思想政治④必修11.2《社会历史的主体》PPT课件.ppt

1、社会发展的规律社会发展的规律社会存在社会存在社会意识社会意识决定决定反映反映 、 反作用（阻碍、促进）反作用（阻碍、促进）社会社会基本矛盾基本矛盾运动运动生产力生产力生产关系生产关系决定决定反作用反作用经济基础经济基础上层建筑上层建筑决定决定反作用反作用（生产关系（生产关系一定要适合一定要适合生产力发展生产力发展状况规律）状况规律）（上层建筑（上层建筑一定要适合一定要适合经济基础状经济基础状况的规律）况的规律）实践实践通通 过过不不 断断 解解 决决社会历史发展社会历史发展总趋势总趋势前进前进的、的、上升上升的的过程是过程是曲折曲折 的的实现实现途径途径阶级社会阶级社会 阶级阶级斗争斗争社会主

2、义社会主义社会社会改革改革学.科.网探究梁启超认为，梁启超认为，“历史者英雄之舞台历史者英雄之舞台。舍英雄几无历史。舍英雄几无历史”，“大人物心大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以理之动进稍易其轨而全部历史可以改变改变”“我比阿尔卑斯山还要高我比阿尔卑斯山还要高!”!”拿破仑横跨阿尔卑斯山请同学们思考回答：请同学们思考回答： 没有身后的众多士兵和民众，拿破仑能够成就举没有身后的众多士兵和民众，拿破仑能够成就举世瞻目的业绩么？世瞻目的业绩么？究竟谁是历史的创造者? 人是社会历史的主体，社会历史是由人的人是社会历史的主体，社会历史是由人的实践活动构成的。社会历史首先是物质生产发实践活动构成的。社

3、会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史。展的历史，是人民群众创造的历史。 指指一切对一切对社会历史社会历史起起推动推动作用的人们，既作用的人们，既包括包括普通个人普通个人，也包括，也包括杰出人杰出人物物。 注意：注意：A.A.人民群众是一个人民群众是一个历史范畴历史范畴，劳动群众劳动群众是人民群众的是人民群众的主体主体部分。部分。 B.B.我国现阶段人民群众的我国现阶段人民群众的范围范围：社会主义：社会主义劳动者劳动者+ +社会社会主义事业的主义事业的建设者建设者+ +拥护拥护社会主义的爱国者社会主义的爱国者+ +拥护拥护祖国祖国统一的爱统一的爱国者国者C.“C.“人们人们”除了

4、包括人民群众，还包括对社会历史其除了包括人民群众，还包括对社会历史其阻碍作用的人即反动阶级和反动人物。阻碍作用的人即反动阶级和反动人物。1 1、人民群众的含义、人民群众的含义（一）人民群众是历史的创造者（一）人民群众是历史的创造者判断图中的相关人物是否属于人民群众的范畴判断图中的相关人物是否属于人民群众的范畴学.科.网 人民群众为什么能够成为历史的人民群众为什么能够成为历史的创造者，人民群众在历史的发展中起创造者，人民群众在历史的发展中起到了什么作用？到了什么作用？思考：思考：看人间，看人间，哪一寸土地不是人民开，哪一寸土地不是人民开，哪一片庄稼不是人民栽，哪一片庄稼不是人民栽，哪一间房屋不是

5、人民盖，哪一间房屋不是人民盖，哪一部机器不是由人民来哪一部机器不是由人民来制造，制造，哪一种商品不是由人民来哪一种商品不是由人民来生产生产想一想：想一想： 谁是物质生产的主体？谁是物质生产的主体？ 人民群众的生产活动对社人民群众的生产活动对社会存在和发展起着什么作用？会存在和发展起着什么作用？ 人民群众是社会物质生产的人民群众是社会物质生产的主体主体。 人民群众的生产活动是社会存在和发展的人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础基础。从事物质资料生产、推动物质生产发展。从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量决定力量。 （1 1

6、）人民群众是）人民群众是物质财富物质财富的创造者。的创造者。2、人民群众的作用、人民群众的作用格萨尔王传格萨尔王传是在藏是在藏族古老神话、传说、故族古老神话、传说、故事、歌谣、谚语等民间事、歌谣、谚语等民间文学作品的基础上于文学作品的基础上于11世纪集体创作而成的。世纪集体创作而成的。它反映了藏族发展的历它反映了藏族发展的历史，是世界上最长的一史，是世界上最长的一部史诗。部史诗。(1)这部长篇史诗所反映的内容是从哪里来的这部长篇史诗所反映的内容是从哪里来的?(2)格萨尔王传格萨尔王传的创作和流传说明了什的创作和流传说明了什么哲学道理么哲学道理?其内容来源于藏族人民群众的历史生其内容来源于藏族人

7、民群众的历史生活和实践。活和实践。B、人民群众是社会精神财富的创造者。、人民群众是社会精神财富的创造者。A、社会存在决定社会意识，社会意识、社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映是社会存在的反映人民群众的生活和实践是一切精神财富形人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的成和发展的源泉源泉。 聂耳同他的朋友在黄浦江畔散步闲谈聂耳同他的朋友在黄浦江畔散步闲谈, ,突然听到了码头工人劳动的号子声，他突然听到了码头工人劳动的号子声，他不禁赞叹说：不禁赞叹说：“这有节奏的劳动呼声，这有节奏的劳动呼声，是多么壮美啊，旋律是多么有力啊！是多么壮美啊，旋律是多么有力啊！”聂耳由此受到启发，谱写出

8、著名的聂耳由此受到启发，谱写出著名的码码头工人歌头工人歌，成功地塑造了中国工人阶，成功地塑造了中国工人阶级的艺术形象。级的艺术形象。(2)人民群众是人民群众是社会精神财富社会精神财富的创造者的创造者表现在：表现在： 田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃、穿、住、用吃、穿、住、用, ,那他就不但没有酒喝那他就不但没有酒喝, ,而且而且没有饭吃没有饭吃, ,只能饿死在东篱旁，哪里还能吟出只能饿死在东篱旁，哪里还能吟出“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”的诗呢的诗呢? ?鲁迅鲁迅: :人民群众的实践为精神财富的创人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的

9、物质条件造提供了必要的物质条件陶渊明赏菊陶渊明赏菊阿炳，原名华彦钧，炳阿炳，原名华彦钧，炳共留下共留下二泉映月二泉映月听松听松寒春风曲寒春风曲等三首二胡作品和等三首二胡作品和大大浪淘沙浪淘沙龙船龙船昭昭君出塞君出塞等三首琵琶作等三首琵琶作品，其中品，其中二泉映月二泉映月获二十世纪华人经典音获二十世纪华人经典音乐作品奖。乐作品奖。 上述材料说明什么问题上述材料说明什么问题? ?人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富斯巴达克奴隶起义，斯巴达克奴隶起义，导致古罗马帝国的导致古罗马帝国的加速灭亡。加速灭亡。 秦末陈胜吴广揭竿起秦末陈胜吴广揭竿起义，直至洪秀全领导的

10、义，直至洪秀全领导的“太平天国太平天国”农民运动。农民运动。 新民主主义革命时期，我们党领导人民翻身求解放，得到新民主主义革命时期，我们党领导人民翻身求解放，得到了人民的广泛拥护和支持。妻子送郎当红军，母亲送儿上战场，了人民的广泛拥护和支持。妻子送郎当红军，母亲送儿上战场，千百万父老乡亲推小车、抬担架支援前线的动人情景，都是人千百万父老乡亲推小车、抬担架支援前线的动人情景，都是人民支持党领导的革命战争的真实写照。民支持党领导的革命战争的真实写照。 陈毅同志曾深情地说，淮海战役的胜利，是老区人民用独陈毅同志曾深情地说，淮海战役的胜利，是老区人民用独轮小车推出来的。轮小车推出来的。历史现象历史现象

11、实行家庭联产承包实行家庭联产承包责任制责任制乡镇企业异乡镇企业异军突起军突起实行村民自治实行村民自治改革开放改革开放30多年来，我国农民有三个伟大的创造多年来，我国农民有三个伟大的创造人民群众在人民群众在任何时期任何时期都是社会变革的主力军；都是社会变革的主力军；（3）人民群众是社会变革的决定力量）人民群众是社会变革的决定力量在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的的更迭，都是通过人民群众的革命革命实现的；实现的； 人民群众通过推动生产力的发人民群众通过推动生产力的发展而不断展而不断创造和改变社会关系创造和改变社会关系，从而不断推，

12、从而不断推动社会历史的进步和发展。动社会历史的进步和发展。实现方式实现方式： 问题问题(1)(1)为什么邱娥国会为什么邱娥国会受到群众发自内心的爱戴受到群众发自内心的爱戴? ? 探究探究（P94）人民警察邱娥国人民警察邱娥国问题问题(2(2）谈谈我们应该如何）谈谈我们应该如何处理自己与群众的关系。处理自己与群众的关系。邱娥国作为一名共产党员，邱娥国作为一名共产党员，在普通的工作岗位上，实践在普通的工作岗位上，实践着党的宗旨与原则，做到了着党的宗旨与原则，做到了执政为民，权为民所用，情执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋为民所系，利为民所谋. . 想想群众所想，急群众所急。群众所想，急群

13、众所急。云南普洱景谷县云南普洱景谷县6.6级地震级地震 国务院总理李克强高度重国务院总理李克强高度重视，立即作出重要批示，视，立即作出重要批示，要求迅速核实灾情，全力要求迅速核实灾情，全力以赴组织抢险救援和伤员以赴组织抢险救援和伤员救治，千方百计减少人员救治，千方百计减少人员伤亡，妥善做好受灾群众伤亡，妥善做好受灾群众安置工作，保障基本生活。安置工作，保障基本生活。 是我们党领导中国人民夺取是我们党领导中国人民夺取民主革命胜民主革命胜利利的的重要保证重要保证， 也是取得也是取得社会主义革命社会主义革命胜利并成功地胜利并成功地建建设中国特色社会主义设中国特色社会主义的的重要保证重要保证。4、发展

14、中国特色社会主义，必须坚持发展中国特色社会主义，必须坚持人民的主体地位人民的主体地位 中国特色社会主义是亿万人民自己的中国特色社会主义是亿万人民自己的事业，必须发挥人民的主人翁精神，更好事业，必须发挥人民的主人翁精神，更好地保障人民的权益，更好地保证人民当家地保障人民的权益，更好地保证人民当家作主。作主。通过通过创造创造要要 求求树立树立坚持坚持意意 义义二、社会历史的主体二、社会历史的主体人民群众是历史的创造者人民群众是历史的创造者哲理总结哲理总结原理：原理：人民群众是历史的创造者，人民群众是历史的创造者， 是物质财富的创造者是物质财富的创造者是精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。是精神

15、财富的创造者，是社会变革的决定力量。方法论：方法论：我们要坚持群众观点我们要坚持群众观点，相信群众，全心全意为人，相信群众，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。学习。坚持群众路线，坚持群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众中来，到群众中去。1人民群众是指人民群众是指( ) A 劳动群众劳动群众 B 一切对社会历史起推动作用的人们一切对社会历史起推动作用的人们 C 统治者和剥削者统治者和剥削者 D 一切被统治者一切被统治者2下列事件反映人民群众是社会物质财富的下列事件反映人

16、民群众是社会物质财富的 创造者的有创造者的有( )曲辕犁的发明，提高了农作物的产量曲辕犁的发明，提高了农作物的产量黄道婆改进的纺车，提高工效好几倍黄道婆改进的纺车，提高工效好几倍 曹雪芹创作的曹雪芹创作的红楼梦红楼梦广泛流传广泛流传孙中山领导着广大人民群众，推翻了封建孙中山领导着广大人民群众，推翻了封建 帝制帝制A B C D3没有群众的实践经验，任何科学家、艺术家、没有群众的实践经验，任何科学家、艺术家、思想家的思想家的“创造创造”活动都是无源之水、无本之活动都是无源之水、无本之木，不可能取得有价值的成果。这说明木，不可能取得有价值的成果。这说明( )A 劳动群众直接创造了精神财富劳动群众直

17、接创造了精神财富 B物质生产产生精神财富物质生产产生精神财富C人民群众的实践活动是一切精神财富形成人民群众的实践活动是一切精神财富形成 和发展的源泉和发展的源泉D脑力劳动者是精神财富的创造者脑力劳动者是精神财富的创造者4恩格斯在谈到西欧三国恩格斯在谈到西欧三国(英、法、德英、法、德)资产资产阶级革命时指出：在所有资产阶级大起义中，阶级革命时指出：在所有资产阶级大起义中，都是农民提供了战斗部队都是农民提供了战斗部队无论如何，如果无论如何，如果没有这种自耕农和城市平民，单靠资产阶级决没有这种自耕农和城市平民，单靠资产阶级决不会把斗争进行到底，也决不会把查理一世送不会把斗争进行到底，也决不会把查理一

18、世送上断头台。这说明了上断头台。这说明了( )A人民群众是社会变革的决定力量人民群众是社会变革的决定力量 B农民是社会变革的决定力量农民是社会变革的决定力量C人民群众是社会物质财富的创造者人民群众是社会物质财富的创造者 D. 人民群众创造历史是在资产阶级领导下进人民群众创造历史是在资产阶级领导下进 行的行的5电视剧电视剧宰相刘罗锅宰相刘罗锅里有一句里有一句歌词歌词“老百姓是那定盘的星老百姓是那定盘的星”。其哲学寓。其哲学寓意是：意是：人民群众是历史的创造者人民群众是历史的创造者人民群众是实践的主体人民群众是实践的主体 人民群众在社会变革中起决定作用人民群众在社会变革中起决定作用 要相信群众，依

19、靠群众要相信群众，依靠群众A A B C D 6中国共产党把群众路线作为自己的根本中国共产党把群众路线作为自己的根本领 导 方 法 和 工 作 方 法 ， 其 哲 学 依 据 是领 导 方 法 和 工 作 方 法 ， 其 哲 学 依 据 是( ) A中国共产党是工人阶级的先锋队组织中国共产党是工人阶级的先锋队组织 B人民群众是历史的创造者，是推动社人民群众是历史的创造者，是推动社 会历史发展的决定力量会历史发展的决定力量 C中国共产党以全心全意为人民服务为中国共产党以全心全意为人民服务为 宗旨宗旨 D中国共产党坚持以中国共产党坚持以“三个代表三个代表”重要重要 思想为理论指导思想为理论指导 西

20、方一位哲人说，历史是西方一位哲人说，历史是“上帝的作坊上帝的作坊”。事实上，人民群众是推。事实上，人民群众是推动历史前进和社会变革的决定力量。我们的上帝就是人民。动历史前进和社会变革的决定力量。我们的上帝就是人民。 （1）“历史是上帝的作坊历史是上帝的作坊”和和“我们的上帝就是人民我们的上帝就是人民”这两种观点的这两种观点的根本区别是什么？根本区别是什么？ （2）运用历史唯物主义的观点分析说明）运用历史唯物主义的观点分析说明“我们的上帝就是人民我们的上帝就是人民”。 （1）“历史是上帝的作坊历史是上帝的作坊”的观点，认为社会的变化发的观点，认为社会的变化发展是由上帝决定的，是历史唯心主义观点，

21、从根本上完全展是由上帝决定的，是历史唯心主义观点，从根本上完全颠倒了社会存在和社会意识的关系。颠倒了社会存在和社会意识的关系。“我们的上帝就是人我们的上帝就是人民民”的观点，认为人民群众是推动历史前进和社会变革的的观点，认为人民群众是推动历史前进和社会变革的决定力量，是历史唯物主义观点。决定力量，是历史唯物主义观点。 （2）人民群众是实践的主体，是历史的创造者。主要表）人民群众是实践的主体，是历史的创造者。主要表现在：第一，人民群众是社会物质财富的创造者，因而从现在：第一，人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。第二，人民群众是社会精神财根本上推动了社会的发展。第二，人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动社会的全面进步。第三，人民群众富的创造者，从而推动社会的全面进步。第三，人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。第四，是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。第四，我们必须树立群众观点，坚持群众路线，相信群众，依靠我们必须树立群众观点，坚持群众路线，相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗。群众，为人民群众的利益而奋斗。