《影视文化》课件概述.ppt

1、人嘛，人嘛，年轻时要浓烈（前浓），年轻时要浓烈（前浓），中年时要淡定（中清），中年时要淡定（中清），而老了要厚重（后酱）。而老了要厚重（后酱）。这才是人生馥这才是人生馥（f）郁香，酒鬼酒！郁香，酒鬼酒！ 湘酒广告词湘酒广告词 蕴含酒蕴含酒文化文化 什么是文化？什么是文化？ 文化是指一个国家或民族的历史、文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。价值观念等。 绘画、雕塑、建筑、文学、舞蹈、绘画、雕塑、建筑、文学、舞蹈、音乐是人类文明的六大艺术形式，那音乐是人类文明的

2、六大艺术形式，那么第七大艺术形式是什么呢？么第七大艺术形式是什么呢？ 影影 视视影视百年回眸：影视百年回眸： 法国里昂的法国里昂的卢米卢米埃尔兄弟埃尔兄弟是世界上是世界上制造摄影器材的伟制造摄影器材的伟大发明者。大发明者。19041904年，年，他们还发明出真正他们还发明出真正彩色底片，彩色底片，这是公这是公认的认的“彩色摄影彩色摄影”革命性的大事。革命性的大事。 18951895年年1212月月2828日被命名日被命名为为“世界电世界电影日影日”。 卢米埃尔兄弟在巴黎卢米埃尔兄弟在巴黎“大咖啡馆大咖啡馆”的的地下室放映影片地下室放映影片卢米埃尔工厂的大门卢米埃尔工厂的大门火车到站火车到站等。

3、至此，电影正式诞了。等。至此，电影正式诞了。1.1.默片时代默片时代(1895(1895年至年至19261926年，无声电影）年，无声电影）现代电影之父现代电影之父格里菲格里菲（1875194818751948）美国著名）美国著名导演、电影理论家。从导演、电影理论家。从19081908年以后，他逐渐形成年以后，他逐渐形成了自己一整套比较完备的了自己一整套比较完备的电影叙事语言。电影叙事语言。一个国一个国家的诞生家的诞生和和党同伐异党同伐异就是格里菲斯成熟时期的就是格里菲斯成熟时期的代表作。代表作。 2. 2.有声时代（有声时代（19271927年）电影年）电影爵士歌王爵士歌王 影像和声音结合技

4、术的日趋成熟，有影像和声音结合技术的日趋成熟，有声时使世界电影进入全面的繁荣阶段。声时使世界电影进入全面的繁荣阶段。 3.3.彩色电影（彩色电影（19351935年）年）浮华世界浮华世界 4. 4.数字电影（数字电影（19991999年）年）星球大战星球大战 5.3D 5.3D（立体）电影（立体）电影（20052005年）年）四眼天鸡四眼天鸡贝尔德（左）和同事在看电视贝尔德（左）和同事在看电视 贝尔德贝尔德（18881946）英国工程师。机英国工程师。机械式扫描电视发械式扫描电视发明者。称为明者。称为“电电视之父视之父” 电视与电影电视与电影 电影与电视就像姐妹，这两者之间有太电影与电视就像姐

5、妹，这两者之间有太多的相似、相通和相互借鉴之处。但是在历多的相似、相通和相互借鉴之处。但是在历史的发展过程中，他们之间并不是那么和谐。史的发展过程中，他们之间并不是那么和谐。 电影开始占据着主要的优势。依靠丰富电影开始占据着主要的优势。依靠丰富多彩的节目、低廉的票价吸引了众多的观众。多彩的节目、低廉的票价吸引了众多的观众。然而近年来高昂的票价却让普通消费者望洋然而近年来高昂的票价却让普通消费者望洋兴叹，网络的兴起和各种盗版的出现使电影兴叹，网络的兴起和各种盗版的出现使电影经受着强有力的冲击。经受着强有力的冲击。 电视刚兴起时，由于电视机的价格非常电视刚兴起时，由于电视机的价格非常昂贵，所以发展

6、缓慢。二次世界大战之后才昂贵，所以发展缓慢。二次世界大战之后才迅速发展。时至今日已经走入千家万户。迅速发展。时至今日已经走入千家万户。文学与影视的关系是怎样的？文学与影视的关系是怎样的？你知道你知道哪些文学作品改编成了影视作品？哪些文学作品改编成了影视作品？ 文学和影视同是艺术样式。文学和影视同是艺术样式。文学文学是语言艺术是语言艺术，而，而影视则是视听艺术影视则是视听艺术。二者不会相互替代，而是相互辉映。二者不会相互替代，而是相互辉映。 “ “哈利波特系列哈利波特系列” ” 、 小说小说祝祝福福、话剧、话剧雷雨雷雨、 小说小说杨家将杨家将中国古典四大名著、莎士比亚戏剧等中国古典四大名著、莎士

7、比亚戏剧等等。等。 以某一部影视作品为例，你认为文学以某一部影视作品为例，你认为文学原著与其影视作品的区别在哪里？原著与其影视作品的区别在哪里？示例一：黄盖在第三只火船上，独披掩心，示例一：黄盖在第三只火船上，独披掩心，手提利刃，旗上大书手提利刃，旗上大书“先锋黄盖先锋黄盖”。盖乘一。盖乘一天顺风，望赤壁进发。是时东风大作，波浪天顺风，望赤壁进发。是时东风大作，波浪汹涌。南船距操寨止隔二里水面。黄盖用刀汹涌。南船距操寨止隔二里水面。黄盖用刀一招，前船一齐发火。火趁风威，风助火势，一招，前船一齐发火。火趁风威，风助火势，船如箭发，烟焰涨天。二十只火船，撞入水船如箭发，烟焰涨天。二十只火船，撞入水

8、寨，曹寨中船只一时尽着；又被铁环锁住，寨，曹寨中船只一时尽着；又被铁环锁住，无处逃避。隔江炮响，四下火船齐到，但见无处逃避。隔江炮响，四下火船齐到，但见三江面上，火逐风飞，一派通红，漫天彻地。三江面上，火逐风飞，一派通红，漫天彻地。示例二：正闹得不可开交，忽听身后冷冷的一个声音说道：示例二：正闹得不可开交，忽听身后冷冷的一个声音说道：“欺侮幼儿老妇，算得甚么英雄？欺侮幼儿老妇，算得甚么英雄？”郝大通听那声音清冷郝大通听那声音清冷寒峻，心头一震，回过头来，只见一个极美的少女站在大寒峻，心头一震，回过头来，只见一个极美的少女站在大殿门口，白衣如雪，目光中寒意逼人。殿门口，白衣如雪，目光中寒意逼人。

9、 那那少女少女披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里，披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里，看来约莫十六七岁年纪，除了一头黑发之外，全身雪白，看来约莫十六七岁年纪，除了一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗，只是肌肤间少了一层血色，显得苍白异常。面容秀美绝俗，只是肌肤间少了一层血色，显得苍白异常。杨过抬起头来，与她目光相对，只觉这少女清丽秀雅，莫杨过抬起头来，与她目光相对，只觉这少女清丽秀雅，莫可逼视，神色间却是冰冷淡漠，当真是洁若冰雪，也是冷可逼视，神色间却是冰冷淡漠，当真是洁若冰雪，也是冷若冰雪，实不知她是喜是怒，是愁是乐，竟不自禁的感到若冰雪，实不知她是喜是怒，是愁是乐，竟不自禁的感到恐

10、怖：恐怖：“这姑娘是水晶做的，还是个雪人儿？到底是人是这姑娘是水晶做的，还是个雪人儿？到底是人是鬼，还是神道仙女。鬼，还是神道仙女。”虽听她语音娇柔婉转，但语气之中虽听她语音娇柔婉转，但语气之中似乎也没丝毫暖意，一时呆住了竟不敢回答。似乎也没丝毫暖意，一时呆住了竟不敢回答。 名著的作者侧重于语言的修炼、意境的展名著的作者侧重于语言的修炼、意境的展开；主要利用各类描写去刻画人物性格，表现开；主要利用各类描写去刻画人物性格，表现故事情节，体现作品主题；故事情节，体现作品主题； 而影视剧作者更加注重视觉上的效果，使用而影视剧作者更加注重视觉上的效果，使用视频所特有的蒙太奇等手段来刻画人物，推进视频所

11、特有的蒙太奇等手段来刻画人物，推进情节的发自，进而体现作品的主题。情节的发自，进而体现作品的主题。原著是原著是“诗诗”，而影视剧是，而影视剧是“画画”公众印象中的大片？公众印象中的大片？ 此种称呼最早出自此种称呼最早出自北京青年报北京青年报。“大片大片”的称呼被传开后，虽然中影公司曾进行过的称呼被传开后，虽然中影公司曾进行过“正名正名”。但公众印象中仍认为大片是高成本、高票房的影片，但公众印象中仍认为大片是高成本、高票房的影片，甚至就是甚至就是“美国大片美国大片”，好莱坞制造。，好莱坞制造。为为“大片大片”正名正名 基本基本反映世界优秀文化成果反映世界优秀文化成果和和当代电当代电影艺术、技术成

12、就的影片影艺术、技术成就的影片。 不可否认美国不可否认美国“好莱坞好莱坞”制造了很多制造了很多享誉全球的大片，在世界电影市场占有举享誉全球的大片，在世界电影市场占有举足轻重的地位。然而大片并不等于足轻重的地位。然而大片并不等于“好好莱坞莱坞”制造。法国电影、印度制造。法国电影、印度“宝莱坞宝莱坞”电影、泰国电影甚至韩国、日本电影正电影、泰国电影甚至韩国、日本电影正在异军突起。在异军突起。 在爱情的表达方式上，中西方的方式也迥然在爱情的表达方式上，中西方的方式也迥然不同。中国男女表达爱情的方式历来主张含蓄、不同。中国男女表达爱情的方式历来主张含蓄、拘谨、谨慎的。在古代中国的正常的婚姻嫁娶，拘谨、

13、谨慎的。在古代中国的正常的婚姻嫁娶，必须是必须是“父母之约，媒妁之言父母之约，媒妁之言”，因而男女都被，因而男女都被套上沉重的精神枷锁，在爱情表达上只能是拘谨套上沉重的精神枷锁，在爱情表达上只能是拘谨的。直至近代，虽然人人皆知自由恋爱，但对于的。直至近代，虽然人人皆知自由恋爱，但对于许多中国人来说，向喜欢的人表达爱意前总犹豫许多中国人来说，向喜欢的人表达爱意前总犹豫再三。爱情最经典的表达再三。爱情最经典的表达“我爱你我爱你”，亦仍，亦仍是比较难说出来。是比较难说出来。中西影视作品有什么不同？中西影视作品有什么不同？ 而西方人而西方人表达爱情表达爱情的方式就显得直白、开的方式就显得直白、开放得多

14、了。西方人自古就特别崇尚爱情，很早放得多了。西方人自古就特别崇尚爱情，很早就有了就有了“平等爱情平等爱情”“”“爱情至上爱情至上”之说。西方之说。西方男女交往相对自由，社会尊重自由恋爱，家庭男女交往相对自由，社会尊重自由恋爱，家庭干涉小。人们可以公开谈论自己的感情，社会干涉小。人们可以公开谈论自己的感情，社会舆论对此也予以容忍和支持。西方人，不管男舆论对此也予以容忍和支持。西方人，不管男女，经常是第一次见面，眼光就离不开对方。女，经常是第一次见面，眼光就离不开对方。往往会用直白的语言或是连绵不断的甜言蜜语，往往会用直白的语言或是连绵不断的甜言蜜语，乃至用更具体化的行动来表达爱意。乃至用更具体化

15、的行动来表达爱意。 比较而言，你认为外来大片有何比较而言，你认为外来大片有何优势？国产影视应该学习些什么？优势？国产影视应该学习些什么？优势：强势的商业推销。高成本、大优势：强势的商业推销。高成本、大 制作、全明星、制作、全明星、 全程宣传（娱乐全程宣传（娱乐 新闻、宣传画报等）新闻、宣传画报等） 先进的特效技术：一场场视觉盛宴，先进的特效技术：一场场视觉盛宴，一幕幕惊心动魄。一幕幕惊心动魄。 蕴含本民族优秀文化。蕴含本民族优秀文化。 大长今大长今在国在国内热播的背后内热播的背后 勤劳、智慧、坚韧勤劳、智慧、坚韧的民族品格。的民族品格。 荡气回肠的亲情，荡气回肠的亲情， 患难与共的友情，患难与

16、共的友情， 含蓄动人的爱情。含蓄动人的爱情。 韩国的饮食文化和韩国的饮食文化和药文化。药文化。 朝鲜民族的宫廷礼朝鲜民族的宫廷礼仪、古代服饰、民风民仪、古代服饰、民风民俗。俗。 让亚洲观众们产生一让亚洲观众们产生一种文化共鸣种文化共鸣。 人是散落的珠子，随地乱滚，文化人是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱而坚韧的细丝，将珠子串就是那根柔弱而坚韧的细丝，将珠子串起来成为社会。对于国人来说，中华文起来成为社会。对于国人来说，中华文化是中华民族五千多年来的精神积淀，化是中华民族五千多年来的精神积淀，融入了所有个体的智慧与共同的情感体融入了所有个体的智慧与共同的情感体验，它使单独的个体凝聚成一个精

17、神相验，它使单独的个体凝聚成一个精神相通的共同体。我们的影视作品，正该发通的共同体。我们的影视作品，正该发挥出它的这种力量。韩剧的风行，表明挥出它的这种力量。韩剧的风行，表明国人对民族传统文化的饥渴，表明我们国人对民族传统文化的饥渴，表明我们的影视作品普遍缺乏传统文化底蕴。这的影视作品普遍缺乏传统文化底蕴。这是一种亟是一种亟 （j ）待改变的状况。待改变的状况。 台湾著名作家台湾著名作家 龙应台龙应台 可见可见我们要以开放的心态迎接外我们要以开放的心态迎接外来优秀大片的挑战，更要学习他们的来优秀大片的挑战，更要学习他们的优点，同时优点，同时渗透华夏优秀的民族文化渗透华夏优秀的民族文化。 经经典

18、典台台词词举举隅隅朗读与写作：朗读与写作： 人得自个儿成全自个儿。人得自个儿成全自个儿。 自古人生于世，需有一技之能；我辈既务自古人生于世，需有一技之能；我辈既务斯业，便当专心用功；以后名扬四海，依据即斯业，便当专心用功；以后名扬四海，依据即在年轻。在年轻。 楚霸王都跪下来求饶了，京戏能不亡吗？楚霸王都跪下来求饶了，京戏能不亡吗？ 霸王别姬霸王别姬 多大的繁华，到头来都是一场虚空。多大的繁华，到头来都是一场虚空。 真正的好戏是人打破规矩真正的好戏是人打破规矩。 （梅兰芳想改传统剧目，遇阻时说）（梅兰芳想改传统剧目，遇阻时说）在台下我可是个男人！（梅兰芳拒绝为日本人演出）在台下我可是个男人！（梅

19、兰芳拒绝为日本人演出）德国占领了英国，英国还不唱莎士比亚了？德国占领了英国，英国还不唱莎士比亚了？（中日战争，梅兰芳先生暂时告别舞台，邱如（中日战争，梅兰芳先生暂时告别舞台，邱如白先生对梅兰芳先生劝告）白先生对梅兰芳先生劝告）无论战争谁胜谁负，梅兰芳是不朽的。无论战争谁胜谁负，梅兰芳是不朽的。 （日本军官戏迷对梅兰芳的评价，也是对京剧的评价）（日本军官戏迷对梅兰芳的评价，也是对京剧的评价） 见过磕长头的人吗见过磕长头的人吗? ?他们的脸和手都很脏他们的脸和手都很脏, , 可是心可是心灵却很干净。灵却很干净。 可可西里可可西里我不怕死，怕的是爱我者不知我为何而死。我不怕死，怕的是爱我者不知我为何

20、而死。 风声风声 心中无剑，才是真正的剑；战争的深处，居心中无剑，才是真正的剑；战争的深处，居然是和平二字。然是和平二字。 英雄英雄 我们治得了穷人的病，却救不了国家的命啊！我们治得了穷人的病，却救不了国家的命啊！ 少年邓恩铭少年邓恩铭 你可以夺走我们的生命，但你永远也拿不走我们你可以夺走我们的生命，但你永远也拿不走我们的自由！的自由！ 勇敢的心勇敢的心 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我想你起誓我想你起誓 如果上帝赐予我财富和美貌，如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。上帝没有这

21、样安排，但是我们的精神是一样。上帝没有这样安排，但是我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。帝面前。” 简爱简爱 或许我活在你的心中，是最好的地方，在那或许我活在你的心中，是最好的地方，在那里别人看不到我，没有人能鄙视我们的爱情。里别人看不到我，没有人能鄙视我们的爱情。 茶花女茶花女 政治统治靠的是强权威慑、武力征服。政治统治靠的是强权威慑、武力征服。而文化浸（而文化浸（jn）染靠的是美学熏陶、道德染靠的是美学熏陶、道德感化、心灵交流，这就是影视艺术的永恒感化、心灵交流，这就是影视艺术的永恒魅力。希望大家，这些未来的影视人们立魅力。希望大家，这些未来的影视人们立足华夏本土，守望乡土文化，传承民族精足华夏本土，守望乡土文化，传承民族精神，发展好国产电影。神，发展好国产电影。老师寄语：老师寄语：