《爱莲说》复习课件-PPT.ppt

1、复习目标复习目标1、了解有关的文学常识。、了解有关的文学常识。2、掌握重点字词语的意义。、掌握重点字词语的意义。3、能翻译重点的文言句子。、能翻译重点的文言句子。4、了解写作背景及作者的思想感情。、了解写作背景及作者的思想感情。5、理解作品的主题。、理解作品的主题。说说“说说”是一种议论文是一种议论文的文体，可以直接说的文体，可以直接说明事物或论述道理，明事物或论述道理，也可以借人借事或借也可以借人借事或借物的记载来论述道理。物的记载来论述道理。爱莲说爱莲说就是说就是说说爱好莲花的问题。说爱好莲花的问题。作者介绍v周敦颐，字茂叔，又名敦实，宋朝道州营道（现今湖南道县）人，谥号元公（谥号，死后所

2、给的称号），号“濂溪”，世称“濂溪先生”。周敦颐著有周子全书。宋代著名思想家，著名哲学家，理学的奠基人。 可爱者甚蕃可爱者甚蕃 予独爱莲予独爱莲 濯清涟而不妖濯清涟而不妖 不蔓不枝不蔓不枝 香远益清香远益清 可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩 予谓菊予谓菊 陶后鲜有闻陶后鲜有闻 宜乎众矣宜乎众矣 值得，值得， 多多只只洗涤，洗涤， 美丽而不端庄美丽而不端庄生枝蔓，生枝蔓， 长枝节长枝节更加更加亲近而不庄重亲近而不庄重说，认为说，认为少少应当，应当， 多多请同学们在教材或者练习册的文中给重点词语请同学们在教材或者练习册的文中给重点词语加上点，然后解释在文中。加上点，然后解释在文中。可可爱者甚蕃爱者

3、甚蕃可可远观远观陶后陶后鲜鲜有闻有闻鲜鲜花花值得值得可以可以少少新鲜新鲜余余谓谓菊菊何以何以谓谓之文也之文也认为认为（谥号）称作（谥号）称作中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。（它的茎）中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，不长枝节（它的茎）中间贯通，

4、外部挺直，不生枝蔓，不长枝节香气远播，越发清香，笔直的洁净地挺立在水中。香气远播，越发清香，笔直的洁净地挺立在水中。可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了香远益清，亭亭净植香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉请同学们在本子上翻译。请同学们在本子上翻译。 莲莲 角角 度度 特特 点点出淤泥濯清涟出淤泥濯清涟 中中 通通 外外 直直 不不 蔓蔓 不不 枝枝 香香 远远 益益 清清 亭亭净植亭亭净植 生长环境生长环境体体 态态香香 气气整体风度整体风度洁身自好洁身自好 高洁

5、质朴高洁质朴行为正直行为正直 通达事理通达事理美名远扬美名远扬举止端庄举止端庄 志洁行廉志洁行廉1、作者从哪些角度描写莲？莲具有怎样的特点？、作者从哪些角度描写莲？莲具有怎样的特点？观感与评价观感与评价可远观而不可亵玩焉（清高）可远观而不可亵玩焉（清高）莲莲君子君子请同学们填写下表。请同学们填写下表。2、“菊菊”和牡丹分别有和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么特征，作者在这里为什么先写它们？什么先写它们？菊菊牡丹牡丹秋季开花，迎寒秋季开花，迎寒斗霜，清高避世斗霜，清高避世花色艳丽，雍花色艳丽，雍容华贵容华贵反衬莲的高洁品质，表反衬莲的高洁品质，表明洁身自好的生活态度明洁身自好的生活态度 正衬

6、自己正衬自己不苟同于世俗不苟同于世俗的高洁品质的高洁品质 3 3、作者把莲比作君子，那、作者把莲比作君子，那么么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分别分别比作什么人呢？作者对它比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的们的感情态度又是怎样的呢？呢？菊菊牡丹牡丹隐逸者隐逸者富贵者富贵者惋惜惋惜讽刺讽刺爱莲说爱莲说菊：陶渊明菊：陶渊明牡丹：世人牡丹：世人莲：予莲：予 隐逸者隐逸者（孤傲避世）（孤傲避世） 富贵者富贵者（庸俗逐利）（庸俗逐利） 君子君子（清高坚守）（清高坚守）鲜鲜众众托物言志托物言志正衬正衬反衬反衬不慕名利不慕名利 洁身自好洁身自好：（1 1）文中写莲花品质的名句是）文中写莲花品质的名句是

7、（2 2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是的句子是 （3 3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是意不敢侮的句子是 （4 4）“与近朱者赤，近墨者黑与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是意思相反的一句是 （5 5）文章的主旨句是）文章的主旨句是 出淤泥而不染出淤泥而不染, ,濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直, ,不蔓不枝不蔓不枝, ,香远益清香远益清 亭亭净直亭亭净直, ,可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染出淤泥而不染, ,濯清涟而不妖濯

8、清涟而不妖莲，花之君子者也莲，花之君子者也 陶渊明陶渊明“独爱菊独爱菊”，周敦颐，周敦颐“独爱莲独爱莲”，表，表现了他们处世态度有何异同现了他们处世态度有何异同? ?同：他们不随波逐流的态度同：他们不随波逐流的态度异：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐异：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐; ; 周敦颐强调人格修养，环境不好，但周敦颐强调人格修养，环境不好，但 人格可以很高尚。人格可以很高尚。合作探究合作探究1、爱莲说爱莲说选自选自 ，作者，作者 ，是是 时著名的时著名的 家家.2、爱莲说爱莲说的结构，我们可以概括为：一条线索，即的结构，我们可以概括为：一条线索，即以以 为线索；两个陪衬，即以为线

9、索；两个陪衬，即以 为莲的总陪为莲的总陪衬，以衬，以 和和 作为莲的旁衬和反衬；作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种三种类型，即以写三种花来写三种人：人： 、 、 。3、爱莲说爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：不孤高自傲的句子是： , 。4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：是： ， ， ， .5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：是： , .爱莲爱莲草木之花草木之花菊菊牡丹牡丹周元公集周元公集周敦颐周敦颐北宋

10、北宋哲学哲学隐逸者隐逸者富贵者富贵者君子君子出淤泥而不染出淤泥而不染濯清莲而不妖濯清莲而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植亭亭净植亭亭净植可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉6、“与近朱者赤，近墨者黑与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句意思相反的一句是：是： ， 。7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：是： 。 8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？丹？这样写有什么作用？答：答： 。9、本文赞扬莲、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而

11、不染，濯清涟而不妖”，比喻，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”，你是，你是怎样看待这两种观点的呢？怎样看待这两种观点的呢？答：答： 。出淤泥而不染，出淤泥而不染， 濯清涟而不妖濯清涟而不妖莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。 作者用作者用“菊菊”和和“牡丹牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄地表达了文章的主旨。自好，不慕名利的生活态度，含蓄地表达了文章的主旨。身处恶浊的环境也能独立不移。品德高尚

12、，不受外界困扰则身处恶浊的环境也能独立不移。品德高尚，不受外界困扰则“出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；意志不坚，抵不住诱惑，；意志不坚，抵不住诱惑，则则“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”。13用现代汉语翻译下面的句子。用现代汉语翻译下面的句子。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣莲之爱，同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣 14.解释解释“之之”水陆草木之花水陆草木之花 ： 予独爱莲之出淤泥而予独爱莲之出淤泥而不染：不染： 无丝竹之乱耳：无丝竹之乱耳： 何陋之有：何陋之有： 15、爱莲说爱莲说作者通过描写莲的形象，赋予莲作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花

13、喻人，揭示作者以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者_，_的品质。的品质。爱莲花的人，和我一样的还有什么人呢？爱牡丹的人，那当然就爱莲花的人，和我一样的还有什么人呢？爱牡丹的人，那当然就很多了。很多了。助词，的助词，的舒缓语气舒缓语气取消句子独立性取消句子独立性宾语前置的标志宾语前置的标志 不慕名利不慕名利洁身自好洁身自好 怎样理解怎样理解“莲之爱，同予者何人莲之爱，同予者何人”？ 这是一个反问句。这是一个反问句。 一方面照应上文一方面照应上文“予独爱莲予独爱莲”，另一方面也慨叹当时与作者志同道合的人少，另一方面也慨叹当时与作者志同道合的人少， 能做到品行高洁的人太少。能做到品行高洁的人太少。

14、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 暗讽贪慕富贵的人太多，是作者对追求名利，暗讽贪慕富贵的人太多，是作者对追求名利，求取富贵的恶浊世风的强烈讽刺与厌恶。求取富贵的恶浊世风的强烈讽刺与厌恶。 主题 作者借赞美莲的优美的形象和高贵品作者借赞美莲的优美的形象和高贵品质，表达自己不慕名利、洁身自好的生活质，表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度，也婉转地批判了当时追名逐利、趋态度，也婉转地批判了当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。炎附势的恶浊世风。 作者借莲的形象来说君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？ 托物言志托物言志 作者借莲的形象寄寓了自己不慕作者借莲的形象寄寓了自己不慕 名利，洁身自好的操守和感情。名利，洁身自好的操守和感情。