高中历史-第一单元第一课：百家争鸣课件-新人教版必修3.ppt

1、1.1.二战后资本主义世界经济体系的三大支柱是二战后资本主义世界经济体系的三大支柱是什么？什么？2.2.布雷顿森林体系的实质是什么？布雷顿森林体系的实质是什么？3.3.欧洲联盟的建立产生了什么影响？欧洲联盟的建立产生了什么影响？4.4.北美自由贸易区有什么特点？北美自由贸易区有什么特点？5.5.世界贸易组织是哪一年建立的？对世界经济世界贸易组织是哪一年建立的？对世界经济发展有何作用？发展有何作用？6.6.中国加入世界贸易组织面临着哪些机遇和挑中国加入世界贸易组织面临着哪些机遇和挑战？战？专题八默写专题八默写. .广义的文化，可以泛指人类有目的的、广义的文化，可以泛指人类有目的的、有意识地对自然

2、界和人类社会所进行的有意识地对自然界和人类社会所进行的一切活动，涵盖人类文明的所有成果，一切活动，涵盖人类文明的所有成果，包括物质文明、精神文明、政治文明等包括物质文明、精神文明、政治文明等。2.2.狭义的文化，仅指人类创造的精神财富狭义的文化，仅指人类创造的精神财富。包括思想、科学、文学、艺术等各领。包括思想、科学、文学、艺术等各领域域2005年在山东曲阜举行的纪年在山东曲阜举行的纪念孔子念孔子2555年诞辰公祭大典年诞辰公祭大典国外的孔子学院国外的孔子学院我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的华，除了最纯洁的道德道德之外我从

3、未在其中发现任何东西，之外我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。在这个在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子那就是人们尊从孔子法规法规的时代。的时代。在道德上欧洲人在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。应当成为中国人的徒弟。 伏尔泰伏尔泰上述材料共同反映了什么问题？上述材料共同反映了什么问题？一、百家争鸣（春秋战国）一、百家争鸣（春秋战国）（一）社会背景（一）社会背景（二）诸子百家（二）诸子百家（三）历史影响（三）历史影响经济：经济：政治：政治：阶级：

4、阶级：文化：文化：生产力大发展，井田制崩溃生产力大发展，井田制崩溃分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争诸侯展开争霸兼并战争新兴地主阶级崛起，新兴地主阶级崛起，“士士”阶层活阶层活跃跃私学兴起，私学兴起，“学在官府学在官府”到到“学在民学在民间间”社会大变革社会大变革（一）社会背景（一）社会背景奴隶制奴隶制封建制封建制分裂分裂统一统一如何治国？如何治国？如何处理人际关系？如何处理人际关系？如何处理人和自然的关系？如何处理人和自然的关系？2500年前的文化地图年前的文化地图流派流派 人物人物 时代时代思想主张、主要活动思想主张、主要活动儒家儒家道家道

5、家墨家墨家法家法家孔子孔子 春秋春秋政治政治思想思想礼：维护周礼，贵贱有序礼：维护周礼，贵贱有序仁：仁者爱人，为政以德仁：仁者爱人，为政以德保守性保守性民本思想民本思想教育思想：教育思想：有教无类、因材施教有教无类、因材施教编订古籍：编订古籍：五经五经孟子孟子 战国战国仁政：民贵君轻，反对苛政仁政：民贵君轻，反对苛政荀子荀子 战国战国政治思想：政治思想：“仁义仁义”、“君舟民君舟民水水”哲学思想：哲学思想：“天行有常天行有常”等唯物思想等唯物思想老子老子 春秋春秋庄子庄子 战国战国政治思想：政治思想：“无为无为”哲学思想：朴素的辩证法哲学思想：朴素的辩证法墨子墨子 战国战国兼爱、非攻、尚贤兼爱

6、、非攻、尚贤韩非子韩非子战国战国法治、加强中央集权、变革法治、加强中央集权、变革孔孔 子子（前前551-前前479 ）周润发饰演的孔子周润发饰演的孔子材料一材料一 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。勿动。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服敢不服尊卑有等尊卑有等, ,贵贱有序贵贱有序 材料二材料二 人而不仁，如礼何？人而不仁，如礼何？ 仁者爱人。仁者爱人。材料三材料三 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。君使臣以礼，臣事君以忠。之。君使臣以礼，臣事君以忠。修身、齐家、治国、平天

7、下修身、齐家、治国、平天下请思考：请思考：（1 1）上述材料反映了孔子的哪些思想？）上述材料反映了孔子的哪些思想？（2 2）孔子所说的）孔子所说的“礼礼”指什么？指什么？“仁仁”又指什么又指什么？二者是什么关系？二者是什么关系？“礼礼”：指周礼；是一种外在的规范；：指周礼；是一种外在的规范；“仁仁”：互相关爱：互相关爱, ,是一种内在的修养是一种内在的修养礼礼仁仁德治德治（3 3）你如何评价）你如何评价“仁仁”和和“礼礼”的思想？的思想？维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受

8、。“仁仁” 具有民本思想，对于和谐社会人际具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义。关系具有积极意义。（4 4）孔子的上述思想在今天有没有积极意）孔子的上述思想在今天有没有积极意义？义？有。有。“礼礼”对于规范社会秩序，对于规范社会秩序，“仁仁”对于对于和谐社会人际关系都有积极意义，有利于建立社和谐社会人际关系都有积极意义，有利于建立社会主义和谐社会。会主义和谐社会。孟孟 子子孟子的言论孟子的言论民为贵，社稷次之，君为轻。民为贵，社稷次之，君为轻。 天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和。 “省刑罚、薄税敛省刑罚、薄税敛”。老吾老，以及人之老；幼吾幼老吾老，以及人之老；幼吾

9、幼，以及人之幼。，以及人之幼。 材料反映了孟子的什么思想？材料反映了孟子的什么思想？当代哲学家冯友兰认为：当代哲学家冯友兰认为： 孟子是儒家的理想主义代表孟子是儒家的理想主义代表故不积跬步，无以至千里故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。不折；锲而不舍，金石可镂。天行有常，不为尧存，不天行有常，不为尧存，不为桀亡。为桀亡。君者，舟也；庶人者，水君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。也。水则载舟，水则覆舟。荀子荀子荀荀 子子

10、冯友兰认为：荀子是儒家的现实主义代表冯友兰认为：荀子是儒家的现实主义代表老老 子子庄庄 子子道生一，一生二，二生三，三生万道生一，一生二，二生三，三生万物。物。福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。死不相往来。道德经道德经墨墨 子子欲天下之富而恶其贫欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。当兼相爱，交相利。（战争使）春则废民（战争使）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛耕稼树艺，秋则废民获敛，百姓饥寒冻馁而死百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。者，不可胜数。墨子墨子韩非子韩非子以

11、法为本，法不阿贵。以法为本，法不阿贵。世异则事异，事异则备世异则事异，事异则备变。变。事在四方，要在中央；事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。圣人执要，四方来效。 韩非子韩非子1.1.性质：中国古代第一次思想解放运动性质：中国古代第一次思想解放运动2.2.奠定了中国传统文化的基础，对当时及后世奠定了中国传统文化的基础，对当时及后世影响深远影响深远儒家思想孕育了传统文化中的政治思想和道儒家思想孕育了传统文化中的政治思想和道德准则德准则道家学说构成了传统思想的哲学基础道家学说构成了传统思想的哲学基础 法家思想成为改革图治的理论武器法家思想成为改革图治的理论武器 春秋战国春秋战国大变革大变革治理

12、治理国家国家人际人际关系关系人与人与自然自然仁政、德治仁政、德治无为无为非攻、尚贤非攻、尚贤儒：儒：道：道：墨：墨：法：法：法治、集权法治、集权等级、关爱等级、关爱兼爱兼爱儒：儒：墨：墨：法：法：用法律规范用法律规范改造自然改造自然儒：儒：道：道：消极对待消极对待尊重规律尊重规律争鸣背景争鸣背景争鸣焦点争鸣焦点主要观点主要观点促进思促进思想解放想解放奠定传统奠定传统文化基础文化基础历史影响历史影响1. 1. 全世界全世界7575位诺贝尔奖获得者于位诺贝尔奖获得者于19881988年在巴黎聚会，讨年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致

13、的结论，认为2121世纪人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到世纪人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到25402540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里寻找年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里寻找的的“智慧智慧”是（是（ ） A.A.尚贤尚贤 B.B.制天命而用之制天命而用之 C.C.己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人 D.D.仁仁2 2明太祖朱元璋读明太祖朱元璋读论语论语非常敬仰孔子，但读非常敬仰孔子，但读孟子孟子就很厌恶孟子，曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。孟子就很厌恶孟子，曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。孟子一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满？一书中哪一句话最可能招

14、致明太祖对孟子的不满？ （ ） A A制天命而用之制天命而用之 B B民为贵，社稷次之，君为轻民为贵，社稷次之，君为轻 C C选择天下之贤者，立以为天子选择天下之贤者，立以为天子 D D刑过不避大臣，赏善不遗匹夫刑过不避大臣，赏善不遗匹夫3.3.荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（家共通的是（ ）A A天行有常天行有常 B B人性本恶人性本恶 C C礼法并重礼法并重 D D民水君舟民水君舟4. 4. 四位学生讨论到穿衣服的问题四位学生讨论到穿衣服的问题甲生说：甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，穿衣服应合乎大自然

15、四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。天气冷多穿一点，天气热少穿一点。”乙生说：乙生说：“穿衣服要看你的身份与地位，什么身份及穿衣服要看你的身份与地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙生说：丙生说：“讲究衣服的穿著是一种浪费，穿得简单，讲究衣服的穿著是一种浪费，穿得简单，甚至破烂的衣服也未尝不好。甚至破烂的衣服也未尝不好。”丁生说：丁生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？制服不就好了吗？”老师说：老师说：“你们四个人的说法，刚好可以代表儒家、你们四个人的说

16、法，刚好可以代表儒家、墨家、法家及道家的思想墨家、法家及道家的思想”请问下列那一项与四种请问下列那一项与四种思想吻合？思想吻合？A A甲甲儒，乙儒，乙墨，丙墨，丙法，丁法，丁道道 B B甲甲道，乙道，乙墨，丙墨，丙法，丁法，丁儒儒C C甲甲儒，乙儒，乙法，丙法，丙墨，丁墨，丁道道 D D甲甲道，乙道，乙儒，丙儒，丙墨，丁墨，丁法。法。 假设你乘坐时空穿梭机来到了春秋战国时代假设你乘坐时空穿梭机来到了春秋战国时代（1 1）如果你是一位诸侯国的国君，你会选择采）如果你是一位诸侯国的国君，你会选择采用哪一学派的思想？为什么？用哪一学派的思想？为什么？（2 2）如果你只是一位普通的百姓，你会接受谁）如果你只是一位普通的百姓，你会接受谁的思想？为什么？的思想？为什么？（1 1）法家。因为法家主张建立君主专制中央集权，）法家。因为法家主张建立君主专制中央集权，树立君主权威；主张法治，有利于统治阶级加强对树立君主权威；主张法治，有利于统治阶级加强对人民的统治，有利于建立地主阶级专政，发展封建人民的统治，有利于建立地主阶级专政，发展封建经济，增强自身实力经济，增强自身实力（2 2）