湖心亭看雪课件ppt..ppt

1、湖心亭看雪湖心亭看雪张岱钱塘湖春行钱塘湖春行白居易白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方杨万里杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。饮湖上初晴饮湖上初晴 苏轼苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西

2、子，淡妆浓抹总相宜。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。题临安邸题临安邸林升林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。湖心亭看雪湖心亭看雪张岱张岱湖湖 心心 亭亭预习检查 请读准下列词语，特别注意画线字的请读准下列词语，特别注意画线字的 读音读音 崇祯 毳衣 雾淞 毡 沆砀 长堤 喃喃 痴人zhnzhncucusngsngzhnzhnddnnnnchchhngdnghngdng作者简介 张岱（15971679）字宗子，又字石公，号陶庵。明末清初山阴人。著有陶庵梦忆西湖梦寻快园道古等。他是明末小品文的代表作家

3、。其作品多回忆往日生活，寄寓着故国之思，也流露了不少伤感情绪，写的清丽活泼，细腻生动，极富诗情画意。二、注意下列词语的翻译二、注意下列词语的翻译是是日：日： 惟惟 : 更更定定： 挐挐一小船一小船 : 拥拥毳衣炉火毳衣炉火 : 雾凇雾凇沆砀沆砀 :而已而已:代词，这。代词，这。只，只有。只，只有。完了，结束完了，结束。通通“桡桡”，撑，划。，撑，划。穿着，带着。穿着，带着。白气弥漫的样子。白气弥漫的样子。语气词，罢了。语气词，罢了。是日是日更更定定湖中焉得湖中焉得更更有此人有此人更更 余余挐挐一一小船小船上下上下一一白白一一客客此此数词，译为“一（叶）”古时夜间计时单位客居 （名词作动词）是是

4、日更定日更定是是金陵人金陵人这判断动词是是副词，全还知识存储卡知识存储卡1 1、一字多义、一字多义2 2、词类活用、词类活用 一一童子烧酒炉正沸童子烧酒炉正沸 数词，译为“一个”3 3、通假字：、通假字： 通通“桡桡”，撑船。，撑船。三、翻译重点句子三、翻译重点句子 1 1、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。舟一芥、舟中人两三粒而已。 湖上影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一湖上影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。罢了。

5、第一段：第一段：1 1、大雪三日，、大雪三日，湖中人鸟声湖中人鸟声俱俱 绝。绝。2 2、是是日日更定更定，余余 挐挐一小船，一小船，拥毳衣炉火拥毳衣炉火，3、雾凇沆砀雾凇沆砀，天与云与山与水，上下，天与云与山与水，上下一白一白。4、惟长堤一痕惟长堤一痕，湖心亭一点湖心亭一点，与余舟一芥与余舟一芥，舟中人两三粒舟中人两三粒而已而已。都都 消失消失晚上八晚上八点左右点左右撑，划撑，划穿着毛皮衣，带着火炉穿着毛皮衣，带着火炉我我这这 （湖上）（湖上） 冰花一片弥漫冰花一片弥漫全白全白只只一道长堤一道长堤的痕迹的痕迹一点湖心一点湖心亭的轮廓亭的轮廓我的一我的一叶小舟叶小舟舟中两三个人影舟中两三个人影第

6、二段：第二段：1、见余，、见余，大喜大喜曰：曰：“舟中舟中焉得焉得 更更有此人有此人！”2、余余强饮强饮三大三大白白而别。而别。客客此。此。3、及及下船，舟子下船，舟子喃喃喃喃曰：曰：“莫莫说相公说相公痴痴， 更有痴更有痴似似相公者！相公者！”非常高兴非常高兴哪能哪能 还还等到等到不要不要像像酒杯酒杯痛饮痛饮客居，动词客居，动词 崇祯五年十崇祯五年十二月，余住西二月，余住西湖。大雪三日，湖。大雪三日，湖中人鸟声俱湖中人鸟声俱绝。绝。翻译翻译课文课文. . 明崇祯五年明崇祯五年十二月，我正十二月，我正住在西湖边。住在西湖边。下了三天雪，下了三天雪，湖上行人、飞湖上行人、飞鸟的声音全消鸟的声音全消

7、失了。失了。 是日，更定日，是日，更定日，余拿一小舟，拥毳余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与天与云、与山、与水，上下一白。湖水，上下一白。湖上影子，惟长堤一上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中与余舟一芥，舟中人两三粒而已。人两三粒而已。这一天，晚上八点左右，这一天，晚上八点左右，我划一条小船，我划一条小船， 穿着穿着毛皮衣服，带着火炉，毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。独自前往湖心亭看雪。湖上一片冰花弥漫，天湖上一片冰花弥漫，天空与白云、与山峦和湖空与白云、与山峦和湖水，上下全是一片白色，水，上

8、下全是一片白色，望着湖上的物影，只留望着湖上的物影，只留下一道淡淡的长堤的痕下一道淡淡的长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上和我的一叶小舟，船上二三粒人影罢了。二三粒人影罢了。 1.这是怎样的雪景？这是怎样的雪景？ 上下一白上下一白长堤一痕长堤一痕湖心亭一点湖心亭一点余舟一芥余舟一芥舟中人两三粒舟中人两三粒雪后西湖全景雪后西湖全景突出天地茫茫，突出天地茫茫，设造了静寂、空旷、设造了静寂、空旷、混沌的境界混沌的境界特写西湖近景特写西湖近景描绘眼前景物描绘眼前景物渺小、微弱渺小、微弱本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。本句写景，物我交融，天人合一。

9、景中含情，情景交融。既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感孤独、落寞之感手法：白描手法：白描突出突出“大大”突出突出“小小” 白描白描是一种描写的方法。原是中国画的是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。 作为一种描写方法作为一种描写方法：白描是指抓住事物的白描是指抓住事物的主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就勾勒出事物形象的方法。勾勒出事物形象的方法。 赏析一段文字

10、赏析一段文字 尝试一种写法尝试一种写法白描写景，白描写景，只需几笔只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如身临其境。使人如身临其境。天净沙天净沙秋思秋思 马致远马致远枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家，小桥流水人家， 古道西风瘦马。古道西风瘦马。 夕阳西下，夕阳西下， 断肠人在天涯。断肠人在天涯。 作者只是利用白描手法作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就对景物进行了排列，就勾勒出一幅勾勒出一幅”天涯游子天涯游子图图”成就一首千古绝唱。成就一首千古绝唱。例如：例如：柳宗元的柳宗元的江雪江雪描写的也是雪景，描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描也写到

11、人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。写手法和表达感情上的异同。江江 雪雪柳宗元柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。描写手法描写手法湖心亭看雪湖心亭看雪白描手法白描手法，西湖的奇景，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。和游湖人的雅趣相互映照。江雪江雪烘托手法烘托手法，景为人设。，景为人设。表达情感表达情感湖心亭看雪湖心亭看雪表达了作者表达了作者清高自赏清高自赏的的感情和感情和淡淡的愁绪淡淡的愁绪，江雪江雪表达了作者表达了作者怀才不遇的孤独感怀才不遇的孤独感。奇景奇景上下一白上下一白一痕、一点、一芥、两三粒一痕、一点、一芥、两三粒独独与众不同与众不同喜喜知己之乐知己

12、之乐痴痴醉情自然醉情自然雅趣雅趣湖心亭看雪白描 抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。2.文中说了一件怎样的事？文中说了一件怎样的事？ 谁能说说小故事？谁能说说小故事？3.张岱是一个什么样的人？张岱是一个什么样的人？v痴人痴人v痴行痴行v痴景痴景“痴痴”是执着于山水之乐是执着于山水之乐的的高雅脱俗之情致。高雅脱俗之情致。观其痴行观其痴行赏其痴景赏其痴景痴人之痴心痴人之痴心痴迷于天人合一的山水之乐痴迷于天人合一的山水

13、之乐痴迷于世俗之外的高雅之趣痴迷于世俗之外的高雅之趣 湖心亭看雪张张 岱岱都言作者痴都言作者痴谁解其中味谁解其中味v张岱的这种张岱的这种“痴痴”行背后是一颗怎样行背后是一颗怎样的心灵呢？的心灵呢？（找出第一自然节中最能体现作者感情的一（找出第一自然节中最能体现作者感情的一个字来，并结合背景材料体会）个字来，并结合背景材料体会） 张岱（张岱（）出身）出身于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入山著于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入山著书以终。著有书以终。著有陶庵梦忆陶庵梦忆，书中缅怀往昔，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。

14、故国，在张岱深沉的故国之思和沧桑之感。故国，在张岱的生命里，是永远的痛。的生命里，是永远的痛。 背景材料一：背景材料一：材料二：材料二：v 陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头散发进入山中，形状可怕地变成了野人。散发进入山中，形状可怕地变成了野人。亲戚朋友一看到我，就象看到了毒药猛兽，亲戚朋友一看到我，就象看到了毒药猛兽，愕然地望着，不敢与我接触。我写了愕然地望着，不敢与我接触。我写了自自挽诗挽诗，屡次想自杀，但因，屡次想自杀，但因石匮书石匮书未未写完，所以还在人间生活。写完，所以还在人间生活。 张岱张岱陶庵梦忆自序陶庵梦忆自序 写给孩子们的话：写给孩子们的话： 孤

15、独是自古以来人们咏叹的话题。孤独是自古以来人们咏叹的话题。 她是屈原她是屈原 “世人皆醉我独醒世人皆醉我独醒”的自我的自我精神世界的捍卫；精神世界的捍卫； 她是柳宗元她是柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”中中对自己清高孤傲节操的坚守；对自己清高孤傲节操的坚守；v她是陈子昂站在幽州台上吟诵她是陈子昂站在幽州台上吟诵“前不见前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下怆然而涕下”时，发出的先驱者理想与时，发出的先驱者理想与现实矛盾时雄豪悲壮的感伤；现实矛盾时雄豪悲壮的感伤；v她是作者她是

16、作者“一片冰心在玉壶一片冰心在玉壶”之爱国情之爱国情被浇灭后的痴心不改。被浇灭后的痴心不改。 只有内心世界丰富的人，只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独，孤独产可能体验真正的孤独，孤独产生于爱。生于爱。 周国平周国平 叙事是行文的线索，须用叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西崇祯五年十二月，余住西湖湖”，“是日更定，余拿一小是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪看雪”，“到亭上到亭上”，“及下及

17、下船船”，交待了作者的游踪。，交待了作者的游踪。 写景是游记的表现重点，要抓住景写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。容。 湖心亭巧遇虽是叙事，但重湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。由从景的角度写景转在抒情。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。合，正是本文的特色。