（新部编人教版）八年级下语文《23 马说》优质课教学课件.pptx

1、,23 马 说,1.借助注释和工具书自读课文，理解作者的观点和情感。 2.结合具体文句理解虚词在表情达意上的作用。,相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。,韩愈（768824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同

2、为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。 自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集里。,祗 辱 骈 槽 枥 邪 策 外 见 伯 乐 食马者 一食或尽粟一石,zh,r,l,pin,co,y,c,xin,l,s,sh s dn,马说解题,1）“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 2）“说”是“谈谈”的意思，比“论”随便些。 3）“马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于

3、奴隶人之手，骈死于槽枥之间， 不以千里称也。,本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。,祗，只，仅；辱，受屈辱。,奴仆,（和普通马）一同死,马槽,不以千里马而著称，指人们并不知道,翻 译,马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？,吃一次,粟，本指小米，也泛指粮食。,同“饲”，喂。,表现在外面。见，同“现”,犹，尚且。,等同，一样。,有时,容量单位，十斗为一石,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也!,马鞭，这里是动词，用马鞭

4、驱赶,指不按照（驱使千里马的）正确方法,才能、才干,它鸣叫，却不能通晓它的意思,握,面对,表示惊叹，相当于“唉”,真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。,世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?,译 文,鞭策它，不按正确的方法，喂养又

5、不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！,1.课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？,马 说,揭示千里马被埋没的根本原因。,说明伯乐对千里马命运的决定作用。,对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。,层层递进,2.自由诵读一遍，思考下面的问题：,1）文中的千里马有什么特征？,日行千里、吃得很多,2）韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？,祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 食不饱，力不足，才美不外见。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。,第一段末“也” 流露出无限痛惜的感情。

6、 第二段末“也” 反问，有愤怒、谴责的强烈语气。 第三段末“也” 即有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。,3.韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。,4.文中“千里马” “伯乐” “说天下无马的人” 各指什么人？作者想表明什么意思？,“千里马”,寓指有才能的人。,“伯乐”,寓指识才的明君。,“说天下无马的人”,寓指封建守旧者。,韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。 作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”

7、的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。,托物寓意,借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。,千里马,寓指有才能的人。,伯 乐,寓指识才的人。,艺术特色,本文以千里马不遇伯乐，比喻贤才不遇明主，表明作者希望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺和控诉。,小结,第1段,马 说,第2段,第3段,伯乐决定千里马的命运 千里马常有伯乐不常有 人才常有识才者常无,怀才不遇,满腔悲愤,卒章显志,英雄无用武之地,食马不知马马被埋没 从反面论证中心论点 意在谴责识马者无知,食马者不懂怎样用马 残酷方式对待千里马 痛斥统治者摧残人才,有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？,随堂练习,