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《鼎湖山听泉》-精品课件3.ppt

1、 鼎湖山是岭南四大名山之一,原名顶湖山,因鼎湖山是岭南四大名山之一,原名顶湖山,因山顶有湖而得名,后传说轩辕皇帝山顶有湖而得名,后传说轩辕皇帝 曾在此铸过曾在此铸过鼎,遂改为今名。也有一说,山顶天湖周围有三鼎,遂改为今名。也有一说,山顶天湖周围有三峰鼎立,故取鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三峰鼎立,故取鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪溪、云溪两大溪 谷,总面积谷,总面积11 117 7平方公里,主平方公里,主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽,现分为天溪、峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽,现分为天溪、云溪、

2、云溪、 天湖三个风景区,其中溪景区是目前最天湖三个风景区,其中溪景区是目前最重要得游览区,位于风景区北部,有飞水重要得游览区,位于风景区北部,有飞水 谭、谭、浴龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶浴龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶花阁、观景台等建筑。花阁、观景台等建筑。 第1课鼎湖山听泉 学习重点:1.了解一般写景散文的写作思路和构思方式。 2掌握诵读要领,在诵读中加深对课文的理解。 3学习作者在文章中对材料的详略安排。 学习难点1学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。2体会作者由听泉而生悟,领会文中深含的哲理。 给加点字注音:给加点字注音:楹联楹联 怅惘怅惘 污垢

3、污垢 万籁俱寂万籁俱寂 泠泠泠泠淙淙淙淙解释下列词语:解释下列词语:雀跃雀跃 楹联楹联 怅惘怅惘 万籁俱寂万籁俱寂雀跃:高兴得像雀儿一样跳雀跃:高兴得像雀儿一样跳 跃;跃;楹联:挂在或帖在楹楹联:挂在或帖在楹(堂屋堂屋)前部前部 柱子上的对联,泛指对联;柱子上的对联,泛指对联;万籁俱万籁俱 寂:形容各种声音都寂静寂:形容各种声音都寂静下来下来 题目中哪两个字是关键题目中哪两个字是关键 ? 听泉本文作者 着重抓住一个“泉”字来写,用听觉 来感受,写出了鼎湖山的独特的美。 本文是一篇游记散文,请问同学们,游记本文是一篇游记散文,请问同学们,游记散文一般都是按照什么顺序来写的散文一般都是按照什么顺序

4、来写的? ?按照游人的行踪顺序来写。按照游人的行踪顺序来写。 岸边岸边寒翠桥寒翠桥山中山中补山补山 亭亭庆云寺庆云寺( (半山半山) )。 作者这样移步换景,就逐渐把山泉作者这样移步换景,就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景,还约略交代了时间景物时的背景,还约略交代了时间的变化的变化 黄昏黄昏晚饭后晚饭后夜夜间间 课文在这两条线索的组织下,课文在这两条线索的组织下, 行行文非常清晰,结构层次分明文非常清晰,结构层次分明 第一部分第一部分( (第第l l段段) )初闻泉初闻泉 声;声;第二

5、部分第二部分( (第第2 23 3段段) )引发联想;引发联想;第第 三部分三部分( (第第4 47 7段段) )回旋转折;回旋转折;第四部第四部 分分( (第第8 810 10段段) )得到感悟得到感悟 浏览课文,请找出文中写山泉的句子浏览课文,请找出文中写山泉的句子 (1)“过了寒翠桥过了寒翠桥已入山中。已入山中。”(2) (2) “进山方知进山方知已不可得。已不可得。”(3)(3)“安安 详厚重的钟声详厚重的钟声嬉戏忘返的孩嬉戏忘返的孩 子。子。”(4)(4)“入夜入夜泉水就是鼎湖山泉水就是鼎湖山 的灵魂。的灵魂。” 说说这些句子的不同点和相说说这些句子的不同点和相 同点同点 (1)(1

6、)初闻泉声,如见泉姿;循声而去,初闻泉声,如见泉姿;循声而去, 渐人渐人山中山中(2)(2)再睹泉踪,正面写泉,再睹泉踪,正面写泉, 以爱女作喻,表以爱女作喻,表现出泉水的活泼现出泉水的活泼(3)(3)钟泉之声相应,显现亲情钟泉之声相应,显现亲情(4)(4)浑然一浑然一 片片分清层次,从泉声中悟出分清层次,从泉声中悟出人人 生哲理,认识鼎湖山之魂。生哲理,认识鼎湖山之魂。 作者组织材料的特点作者组织材料的特点 课文写泉有详有略,有直接描课文写泉有详有略,有直接描 写也有伺写也有伺接描写,而且同时用了多接描写,而且同时用了多 种表现手法,种表现手法,如比喻、议论等等。如比喻、议论等等。 第四部分

7、是怎样写泉的第四部分是怎样写泉的 作者先写泉声作者先写泉声 的多种层次,文章由辨声的多种层次,文章由辨声而想到具而想到具 体的情景,接着又把这些泉声体的情景,接着又把这些泉声汇聚汇聚 起来,比之为交响乐。由对乐曲的起来,比之为交响乐。由对乐曲的 阐释而道出了对人生的感悟。阐释而道出了对人生的感悟。 作者是怎样描写泉水的多种层次,进而得到作者是怎样描写泉水的多种层次,进而得到人生感悟的人生感悟的? ? 作者先写泉声作者先写泉声 的多种层次,文章由辨的多种层次,文章由辨声而想到具声而想到具 体的情景,接着又把这些体的情景,接着又把这些泉声汇聚泉声汇聚 起来,比之为交响乐。由对起来,比之为交响乐。由

8、对乐曲的乐曲的 阐释而道出了对人生的感悟。阐释而道出了对人生的感悟。 课文的第课文的第8 8段中,作者用乐声段中,作者用乐声 来比拟泉声,来比拟泉声,选择了几种乐器来作选择了几种乐器来作 比喻。请问作者为比喻。请问作者为何要选择这几种何要选择这几种 乐器来比喻,为什么先乐器来比喻,为什么先举乐声后再举乐声后再 举本体举本体? ? 作者用这几种乐器作为喻体,就把一个交作者用这几种乐器作为喻体,就把一个交响响 乐队的框架勾画出来了,为后面进乐队的框架勾画出来了,为后面进 一步一步比喻设置了基础。先举喻体后比喻设置了基础。先举喻体后 举本体,是举本体,是符合作者听泉时的心理符合作者听泉时的心理 活动

9、的。先听再辨,活动的。先听再辨,最后才想象出最后才想象出 泉声发生的具体环境。泉声发生的具体环境。 鼎湖山的风景十分美丽,课文鼎湖山的风景十分美丽,课文 中也涉及中也涉及了很多。但文中主要是借了很多。但文中主要是借 山泉的美来表山泉的美来表现山林的美,揭示从现山林的美,揭示从 泉中所领略和感悟泉中所领略和感悟到的人生哲理。到的人生哲理。 你能说说作者感悟到了你能说说作者感悟到了什么吗什么吗? ? 作者作者 把山泉看作鼎湖山的灵魂,是它把山泉看作鼎湖山的灵魂,是它滋滋 养了一切,构成了养了一切,构成了“清澈透明的境清澈透明的境 界界”;清幽的环境,因为有了山泉的;清幽的环境,因为有了山泉的 缘故

10、,不是使人消沉,而是让人们奋缘故,不是使人消沉,而是让人们奋 起,更加热爱人生。起,更加热爱人生。 总结总结 本文的关键在一个本文的关键在一个“听听”字。字。从全文来看,从全文来看,“听听”有一个过程,起先由有一个过程,起先由听到泉声而想到山泉。但是山泉时隐时现,听到泉声而想到山泉。但是山泉时隐时现,作者由泉影的变幻不定,联想起爱女而爱作者由泉影的变幻不定,联想起爱女而爱上山泉。及至亭前观山,闻钟泉之声相应,上山泉。及至亭前观山,闻钟泉之声相应,把钟声与泉声化为老人与孩子把钟声与泉声化为老人与孩子成为两成为两个时代的象征,点出泉水活泼流动的青春个时代的象征,点出泉水活泼流动的青春气息。及至夜间

11、,由听泉生悟,写出了泉气息。及至夜间,由听泉生悟,写出了泉所深寓的精神。全文是在颂泉,而所深寓的精神。全文是在颂泉,而“听听”只不过是认识泉的一个手段。只不过是认识泉的一个手段。 名言摘抄名言摘抄1 1、抓紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。、抓紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。周恩来周恩来2 2、与雄心壮志相伴而来的,应老老实实循环渐进的学习方法。、与雄心壮志相伴而来的,应老老实实循环渐进的学习方法。华罗庚华罗庚3 3、惟有学习,不断地学习,才能使人聪明,惟有努力,不断地努力,才会出现才能。、惟有学习,不断地学习,才能使人聪明,惟有努力,不断地努力,才会出现才能。华罗庚华罗庚4 4、发

12、愤早为好,苟晚休嫌迟。最忌不努力,一生都无知。、发愤早为好,苟晚休嫌迟。最忌不努力,一生都无知。华罗庚华罗庚5 5、自学,不怕起点低,就怕不到底。、自学,不怕起点低,就怕不到底。华罗庚华罗庚6 6、聪明出于勤奋,天才在于积累。、聪明出于勤奋,天才在于积累。华罗庚华罗庚7 7、应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。、应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。高尔基高尔基8 8、学习永远不晚。、学习永远不晚。高尔基高尔基9 9、学习是我们随身的财产,我们自己无论走在什么地方,我们的学习也跟着我们在一起。、学习是我们随身的财产,我们自己无论走在什么地方

13、,我们的学习也跟着我们在一起。莎士比亚莎士比亚10 10、人不光是靠他生来就拥有的一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。、人不光是靠他生来就拥有的一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。歌德歌德11 11、单学知识仍然是蠢人。、单学知识仍然是蠢人。歌德歌德12 12、终身努力便是天才。、终身努力便是天才。门捷列夫门捷列夫13 13、知之为知之,不知为不知,学而时习之,不亦说乎?三人行,必有我师焉。、知之为知之,不知为不知,学而时习之,不亦说乎?三人行,必有我师焉。孔子孔子14 14、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者

14、而改之。孔子孔子15 15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子孔子16 16、学而不厌,诲人不倦。、学而不厌,诲人不倦。孔子孔子17 17、己所不欲,勿施于人。、己所不欲,勿施于人。孔子孔子18 18、学而不思则罔,思而不学则殆。、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子孔子19 19、敏而好学,不耻下问。、敏而好学,不耻下问。孔子孔子2020、兴于诗,立于礼,成于乐。、兴于诗,立于礼,成于乐。孔子孔子21 21、不要企图无所不知,否则你将一无所知。、不要企图无所不知,否则你将一无所知。德谟克利特德谟克利特2222、学习知识要善于思考,思考再思考,我就是用这

15、个方法成为科学家的。、学习知识要善于思考,思考再思考,我就是用这个方法成为科学家的。爱因斯坦爱因斯坦2323、要想有知识,就必须学习,顽强地耐心地学习。、要想有知识,就必须学习,顽强地耐心地学习。斯大林斯大林2424、向所有人学习,不论是敌人或朋友都要学习,特别是向敌人学习。、向所有人学习,不论是敌人或朋友都要学习,特别是向敌人学习。斯大林斯大林2525、自学,是我们当今造就人才的一条重要途径。、自学,是我们当今造就人才的一条重要途径。周培源周培源2626、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。毛泽东毛泽东

16、2727、情况在不断的变化,使用也是学习,而且是更重要的学习。、情况在不断的变化,使用也是学习,而且是更重要的学习。毛泽东毛泽东2828、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。毛泽东毛泽东2929、学习必须和蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若可在一处,所得就非常有限,枯燥了。、学习必须和蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若可在一处,所得就非常有限,枯燥了。鲁迅鲁迅3030、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。鲁迅鲁迅

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