. 这则小故事告诉我们，不吃“嗟来之食”是尽管是有骨气的表现，但不能固执地认为做人一定要有骨气，有志气，不能低三下四地去乞求别人的施舍，而要懂得变通 如果对方表现出“抱歉”的神 情，不要太过古板，直到饿死也不进米粟，而要乐于接受。 -别错过哦，对你有用 - 【精品教育资源文库： 】 ? 大量的公开课 ppt 课件，精品教案 ? 优质导学案，单元测试题 ? 全国各省市月考、期中期末考试真题 =【 ;精品教育资源文库 】 = ? 中考高考真题和专项复习资料 ? 各种论文，总结等 ? 音频视频等教学素材 你可以 ? 下载系统提供的有免费资料 ? 上传你的资料赚钱 ? 低价购买精品资料（最低 5 毛 1 份，远远低于国内文库） -别扯了， 我是有底线的哦！ -