1、诗经 国风原文 题解：女子回想出嫁时夫婿迎亲情景。【原文】俟我于著乎而。充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。俟我于庭乎而。充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。俟我于堂乎而。充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。 译文 等我就在屏风前哟，帽垂丝带在耳边哟。加上美玉多明艳哟。等我就在庭院里哟，帽垂丝带在耳际哟。加上美玉多华丽哟。等我就在厅堂上哟，帽垂丝带在耳旁哟。加上美玉多漂亮哟。注释 俟:迎候。著:通宁。古代富贵人家正门内有屏风，正门与屏风之间叫著。古代婚娶在此处亲迎。乎而:齐方言。作语尾助词。充耳:饰物，悬在冠之两侧。毛传:充耳谓之瑱。古代男子冠帽两侧各系一条丝带，在耳边打个圆结，圆结中穿上一块玉饰，丝带称紞(d
2、n 胆)，饰玉称瑱(tin)，因紞上圆结与瑱正好塞着两耳，故称充耳。素、青、黄:各色丝线，代指紞。尚:加上。琼:赤玉，指系在紞上的瑱。华、莹、英:均形容玉瑱的光彩，因协韵而换字。 赏析本篇毛诗序、郑玄笺皆以为是刺诗，孔颖达疏申述云：“作著诗者，刺时也。所以刺之者，时不亲迎，故陈亲迎之礼以刺之也。”姚际恒不以为然，他说：“此本言亲迎，必欲反之为刺，何居？此女子于归见婿亲迎之诗，今不可知其为何人，观充耳以琼玉，则亦贵人矣。”(诗经通论)姚说可取。揣摩诗意，此当是女子回想出嫁时夫婿迎亲情景的。据仪礼士昏礼，新郎到女家迎亲，新娘上车后，新郎得亲自驾车，轮转三周，再交给车手驾御，而自己则另乘车先行至自家
3、门口等候，然后按照规定以次将新娘引进洞房。本诗把这一古老的结婚仪式写得饶有情趣。全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，戴君恩读诗臆评谓其“句法奇怪”，吴闿生诗义会通引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭在哪里？就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿俟我于著，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两
4、句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，多么想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她怎敢抬头仔细瞧呢？实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。赏析 这首诗风格与还相近，也是三章全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每句用“乎而”双语气词收句，又与还每句用常见的“兮”字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与诗经中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味，无怪乎清代学者牛运震要称它是“别调隽体”(诗志)。 感谢您的关注!
