风筝PPT课件198-人教版-(共26张PPT).ppt

1、鲁鲁迅迅庐丰民族中学庐丰民族中学 曾传康设计曾传康设计教学目标教学目标1、正确、流利、有感情地朗读课文，了解并掌握鲁迅及其重要作品；2、根据语境，理解关键语句的含义；3、多角度理解并掌握本文的主题思想；4、学习圈点勾画法，积累语言，借鉴写法；5、让学生体会、珍惜家庭亲情，学习自省精神。 鲁迅鲁迅（1881-19361881-1936），原名周树人，字，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。家、思想家、革命家。18811881年出生于浙江年出生于浙江省绍兴县城一个逐渐没落的封建家庭。省绍兴县城一个逐渐没落的封建家庭。 19041

2、904年入仙台医学专门学校立志学医，希年入仙台医学专门学校立志学医，希望用新的医学来望用新的医学来“促进国人对于维新的信促进国人对于维新的信仰仰”。鲁鲁迅迅简简介介19181918年初，鲁迅参加了陈独秀主编的年初，鲁迅参加了陈独秀主编的新青年新青年的的编辑工作，置身于当时的大力倡导民主和科学，反编辑工作，置身于当时的大力倡导民主和科学，反对旧礼教和旧文学的伟大斗争的前列。同年对旧礼教和旧文学的伟大斗争的前列。同年5 5月，月，他在这个刊物上，发表了第一篇白话小说他在这个刊物上，发表了第一篇白话小说狂人日狂人日记记，揭露了封建，揭露了封建“家族制度和礼教的弊害家族制度和礼教的弊害”，指，指出中国

3、社会的历史是人吃人的历史。出中国社会的历史是人吃人的历史。 接着，鲁迅接着，鲁迅还发表了还发表了孔乙己孔乙己、药药、故乡故乡、阿阿Q Q正传正传等十几篇小说。鲁迅是择取中国文化遗产优等十几篇小说。鲁迅是择取中国文化遗产优秀成分和采用外国良规加以融合发展，创造现代小秀成分和采用外国良规加以融合发展，创造现代小说的杰出代表，并成为中国现代文学的伟大奠基人说的杰出代表，并成为中国现代文学的伟大奠基人。 鲁迅作品：鲁迅作品： 小说集：小说集：呐喊呐喊 彷徨彷徨散文集：散文集：朝花夕拾朝花夕拾散文诗集：散文诗集： 野草野草杂文集：杂文集：二心集二心集而已集而已集等等1616部部 狂人日记狂人日记是中国现

4、代文学史上第一篇是中国现代文学史上第一篇白话小说。白话小说。 (1)(1)丫杈丫杈( ch( ch ) )：(2)(2)风轮：风轮：(3)(3)掷掷( zh( zh ) )： (4)(4)寂寞寂寞(j(j m m ) )：(5)(5)伶仃伶仃( 1( 1ng dng )ng dng )：(6)(6)憔悴憔悴( qi( qio cuo cu ) )：(7)(7)肃杀：肃杀： (8)(8)诀别诀别(ju(ju ) )：(9)(9)笑柄：笑柄： (10)(10)嫌恶嫌恶( w( w ) )：(11)(11)荡漾荡漾( y( yng )ng )：生字及词语积累 即桠杈，形容树枝分杈歧出。即桠杈，形容树

5、枝分杈歧出。 风筝上能迎风转动发声的小轮。风筝上能迎风转动发声的小轮。 扔，投。扔，投。 孤单冷清。孤单冷清。 孤独，没有依靠。孤独，没有依靠。 形容人瘦弱，面色不好看。形容人瘦弱，面色不好看。 形容秋冬天气寒冷，草木枯落。形容秋冬天气寒冷，草木枯落。 分别分别( (多指不易再见的离别多指不易再见的离别) ) 可以拿来取笑的资料。可以拿来取笑的资料。 厌恶。厌恶。 ( (水波水波) )一起一伏地动。一起一伏地动。生字及词语积累(12)(12)可鄙可鄙(b)(b)：(13)(13)恍然大悟恍然大悟( hung )( hung )：(14)(14)尘封：尘封：( (15)惊惶（hung ）： (1

6、6)(16)什物什物( sh( sh ) )：(17)(17)瑟缩瑟缩( s( s ) )：(18)(18)苦心孤诣苦心孤诣( y( y ) )：(19)(19)傲然：傲然：(20)(20)虐杀虐杀( n( n ) )：(21)(21)堕堕( du )( du )：(22)(22)宽恕（宽恕（ shsh ）：）： 令人鄙视。令人鄙视。 形容忽然醒悟。形容忽然醒悟。 搁置已久，被尘土盖满搁置已久，被尘土盖满 惊慌。惊慌。 泛指家庭日常应用的衣物及其他零碎用品。泛指家庭日常应用的衣物及其他零碎用品。 身体心寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。身体心寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。 费尽心思钻研或经营。孤诣：别

7、人所费尽心思钻研或经营。孤诣：别人所 达达不到的。不到的。 坚强不屈的样子。坚强不屈的样子。 虐待人而致死。虐待人而致死。 落，掉。落，掉。 宽容饶恕。宽容饶恕。悲哀悲哀2 2、在温馨与和美中有亲情，在误解和冲突中也有亲情。本文围、在温馨与和美中有亲情，在误解和冲突中也有亲情。本文围绕着风筝讲述的就是怎样一个故事？本文以什么为线索？绕着风筝讲述的就是怎样一个故事？本文以什么为线索？听读感知听读感知1、全文的感情基调是什么？用文中的一个词概括。、全文的感情基调是什么？用文中的一个词概括。 文章说的是小时候小弟最喜欢放风筝，“我”不准小弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义

8、，“我”醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，“我”还是一心想补过，然而小弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。 本文以本文以为线索，为线索，用第用第人称展开叙述，显得亲切、真实。人称展开叙述，显得亲切、真实。精读思考精读思考1 既然基调是悲哀的，为何既然基调是悲哀的，为何“故乡的风筝时节故乡的风筝时节”却写得很温和、鲜明？却写得很温和、鲜明？1 1、交代了惊异的原因。、交代了惊异的原因。2 2、使往事的温和与现实的寒威互相映衬。透露出作者不、使往事的温和与现实的寒威互相映衬。透露出作者不满黑暗现实，向往光明天地的心情。满黑暗现实，向往光明天地的心情。主题

9、主题2 22 第一段属于什么描写？有何作用？第一段属于什么描写？有何作用？ 自然环境描写，渲染严冬肃杀的气氛，烘托自然环境描写，渲染严冬肃杀的气氛，烘托“我我”悲哀的心情。悲哀的心情。 3 为什么看到风筝浮动，为什么看到风筝浮动，“在我是一种惊异和悲在我是一种惊异和悲哀哀”? ?“我我”“”“惊异惊异”的是什么的是什么? ?“悲哀悲哀”的是什么的是什么? ? 故乡放风筝时节，是温和的春二月，而北京却是肃杀的严冬。故乡的故乡放风筝时节，是温和的春二月，而北京却是肃杀的严冬。故乡的风筝时节，杨柳发芽，山桃吐蕾，而北京，风筝时节，杨柳发芽，山桃吐蕾，而北京，“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗灰黑色的秃树枝丫

10、杈于晴朗的天空中的天空中”。所以惊异于北京竟在这样的季节放起风筝来了。所以惊异于北京竟在这样的季节放起风筝来了。“我我”见风见风筝而悲哀，是因为想起小时候筝而悲哀，是因为想起小时候“精神的虐杀精神的虐杀”的一幕，而且这一幕永远无的一幕，而且这一幕永远无法补过。从结构上看，用这句话引出下文。法补过。从结构上看，用这句话引出下文。开篇点题，引出回忆，定下感情基调开篇点题，引出回忆，定下感情基调。 精读思考精读思考4 4 “四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。”为为什么说什么说“春

11、天春天”是是“久经诀别的久经逝去的久经诀别的久经逝去的”为什为什么又说么又说“在这天空中荡漾了在这天空中荡漾了”? ?这里所说的这里所说的“春天春天”有特定的含义。作者离有特定的含义。作者离开故乡多年，依然怀念着小时候故乡的春天，开故乡多年，依然怀念着小时候故乡的春天，是天空中有风筝的温和的春天，而北京此时是天空中有风筝的温和的春天，而北京此时却是肃杀的严冬，竟然有一二风筝浮动，由却是肃杀的严冬，竟然有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天以觉得这春天“就在这天空中荡漾了就在这天空中荡漾了”。 向来不爱向来不爱 嫌恶嫌恶 没出息

12、没出息 最喜欢最喜欢 呆看出神 惊呼 高兴的跳跃 天真活泼笑柄笑柄可鄙可鄙精读思考精读思考5 读第三段；用不同符读第三段；用不同符 号划出我和弟弟对风筝的态度号划出我和弟弟对风筝的态度。小半日张着小嘴对 比弟：我：精读思考精读思考6 读第四段；读第四段；1、用不同符号划出发现弟弟偷做风筝后我和、用不同符号划出发现弟弟偷做风筝后我和弟弟的神态和动作。弟弟的神态和动作。2、我为什么那样做，弟为何不反抗？、我为什么那样做，弟为何不反抗？弟我很惊惶地站很惊惶地站失了色瑟缩失了色瑟缩绝望地站绝望地站在小屋里在小屋里愤怒愤怒 即刻伸手即刻伸手抓断、掷、塌扁抓断、掷、塌扁傲然走出傲然走出惊恐不安的内心惊恐不

13、安的内心悲苦无奈的神态悲苦无奈的神态专制、盛怒专制、盛怒认为管的对，受封建家长制传认为管的对，受封建家长制传统的影响。统的影响。认为管是正当，自认认为管是正当，自认该罚。麻木该罚。麻木同情同情精读思考精读思考7 7 为什么小兄弟最喜欢风筝的神态、动作，在为什么小兄弟最喜欢风筝的神态、动作，在“我我”看来都是笑柄，可鄙的看来都是笑柄，可鄙的? ?你认为作者这种想你认为作者这种想法对吗法对吗? ?为什么为什么? ? 因为因为“我我”认为这是没出息孩子所做的玩艺，是认为这是没出息孩子所做的玩艺，是极其幼稚可笑的，令人鄙视的。我觉得这样想法是不极其幼稚可笑的，令人鄙视的。我觉得这样想法是不对的。爱玩是

14、儿童的天性，玩具是儿童的天使。试看对的。爱玩是儿童的天性，玩具是儿童的天使。试看他写的小兄弟，他写的小兄弟，“多病，瘦得不堪多病，瘦得不堪”，怪可怜的。放，怪可怜的。放风筝，去春光明媚的野外活动活动，本是大有好处的。风筝，去春光明媚的野外活动活动，本是大有好处的。可是因为兄长不允许，只得呆看人家的风筝。他有时可是因为兄长不允许，只得呆看人家的风筝。他有时惊呼，有时跳跃，天真活泼的儿童天性跃然纸上，这惊呼，有时跳跃，天真活泼的儿童天性跃然纸上，这本是极正常的。然而这种天真活泼的天性却被兄长鄙本是极正常的。然而这种天真活泼的天性却被兄长鄙弃压抑，这是多么悲哀的啊！弃压抑，这是多么悲哀的啊！精读思考

15、精读思考8 读第五至十一段读第五至十一段：用不同符号划出我是如何省悟用不同符号划出我是如何省悟和补过的及弟弟知道有这么一件事后的神态。和补过的及弟弟知道有这么一件事后的神态。弟我不幸偶尔看到不幸偶尔看到心变铅块堕下去心变铅块堕下去想补过、讨宽恕想补过、讨宽恕惊讶惊讶什么也不记得什么也不记得深深自责、严于自我解剖，深深自责、严于自我解剖，抛弃旧我、追求新我抛弃旧我、追求新我A. 毫不抗争，麻木毫不抗争，麻木B. 幼稚纯真，健忘幼稚纯真，健忘揭露了揭露了“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使天使”这一科学道理。批判了封建教育制度对儿童这一科学道理。批判了封建

16、教育制度对儿童自由、活泼的天性的扼杀。自由、活泼的天性的扼杀。主题主题精读思考精读思考9 9 “我我”扯坏了小兄弟的风筝，这样做对不对扯坏了小兄弟的风筝，这样做对不对? ?为什么为什么? ? 不对。因为小兄弟能利用枯竹、红纸条做风筝，不对。因为小兄弟能利用枯竹、红纸条做风筝，说明他聪明、肯动脑筋，很会设计，动手能力强。这说明他聪明、肯动脑筋，很会设计，动手能力强。这样有益身心的正当行为却要背着兄长躲在什物间里偷样有益身心的正当行为却要背着兄长躲在什物间里偷偷地做，这已经可怜之至了。但是仍然在将要完工之偷地做，这已经可怜之至了。但是仍然在将要完工之时被兄长发现、扯烂，小兄弟的痛苦、绝望可想而知。

17、时被兄长发现、扯烂，小兄弟的痛苦、绝望可想而知。做兄长的却因为自己的偏见，凶神恶煞一般，以破获做兄长的却因为自己的偏见，凶神恶煞一般，以破获秘密为满足，以摧毁小兄弟的心血为胜利，实在是冷秘密为满足，以摧毁小兄弟的心血为胜利，实在是冷酷无情的。酷无情的。 1 1、为什么、为什么“我我”偶而看了一本外国的讲论儿童偶而看了一本外国的讲论儿童的书而称为的书而称为“不幸不幸”? ? 2 2、“然而我的惩罚终于轮到了然而我的惩罚终于轮到了”“”“我的惩罚我的惩罚”是指是指什么什么? ?合作探究、问题讨论合作探究、问题讨论 因为因为“我我”看了这本书后，知道了看了这本书后，知道了“游戏是儿游戏是儿童最正当的

18、行为，玩具是儿童的天使童最正当的行为，玩具是儿童的天使”的道理，回的道理，回忆及小时候不许小兄弟放风筝，发现他偷做风筝，忆及小时候不许小兄弟放风筝，发现他偷做风筝，把风筝抓断踏扁，这种作法是错误的，是虐杀了儿把风筝抓断踏扁，这种作法是错误的，是虐杀了儿童的天性，作者因良心受到遣责而感到童的天性，作者因良心受到遣责而感到“不幸不幸”。 因为自己一向以为管小兄弟管得对，现在见到因为自己一向以为管小兄弟管得对，现在见到书上讲的道理，知道自己错了，对在风筝事件中扮书上讲的道理，知道自己错了，对在风筝事件中扮演的演的“精神虐杀者的角色精神虐杀者的角色”感到深深地自责。感到深深地自责。 3 3、文中所说的

19、、文中所说的“对于精神的虐杀的这一幕对于精神的虐杀的这一幕”，具体指，具体指什么什么? ? 为什么说不许弟弟放风筝是为什么说不许弟弟放风筝是“对于精神的虐杀对于精神的虐杀”？ 4 4、“而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了。去了。”这句话用了什么修辞手法，这样写有什么好处这句话用了什么修辞手法，这样写有什么好处? ? 5 5、为什么、为什么“心又不竟堕下去而至于断绝心又不竟堕下去而至于断绝”? ?合作探究、问题讨论合作探究、问题讨论 这一幕，是指这一幕，是指“我我”不许小兄弟放风筝，发现他偷做风筝，气得我不许小兄弟放风筝，发现他偷做风筝，气得

20、我把他快要完工的风筝抓断踏扁了。把他快要完工的风筝抓断踏扁了。 因为因为“游戏是儿童最正当的行为，游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。用比喻手法用比喻手法( (暗喻暗喻) )，表现，表现“我我”知道自己做了错事后的沉重心知道自己做了错事后的沉重心情。情。 因为我知道补过的方法：第一种，送他风筝，赞成他因为我知道补过的方法：第一种，送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。但时放，劝

21、他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。但时过境迁，这种方法已不行了。第二种：去讨他的宽恕，这确过境迁，这种方法已不行了。第二种：去讨他的宽恕，这确是一个可行的方法。是一个可行的方法。 6 6、“我我”想讨弟弟的宽恕，但弟弟却什么也不记得了，想讨弟弟的宽恕，但弟弟却什么也不记得了，为什么为什么“我我”不觉得宽松反而觉得不觉得宽松反而觉得“沉重沉重”? ? 7 7、如果弟弟对兄长的粗暴行为进行抗争，并怨恨他好、如果弟弟对兄长的粗暴行为进行抗争，并怨恨他好不好不好? ?为什么为什么? ? 8 8、“我还能希求什么呢我还能希求什么呢? ?我的心只得沉重着我的心只得沉重着”这句话表达作这句话表达作者

22、一种怎样的心情者一种怎样的心情? ?合作探究、问题讨论合作探究、问题讨论 因为小时候，自己对弟弟那样管束，简直是精神的虐杀，因为小时候，自己对弟弟那样管束，简直是精神的虐杀，而弟弟却并不认为兄长的行为是精神的虐杀，以为兄长该管，而弟弟却并不认为兄长的行为是精神的虐杀，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。时过境迁，忘得一干二净。我无从补过，因此并不耿耿于怀。时过境迁，忘得一干二净。我无从补过，无从求得心情的轻松，因而更加悲哀、沉重。无从求得心情的轻松，因而更加悲哀、沉重。 如果弟弟抗争，也许我会省悟到自己错了，尽早改过。如果弟弟抗争，也许我会省悟到自己错了，尽早改过。然而弟弟则受到封建等级观念的影响

23、，逆来顺受，毫无抗争，使我的错误然而弟弟则受到封建等级观念的影响，逆来顺受，毫无抗争，使我的错误持续至今，使持续至今，使“虐杀者虐杀者”横行无忌，这正是旧秩序得以维持的原因。弟弟横行无忌，这正是旧秩序得以维持的原因。弟弟怨恨他，也会使他觉醒，使他有机会讨弟弟宽恕，然而弟弟并不怨恨，使怨恨他，也会使他觉醒，使他有机会讨弟弟宽恕，然而弟弟并不怨恨，使他的心只得沉重着。他的心只得沉重着。表达了更深沉的悲哀，无可解脱的沉重。表达了更深沉的悲哀，无可解脱的沉重。 9 9、末段的语句怎样理解、末段的语句怎样理解? ?为什么说为什么说“悲哀悲哀”是无可把握的是无可把握的悲哀悲哀? ?为什么说为什么说“我倒不

24、如躲到肃杀的严冬去吧，我倒不如躲到肃杀的严冬去吧，但是，但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。”合作探究、问题讨论合作探究、问题讨论 我我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我我”沉重的心沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀呀。而情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀呀。而这种悲哀是意想不到的，无可摆脱的，所以说这种悲哀是意想不到的，无可摆脱的，所以说“无可把握的无可把握的悲哀悲哀”。“

25、躲到肃杀的严冬中去躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。我只感觉到要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。我只感觉到“非非常的寒威和冷气常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此却不以为当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此却不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的，使人经全然忘却。觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的，使

26、人不寒而栗。不寒而栗。 1010、你觉得本文的中心意思是什么、你觉得本文的中心意思是什么? ?合作探究、问题讨论合作探究、问题讨论 可以有多种理解：可以有多种理解： 从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那种恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄种恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。 从游戏的意义上看，从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天游戏是儿童最正当的行为，

27、玩具是儿童的天使使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。受压制，从此能够健康成长。 从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑

28、重其事，这种精神非常可贵。小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。 从小兄弟身受从小兄弟身受“虐杀虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却弟为什么全然忘却? ?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。因此并不耿耿于怀。 11 11、综观全文，作者是如何在误解冲突中表现、综观全文，作者是如何在误解冲突中表现浓浓的亲情的？

29、浓浓的亲情的？合作探究、问题讨论合作探究、问题讨论 本文叙写的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小本文叙写的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，甚至十分粗暴地把小兄弟兄弟弄这种没出息的玩艺，甚至十分粗暴地把小兄弟苦心孤诣制作即将成功的一只风筝撕破、踏碎的一件苦心孤诣制作即将成功的一只风筝撕破、踏碎的一件往事，显然，写的是兄弟间的矛盾、冲突。但从字里往事，显然，写的是兄弟间的矛盾、冲突。但从字里行间流露出来的却是手足深情：当年不许小兄弟放风行间流露出来的却是手足深情：当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢；一筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢；一旦明

30、白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也一心想补过，讨小兄弟的宽恕，同胞手足之情溢于也一心想补过，讨小兄弟的宽恕，同胞手足之情溢于言表。言表。 1 1、课文中说：、课文中说：“游戏是儿童最正当的行游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。为，玩具是儿童的天使。”你小时候也做过你小时候也做过许多游戏，玩过不少玩具吧许多游戏，玩过不少玩具吧? ?选你最难忘的说选你最难忘的说给同学听听给同学听听 。 2 2、对待早年的过错，鲁迅先生的心情如、对待早年的过错，鲁迅先生的心情如此沉重。你从鲁迅先生身上学到一种什么样此沉重。你从鲁迅先生身上学到一种什么样的

31、精神品质的精神品质? ? 拓拓 展展 延延 伸伸 多有不自满的人的种族，永远前进，多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！人的种族，祸哉祸哉！ 鲁迅鲁迅 善于自责和反省是一种美德。善于自责和反省是一种美德。要有责任意识。要有责任意识。对比阅读风筝风筝与与满天的风筝满天的风筝思想感情全然不同思想感情全然不同： 风筝风筝笼罩着深沉笼罩着深沉的悲哀，小时候不许小兄弟的悲哀，小时候不许小兄弟放风筝，后来懂了新道理，觉悟到这是精神的虐杀放风筝，后来懂了新道理，觉悟到这是精神的虐杀而心情沉重，想求补过而又不得，心情异常沉重。而

32、心情沉重，想求补过而又不得，心情异常沉重。 满天的风筝满天的风筝抒发的是小时候跟二哥一起放风抒发的是小时候跟二哥一起放风筝的快乐，写自己糊的风筝放起来又满足又骄傲。筝的快乐，写自己糊的风筝放起来又满足又骄傲。 本文是一篇以表现手足亲情为主题的散文，但本文是一篇以表现手足亲情为主题的散文，但选材角度新颖，于兄弟间发生误解冲突中展现浓浓选材角度新颖，于兄弟间发生误解冲突中展现浓浓的亲情。可是，细品这篇文章，作者的立意远不止的亲情。可是，细品这篇文章，作者的立意远不止这些。从作者事隔多年后仍悔恨交加，悲忧交集的这些。从作者事隔多年后仍悔恨交加，悲忧交集的形象看，这篇作品还揭示了封建陈腐思想对儿童自形

33、象看，这篇作品还揭示了封建陈腐思想对儿童自由、活泼的天性的扼杀，深刻地阐述了游戏是儿童由、活泼的天性的扼杀，深刻地阐述了游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使这一科学道理。最正当的行为，玩具是儿童的天使这一科学道理。作者将深厚的兄弟亲情与严肃的自我解剖精神融为作者将深厚的兄弟亲情与严肃的自我解剖精神融为一体，将自我批判与社会批判成功地加以结合，体一体，将自我批判与社会批判成功地加以结合，体现了含蓄而深邃的立意。现了含蓄而深邃的立意。课堂小结课堂小结v46凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！47成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星49

34、上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为成功找方法，不为失败找借口53不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！v28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。v59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。v60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝经v61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无

35、以成江海。荀子劝学篇v62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！v63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！v64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。v65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。v66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。v67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。v68、找不到路不是没有路，路在脚下。v69、幸福源自积德，福报来自行善。v70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。v71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。v72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。v73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。v74、今天学习不努力，明天努力找工作。v

36、75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。v76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。v77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。v78、技艺创造价值，本领改变命运。v79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。v80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。v81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！v82、校兴我荣，校衰我耻。v83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。v84、不想当老板的学生不是好学生。v85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。v86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。v87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。v88、知技并重，德行为先。v89、生活的理想，就是为了理想的生活。 张闻天v90、贫不足羞，可羞是贫而无志。 吕坤