2022高考作文备考写作训练：实用诚可贵求美价更高（附材料解读+审题立意+范文2篇）.docx

1、2022高考作文备考写作训练：实用诚可贵，求美价更高一、原题再现（2019年深圳二模）：阅读下面材料，根据要求作文。著名数学家勒内.托姆同一位古人类生存学家讨论远古的人们为什么要保存火种时，古人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒、烧出鲜美的肉食。而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不许套作，不得抄袭；不少于800字。二、材料解读：整段材料可以划分为三个层次：第一个层次为背景的介绍，为次要信息。第二、三层次可以看做是一个大层次中的两个小层次，是针对前面背景提出的问题的两种回答。两位人类学家的看法代表了引导语中的

2、“物质”“实用”，在这个争论的话题上他们选择了支持物质或实用。勒内的看法代表了引导语中的“精神”“审美”，他更侧重于这个层面的追求。而从分号到句号的使用，再加上一个表示转折关系的“而”字，表明了命题者的命题倾向，其强调的重心在于后者，也就是关注精神或审美。两种观点不是并列关系，也不是非此即彼的零和关系，而是“不仅要”“更要”的递进关系。三、审题立意：（一）从古人类生存学家角度：物质是人类生存的第一需要；实用是物质的基本特性。（二）从数学家角度：生活留心皆是美；不懂审美，世界与你无关；做一个“美”的发现者；要面包，更要水仙；不畏浮云遮望眼，只缘心系大美中。（三）从辩证说理的角度：实用诚可贵，求美

3、价更高；追求实用无可厚非，善于审美境界更高。学生范文：以心灵之舟，渡精神之洋杨静当今社会，无数的人们被利益的枷锁深深禁锢上了物质的牢笼，却抛弃了精神文明的召唤，我愿以心灵之舟，渡精神之洋。著名的数学家托姆与一位古人类生存学家讨论远古人为何要保存火种的问题，专家给出了标准的教科书般的答案，因为火种可以取暖、御寒、烧出美味的肉食。而托姆却给了一个令人意想不到的答案“因为夜幕降临之际，火花灿烂多姿是最美最美的。”若单论客观准确性，专家的话的确无可挑剔，那为何众人都会倾向于托姆的回答呢？我想，是托姆的回答造就了一幅唯美灿烂的画卷，他的回答让我们体会到他对物质利益和精神文明价值的衡量。大领我们走进了一个

4、人烟稀少却又美轮美奂的世界一个精神文明的世界。火种的确为我们带来最基础的物质暖饱上的满足，同时它那绚丽的火光也会满足我们对美的追求。活在当下，物质利益的确有其存在之必要，没有人能够脱离质生存需要。但人是一种感性动物，每个有良知的人心中都埋藏着一颗精神文明的火种，都拥有一双渴望也善于发现美 的眼睛，精神的召唤从未停止。追求精神世界的富足，需要我们勇于取舍，拥有崇高的道德修养。陶渊明他远离闹市，远离尘嚣，归隐田园，品乡间淡，观风中寒菊，活得那么潇洒自在。他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他才会在百般的无奈中选择出世。他背后的无奈、焦灼、伤痛谁又能真正理解。

5、他那份牵肠挂肚的哀愁，那些溢满心田的美妙，似乎就是天上飘逸的白云，永存干中华民族的上空，更是留在我们的心中追求精神世界的富足，需要我们舍身取义，拥有高尚的民族气节。面对匈奴的多次诱降、逼降，苏武始终都坚持做一个终于汉室的臣子，他坚定坚强地活了下去。深陷匈奴十九载，曾于大窑啮雪食毛，曾于北海杖节牧羊，历死而后生，苏武所坚守的，是一颗忠于国家、终干汉室的赤诚之心，是一种坚持底必会取得胜利的信念。正因为有一颗坚信自己的心，苏武不但保全了名节，维护了汉室尊严，并且最终得以回归汉室。追求精神世界的富足，需要我们真正理解与追求美。美的追求从来都不是物质饱足后的娱乐消遣，而是精神世界必不可少的雨露阳光。当下

6、医生护士们浸满汗水布满勒痕的脸庞，在我们心中远比那些浓妆艳抹，布满脂粉气的脸更美；志愿者们身着红马甲的背影，远比那些在社会中充当冷漠看客的人的背影更美；中国众志成城，协助他国的身影在国际舞台上也散发着美的光芒。刚下，我们所追求的是更高一层次，经时代升华后的美。我们追求精神世界的富足，绝不是自认清高，舍弃物质，更不是网络上“致死追求浪漫”的极端想法。我们所愿的，是人们不沉醉于物质的追逐，在当下这个充满欲望的时代，追求生活中细微的美。不迷失自我，充实精神，提升品格。作为新时代青年，我们更应该在享受物质的同时，用一双发现美的眼睛去荡涤心灵，去充实精神世界，去做一个理性与感性兼备的有思想的人，要以心灵

7、之舟，渡精神之洋。点评：文章标题新颖，开头结合材料论述精神与物质的关系。文章引用远离尘嚣的陶渊明、坚守气节的苏武展开论述，又结合现当代那些医生护士和志愿者们。作者的思维缜密，观点明确。在生活中，我们需要必要的物质，更要高尚精神，并对做法通过举例进行了具体阐述。文章具有思辨性，层层递进，前后照应，是一篇优秀的范文。物质和精神与人类共存王妍托姆与一位古人类学家讨论为何远古人类要保存火种。古人类学家认为远古人类更注重实用价值，而托姆认为古人类注重审美价值，究竟谁对谁错?我们可以把审美价值看作精神，实用价值看成物质，进而就引出了一个判断:物质与精神，谁更重要?“物质基础决定上层建筑”，这是唯物主义者最

8、基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明。一个人，只有他的物质生活得到保障，足以维持生存之时，才会懂得追求精神世界。人类用文字记载历史并流传后世，于是集体经验哺育千千万万的人。随着物质的不断充实，人类在精神方面开始有所作为。法国哲学家皮埃尔.阿多曾经说过：“人正是在艺术，也只有在艺术之中才能通往对生存的赞许，才能对生活说是。”我们诗意的栖居于大地之上，人类的精神永不落幕。每个人都应当追求精神财富。我们汲取的精髓最终在于自己打造的一片精神乐园。鲍尔吉的原野，巴赫的小溪，德彪西的月光要想成人，绝不能只沉溺与物质财富之中，我们更需要的，是精神土壤的滋养。尼采说过：“活着才是生命的意义，大多

9、数人只是存在，仅此而已，使欲望得到升华才能防止欲望泛滥。”只有我们的身体与灵魂都在呼吸时，才是真正的活着。由此可见，两者虽然对立，但我们不能缺少任何一方。精神与物质应该相辅相成，任何一方占据过重的位置都会造成极端，而人应该相互平衡。二者共同改变人类，发展人类。反观现世的我们，娱乐至死的浪潮，纸迷金醉的生活似乎让许多人都沉醉于物质的诱惑。利益带来的诱惑将无数人拉进深渊，吞噬一颗颗原本纯净的心灵，将世界变成一座庞大的、逻辑重重的生存棋盘。长期以往，人类的生命将是干涸的、扁平的。我们不能这样生活。我们要财富，也应该要美好心灵。我们的世界可以要高楼大厦，也要有鸟语花香。我们要有创造富足生活的理想，更要记得诗和远方。我们要以光风霁月之心，抵抗生存的荒谬与平庸的洪流，在万籁俱寂中聆听先民寻找精神原野的脚步，抚摸他们的足迹，感知他们的心跳。如此才是对先驱的最高致敬，对于生存与生命的无上礼赞。点评：文章开头结合材料提出思考，接着论述物质和精神的关系，引用法国哲学家皮埃尔.阿多的名言，点出人类本更需要精神的滋养。紧接着引用尼采的话来论述物质和精神两者的重要性，并结合现当代人们沉迷于物质而精神匮乏的现状来引发人们的思考。作者语言独特、善于思考，从而增加了文章的思辨性。作者引经据典、思路缜密，增加了文章的深刻性。本文是一篇思想新颖的好文章。