1、高考文言文阅读模拟训练:汤显祖青莲阁记(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成后面小题。季宣之尊人乐翁先生,有道之士也。处嬉而神清,休然穆然,五经师其讲授,六德宗其仪表。某日,梦若有持清都广乐,徘徊江庭以祝将之,日:“以为汝子。”觉而生季宣,因以名。生有奇质,就傅之龄,骚雅千篇,殆欲上口。弱冠,能为文章。云霞风霆,藻神逸气,遂拜贤书,名在河岳。公车数上,尊人惜之,日“古昔闻人雅好多军之理,子无意乎?”季宣奉命垩住,授以山东济阳长。资事父以事君,亦资事君而事父也。三年,大著良声,雅歌徒咏。然而雄心未奔,侠气犹厉,处世同于海鸟,在俗惊其神骏。遂乃风为贾患之媒,文字只招残之檄矣。君慨然幽芍衣口,登
2、泰山吴观而啸日:“使吾一饮扬子中泠水,亦何必三周华不注耶!且亲在,终致吾臣而为子矣。”则归而从太公。群从骚牢,夷犹乎江皋,眺听壶觞,言世外之事,颓如也。起而视其处,有最胜焉。江南诸山,翠微灌晔几席,欣言外之。夷堂发凶,层楼其上。望远可以赋诗,居清可以读书。书非仙释通隐丽娟之音,皆所不取。然季宣为人伟朗横绝,喜宾客。而芜城真州故天下之轴也四方游人车盖帆影无绝通江不见李宣即色沮而神懊以是事宣日与天下蒋王通从相与浮拍跳踉淋冷顿挫以极其致。时时挟金、焦而临北固,为褰裳蹈海之谈。故常与游者,莫不胎愕相视,叹日:“季宣殆青莲后身也。”相与言其阁日“青莲”。季宣叹日:“未敢然也。吾有友,江以西清远道人,试尝
3、问之。”道人闻而嘻日:有是哉!古今人不相及,亦其时耳。世有有情之天下,有有法之天下。唐人受陈、隋风流,君臣游幸,率以才情自胜,则可以共浴华清,嬉广寒。令白也生今之世,滔荡零落,尚不能得一中县而治,彼诚遇有情之天下也。今天下大致灭才情而尊吏法,故季宣低眉而在此。假生白时,其才气凌厉一世,倒骑驴,龙巾拭面,岂足道哉!”(选自汤显祖青莲阁记,有删改)注释:李季宣,名机,仪征人。六德:“知、仁、圣、义、忠、和”六项道德标准。华不注:山名,济南市郊。左传搴之战记载:“齐师败绩。逐之,三周华不注。”10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.而芜城真州故/天下之轴也/四方游人车盖/帆影
4、无绝/通江不见季宣/即色沮而神懊/以是季宣日与天下游土通从/相与浮拍跳踉/淋漓顿挫/以极其致。B.而芜城真州/故天下之轴也/四方游人/车盖帆影无绝/通江不见季宣/即色沮而神懊/以是季宣日与大下游土通从/相与浮拍跳踉/淋漓顿挫/以极其致。C.而芜城真州故/天下之轴也/四方游人/车盖帆影无绝/通江不见季宣/即色沮而神懊/以是季宣日与天下游土通从/相与浮拍/跳踉淋漓顿挫/以极其致。D.而芜城真州/故天下之轴也/四方游人车盖/帆影无绝/通江不见季宣/即色沮而神懊/以是季宣日与天下游土通/从相与浮拍/跳踉淋漓/顿挫以极其致。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.公车,泛
5、指入京应试的举人或举人入京应试,还可以指官署名,用以接待臣民上书或征召臣民。“公车数上”指季宣多次入京应试。B.鸣琴、出自马氏春秋察贤“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。”文中即以此称誉地方官政清事简,治理有方。C.筮仕,筮指用蓍草占卜,古人将做官时必先占卜问吉凶,故后称初次做官为筮仕。D.神武门,古宫门。相传南朝梁陶弘景在此门挂衣冠而上书辞禄,文中即取辞官之意。12.下列对原文内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.季宣的名字来历很神奇,其父乐翁先生梦见有神仙手持视来演奏仙乐,并且说:“将要成为你的儿子。”后来季宣出生,就用“机”来为他命名。B.季宣天资奇异,到了上学的时候,离骚和大
6、雅小雅等千篇文章,他几乎都能背诵下来了。十八岁时,己经能写出好的文章。C.季宣夷平堂屋,开发贫瘠的土地,在其上建造楼阁。在楼阁之上远眺,可以赋诗吟咏,清净之时则可以在这里读书。D.季宣时常在镇江金山、焦山、北固山之间穿梭,谈论方外神仙之事,所以常和他游览的人都称他为“青莲转世”,把他的书斋称为“青莲阁”。13 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)五经师其讲授,六德宗其仪表。译文:(2)遂乃风为贾患之媒,文字只招残之檄矣。译文:14 .从全文来看,季宣为什么“低眉而在此”?(3分)【答案解析】15 .【答案】B解析“芜城真州”为地名,作主语,“故”表明以前就如此,所以应为“故天下之轴
7、也”,排除AC;“四方游人”作主语,“车盖”“帆影”并列,形容“马车和船帆络绎不绝”的热闹现象,故应为“车盖帆影不绝,排除D:”与通从”指与来往,应连在一起;“浮拍跳踉”动词连在一起,表现季宣和文人们诗酒娱乐的情形,“淋漓顿挫”类似“酣畅淋漓”,与“浮拍跳踉”对应,表明他们尽情欢娱的状态,所以才能以极其致”达到极致,也可以排除D选项。16 .【答案】A【解析】本文中“公车”是官署名,“公车数上”指官府多次征召季宣。17 .【答案】B【解析】原文为“弱冠,能为文章”,弱冠指二十岁。18 .【答案】(1)(乐翁先生)学习五经中讲解传授的知识,尊奉“六德”里的(言行)标准。【评分标准】“师,学习”“
8、宗,尊奉”各1分,句意2分(2)于是他的这种风度(品格)成为了招致祸患的媒介,他的文章只招来了攻击(伤害)的檄文。【评分标准】“贾,招致”“残,伤害”各1分,句意2分。19 .【答案】从全文看,“季宣低眉而在此”的原因是季宣性格侠气豪迈,招致奸人攻击;季宣淡泊名利,喜好田园生活和方外之事;季宣时运不济,今天下非有情之世,大致灭才情而尊吏法。【评分标准及解析】每点1分,答满3点3分,言之成理即可。如果学生答到“孝顺父亲,愿意回家侍奉父亲”也可以算作一点。此点第二段“且亲在,终致吾臣而为子矣”有提及。“低眉”指抑郁不得志,从第二段概括出,从第三段概括出,从第四段概括出。【参考译文】季宣的父亲乐翁先
9、生,是一个得道之人。身处喧哗之中,其神情清肃,歌息的时候也是肃穆的样子。(乐翁先生)学习五经中讲解传授的知识,尊奉“六德”里的(言行)标准。一天,乐翁先生梦里好像是有神仙手持机来演奏仙乐,并且说:“将要成为你的儿子。”梦醒后等生下了季宣,就用“机”来为他命名。季宣天生有奇异的资质,到了上学的时候,离骚和诗经的大雅小雅等千篇文章,他几乎都能背诵下来了。二十岁时,已经能写出好的文章。其文章有云霞之资,风雨之态,神气轩逸,于是拜圣贤之人读书,在河岳一带很有名气。官府多次征召,他的父亲怜惜他,说:“听说古人喜好做简政清刑,无为而治的地方官,你难道没有这个意向吗?”季宣于是奉命出仕,朝廷任命他为山东济阳
10、的长吏。他用侍奉父亲的态度来侍奉国君,也可以说是用侍奉国君的态度来侍奉父亲。三年,在这里获得了很好的声誉,简政清刑,百姓安乐。然而他的雄心还没有被遮蔽,侠气还很高涨,处世如同海鸟一般穿梭其间,世俗之人都惊叹他的风采。于是他的风度品格成为了招致祸患的媒介,他的文字只招来了攻击自己的檄文。于是他愤然走出神武门辞官,登上泰山的吴观峰长啸说:“如果当初我只喝扬子江中泠泉的泉水(即不做官),又怎么会有被人追逐,如同绕着华不注山逃跑的样子啊。况且父亲还健在,我最终要辞官,好好去尽为人子的责任。”于是回到家里侍奉父亲。人们议论纷纷,他平静得就如同听到江水之声一样,听任自己田间饮酒、说的都是世外田园之事,毫不
11、拘束。观察他的住处,有最美的景致。江南的山,满山翠绿,烟雨迷蒙,光明灿烂,让人欣喜如同世外桃源。季宣于是夷平堂屋,开发贫瘠的土地,在其上建造楼阁。在楼阁之上远眺,可以赋诗吟咏,平时清净时可以在这里读书。不是那些仙释通隐美妙之音的书,都不拿来阅读。然而季宣为人伟岸俊朗,横绝当世,喜好宾客。而且芜城真州,本来就是天下的重镇,来自四方的游学之人,其马车和船帆络绎不绝,如果在江上见不到季宣,就会神色沮丧神情懊恼。因此季宣就每天都和这些游学之人来往,一起诗酒相娱,尽兴吟咏,每每达到极致。在镇江金山、焦山、北固山之间穿梭,谈论方外神仙之事。所以经常和他交往的人,没有人不惊讶地互相看,并感叹道:“李季宣大概
12、是李白的转世。”一起称他的楼阁为“青莲”。季宣感叹说:“不敢这样啊。我有一个朋友,在长江西边,称为清远道人,我曾经向他请教。”道人听到之后嬉笑着说:“有这样的事。古人和今人不能相提并论,也是他们的时运不同罢了。世事有有情的天下,有法治的天下。唐人受陈和隋的风流遗风,皇帝和臣子们可以一起游览观光,都能用才情来约束自己,所以能够共浴华清池,梦游广寒宫。如果让李白生于今世,以他的放荡的性格,一定会零落潦倒,连一个中等县都不能够治理,他实在是遇到了一个有情的天下啊。如今天下人大都熄灭了才情而尊崇法令,因此季宣屈居于此。如果让季宣生于李白的朝代,他的才情会一世是显现,倒骑毛驴,龙巾擦脸之事,又哪里值得说起呢。”
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